中國古代史試題附答案

中國古代史試題[復制]姓名：[填空題]*_________________________________班級[單選題]*○走班2○5班○6班○7班○10班○12班○13班○16班1下圖是中國新石器時代文化遺址分布示意圖。符合這一時期狀況的是

①遺址分布星羅棋布

②階級分化日益明顯

③部落聯(lián)盟戰(zhàn)爭頻繁

④奴隸制國家的出現(xiàn)[單選題]*A.①②③(正確答案)B．②③④C．①③④D．①②④2圍繞著神權、王權和軍權，良渚先民設計了一整套標志身份的玉禮器，如玉琮象征神權，玉鉞象征軍權等。玉器標識擁有者的地位和社會公共權力的分配。玉禮器的制作使用表明良渚社會

①能夠使用鐵制的工具

②有較復雜的權力結構

③已初步具備國家形態(tài)

④形成了君主專制體制[單選題]*A.①③B.②④C.①④D.②③(正確答案)3考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代邦國林立，《尚書》《左傳》等文獻也記載了這一歷史現(xiàn)象。據(jù)此可知

①傳世歷史文獻中的記載最為真實

②考古學成果佐證了歷史文獻記載

③古史傳說中隱含一定的歷史信息

④龍山文化是早期中華文明的代表[單選題]*A.①②③B．②③④(正確答案)C．①③④D．①②④4中國考古學成果表明，距今5300年前后，黃河中下游、長江中下游和遼河流域等區(qū)域的古國文明相繼形成。山西陶寺遺址、遼寧西部的牛河梁遺址群、長江下游的含山凌家灘遺址等地的權貴墓中，都發(fā)現(xiàn)有隨葬玉器和龍形圖案。由此可推論出

①中國各地文明進程模式存在極大差異

②中國出現(xiàn)多元一體的中華文化的雛形

③中華各區(qū)域文明之間都有過直接聯(lián)系

④初步形成龍的信仰和以玉為貴的理念[單選題]*A.①②B.①③C.②④(正確答案)D.③④5下圖是發(fā)現(xiàn)于陜西臨潼的姜寨聚落遺址復原圖，該圖反映出姜寨文明的特征是

[單選題]*A.種植玉米，兼有飼養(yǎng)家畜B.刀耕火種，形成青銅文明C.階級出現(xiàn)，形成早期國家D.定居生活，形成原始聚落(正確答案)6《孟子·滕文公下》記載，葛伯在商湯聯(lián)合東方諸侯反夏時猶疑觀望，商湯找借口滅了葛國，此后眾多諸侯紛紛投奔商。戰(zhàn)國時期的《管子·輕重》、司馬遷《史記·殷本紀》記載，商湯行仁義，諸侯認為“湯德至矣”，于是“皆歸商”。以下對這兩種說法判斷正確的是[單選題]*A.兩種說法互相矛盾，都不可信B.后者有兩則史料記載，更為可信C.商滅夏時得到諸侯歸附與支持(正確答案)D.后者體現(xiàn)了儒家正統(tǒng)地位的影響7殷商時期，統(tǒng)治者崇拜鬼神，認為鬼神可以主宰世間一切。西周統(tǒng)治者則認為天命不是固定不變的，上天并不永遠保佑某一個王朝的統(tǒng)治，只有懷保小民，才能得到天的佑護。這一變化[單選題]*A．反映了等級秩序崩潰B．體現(xiàn)了治國思想進步(正確答案)C．確立了宗法分封制度D．開啟了民主主義先河8中山國是春秋戰(zhàn)國時期由北方游牧民族狄族在今河北中南部建立的諸侯國?？脊殴ぷ髟谥猩酵踟饶怪邪l(fā)掘出一套九件升鼎(依據(jù)周禮，升鼎只能專用于陳設牲肉)，其中兩鼎煙熏烹煮痕跡，另一鼎壁有篆書漢字銘文，文字典雅優(yōu)美。這反映了中山國

①學習華夏制度文化

②形成統(tǒng)一中央集權國家

③僭越華夏禮制規(guī)范

④完全喪失游牧民族習性[單選題]*A.①②B.①③(正確答案)C.②③D.③④9下表為部分先秦思想家的主張。這些主張反映出他們

[單選題]*A.吸收各家學說走向融合B．具有強烈的社會責任感(正確答案)C．得到統(tǒng)治者的積極支持D．迎合地主階級政治訴求10戰(zhàn)國時期的“士”幾乎與出身無關，可能來自貴族，也可能出身微賤，但他們都必須具有一定的知識、智慧或才能。出現(xiàn)這一變化的主要原因是[單選題]*A.社會發(fā)展的需要(正確答案)B.個人發(fā)展的需要C.人才流動的需要D.百家爭鳴的需要11《后漢書·應劭傳》記載，董仲舒“作《春秋決獄》二百三十二事，動以經對，言之詳矣”，以儒家經典作為審理案件的依據(jù)。這表明西漢時期[單選題]*A.從“以法治國”變?yōu)椤耙远Y治國”B.繼承秦以來“以法為教”的主張C.開創(chuàng)以儒家思想解釋律令的先河(正確答案)D.儒法之間存在著德治與法治之爭12右欄所示內容為“四科”，是《漢官儀》中所記載察舉制的選官標準。它反映出[單選題]*A．漢朝通過考試選拔政府官員B．儒家觀念已經成為察舉的標準(正確答案)C．“四科”便于對官員“明功過”D．察舉制重視家世、道德和才能13學者馬孟龍指出：“這是一個中華民族大家庭真正形成和得以穩(wěn)固的偉大時代。從春秋時期的民族大家庭初步形成，到此時的真正形成，時間之流又淌過了七八百年，這時的‘中國’已涵蓋了黃河流域、長江流域、長城內外以至粵江地區(qū)十分廣袤的地域?！毕铝惺穼崒儆谶@一“偉大時代”的是[單選題]*A．由多民族政權并立到再次實現(xiàn)統(tǒng)一B．華夏認同的觀念開始產生C．以法律形式明確中央對西藏的管轄D．始設管轄西域的軍政機構(正確答案)14下表是東漢史學家班固《漢書·古今人表》中的部分人物及相應等級，班固評定人物等級的主要依據(jù)是[單選題]*A.倫理道德和品行(正確答案)B.思想主張和成就C.愛國情懷和壯舉D.聰明才智和影響15戰(zhàn)國秦漢以來，我國北方逐漸形成“龍門--碣石”（從山西陜西交界南端到河北東北部一線）為界的農牧分界線。魏晉南北朝時期，這種格局發(fā)生重大改變，畜牧業(yè)經濟一度在北方的主要農業(yè)區(qū)域大肆擴張，但在經歷一段時期的繁華之后，繼而重新衰退，到北魏中期，中原地區(qū)一度變?yōu)槟翀龅耐恋赜只謴土宿r業(yè)生產。這種變化的主要原因是[單選題]*A．北方自然條件發(fā)生重大變化B．各族統(tǒng)治者推行不同的經濟政策C．大量內遷民族成為農業(yè)居民(正確答案)D．北方統(tǒng)一后漢族地主把持了政權16西晉十六國時期內遷的各民族中，匈奴族和羯族自認為是夏朝的后裔，鮮卑族自認為是黃帝的后裔，羌族自認為是虞舜的后裔。對此評析正確的是

①北方地區(qū)民族交融進程的完成

②少數(shù)民族對于中原文化的認同

③各族政權力圖確立其正統(tǒng)地位

④榷場貿易加強了邊境商貿往來[單選題]*A.①③B.②④C.①④D.②③(正確答案)17魏晉時期，曹魏政權在北方開鑿了淮陽渠、百尺渠、廣漕渠等運河，東吳、西晉、東晉等政權也在南方開鑿了運河。這些運河的開鑿[單選題]*A．加劇了南北對峙的局面B．推動了納庸代役的賦稅改革C．有利于區(qū)域經濟的開發(fā)(正確答案)D．促進了經濟重心南移的完成18為了鞏固統(tǒng)一多民族封建國家，秦朝和隋朝在諸多領域均有創(chuàng)新。下列對兩朝采取的措施敘述均準確的是[單選題]*A．秦朝實行戶籍分類登記制度；隋朝命州縣官“大索貌閱”(正確答案)B．秦朝在中央實行內外朝制度；隋朝正式確立三省六部制C．秦的律和令都具有法律效力；隋朝修訂并頒布《永徽律疏》D．秦朝在南越設置西域都護府；隋朝冊封譙國夫人治理嶺南19初唐時，宰相薛元超認為“平生有三恨”，第一為“不以進士及第”。中唐時，禮部員外郎沈既濟說：“是以進士為士林華選，四方觀聽，希其風采，每歲得第之人，不浹辰(十二日)而周聞天下?！边@反映出[單選題]*A.科舉制度中的進士科受時人推崇(正確答案)B.才能是唐朝官吏選拔的唯一標準C.魏晉以來的門第觀念已消失殆盡D.唐朝士人都是通過科舉考試做官20唐朝前期，“御史出都，若不動搖山岳，震懾州縣，誠曠職耳”。但到唐朝后期，出都的御史往往受到官員的怠慢乃至謾罵、毆打。這一變化表明[單選題]*A.以卑臨尊無法進行有效監(jiān)察B.中央政府權威的削弱(正確答案)C.宦官專權和朋黨之爭的加劇D.臺諫合一以強化皇權21（10分）司馬遷

《史記》由西漢史學家司馬遷（約前145～？）所著，記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史，也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實。全書以編年敘事的帝王“本紀”為綱，以人物“列傳”為主體，被稱為“紀傳體”，成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨，在前代深厚的歷史學積淀基礎上，堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則，常常表達自己對于歷史現(xiàn)象的認識甚至疑惑?！妒酚洝烦浞掷酶黝愊惹匚墨I、漢朝政事檔案等，客觀、如實地敘述史實，并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說，力求“通古今之變，成一家之言”。

——摘編自瞿林東《中國史學史綱》

（1）結合材料和所學，概括司馬遷身上體現(xiàn)出的歷史學家的優(yōu)秀品格，并說明《史記》產生的歷史背景。（6分）

（2）結合材料和所學，指出史學家撰寫史書應該包括的要素。（4分）[填空題]*_________________________________22(10分)古代賦役

材料一（董仲舒說)古者稅民不過什一，其求易共(供)；使民不過三日，其力易足。……至秦則不然……除井田，民得賣買，富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。又顓(專)川澤之利，管山林之饒；荒淫越制，逾侈以相高?！旨釉聻楦?，已，復為正，一歲屯戍，一歲力役，三十倍于古；田租、口賦、鹽鐵之利，二十倍于古。

————《漢書·食貨志上》

材料二建中元年(公元780年)……凡百役之費，一錢之斂,先度其數(shù)而賦于人,量出以制入?！藷o丁中