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精品文檔學(xué)習(xí)職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)合集學(xué)習(xí)職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì)合集職業(yè)道德心得體會(huì)1作為一線年輕老師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,感到任重道遠(yuǎn)。老標(biāo)準(zhǔn)共八條,新標(biāo)準(zhǔn)已精簡成如今的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),表達(dá)了老師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。作為工作在教育崗位上年輕老師,應(yīng)如何去表達(dá)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的根本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史開展長河看,老師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明開展遠(yuǎn)流長,但假如沒有老師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但假如沒有老師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是老師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和將來。從個(gè)人成長的命運(yùn)看,老師又是人生幸福的締造者和操縱者,老師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但老師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了老師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。老師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。自然,作為人民老師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鹄蠋?,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)絡(luò)在一起,這既是對老師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對老師工作提出的更高要求和目的。應(yīng)該說,老師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精華也在于奉獻(xiàn)。其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的根本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最根本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)老師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的詳細(xì)行動(dòng)才能表達(dá)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的互相接觸?!彼迷娨话愕恼Z言非常確切地指明了老師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地答復(fù):對孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,老師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來于對教育事業(yè)的深化理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深沉的愛。這種愛詳細(xì)表現(xiàn)為老師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的安康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氣氛,可以在師生之間架起心靈上互相溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說:“有時(shí)自身感到很疲憊,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了。”我們認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,進(jìn)步教育和教學(xué)的成效。其三要做到“細(xì)微之處樹典范”。一名優(yōu)秀的人民老師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“老師的任務(wù)是用自己和典范教育學(xué)生?!币簿褪钦f,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)老師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,老師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),老師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作那么,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名老師,就努力使自己得到全面的開展,努力形成一種安康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等??傊瑥氖铝死蠋熉殬I(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名老師,一定要時(shí)刻銘刻自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名老師。職業(yè)道德心得體會(huì)2在骨干老師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈老師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的老師必須遵守一定的行為規(guī)那么,因?yàn)槔蠋煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說老師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)展教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把老師當(dāng)成自己的典范。通過這段時(shí)間《老師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深化的理解了:作為一名老師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、才能素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備老師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回憶老師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和才能素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在理論中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷進(jìn)步。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新穎知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代開展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,老師必需要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的老師必定是一個(gè)讀書愛好者。老師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的熱愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于老師。不管老師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)老師自己應(yīng)該清楚,作為老師,必需要堅(jiān)持讀書。假如我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷開展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。同時(shí),老師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出表達(dá)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N宏大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到老師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,老師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。但凡要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的典范,但凡要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的根本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的開展為重。總之,師德是老師最重要的素質(zhì),是老師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè),就不要懊悔,選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè),我們身邊的每一個(gè)孩子們,選擇了,就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳,所以說,我選擇,我無悔。因?yàn)槲覑畚业暮⒆觽?,愛他們的天真、活潑、聰?愛他們的純潔、美麗與仁慈。職業(yè)道德心得體會(huì)3通過對此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀,我認(rèn)為老師職業(yè)道德的根本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。老師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以獲得立竿見影的效果。要求老師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代,我國正從方案經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢之下,老師那么更需要有以無私奉獻(xiàn)精神為根底的職業(yè)道德情操。那么,老師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,進(jìn)步理論修養(yǎng),進(jìn)步自身覺悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。其次,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《老師法》和《老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》兩份法律、法規(guī)文件。每一位老師都要懂得自己必須依法履行自己的老師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建立中的剛性因素,這局部內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)迫性的。第三,既然我們選擇了老師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以老師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、催促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。進(jìn)步老師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于理論。老師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想,首先就要付之于行動(dòng),作出典范。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家,如:孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等,哪一位不是身體力行的楷模?師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的理論中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是老師在職業(yè)活動(dòng)中不斷進(jìn)步自己的職業(yè)道德程度的理論過程。理論的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光芒閃現(xiàn)的過程。我們每一位老師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我
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