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浙江省溫州市2021-2022學(xué)年高三11月適應(yīng)性檢測(cè)語(yǔ)文試題一、選擇題1.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(

)A.哲人的睿智、騷客的歌吟、英雄的喟(kuì)嘆,歷史的回聲總引人暇思,令人感慨:他們從遠(yuǎn)古走來(lái),又將裹挾著現(xiàn)在奔向邈(miǎo)遠(yuǎn)的未來(lái)。B.春的萌蘗(niè)、顫栗,夏的喧囂、蓬勃,都已銷(xiāo)聲匿跡,唯有金色的葉子在半空飛旋,散(sǎn)落,炫耀著秋的絢爛色彩與大自然的璀璨景象。C.多少工具人生活在無(wú)數(shù)條條框框(kuàng)之中,看似日子安穩(wěn),實(shí)則久陷精神囹圄(yǔ),情感深受禁錮,難以渲泄,靈魂無(wú)所皈依,四處漂泊。D.站在時(shí)代前沿,意氣風(fēng)發(fā)的年輕教師賡續(xù)初心,砥礪前行,不僅沉潛(qián)于教學(xué),還用良知呵護(hù)孩子尊嚴(yán),憑智慧讓教育理想著(zhuó)陸。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.質(zhì)量是產(chǎn)品的生命線(xiàn),是國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)和百姓生活的重要保障,而人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程中質(zhì)量領(lǐng)域的每一次變革創(chuàng)新都促進(jìn)了核心技術(shù)進(jìn)步和人們生活品質(zhì)。B.這個(gè)被群山竹海包圍的古村落里,大部分年輕人或?yàn)橹\生外出打工,或?yàn)楹⒆舆w居城市,因此,他當(dāng)年滿(mǎn)懷激情回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事,至今仍在留守老人間流傳。C.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明自誕生以來(lái),勇于探索、樂(lè)于開(kāi)拓的先民們便產(chǎn)生了尋找其他文明的沖動(dòng),哪怕彼此遠(yuǎn)隔草原沙海、江河山巒,不同文明也終會(huì)相遇。D.目前,就青少年肥胖狀況日趨嚴(yán)重的問(wèn)題,專(zhuān)家提出,少食多動(dòng)、規(guī)律作息、落實(shí)行為目標(biāo)等是預(yù)防并解決青少年成長(zhǎng)過(guò)程中這一現(xiàn)象的有效措施。3.下列依次填入文段中畫(huà)線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)人類(lèi)所有的快樂(lè)與悲傷都與空間和時(shí)間的限額有關(guān)。我要住更大的房子,我要開(kāi)更快的汽車(chē),我要活更長(zhǎng)的壽命。是的,人們都渴望

(甲)

。顧拜旦是了不起的,他建立了現(xiàn)代奧林匹克?,F(xiàn)代奧林匹克精神的本質(zhì)就是兩條:第一,爭(zhēng)奪更多的空間;第二,用最短的時(shí)間去爭(zhēng)奪最大的空間。偉大之處就在這里,

(乙)

。于是,貪婪體面了,貧婪文明了,貪婪帶上了觀賞性。最關(guān)鍵的是,現(xiàn)代奧林匹克有效地規(guī)避了貪婪所帶來(lái)的陰謀、禁錮、流血和殺戮,

(丙)

。①自己擁有時(shí)間和空間的更大限度②自己在空間和時(shí)間上獲得更大的份額③它不是滅絕貪婪,而是制定游戲規(guī)則以疏導(dǎo)貪婪④它是給貪婪制定游戲規(guī)則,而不是給貪婪斷絕出路⑤甚至可以合理利用貪婪激勵(lì)和平公正的競(jìng)爭(zhēng),讓爭(zhēng)奪的雙方變成恒久的朋友⑥甚至可以讓爭(zhēng)奪的雙方變成恒久的朋友,合理利用貪婪激勵(lì)和平公正的競(jìng)爭(zhēng)A.①③⑤

B.②④⑥

C.①④⑥

D.②③⑤二、選擇題組閱讀下面的文字,完成下列小題。一言以蔽之,杭州是女性化的。一個(gè)西湖便占據(jù)了這個(gè)城市的全部溫柔,“平湖秋月”是女子的含情脈脈,“蘇提春曉”是女子的嫵媚動(dòng)人,“曲院風(fēng)荷”是女子的風(fēng)姿綽約……(甲)若問(wèn)西湖的“溫柔”還體現(xiàn)在哪里?你看,“欲把西湖比西子,淡妝抹總相宜”(蘇軾),“冶艷山川合,風(fēng)姿煙雨生”(張岱),哪一句寫(xiě)的不是江南女子的柔美?(乙)此外,就連越劇——那個(gè)濫觴于吳越之地、曾經(jīng)只能由男子表演的劇種,也經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇的歷史性演變。(丙)如果說(shuō)蘇州是水墨畫(huà),那么杭州便是仕女圖,總讓人不自禁地想起西施、白娘子、馮小青等:如果說(shuō)蘇州的女子有好心腸,杭州的女子則有好身手,白娘子那一出《水漫金山》。讓多少女性揚(yáng)眉吐氣!在一個(gè)擁有幾千年男尊女卑傳統(tǒng)思想的國(guó)度里,能有這樣一座尊崇女性的城市,最應(yīng)該讓人拍案而起。4.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(

)A.一言以蔽之

B.此外

C.濫觴

D.拍案而起5.文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(

)A.甲

B.乙

C.丙三、簡(jiǎn)答題組6.閱讀下面的文字,完成題目。材料一今年9月21日,全運(yùn)會(huì)男子100米決賽槍聲打響,蘇炳添從第五道出發(fā),終以9.95秒刷新全運(yùn)紀(jì)錄奪冠。2015年5月31日蘇炳添跑出9.99秒成績(jī),結(jié)來(lái)了亞洲短跑運(yùn)動(dòng)員十七年未破10秒大關(guān)的歷史。東京奧運(yùn)會(huì),他以9.83秒的成績(jī)?cè)賱?chuàng)亞洲新紀(jì)錄,成為首位闖入奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。僅數(shù)十日后的全運(yùn)會(huì)百米賽道上,蘇炳添后程發(fā)力,以9.95秒的成績(jī)終圓自己的全運(yùn)百米金牌夢(mèng)。材料二2021年9月21日,蘇炳添以9.95秒的成績(jī)獲得陜西全運(yùn)會(huì)男子100米決賽冠軍,開(kāi)掛般的速度背后,潛藏著他歷經(jīng)三屆全運(yùn)會(huì)失利后的隱忍與十二年近乎苛刻的自律精神。7點(diǎn)起床,23點(diǎn)睡覺(jué),中午休息一小時(shí)。每天訓(xùn)練后堅(jiān)持水療、按摩、寫(xiě)日記,十幾年始終如一。不抽煙,不喝酒,不吃豬肉,不吃宵夜,不喝碳酸飲料,不吃任何不利于肌肉生長(zhǎng)的食品。不熬夜,不玩手機(jī),不厭其煩地觀看比賽視頻。調(diào)整起跑姿勢(shì)、扒地技術(shù)、全程呼吸和速度節(jié)奏……為了突破瓶頸,六年前他下決心把右腳起跑改為左腳起跑。改變近二十年的跑步節(jié)奏,其中的艱難與痛苦讓蘇炳添一度對(duì)自己?jiǎn)适判?,但他仍在痛苦中?jiān)持,于艱難中突破,終成黃色人種中第一個(gè)跑進(jìn)10秒大關(guān)的運(yùn)動(dòng)員。東京奧運(yùn)會(huì)上,他又以9.83秒的成績(jī)?cè)倨苼喼抻涗?,令世人驚艷。蘇炳添,你是“中國(guó)速度”的代名詞。(1)根據(jù)上文內(nèi)容補(bǔ)全下面對(duì)聯(lián),要求體現(xiàn)人物特征。上聯(lián):_________________,_________________下聯(lián):十載奔跑最自律,喜入奧運(yùn)決賽關(guān)。(2)假如你是《體壇快訊》欄目的新聞編輯,在9月21日,蘇炳添獲獎(jiǎng)后,你會(huì)選用上面哪一則材料來(lái)報(bào)道,為什么?四、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。漢語(yǔ)方言書(shū)面化是影響方言傳承和傳播效果的重要因素,泛指具有方言特征的語(yǔ)言單位以文字形式轉(zhuǎn)化為書(shū)面文本?!拔淖职颜Z(yǔ)詞訴諸可見(jiàn)表達(dá)后,語(yǔ)言的表達(dá)力倍增?!蔽淖质箷?shū)面方言獲得巨大力量,使其表達(dá)力大大超過(guò)了純粹的口語(yǔ)方言。只是,漢語(yǔ)方言所處的生態(tài)位決定了方言很難實(shí)現(xiàn)完全書(shū)面化,不會(huì)從根本上危及普通話(huà)和現(xiàn)行漢字的權(quán)威生態(tài)位。早期方言成分進(jìn)入書(shū)面文獻(xiàn),多是歷代文人為滿(mǎn)足獵奇心態(tài)、增添詩(shī)文情趣、尋求方言書(shū)證等的零星運(yùn)用。后來(lái),方言作為現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言資源的審美價(jià)值日益受重視,不少作家投入方言寫(xiě)作,產(chǎn)生了大量帶有地域風(fēng)格的方言文學(xué)作品。在傳統(tǒng)媒介時(shí)代,漢字是漢語(yǔ)方言書(shū)面化的唯一書(shū)寫(xiě)符號(hào)選擇。網(wǎng)絡(luò)新媒介為方言傳播提供了便利,在書(shū)寫(xiě)符號(hào)選擇上,漢語(yǔ)拼音成為補(bǔ)充符號(hào),如pia(啪)、jio(腳)、熱fufu(熱乎乎)、小naofu(小老虎)等。采用漢語(yǔ)拼音拼讀方言,便于保留方音特色,彌補(bǔ)漢字表音功能的不足。以漢字為主,兼用漢語(yǔ)拼音,是漢語(yǔ)方言書(shū)面化的符號(hào)選擇總貌,但是,絕大多數(shù)方言書(shū)面化文本呈現(xiàn)為隨意、混亂的原生狀態(tài)。漢語(yǔ)方言處于相對(duì)弱勢(shì)的附屬生態(tài)位,但與共同語(yǔ)之間卻是兼性互惠的深度共生關(guān)系。深度共生決定了方言書(shū)面化符號(hào)選擇必然依賴(lài)共同語(yǔ)。方言群體從小學(xué)習(xí)現(xiàn)行漢字和漢語(yǔ)拼音,與之相應(yīng)的音形義標(biāo)準(zhǔn)都是建立在共同語(yǔ)基礎(chǔ)上的,已經(jīng)建立了穩(wěn)固的心理聯(lián)想。對(duì)于方言群體來(lái)說(shuō),利用成熟的共同語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),顯然要比新造一套系統(tǒng)更為便利。方言群體選擇漢字或拼音,是明智又經(jīng)濟(jì)的自然選擇,但這種選擇需處理好方言差異與共同語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系,方言群體采用的同音假借、訓(xùn)讀替代等辦法會(huì)對(duì)共同語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)及其標(biāo)準(zhǔn)音推行帶來(lái)干擾。曾經(jīng),漢語(yǔ)方言在書(shū)面語(yǔ)空間缺乏話(huà)語(yǔ)權(quán),幾乎是“失語(yǔ)”的。網(wǎng)絡(luò)新媒介時(shí)代,方言群體有了“話(huà)語(yǔ)釋放”的機(jī)會(huì)賦權(quán)和語(yǔ)言選擇自由,他們?cè)谔摂M化網(wǎng)絡(luò)空間里重新以“方言”為媒介聚集,以書(shū)面化形式釋放話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐越來(lái)越多。然而,如何利用統(tǒng)一的書(shū)面符號(hào)彰顯方音特征?“在書(shū)面文本里,語(yǔ)詞本身缺乏原有的全部語(yǔ)音特征”,對(duì)方言來(lái)說(shuō),最便利的就是發(fā)揮漢字的記音功能,選擇假借漢字這一符號(hào)來(lái)記音。假借漢字既具有可識(shí)讀性,又可以實(shí)現(xiàn)“同中顯異”,以共同語(yǔ)為參照系,在對(duì)比中顯示方音特色,利用不規(guī)范書(shū)寫(xiě)形式達(dá)到“視覺(jué)方言”效果。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)新媒介極大地解除了方言的書(shū)面化束縛,方言詞匯大量進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)書(shū)面交際,如菇?jīng)觯ü媚铮?、醬紫(這樣子)、藍(lán)瘦香菇(難受想哭)等方言諧音詞廣為流行。然而,作為漢語(yǔ)方言書(shū)面化的一種符號(hào)選擇,這些諧音詞大多屬于同音別字,一定程度上影響了現(xiàn)行漢字的規(guī)范運(yùn)用,引來(lái)不少批評(píng),但因?yàn)橛兄?dú)特的修辭表達(dá)功能,一直為網(wǎng)民樂(lè)用而屢禁不止,成為了網(wǎng)絡(luò)“土味”嬉戲文化的重要風(fēng)格特征。如“菇?jīng)觥庇谩皼觥钡钠胀ㄔ?huà)音值記錄“娘”的方言讀音,使詞匯生動(dòng)化;“菇”與“姑”同音,是用不同字形突顯差異,借此消解“姑娘”作為規(guī)范形式的嚴(yán)肅性,產(chǎn)生“語(yǔ)義別解”,達(dá)到陌生化效果。方言書(shū)面化是方言群體文化調(diào)適的重要方式,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)纳婵臻g,加強(qiáng)規(guī)范化引導(dǎo),以滿(mǎn)足方言文化傳承與傳播的動(dòng)態(tài)多樣性需求,緩解方言群體的傳承焦慮。(摘編自王桂亮《漢語(yǔ)方言書(shū)面化的表現(xiàn)及其生態(tài)倫理動(dòng)因》)7.下列對(duì)文中“漢語(yǔ)方言書(shū)面化”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.漢語(yǔ)方言書(shū)面化關(guān)系著方言傳承的問(wèn)題,決定了漢語(yǔ)方言的傳播效果,它以文字為載體,用可見(jiàn)的形式呈現(xiàn)具有方言特征的語(yǔ)言單位。B.漢語(yǔ)方言書(shū)面化經(jīng)歷了方言成分由少量到大量運(yùn)用的過(guò)程,早期多是文人為獵奇等目的的零星運(yùn)用,后來(lái)是作家為挖掘方言審美價(jià)值而創(chuàng)作。C.漢語(yǔ)方言書(shū)面化的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)不具獨(dú)立性,當(dāng)下表現(xiàn)為以漢字為主、拼音為輔的樣式,這種混合拼寫(xiě)呈現(xiàn)的文本多數(shù)是隨意混亂的。D.漢語(yǔ)方言書(shū)面化的“嚴(yán)肅性”被網(wǎng)絡(luò)新媒介帶來(lái)的“非嚴(yán)肅性”解除,“菇?jīng)觥钡攘餍蟹窖灾C音詞體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)“土味”嬉戲文化風(fēng)格。8.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.以漢字為書(shū)寫(xiě)符號(hào)的漢語(yǔ)方言書(shū)面化雖然增強(qiáng)了方言表達(dá)力,但仍存在漢字表音功能不足的問(wèn)題,而拼音作為補(bǔ)充符號(hào)則彌補(bǔ)了這一不足。B.方言群體獲得“話(huà)語(yǔ)釋放”的自由后,得以用“方言”形式釋放話(huà)語(yǔ),這有利于方言擺脫“失語(yǔ)”困境,有助于方言群體進(jìn)行文化調(diào)適。C.假借漢字發(fā)揮了漢字的記音功能,記錄書(shū)面文本中缺乏的方言語(yǔ)音;另一方面,其不規(guī)范的書(shū)寫(xiě)形式則會(huì)對(duì)共同語(yǔ)的規(guī)范帶來(lái)一定干擾。D.漢語(yǔ)方言無(wú)法改變附屬生態(tài)位,但適當(dāng)?shù)纳婵臻g和規(guī)范的引導(dǎo),可以促進(jìn)方言文化的動(dòng)態(tài)傳播,并在一定程度上緩解方言傳承的焦慮。9.概括漢語(yǔ)方言書(shū)面化選擇漢字、拼音作為書(shū)寫(xiě)符號(hào)的原因。五、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下列小題?,F(xiàn)在幾點(diǎn)了范小青梅新是新來(lái)的醫(yī)生,今天是她到社區(qū)醫(yī)院上班的頭一天。她剛坐下來(lái),一個(gè)看似八十多歲的老人走了進(jìn)來(lái),手臂擱在桌子上。她以為他要開(kāi)始訴說(shuō)自己的病情,等了一會(huì)兒,老人說(shuō)了一句,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?八點(diǎn)半。她回答的時(shí)候,看了老人一眼,她是有經(jīng)驗(yàn)的,所以已經(jīng)有了一點(diǎn)預(yù)感。果然,老人又說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了。這回梅新基本判斷是“阿爾茨海默癥”了,老人其實(shí)并不是在提問(wèn),或者說(shuō),他并不知道自己在問(wèn)什么。她試著轉(zhuǎn)移他的思路,拿起聽(tīng)診器說(shuō),我聽(tīng)聽(tīng)你的心肺。聽(tīng)診器觸到了老人襯衣口袋里的一個(gè)硬物。梅新探看了一眼,那是一塊舊式的懷表。老人的情緒焦慮起來(lái),他嚷嚷著說(shuō),我的表不見(jiàn)了,我看不見(jiàn)時(shí)間了。梅新無(wú)奈地從老人口袋里取出懷表,遞到老人面前。但是老人視而不見(jiàn),焦躁地說(shuō),我的表不見(jiàn)了。她把表塞到老人手里,你的表在這里呢。老人站了起來(lái),我沒(méi)有時(shí)間跟你說(shuō)話(huà)了,我要回家找我的時(shí)間。梅新扶著老人走出診室,坐在門(mén)診大廳負(fù)責(zé)分診的護(hù)士小金看到梅醫(yī)生陪著老人出來(lái),就沖著外面的不知什么地方喊了老人的保姆,小英子,走啦——那個(gè)叫小英的保姆一頭沖了進(jìn)來(lái),說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了?今天怎么這么快?一老一小走了出去,小金仍然小心著說(shuō),梅醫(yī)生,基本上,以后每天你都能看見(jiàn)他,他很準(zhǔn)時(shí)的,每天都來(lái)。她們正說(shuō)著話(huà),小金的手機(jī)響了。小金一看來(lái)電,張開(kāi)嘴巴,臉也紅了。還沒(méi)接電話(huà)就叫嚷起來(lái),哎哎呀,我差點(diǎn)忘了——哎呀呀,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?明明手機(jī)上有時(shí)間,但她又看了一眼墻上的掛鐘,更加急了。她一邊捂緊電話(huà),一邊對(duì)梅新說(shuō),說(shuō)好要去看一條柯基犬,約好九點(diǎn)的,現(xiàn)在已經(jīng)——唉,我這個(gè)人,太沒(méi)有時(shí)間觀念了。一邊說(shuō)一邊跑了出去,梅新看著她往馬路對(duì)面跑,背影也是很著急的樣子。梅新回到自己的診室,里邊的長(zhǎng)椅上已經(jīng)坐了三個(gè)病人,依次排著,雖然都坐著,但是梅新能夠感覺(jué)到他們身上散發(fā)著的都是著急的氣息。排在第一個(gè)的是一個(gè)面帶怒氣的中年男人,他正在嚷嚷,醫(yī)生也不看看現(xiàn)在幾點(diǎn)了,跑到外面瞎聊天,浪費(fèi)我們時(shí)——忽然看到梅新進(jìn)來(lái)了,他話(huà)說(shuō)到一半,嘴張著,臉漲紅了。排在第二的那位婦女本來(lái)就只在長(zhǎng)椅上坐了半個(gè)屁股,好像隨時(shí)要抬起來(lái),況且她一直就是一臉焦急的樣子,現(xiàn)在見(jiàn)這個(gè)男人有點(diǎn)不好意思,她趕緊說(shuō),讓我先看吧,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?我時(shí)間來(lái)不及了。脾氣不好的男人又不高興了,說(shuō),你時(shí)間來(lái)不及?就你忙?現(xiàn)在誰(shuí)不忙?再忙也有個(gè)先來(lái)后到,不要不講規(guī)矩。這么說(shuō)著,他一屁股坐到梅新面前的凳子上,仍然氣呼呼的。排在最后的那個(gè)老先生看起來(lái)是個(gè)老煙槍?zhuān)恢痹诳人?,而且滿(mǎn)臉不耐煩,抱怨說(shuō),喂,咳咳咳,你們?yōu)槭裁匆桨它c(diǎn)半才開(kāi)門(mén)呢?我四點(diǎn)鐘就起來(lái)了,要來(lái)看個(gè)病,要等四五個(gè)鐘頭……小金已經(jīng)看過(guò)狗回來(lái)了,夠速度的。梅新聽(tīng)到外面那個(gè)婦女配了藥,嘰嘰咕咕說(shuō)來(lái)不及了什么的,好像趕緊要走了,卻又停下來(lái)問(wèn)小金,金護(hù)士,這個(gè)新來(lái)的醫(yī)生,面孔板板的,干什么,很了不起嗎?小金說(shuō),大醫(yī)院下來(lái)的,當(dāng)然了不起。可是,她不會(huì)笑嗎?小金口氣嗆嗆地說(shuō),她干嘛要笑?有什么好笑的?那女子“哦”了一聲,說(shuō),我知道了,肯定是出醫(yī)療事故了,搞下來(lái)了,難怪不笑。噓——小金責(zé)怪女病人說(shuō),去去去,沒(méi)有醫(yī)療事故,你不是很忙嗎?有時(shí)間在這里廢話(huà)。確實(shí)沒(méi)有醫(yī)療事故。那一天梅新和科室主任丁醫(yī)生一起值夜班,晚上八點(diǎn)十分,她給丈夫打個(gè)電話(huà),問(wèn)他接到她妹妹沒(méi)有,丈夫的手機(jī)里卻傳過(guò)來(lái)電視機(jī)里的聲音,丈夫“咦”了一聲,隨口說(shuō),現(xiàn)在幾點(diǎn)了?那時(shí)候是八點(diǎn)十分,丈夫居然還沒(méi)有出門(mén)。聽(tīng)了丈夫的話(huà),她咬緊嘴巴,滿(mǎn)臉通紅。算了算了,不用你去了!她掛斷電話(huà),和丁主任打個(gè)招呼,就火急火燎跑出去,開(kāi)車(chē)到地鐵口,接了妹妹,把妹妹送到開(kāi)會(huì)的賓館,再返回醫(yī)院。就在這短短的時(shí)間內(nèi),丁主任主治的一個(gè)病人病危、搶救、死亡,等她回到醫(yī)院,家屬已經(jīng)在嚎啕大哭了。搶救無(wú)效,沒(méi)有醫(yī)療事故,和梅新更沒(méi)有什么直接的關(guān)系,但是偏偏當(dāng)時(shí)她脫離了崗位,醫(yī)院不能容忍這樣的事情。恰好需要輪派醫(yī)生去社區(qū)醫(yī)院支持工作,但像她這樣的骨干派下去,也就是不處分的處分了。只是事后想想,真有那么急嗎?中午休息的時(shí)候,梅新趴在桌子上睡了一會(huì)兒,就聽(tīng)到有人喊她,梅醫(yī)生,梅醫(yī)生,上班了。小保姆陪著“阿爾茨海默癥”老人又來(lái)了。老人重新坐到了梅新的桌子前面,跟梅新說(shuō),醫(yī)生,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?我的表壞了,時(shí)間找不到了,你能不能幫我修修表。梅新不知如何應(yīng)對(duì)了,老人接著從口袋里取出一張紙,塞到梅新手里,說(shuō),時(shí)間在這里。梅新低頭一看,是一張發(fā)了黃的紙單,沒(méi)來(lái)得及細(xì)看,小金就不耐煩地趕人了,哎喲哎喲,下午的門(mén)診馬上就開(kāi)始了,外面好多病人都已經(jīng)在排隊(duì)掛號(hào)了,小英子,你帶他走吧。老人死死盯著梅新握在手里的紙單,梅新不知道他要她干什么,想了一想,將它塞到自己的上衣口袋里,老人這才松了一口氣,臉色也緩和多了,由小保姆攙扶著,走了出去。梅新正想把那個(gè)奇怪的紙單掏出來(lái)看看到底是什么,就聽(tīng)到有人咳嗽了一聲,把她驚醒了。原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。正如夢(mèng)中的情形,下午的門(mén)診確實(shí)馬上就要開(kāi)始了。診室的長(zhǎng)椅上已經(jīng)坐了兩個(gè)病人,正無(wú)聲而又焦急地看著她。社區(qū)醫(yī)院的工作,就這樣在梅新的時(shí)間里展開(kāi)了?!诙焐习?,那個(gè)患“阿爾茨海默癥”的老人又準(zhǔn)時(shí)來(lái)了,他坐下來(lái),手臂擱在梅新的桌子上,梅新以為他又要問(wèn)幾點(diǎn)了,不過(guò)這回他換了個(gè)思路,問(wèn):你是梅醫(yī)生嗎?梅新說(shuō),是的。老人又問(wèn),你是梅醫(yī)生嗎?梅新說(shuō),是的。你是梅醫(yī)生嗎?是的。梅新實(shí)在忍不住,笑了起來(lái)。她主動(dòng)伸手到老人衣袋里,拿出那塊懷表,交到老人手里。老人也開(kāi)心地笑了,我的表修好了,我有時(shí)間了,你是梅醫(yī)生嗎?我是。你是梅醫(yī)生嗎?我是。梅醫(yī)生,現(xiàn)在幾點(diǎn)了?(本文有刪改)10.文中三處畫(huà)線(xiàn)句,分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理?各用一個(gè)詞語(yǔ)概括。(1)小金一看來(lái)電,張開(kāi)嘴巴,臉也紅了。(2)他話(huà)說(shuō)到一半,嘴張著,臉漲紅了。(3)聽(tīng)了丈夫的話(huà),她咬緊嘴巴,滿(mǎn)臉通紅。11.老人在文中三次出場(chǎng),這樣安排有何妙處?12.與注重刻畫(huà)單個(gè)人物形象不同,本文著力于群像塑造,分析這種寫(xiě)法的作用。13.結(jié)合文本,探究標(biāo)題“現(xiàn)在幾點(diǎn)了”的多重意蘊(yùn)。六、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。林泉隨筆序[明]吳廷翰林泉隨筆記一卷,凡百二十二首,翰外祖淮浦先生張公之所述也。先生天質(zhì)秀異,氣骨清瑩,少孤貧,力學(xué),勇猛絕人。長(zhǎng)博邃群典,洞達(dá)天人之蘊(yùn)。修身守道,益以困厄。蓋累躓而不踣,既老而彌烈。大風(fēng)寒雪,終日不食觀其色沖沖然獨(dú)處一室凝塵滿(mǎn)幾有叩之者若發(fā)清磬于明堂太廟之中其音瑯瑯然使人心厲而神肅。荷苙垂釣,得意放歌,響振江皋。枕蓑而臥,起舞頹然,群兒笑而相逐,弗顧也。其志蓋凌駕千古,而泥淖一世;其氣象則真挺乎若松柏之據(jù)大壑,而上干青云;矯乎若神鶴之遨九天,而下俯凡宇。其風(fēng)韻襟懷,則擊壤①以還未之多見(jiàn);其所造詣,則山巔水湄之間,幽岑寂寞,有非鄙夫野人之所能窺者也。翰童時(shí),先君子澨?hào)|先生使從先生游。先生授以《大學(xué)》《中庸》,為之解說(shuō),惜未喻其至論。古今上下亙數(shù)千百年,帝王升降之?dāng)?shù),國(guó)家成敗之跡,君子小人之所以分,中國(guó)夷狄之所以異,則猶歷歷在耳。使翰一念感動(dòng),三十余年有所恐而不為惡,有所恃而為善,猶若見(jiàn)先生于幾席之上、床榻之前,為之供筆研而扶杖屨,其感人動(dòng)物之功何如也!先生既沒(méi),其所著錄皆散落不存。此篇為先君子所收,一日,以示翰曰:“此汝外祖手筆也。其中多格言,宜謹(jǐn)識(shí)之?!焙卜钜宰x者三十余年,猶以為記事之書(shū)也。至讀《論李氏中和集》,所謂“氣則養(yǎng)性,性則乘氣。氣存則性存,性動(dòng)則氣動(dòng)”。乃感而嘆曰:“此先生之所獨(dú)見(jiàn)也?!庇肿x《論柳子鈷鉧潭西小丘記》,所謂:“君子必有游息之物,高明之具,使之清寧平夷,亂慮滯志,無(wú)所容入。”則又嘆曰:“此先生之所養(yǎng)也?!敝琳撝T儒為學(xué),而引《易》曰:“君子多識(shí)前言往行以畜其德?!庇衷唬骸昂翁熘椋??!薄笆枪什┮郧笾谏⒙灰恢?,約以會(huì)之于混融大同之域,然后足以為學(xué)?!眲t作而言曰:此足以見(jiàn)先生之所學(xué)矣!是此閑言剩語(yǔ)之中,而平生所學(xué)幾不出此,此豈可泯乎!于是謀入梓以傳,而述其大致于此。若夫嗣先生之學(xué),以求無(wú)愧于先生之言,與先君子之所示,則翰雖至愚,猶幸而能讀先生之書(shū)于今日也?。ㄟx自《吳廷翰集》,有刪改)(注)①擊壤:比喻太平盛世。14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)A.洞達(dá)天人之蘊(yùn)

蘊(yùn):深?yuàn)W之處B.惜未喻其至論

喻:表達(dá),說(shuō)明C.帝王升降之?dāng)?shù)

數(shù):定數(shù),命運(yùn)D.君子必有游息之物

游息:游玩和休憩15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.①既老而彌烈

②賂秦而力虧B.①矯乎若神鶴之遨九天

②近乎卜祝之間C.①則擊壤以還未之多見(jiàn)

②恐年歲之不吾與D.①君子多識(shí)前言往行以畜其德

②嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章開(kāi)篇就濃墨重彩地描寫(xiě)了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、氣度超群、放蕩不羈,雖有凌云之志卻一生困厄的高潔之士,為下文的敘述和議論張本。B.文中記敘了先生對(duì)作者父親的諄諄教導(dǎo),先生對(duì)帝王盛衰、國(guó)家興亡、君子小人等的見(jiàn)解也對(duì)作者的為人處世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C.作者反復(fù)誦讀淮浦先生的文章,體會(huì)到先生不僅通讀各類(lèi)文獻(xiàn)典籍,而且往往有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,足見(jiàn)其學(xué)問(wèn)之高、涵養(yǎng)之深。D.本文情感充沛,在描寫(xiě)、敘述中表達(dá)了對(duì)先生的贊美和懷念之情;語(yǔ)言整散結(jié)合,比喻、鋪排等手法的運(yùn)用也增強(qiáng)了本文的抒情色彩。17.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。終日不食觀其色沖沖然獨(dú)處一室凝塵滿(mǎn)幾有叩之者若發(fā)清馨于明堂太廟之中其音瑯瑯然使人心厲而神肅。18.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)枕蓑而臥,起舞頹然,群兒笑而相逐,弗顧也。(2)是此閑言剩語(yǔ)之中,而平生所學(xué)幾不出此,此豈可泯乎!七、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詞,完成下列小題。望海潮·上蘭州守[金]鄧千江云雷天塹,金湯地險(xiǎn),名藩自古皋蘭①。營(yíng)屯繡錯(cuò),山形米聚,襟喉百二秦關(guān)。鏖戰(zhàn)血猶殷。見(jiàn)陣云冷落,時(shí)有雕盤(pán)。靜塞樓頭,曉月依舊玉弓彎??纯矗ㄟh(yuǎn)西還。有元戎閫令,上將齋壇②。區(qū)脫③晝空,兜零④夕舉,甘泉⑤又報(bào)平安。吹笛虎牙⑥間。且宴陪朱履,歌按云云鬟。招取英靈毅魄,長(zhǎng)繞賀蘭山。(注)①皋蘭:藩鎮(zhèn)蘭州的舊稱(chēng)。②上將齋壇:拜將的壇場(chǎng)。典出《史記·淮陰侯列傳》。③區(qū)(ōu)脫:指西夏營(yíng)壘。④兜零:指烽火。⑤甘泉:秦漢王宮名。⑥虎牙:兵符令牌,也指將士。19.這首詞,從題材看屬于____________詞。上畫(huà)線(xiàn)句中的“____________”字,與下闋末句“長(zhǎng)繞賀蘭山”的“長(zhǎng)”字遙相照應(yīng),頗具表現(xiàn)力。20.賞析這首詞的描寫(xiě)藝術(shù)。八、名著閱讀閱讀下面的材料,完成下列小題。子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。”子曰:“賜也!非爾所及也?!保ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”(《論語(yǔ)·顏淵》)子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(《論語(yǔ)·述而》)21.子貢的話(huà)體現(xiàn)了儒家的“____________”道,它與“忠”道合稱(chēng)為“仁”道?!爸摇钡膬?nèi)涵是________________________。(用《論語(yǔ)》原句)22.有人認(rèn)為:孔子評(píng)價(jià)子貢“非爾所及也”,意指子貢無(wú)法阻止他人“強(qiáng)加于我”,并不是說(shuō)子貢無(wú)法做到“不強(qiáng)加于人”。結(jié)合以上材料闡述此觀點(diǎn)成立的理由。九、句子默寫(xiě)23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。____________,____________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(2)故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,____________;____________,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(3)乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,____________,____________。(司馬《報(bào)任安書(shū)》)(4)此去經(jīng)年,____________。____________,更與何人說(shuō)?。馈队炅剽彙罚?)____________,乾坤日夜浮。____________,老病有孤舟。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)十、材料作文24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。宋代邵博在《聞見(jiàn)后錄》中說(shuō):“書(shū)生之見(jiàn),可言而不可用者哉!”后多借書(shū)生之見(jiàn)來(lái)指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。然而若書(shū)生不見(jiàn),或書(shū)生無(wú)見(jiàn),也未必是時(shí)代之福。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案1.D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.“暇思”的“暇”應(yīng)寫(xiě)作“遐”;B.“散落”的“散”應(yīng)讀作“sàn”;C.“渲泄”的“渲”應(yīng)寫(xiě)作“宣”。故選D。2.B【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“促進(jìn)了核心技術(shù)進(jìn)步和人們生活品質(zhì)”成分殘缺,應(yīng)在“和”字后加“增進(jìn)了”;C.“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明自誕生以來(lái),勇于探索、樂(lè)于開(kāi)拓的先民們……”中途易轍,“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明自誕生以來(lái)”缺少謂語(yǔ)和賓語(yǔ),可將“自”放到句子最前面;D.“預(yù)防并解決……現(xiàn)象”搭配不當(dāng),可將“現(xiàn)象”改為“問(wèn)題”。故選B。3.D【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。甲處,根據(jù)上文“我要住更大的房子,我要開(kāi)更快的汽車(chē),我要活更長(zhǎng)的壽命”可知,此處應(yīng)與上文對(duì)應(yīng),先說(shuō)空間,再說(shuō)時(shí)間,應(yīng)選②。乙處,根據(jù)后文“于是,貪婪體面了,貧婪文明了,貪婪帶上了觀賞性”可知,此處句末應(yīng)是說(shuō)“疏導(dǎo)貪婪”一類(lèi)的意思,故選③。丙處,“合理利用貪婪激勵(lì)和平公正的競(jìng)爭(zhēng)”最終的目的是“讓爭(zhēng)奪的雙方變成恒久的朋友”,故選⑤。故選D。4.D5.C【解析】4.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。第一個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ),一言以蔽之:用一句話(huà)來(lái)概括。根據(jù)后文“杭州是女性化的”可以看出此處是用這一句話(huà)來(lái)概括了整段的內(nèi)容,使用正確。第二個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ),此外:除此之外;除了所說(shuō)的事物或情況以外的?!澳囊痪鋵?xiě)的不是江南女子的柔美?”前句寫(xiě)了一些關(guān)于江南女子的柔美的內(nèi)容,后句除此以外的內(nèi)容,使用正確。第三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ),濫觴:江河發(fā)源的地方水很淺,只能浮起酒杯。后指事物的開(kāi)始或起源。根據(jù)文意可知,“濫觴于吳越之地”就是起源于吳越之地的意思,使用正確。第四個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ),拍案而起:意思是指一拍桌子憤然站起來(lái),形容非常憤慨,也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服?!澳苡羞@樣一座尊崇女性的城市”是一件振奮人心的事,而不是讓人憤怒的事情,所以“拍案而起”使用錯(cuò)誤。故選D。5.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。丙句中應(yīng)把第二個(gè)如果前面的冒號(hào)改為分號(hào)。丙句的句子結(jié)構(gòu)為“如果說(shuō)……如果說(shuō)……”,一個(gè)復(fù)句的有兩個(gè)表示內(nèi)部并列關(guān)系的分句,此時(shí)應(yīng)該用分號(hào)放在分句之間,表示它們之間的停頓。6.(1)一朝決勝再突破,終圓全運(yùn)金牌夢(mèng)。(2)我會(huì)選擇材料二進(jìn)行報(bào)道。材料二更加具體的報(bào)道了蘇炳添訓(xùn)練中的細(xì)節(jié),能讓讀者更全面的了解蘇炳添的自律精神,以及他為了突破瓶頸,于艱難中突破的體育精神?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。題干已經(jīng)給出下聯(lián),要求擬寫(xiě)上聯(lián),并體現(xiàn)人物蘇炳添的特征。根據(jù)材料一和材料二,可以概括出蘇炳添的主要特征是自律、堅(jiān)韌等性格特征。然后結(jié)合對(duì)聯(lián)的基本特征進(jìn)行撰寫(xiě)。下聯(lián)的前半句是說(shuō)他的精神,后半句是他取得的成就,根據(jù)下聯(lián)的“十載”可以對(duì)“一朝”,“最自律”可以對(duì)“再突破”,“奧運(yùn)”可以對(duì)“全運(yùn)”或“賽場(chǎng)”,“決賽關(guān)”可以對(duì)“金牌夢(mèng)”。對(duì)聯(lián)基本格式對(duì)就可以,不必苛求押韻。(2)本題考查學(xué)生談?dòng)^點(diǎn),寫(xiě)評(píng)論的能力。題干要求回答選擇材料作為蘇炳添獲獎(jiǎng)后的新聞報(bào)道,有兩則材料供學(xué)生選擇。具體作答的時(shí)候要明確選擇,并說(shuō)明原因。如選擇材料一,可以結(jié)合新聞報(bào)道的文體特征考慮,材料一簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)潔,更符合新聞報(bào)道的特點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)要,重心突出。如選擇材料二,可以從材料二的內(nèi)容著手,材料二著重報(bào)道了蘇炳添獲獎(jiǎng)背后的事跡與精神,更有利于觀眾全面細(xì)致的了解蘇炳添,突出他的自律精神。無(wú)論選擇哪個(gè)材料,只要言之有理、言之有據(jù)即可。7.B8.B9.(1)采用漢語(yǔ)拼音拼讀方言,便于保留方音特色,彌補(bǔ)漢字表音功能的不足。(2)方言群體從小學(xué)習(xí)現(xiàn)行漢字和漢語(yǔ)拼音,與之相應(yīng)的音形義標(biāo)準(zhǔn)都是建立在共同語(yǔ)基礎(chǔ)上的,已經(jīng)建立了穩(wěn)固的心理聯(lián)想。(3)利用成熟的共同語(yǔ)書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),顯然要比新造一套系統(tǒng)更為便利?!痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A.“決定了漢語(yǔ)方言的傳播效果”錯(cuò)誤,由原文“漢語(yǔ)方言書(shū)面化是影響方言傳承和傳播效果的重要因素,泛指具有方言特征的語(yǔ)言單位以文字形式轉(zhuǎn)化為書(shū)面文本”可知,原文說(shuō)的是“漢語(yǔ)方言書(shū)面化是影響方言傳承和傳播效果的重要因素”,而不是“決定了漢語(yǔ)方言的傳播效”。C.“漢語(yǔ)方言書(shū)面化的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)不具獨(dú)立性”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。由原文“以漢字為主,兼用漢語(yǔ)拼音,是漢語(yǔ)方言書(shū)面化的符號(hào)選擇總貌,但是,絕大多數(shù)方言書(shū)面化文本呈現(xiàn)為隨意、混亂的原生狀態(tài)”可知,原文只是說(shuō)漢語(yǔ)方言書(shū)面化以漢字為主,兼用漢語(yǔ)拼音,并沒(méi)有說(shuō)“漢語(yǔ)方言書(shū)面化的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)不具獨(dú)立性”。D.“漢語(yǔ)方言書(shū)面化的‘嚴(yán)肅性’被網(wǎng)絡(luò)新媒介帶來(lái)的‘非嚴(yán)肅性’解除”錯(cuò)誤。由原文“近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)新媒介極大地解除了方言的書(shū)面化束縛,方言詞匯大量進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)書(shū)面交際,如菇?jīng)觯ü媚铮?、醬紫(這樣子)、藍(lán)瘦香菇(難受想哭)等方言諧音詞廣為流行”可知,網(wǎng)絡(luò)新媒介解除的是“方言的書(shū)面化束縛”,而不是“漢語(yǔ)方言書(shū)面化的‘嚴(yán)肅性’”。故選B。8.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.強(qiáng)加因果,“方言群體獲得‘話(huà)語(yǔ)釋放’的自由后,得以用‘方言’形式釋放話(huà)語(yǔ)”錯(cuò)誤。由原文“方言書(shū)面化是方言群體文化調(diào)適的重要方式”可知,有助于方言群體進(jìn)行文化調(diào)適的是“方言書(shū)面化”,而不是“方言群體獲得‘話(huà)語(yǔ)釋放’的自由后,得以用‘方言’形式釋放話(huà)語(yǔ)”。10.(1)著急(2)尷尬(不好意思、羞愧均可)(3)生氣11.①老人的“現(xiàn)在幾點(diǎn)了”是引子,也是結(jié)語(yǔ),其中被不同人反復(fù)使用,貫串全文,形成文章線(xiàn)索。

②以老人“尋醫(yī)看病”為開(kāi)端,以老人“尋醫(yī)看病”為結(jié)束,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。

③老人看病情節(jié)出現(xiàn)三次,情節(jié)復(fù)沓式搖擺前行,形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

④關(guān)于老人的三次情節(jié)同中有異,豐富內(nèi)蘊(yùn),深化主旨。同樣是“看病”,同樣與“懷表”有關(guān),同樣問(wèn)“現(xiàn)在幾點(diǎn)了?”,“懷表”與“病”都有著隱喻,“老人”“懷表”與“現(xiàn)在幾點(diǎn)了?”都指向時(shí)間,在時(shí)間中的困惑、焦躁、迷失,是每個(gè)人的“病”。老人在現(xiàn)實(shí)生活中“尋找懷表”,在梅新夢(mèng)境中要“修理懷表”,虛實(shí)結(jié)合,拓展了小說(shuō)內(nèi)涵,傳達(dá)出“時(shí)間焦慮”對(duì)現(xiàn)代人心理的沉重壓迫。12.①內(nèi)容上:本文刻畫(huà)了生病的老人、骨干醫(yī)生梅新、維護(hù)秩序的護(hù)士小金、脾氣不好的中年男人、插隊(duì)的婦女、早起不耐煩的老先生,每個(gè)人都有著自己的故事,豐富了小說(shuō)內(nèi)容;

②情節(jié)上:多個(gè)人物穿插交織,轉(zhuǎn)換自如,使得情節(jié)富有變化而又生動(dòng);

③環(huán)境上:相比注重刻畫(huà)單個(gè)人物形象,群像塑造的寫(xiě)法,給我們呈現(xiàn)了一幅社區(qū)醫(yī)院生活畫(huà)卷,展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)整體風(fēng)貌;

④主題上:通過(guò)塑造群像、強(qiáng)化共性,突顯其中普遍性、類(lèi)型化的特點(diǎn),深化文章主題。13.①指對(duì)時(shí)間刻度的詢(xún)問(wèn);

②指來(lái)日不多、生命已經(jīng)進(jìn)入臨界狀態(tài);

③指時(shí)間很緊,要抓緊時(shí)間做好自己的事情;

④指人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活疲于奔命,在時(shí)間中的困惑、焦躁、迷失。14.B15.D16.B17.終日不食/觀其色沖沖然/獨(dú)處一室/凝塵滿(mǎn)幾/有叩之者/若發(fā)清馨于明堂太廟之中/其音瑯瑯然/使人心厲而神肅18.(1)頭枕著蓑衣躺著,起身后搖搖晃晃地手舞足蹈,一樣孩子嬉笑著追逐他,(先生)也不回頭看。(2)這些(雖是)閑散留存的片言只語(yǔ),但(先生)平生的學(xué)問(wèn)幾乎都體現(xiàn)于此了,我怎么能使它消亡呢!【解析】14.本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B.“喻:表達(dá),說(shuō)明”錯(cuò)誤,應(yīng)該譯為明白。句意為可惜(我)不能明白其中最精妙之處。故選B。15.本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞,表轉(zhuǎn)折;連詞,表因果,意義不同。B.形容詞詞尾,“……的樣子”;介詞,相當(dāng)于“于”,意義和用法不同。C.代詞,這里指這樣的人;助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,可不譯,意義和用法不同。D.兩個(gè)“以”均為連詞,表目的,意義和用法相同。故選D。16.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。B.“文中記敘了先生對(duì)作者父親的諄諄教導(dǎo)”表述有誤,根據(jù)原文“翰童時(shí),先君子澨?hào)|先生使從先生游”一段可知,文章記敘的是作者幼年時(shí)曾跟隨淮浦先生求學(xué)一事。參考譯文林泉隨筆記一卷,總共一百二十二篇,是我外祖父淮浦先生張公著述的。先生風(fēng)度優(yōu)異突出,風(fēng)骨高潔,年少時(shí)貧寒無(wú)依,努力學(xué)習(xí),勇敢過(guò)人。成年后博覽群書(shū),精通各類(lèi)文獻(xiàn)典籍,通曉宇宙人生的深?yuàn)W道理。修身養(yǎng)性,堅(jiān)守正道,處境更加困厄,屢屢受挫卻不屈服,年老卻越發(fā)剛烈。刮大風(fēng)下大雪(的時(shí)候),整天不進(jìn)食,看他的神色卻很高興的樣子。獨(dú)處一室,滿(mǎn)桌灰塵,有人敲門(mén),聲音清亮好像是從皇帝的宗廟發(fā)出來(lái)的。那聲音清脆,使人內(nèi)心嚴(yán)肅,神色恭敬。肩披白芷,江邊垂釣,稱(chēng)心如意時(shí)縱聲放歌,聲音響徹江岸。頭枕著蓑衣躺著,起身后搖搖晃晃地手舞足蹈,一群孩子嬉笑著追逐他,(先生)也不回頭看。他的志向大概超越古今,卻一生陷入困境;他的形象的確挺拔如松柏生長(zhǎng)于深壑中,卻能高聳入云霄;矯健的樣子像神鳥(niǎo)在高空遨游,卻向下俯瞰人間。他的姿態(tài)胸懷超群,太平盛世以來(lái)未曾見(jiàn)過(guò)這樣的人;他的學(xué)問(wèn),就在山頂水邊,幽靜寂寥,是鄙陋粗野之人難以探察到的。在我還是孩童時(shí),先父澨?hào)|先生讓我跟隨外祖父淮浦先生求學(xué),先生拿《大學(xué)》《中庸》來(lái)教授,為我解釋說(shuō)明,可惜(我)不能明白其中最精妙之處。從古到今綿延數(shù)千年,帝王興衰的定數(shù),國(guó)家成敗的蹤跡(原由),君子與小人有區(qū)別、中原之國(guó)與少數(shù)民族之間有差異的原因,(這些話(huà))還清清楚楚如在耳邊。使我一想起便有所觸動(dòng),三十多年有所敬畏而不做壞事,(精神)有所依賴(lài)而去做善事,如同看見(jiàn)先生在坐席上、在床前,(我)為他拿筆和硯,扶手杖,那感動(dòng)人和

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