新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)分析：知識(shí)目標(biāo)：（1）了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著.（2）掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義能力目標(biāo)：（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。（2）通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話(huà)文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）陳獨(dú)秀蔡元培、等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命（2）感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。教學(xué)重點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義教學(xué)難點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教？一、導(dǎo)入20世紀(jì)初期，在北大的講壇上出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象。既有從海外歸來(lái)的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿(mǎn)口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。通過(guò)這次思想交鋒，越來(lái)越多的人接受了新思想，中國(guó)出現(xiàn)了第三次思想解放的潮流。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？今天我們學(xué)習(xí)了“新文化運(yùn)動(dòng)”，大家就會(huì)有所了解。二、授課過(guò)程（一）、新文化運(yùn)動(dòng)的背景：學(xué)生們回憶一下辛亥革命的成果是什么？（使民主共和的觀念深入人心）師：中華民國(guó)成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念，受到知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。（學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一小節(jié)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景是什么？）1、政治方面：辛亥革命后，帝國(guó)主義國(guó)家支持袁世凱稱(chēng)帝；袁世凱死了之后，中國(guó)陷入軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的動(dòng)蕩局面之中，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，這給帝國(guó)主義國(guó)家加緊侵略中國(guó)提供了一個(gè)有利時(shí)機(jī)。面對(duì)辛亥革命沒(méi)有完成的革命任務(wù)，先進(jìn)的中國(guó)人繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。（強(qiáng)調(diào)：新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想領(lǐng)域里的延續(xù)。）2、經(jīng)濟(jì)方面：一戰(zhàn)期間，中國(guó)的民族資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展，這就為新文化運(yùn)動(dòng)的興起奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。3、思想文化方面：袁世凱竊取辛亥革命成果之后，利用人們失望的情緒來(lái)詆毀民主共和，妄圖使人們相信只有尊孔復(fù)古才能救中國(guó)，為其復(fù)辟大造輿論。于是中外反動(dòng)勢(shì)力大搞尊孔復(fù)古，重談“三綱五?！?，使思想界烏煙瘴氣，但是隨著新式學(xué)堂的建立，西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó)，而且辛亥革命使民主共和思觀念深入人心，袁世凱的行為使具有民主思想的知識(shí)分子不能容忍，于是他們以西方的民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論為武器在思想領(lǐng)域里向封建思想發(fā)起猛烈地沖擊，新文化運(yùn)動(dòng)興起。（二）、新文化運(yùn)動(dòng)的興起：（學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合課文了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的具體情況如何？結(jié)合小字，了解蔡元培先生的主要思想。學(xué)生回答后，老師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。）1、標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》2、前期的指導(dǎo)思想：民權(quán)、平等、達(dá)爾文的進(jìn)化論3、主要活動(dòng)基地：北京大學(xué)（蔡元培先生的主要思想：“思想自由”：實(shí)質(zhì)是讓新思想能在北大得以傳播；“兼容并包”：鼓勵(lì)新思想的倡導(dǎo)者占領(lǐng)封建文化的陣地。正是由于蔡元培先生的這種進(jìn)步的思想，使北大成為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的學(xué)府，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。）在北大里，在《新青年》這個(gè)主要陣地中，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子提出了要以新文化取代封建舊文化，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的要求，下邊我們來(lái)學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：（三）、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：新文化運(yùn)動(dòng)以十月革命為界可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，在不同的時(shí)期內(nèi)容也是不一樣的。（學(xué)生看書(shū)討論、總結(jié)）1、前期：①提倡民主、科學(xué)“民主、科學(xué)”既是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，由陳獨(dú)秀首先提出。民主即資產(chǎn)階級(jí)民主政治；科學(xué)主要指自然科學(xué)，也包括從西方傳入的某些唯心主義社會(huì)科學(xué)理論。它體現(xiàn)了以陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子希望在中國(guó)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，希望在中國(guó)走資本主義道路的強(qiáng)烈愿望。但是我們也看到從西方傳入中國(guó)的并非全是科學(xué)的事物，但是對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)是全盤(pán)接受。②提倡新道德，反對(duì)舊道德所謂舊道德就是以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是“三綱五常”，以此來(lái)維護(hù)封建專(zhuān)制制度。所以新文化運(yùn)動(dòng)中就把斗爭(zhēng)矛頭指向舊道德，提出“*孔家店”的口號(hào)，全盤(pán)否定了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。（學(xué)生活動(dòng)：大家思考一下：他們這樣做是否正確？）對(duì)儒家傳統(tǒng)道德要予以批判，但是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心——儒家思想來(lái)說(shuō)，其中不乏有糟粕，但是也有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方，如：“仁”的學(xué)說(shuō)、以德治民、選賢任能、教育思想方法等等，所以對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化要批判地繼承，而不能全盤(pán)否定。③提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文學(xué)是一定思想和精神的載體。新文化運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)文學(xué)革命，它包括文學(xué)的內(nèi)容與形式兩方面。胡適提出以白話(huà)文代替文言文，側(cè)重于文體形式的改革；陳獨(dú)秀要求文學(xué)不僅要在形式上，而且要在內(nèi)容上進(jìn)行一些改革，*舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。魯迅把反封建禮教的革命內(nèi)容與白話(huà)文的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范，被譽(yù)為是文學(xué)革命的主將。也正是這一項(xiàng)內(nèi)容促進(jìn)了民主、科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播，使人們進(jìn)一步擺脫封建舊道德的束縛。新文化運(yùn)動(dòng)是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。前期新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)。（學(xué)生活動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)反映資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)實(shí)行民主政治的愿望能否實(shí)現(xiàn)呢？）辛亥革命的失敗已經(jīng)證明資本主義民主共和的道路在中國(guó)是行不通的。中國(guó)的出路究竟在哪里？就在中國(guó)人民陷入迷茫之時(shí)，俄國(guó)十月革命爆發(fā)了。2、后期：宣傳社會(huì)主義（學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材第111頁(yè)關(guān)于《庶民的勝利》的節(jié)選材料，回答先進(jìn)的知識(shí)分子對(duì)待十月革命是什么態(tài)度？對(duì)中國(guó)有什么影響？）1917年俄國(guó)十月革命勝利的消息傳到中國(guó)，先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始大力宣傳十月革命。第一次在中國(guó)舉起社會(huì)主義大旗的是李大釗同志，他發(fā)表眾多文章宣傳十月革命，傳播社會(huì)主義思想，號(hào)召人民向俄國(guó)學(xué)習(xí)，給中國(guó)人民指明了真正的出路。作為資產(chǎn)階級(jí)新文化與封建舊文化的這次激烈交鋒，它究竟產(chǎn)生了什么重要的影響呢？（學(xué)生活動(dòng)：閱讀、總結(jié)）（四）、新文化運(yùn)動(dòng)的影響：1、第三次思想解放潮流動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，以往資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派都沒(méi)有徹底批判封建思想，經(jīng)過(guò)此次運(yùn)動(dòng)，人們思想得到空前解放；（學(xué)生活動(dòng)：前兩次思想解放潮流分別指的是什么？答：第一次是維新派和頑固派的論戰(zhàn)，第二次是革命派與保皇派的論戰(zhàn)。）2、弘揚(yáng)（民主、科學(xué)），推動(dòng)（自然科學(xué)的發(fā)展）3、宣傳動(dòng)員：對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員的作用。4、最重要的成果：后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義作思想武器。5、有利于文化繁榮、普及五、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：（學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材第110頁(yè)節(jié)選材料——陳獨(dú)秀：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗。”結(jié)合本節(jié)內(nèi)容評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。老師點(diǎn)評(píng)）積極：沉重打擊了封建文化，宣傳、傳