2022年黑龍江醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE302022年黑龍江醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在()。A、一星期后B、半個(gè)月后C、一個(gè)月后D、半年后答案：C解析：經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后，第一次為一天之后，第二次為一個(gè)星期之后，第三次為半個(gè)月之后。故選C。2．()是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒，它包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感等內(nèi)容。A、教師職業(yè)道德理想B、教師職業(yè)道德知識(shí)C、教師職業(yè)道德情感D、教師職業(yè)道德意志答案：C解析：職業(yè)道德情感是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中職業(yè)道德關(guān)系和職業(yè)道德行為的好惡情緒，如人們通常對(duì)高尚的職業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生敬仰和尊重之情，對(duì)違反職業(yè)道德的行為產(chǎn)生憤恨和憎惡之情等。教師職業(yè)道德情感包括職業(yè)正義感、職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)義務(wù)感、職業(yè)良心感、職業(yè)榮譽(yù)感及職業(yè)幸福感等內(nèi)容。故選C。3．甲學(xué)校為慶祝即將到來(lái)的教師節(jié)，準(zhǔn)備在節(jié)日當(dāng)天開(kāi)展教師宣誓活動(dòng)。下列為甲學(xué)校準(zhǔn)備的部分教師宣誓詞，其中不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、“作為一名人民教師，我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”B、作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則C、“沒(méi)有一流的師資隊(duì)伍，就培養(yǎng)不岀一流的學(xué)生，在今后的教育工作中，我將努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與育人知識(shí)，只教育培養(yǎng)精英學(xué)生”D、“我志愿成為一名人民教師，履行教書(shū)育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)。其中教書(shū)育人包括遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C選項(xiàng)中表明只教育培養(yǎng)精英學(xué)生，這違背了素質(zhì)教育的理念，以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此違背了教書(shū)育人的道德規(guī)范。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”，主要體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則”，主要體現(xiàn)了為人師表，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“我志愿成為一名人民教師，履行教書(shū)育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”，主要體現(xiàn)了教書(shū)育人和關(guān)愛(ài)學(xué)生，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。故選C。4．教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后所產(chǎn)生的一種自我滿(mǎn)足和愉悅的情感體驗(yàn)。這是教師職業(yè)道德情感中的()。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案：D解析：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后所產(chǎn)生的—種自我滿(mǎn)足和愉悅的情感體驗(yàn)。它是教師從事職業(yè)活動(dòng)最強(qiáng)大的精神動(dòng)力和根本目的。故選D。5．孔子所說(shuō)的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案：D解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”其意為自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，別人也會(huì)去實(shí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，別人也不會(huì)服從。反映了教師自身言行對(duì)學(xué)生的示范教育作用，不是對(duì)學(xué)校文明的示范作用，而是對(duì)于教育對(duì)象的示范教育功能。從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“走路身體一定要端正”強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn)，過(guò)于片面。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好”過(guò)于絕對(duì)，教師不僅要在一言一行上做好榜樣，同時(shí)還要有針對(duì)性地進(jìn)行教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“對(duì)學(xué)生下命令一定要正確”更多是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)待教學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。與題干不符，排除。故選D。6．某校英語(yǔ)老師孫老師是某師范學(xué)校剛畢業(yè)的大學(xué)生，工作上兢兢業(yè)業(yè)。但她為了追求時(shí)尚，經(jīng)常穿一些比較另類(lèi)的衣服，佩戴一些夸張的首飾，化濃艷的妝容。這主要違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()的要求。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、為人師表C、關(guān)愛(ài)學(xué)生D、教書(shū)育人答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，孫老師經(jīng)常穿一些比較另類(lèi)的衣服不符合為人師表的要求。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：愛(ài)崗敬業(yè)是指忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：關(guān)愛(ài)學(xué)生是指關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教書(shū)育人是指遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選B。7．黃老師是初三(2)班的班主任，為了讓學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律，對(duì)于違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行罰款，少則10塊，多則100，兩個(gè)班的學(xué)生都敢怒不敢言，黃老師的做法違背了職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、終身學(xué)習(xí)B、教師育人C、愛(ài)國(guó)守法D、因材施教答案：C解析：黃老師對(duì)學(xué)生罰款的行為侵犯了學(xué)生的權(quán)利，屬于違法行為。故選C。8．明清之際的思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！碧招兄?jiǎng)t更明確地說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@些都說(shuō)明教師具有()的義務(wù)。A、保護(hù)學(xué)生權(quán)益B、提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平C、尊重學(xué)生人格D、教育教學(xué)答案：B解析：教育家黃宗羲和陶行知的話說(shuō)明，教師的首要職責(zé)是搞好教學(xué)，教好功課，要完成知識(shí)教學(xué)任務(wù)，教師就必須銳意進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)。要使學(xué)生學(xué)好知識(shí)，教師首先必須學(xué)好知識(shí)，即教師要具有提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平的義務(wù)。9．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》指出，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成()。A、創(chuàng)新型社會(huì)B、和諧型社會(huì)C、學(xué)習(xí)型社會(huì)D、發(fā)展型社會(huì)答案：C解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。故選C。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)利制定和發(fā)布()。A、教育行政法規(guī)B、教育實(shí)行條例C、教育法律D、教育政府規(guī)章答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令。所以國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布教育行政法規(guī)。故選A。11．根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，未成年人有嚴(yán)重不良行為，因()或者情節(jié)特別輕微免予處罰的，可以予以訓(xùn)誡。A、不滿(mǎn)16周歲B、不滿(mǎn)18周歲C、不滿(mǎn)14周歲D、不滿(mǎn)12周歲答案：C解析：《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十七條規(guī)定，未成年人有本法規(guī)定嚴(yán)重不良行為，構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法予以治安處罰。因不滿(mǎn)十四周歲或者情節(jié)特別輕微免予處罰的，可以予以訓(xùn)誡。故選C。12．義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度，就其性質(zhì)而言，義務(wù)教育的三個(gè)基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、普及性B、強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性C、公共性、免費(fèi)性、普及性D、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、公共性答案：B解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性，是教育工作的重中之重。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。13．放學(xué)途中，11歲的強(qiáng)強(qiáng)在人行道上被同班同學(xué)小剛撞倒，導(dǎo)致骨折。對(duì)該事故應(yīng)擔(dān)賠償責(zé)任的主體是()。A、小剛B、小剛的監(jiān)護(hù)人C、學(xué)校D、班主任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。故選B。14．方老師工作勤奮，為人直爽，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾沖突，甚至和有的教師已經(jīng)發(fā)展到了互不理睬的地步。方老師應(yīng)該()。A、不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B、反思自我，加強(qiáng)與同事的溝通C、無(wú)需改變，繼續(xù)保持獨(dú)特個(gè)性D、避免沖突，減少與同事的來(lái)往答案：B解析：教師對(duì)待同事應(yīng)尊重、理解、協(xié)作，所以方老師應(yīng)反思自我，加強(qiáng)與同事溝通。故選B。15．下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。A、布魯納—聯(lián)結(jié)說(shuō)B、奧蘇伯爾—有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論C、加涅—頓悟說(shuō)D、班杜拉—符號(hào)學(xué)習(xí)理論答案：B解析：布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論，班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。16．“沒(méi)有無(wú)教育的教學(xué)，也沒(méi)有無(wú)教學(xué)的教育”，此觀點(diǎn)反映了()。A、教與學(xué)的關(guān)系B、傳授知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系C、教書(shū)與育人的關(guān)系D、教師與學(xué)生的關(guān)系答案：C解析：“沒(méi)有無(wú)教育的教學(xué)，也沒(méi)有無(wú)教學(xué)的教育”說(shuō)明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點(diǎn)體現(xiàn)了教書(shū)與育人的關(guān)系。故選C。17．合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。A、個(gè)人學(xué)習(xí)B、現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)C、班級(jí)學(xué)習(xí)D、小組學(xué)習(xí)答案：D解析：合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：個(gè)人學(xué)習(xí)無(wú)法合作，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。B項(xiàng)：在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充，而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)獨(dú)立工作能力，陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：班級(jí)學(xué)習(xí)即班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。18．著名的耶克斯—多德森定律告訴我們：對(duì)于難易適中的任務(wù)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)力水平為中等時(shí)，學(xué)習(xí)效果()。A、最差B、不明顯C、中等D、最好答案：D解析：耶克斯—多德森定律表明動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效果隨動(dòng)機(jī)的升高而上升;隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有下降的趨勢(shì)。一般來(lái)講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈倒U型曲線。因此，對(duì)于難易適中的任務(wù)，動(dòng)機(jī)水平為中等時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。故選D。19．在()，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝答案：A解析：夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱(chēng)。故選A。20．學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱(chēng)圖形概念，后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱(chēng)圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱(chēng)圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)C、派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改，屬于派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)。故選C。21．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案：C解析：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量來(lái)保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類(lèi)教育的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。22．古人云：“君子處其實(shí)，不處其華;治其內(nèi)，不治其外。”這句話提示教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視()。A、學(xué)生的行為培養(yǎng)B、學(xué)生的能力培養(yǎng)C、學(xué)生的人格養(yǎng)成D、學(xué)生的情感體驗(yàn)答案：C解析：這句話的意思是，有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。故選C。23．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()。A、科技進(jìn)步B、生產(chǎn)發(fā)展水平C、政治需要D、產(chǎn)業(yè)革命答案：A解析：現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X(jué)適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，它反映了科技進(jìn)步的需要。科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。故選A。24．素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說(shuō)明素質(zhì)教育()。A、以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨B、是面向全體學(xué)生的教育C、是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育D、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育答案：B解析：“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”旨在素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，而不是針對(duì)特殊群體的教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過(guò)素質(zhì)教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)?？平膛d國(guó)靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：素質(zhì)教育是立足于人的個(gè)性的教育。它在承認(rèn)人與人存在個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，從差異出發(fā)，以人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時(shí)代特征，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。與題干不符，排除。故選B。25．()注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力、開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案：A解析：拓展性課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。26．要求研究者進(jìn)行隱蔽性觀察研究的是()。A、參與式觀察B、非參與式觀察C、直接觀察D、間接觀察答案：A解析：所謂參與式觀察研究，是指研究者直接參加到所觀察的對(duì)象的群體和活動(dòng)中去，不暴露研究者真正的身份，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性研究觀察。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：非參與式觀察法也稱(chēng)局外觀察，是指觀察者與被觀察者完全不接觸，觀察者在遠(yuǎn)離被觀察者的位置進(jìn)行觀察，被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：直接觀察法是指對(duì)所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記錄。在觀察過(guò)程中，調(diào)查人員所處的地位是被動(dòng)的，也就是說(shuō)調(diào)查人員對(duì)所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：間接觀察法是通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，來(lái)追索和了解過(guò)去所發(fā)生過(guò)的事情，故又稱(chēng)為"實(shí)物觀察法"。該方法的調(diào)查人員作為"旁觀者"的身份對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行觀察，主要優(yōu)點(diǎn)是觀察的時(shí)間、空間極大地?cái)U(kuò)展，但卻沒(méi)有實(shí)感，缺乏親身感受。故選A。27．“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉?！边@是()提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A、孟子B、荀子C、韓非子D、孔子答案：B解析：題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。28．下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)系敘述正確的是()。A、教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)策略的組成部分B、兩者各有自身的內(nèi)涵，在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C、教學(xué)設(shè)計(jì)中包括的范圍較小，主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范圍內(nèi)D、教學(xué)策略運(yùn)用范圍較大，既可以是對(duì)一節(jié)課的統(tǒng)籌安排，也可以是對(duì)一個(gè)單元或整個(gè)科目的統(tǒng)籌安排答案：B解析：教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，為教學(xué)設(shè)計(jì)人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵，在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。29．要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、綜合課程C、長(zhǎng)善救失D、藏息相輔答案：C解析：“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”這四種毛病都在于沒(méi)有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教師只有知道了學(xué)生的這些心思，才能對(duì)癥下藥，糾正這類(lèi)毛病?！伴L(zhǎng)善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤，重視因材施教的教學(xué)原則，善于因勢(shì)利導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。30．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的由()。A、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正B、學(xué)校或當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，責(zé)令限期改正C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正D、當(dāng)?shù)胤ㄔ夯蚩h教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正答案：C解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。故選C。二、多選題1．樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要途徑有()。A、多讀教育界名人的傳記B、學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)事跡C、學(xué)習(xí)身邊的模范教師D、參加教育實(shí)踐答案：AC解析：樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀品質(zhì)，主要途徑是：1.多讀教育界名人的傳記和模范教師的先進(jìn)事跡;2.學(xué)習(xí)身邊的模范教師。故選AC。2．下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面：(1)樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。3．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識(shí)，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項(xiàng)師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，提高自身活動(dòng)水平。故選ABCD。4．近年來(lái)很多學(xué)校追求培養(yǎng)“狀元學(xué)生”，以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”，或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)?！罢n外培訓(xùn)”這一風(fēng)氣盛行可能造成的負(fù)面影響包括()。A、增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)B、違背了義務(wù)教育免費(fèi)的要求C、破壞了教師的整體形象D、對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅。答案：ACD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表要求老師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，很多學(xué)校以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”，或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)，這違背了為人師表的要求，破壞了教師的整體形象，對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅，與此同時(shí)也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：收取成本費(fèi)用更多體現(xiàn)在學(xué)校、教師不得有償對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外培訓(xùn)。義務(wù)教育的免費(fèi)性國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除的是學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用。此題題干是課外輔導(dǎo)，不屬于學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用因此，與題干不符，排除。故選ACD。5．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。6．體諒模式的特征有()。A、堅(jiān)持性惡論B、大力倡導(dǎo)民主的德育觀C、德育目標(biāo)是培養(yǎng)健全的人D、人的本質(zhì)是理性的答案：BC解析：體諒模式的特征有：(1)堅(jiān)持性善論;(2)堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向;(3)把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo);(4)大力倡導(dǎo)民主的德育觀。故選BC。7．經(jīng)驗(yàn)課程又稱(chēng)生活課程、活動(dòng)課程、兒童中心課程，它的局限性在于()。A、限制了學(xué)生主體的自發(fā)性B、偏離了人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系C、從形式上看似乎注重發(fā)揮主體性，實(shí)際上限制了主體的發(fā)展D、削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值答案：BC解析：經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn)：重視學(xué)生主體性和兒童的興趣，有利于促進(jìn)兒童的積極性。經(jīng)驗(yàn)課程的局限性：過(guò)分夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，易偏離人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系。忽視了知識(shí)本身的邏輯順序，課程內(nèi)容及安排往往沒(méi)有嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識(shí)和基本技能，實(shí)際上限制了主體的發(fā)展。故選BC。8．從教育系統(tǒng)賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案：BCD解析：教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式，也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來(lái)看，劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè)：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。9．課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接，直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案：BCD解析：安排課程表應(yīng)遵循的原則：整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。10．班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中，需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案：ABCD解析：班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中，突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位，將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái)，營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛，對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。11．促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案：ABCD解析：動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括：(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。12．我國(guó)對(duì)未成年人的保護(hù)主要有()。A、司法保護(hù)B、家庭保護(hù)C、社會(huì)保護(hù)D、學(xué)校保護(hù)答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任，從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。故選ABCD。13．男同學(xué)小平平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信，“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”，下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校教導(dǎo)處?！标P(guān)于王老師的做法，下列說(shuō)法正確的是()。A、未經(jīng)學(xué)生同意，翻看短信，侵犯學(xué)生的隱私權(quán)B、批評(píng)的話語(yǔ)侵犯了學(xué)生的人格權(quán)C、收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為答案：ABCD解析：王老師的做法侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。教師在對(duì)學(xué)生的教育中，不能以侵犯學(xué)生的權(quán)利為前提，教師要尊重學(xué)生的權(quán)利和人格尊嚴(yán)。故選ABCD。14．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，其享受的權(quán)利包括()等。A、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)B、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D、獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師擁有以下權(quán)利：①教育教學(xué)權(quán)，是指教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利;②科學(xué)研究權(quán)，也稱(chēng)學(xué)術(shù)自由權(quán)，是指教師從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利;③指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)，也稱(chēng)管理學(xué)生權(quán)，是指教師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利;④獲取報(bào)酬權(quán)，是指教師按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利;⑤民主管理權(quán)，是指教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利;⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，是指教師參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：屬于教師的義務(wù)。與題干不符，排除。故選ABD。15．在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠(chéng)B、縱容C、接受D、理解答案：ACD解析：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠(chéng);(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。三、判斷題1．推動(dòng)人類(lèi)教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說(shuō)包括：神話起源學(xué)說(shuō);生物起源學(xué)說(shuō);心理起源學(xué)說(shuō);勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類(lèi)的教育是伴隨人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動(dòng)人類(lèi)教育起源的直接動(dòng)因，是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。2．素質(zhì)教育就足學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。()答案：錯(cuò)誤解析：這是對(duì)素質(zhì)教育使學(xué)生全面發(fā)展的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，因此素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。故錯(cuò)誤。3．體現(xiàn)教育民主的單軌學(xué)制最早在英國(guó)確定。()答案：錯(cuò)誤解析：19世紀(jì)后期，單軌學(xué)制最早在美國(guó)確立。故錯(cuò)誤。4．由學(xué)前兒童的生長(zhǎng)和心理發(fā)展特點(diǎn)所決定，他們對(duì)教育環(huán)境的依賴(lài)性更大。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)前兒童的生長(zhǎng)發(fā)展和心理發(fā)展特點(diǎn)決定他們對(duì)物質(zhì)環(huán)境的依賴(lài)性更大。他們的獨(dú)立生活能力尚在形成中，需要成人為其準(zhǔn)備安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美、豐富、和諧的生活環(huán)境和教育環(huán)境，兒童在適宜的物質(zhì)環(huán)境中生活，他們的生存與發(fā)展才能獲得可靠的保障。故錯(cuò)誤。5．設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。()答案：錯(cuò)誤解析：“組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(先行組織者)，也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于學(xué)習(xí)材料的材料，也可以是具體概念，在抽象、概括水平上低于學(xué)習(xí)材料。故錯(cuò)誤。6．刺激泛化和刺激分化是對(duì)立的過(guò)程，泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng)，分化是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。()答案：錯(cuò)誤解析：刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過(guò)程，泛化是對(duì)事物的相似性的反應(yīng)，分化是對(duì)事物的差異的反應(yīng)。故錯(cuò)誤。7．懲罰也就是學(xué)生表現(xiàn)出不良行