赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件

赤壁賦蘇軾赤壁賦赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件1、詞的風(fēng)格：豪邁2、年輕有為唐宋八大家之一3、杭州做官：蘇堤東坡肉4、烏臺詩案人之偉大，常體現(xiàn)于危難蘇軾的生平1、詞的風(fēng)格：蘇軾的生平赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件研習(xí)第一段1、本段第一句話寫了什么內(nèi)容？2、哪些句子描繪了赤壁的景色？3、這樣的景色使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？研習(xí)第一段1、本段第一句話寫了什么內(nèi)容？小結(jié)：本段展示了與友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。本段的感情色彩以______為主。喜悅小結(jié)：喜悅研習(xí)第二段（1）本段分為幾層？營造了怎樣的意境？研習(xí)第二段（1）本段分為幾層？營造了怎樣的意境？研習(xí)第二段研習(xí)第二段研習(xí)第二段（3）喜從哪里體現(xiàn)？（4）悲又是如何體現(xiàn)？（5）本段在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用？研習(xí)第二段（3）喜從哪里體現(xiàn)？赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件1、客于明月清風(fēng)、良辰美景中吹奏出充滿悲哀的簫樂，原因是什么？1、客于明月清風(fēng)、良辰美景中吹奏出充滿悲哀的簫樂，原因是什么2、人在憂患、感到人生短促和虛空之時，他會怎么做？蘇軾，則欲求精神苦悶的真正解脫，因此從哲學(xué)上尋求解脫。2、人在憂患、感到人生短促和虛空之時，他會怎么做？蘇軾，則欲赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件蘇軾認為應(yīng)該重精神而輕物質(zhì)，所以要保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷，表現(xiàn)出一種灑脫豪邁的氣度。這樣的想法也有負面影響：主張隨遇而安可能導(dǎo)致斗志消減。但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地、幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念。這樣的想法對他來說是有正面意義的。蘇軾認為應(yīng)該重精神而輕物質(zhì)，所以要保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件研習(xí)第五段本段感情色彩如何？寫了什么內(nèi)容？研習(xí)第五段本段感情色彩如何？赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷和喜樂，都是作者內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無常”的消極情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達、思想開闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有積極進取、達觀超然的感情基調(diào)。總結(jié)全文全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷和喜樂，都是作者內(nèi)赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件結(jié)合所了解的蘇東坡，談?wù)勀銓α终Z堂這段話的理解。推薦閱讀：林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》結(jié)合所了解的蘇東坡，談?wù)勀銓α终Z堂這段話的理解。1.滿含淚眼問問春花，春花卻不答語，零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋千去。2.怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關(guān)住的春寒，特別在杜鵑悲啼不停夕陽將暮之時。3.辭官歸隱田園后融入大自然懷抱里的悠閑自得，忘卻了榮辱得失，盡享田園生活之恬淡。4.惜別之情不是很濃烈，更沒有悲傷，竟被眼前美麗的景觀吸引了，若非急著去赴任，詩人定會繼續(xù)欣賞下去，與大自然共享閑暇。

5.文本解讀本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性.6.以及作為群體出現(xiàn)時所表現(xiàn)的巨大力量和智慧，從而得出這樣的結(jié)論：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。7.很顯然，作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明，也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識，更是以一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力.8.對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。9.

人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進步。1.滿含淚眼問問春花，春花卻不答語，零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋赤壁賦蘇軾赤壁賦赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件1、詞的風(fēng)格：豪邁2、年輕有為唐宋八大家之一3、杭州做官：蘇堤東坡肉4、烏臺詩案人之偉大，常體現(xiàn)于危難蘇軾的生平1、詞的風(fēng)格：蘇軾的生平赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件研習(xí)第一段1、本段第一句話寫了什么內(nèi)容？2、哪些句子描繪了赤壁的景色？3、這樣的景色使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？研習(xí)第一段1、本段第一句話寫了什么內(nèi)容？小結(jié)：本段展示了與友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。本段的感情色彩以______為主。喜悅小結(jié)：喜悅研習(xí)第二段（1）本段分為幾層？營造了怎樣的意境？研習(xí)第二段（1）本段分為幾層？營造了怎樣的意境？研習(xí)第二段研習(xí)第二段研習(xí)第二段（3）喜從哪里體現(xiàn)？（4）悲又是如何體現(xiàn)？（5）本段在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用？研習(xí)第二段（3）喜從哪里體現(xiàn)？赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件1、客于明月清風(fēng)、良辰美景中吹奏出充滿悲哀的簫樂，原因是什么？1、客于明月清風(fēng)、良辰美景中吹奏出充滿悲哀的簫樂，原因是什么2、人在憂患、感到人生短促和虛空之時，他會怎么做？蘇軾，則欲求精神苦悶的真正解脫，因此從哲學(xué)上尋求解脫。2、人在憂患、感到人生短促和虛空之時，他會怎么做？蘇軾，則欲赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件蘇軾認為應(yīng)該重精神而輕物質(zhì)，所以要保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷，表現(xiàn)出一種灑脫豪邁的氣度。這樣的想法也有負面影響：主張隨遇而安可能導(dǎo)致斗志消減。但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地、幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念。這樣的想法對他來說是有正面意義的。蘇軾認為應(yīng)該重精神而輕物質(zhì)，所以要保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件研習(xí)第五段本段感情色彩如何？寫了什么內(nèi)容？研習(xí)第五段本段感情色彩如何？赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷和喜樂，都是作者內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無?！钡南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達、思想開闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有積極進取、達觀超然的感情基調(diào)?？偨Y(jié)全文全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷和喜樂，都是作者內(nèi)赤壁賦優(yōu)秀教材統(tǒng)編版課件結(jié)合所了解的蘇東坡，談?wù)勀銓α终Z堂這段話的理解。推薦閱讀：林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》結(jié)合所了解的蘇東坡，談?wù)勀銓α终Z堂這段話的理解。1.滿含淚眼問問春花，春花卻不答語，零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋千去。2.怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關(guān)住的春寒，特別在杜鵑悲啼不停夕陽將暮之時。3.辭官歸隱田園后融入大自然懷抱里的悠閑自得，忘卻了榮辱得失，盡享田園生活之恬淡。4.惜別之情不是很濃烈，更沒有悲傷，竟被眼前美麗的景觀吸引了，若非急著去赴任，詩人定會繼續(xù)欣賞下去，與大自然共享閑暇。

5.文本解讀本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性.6.以及作為群體出現(xiàn)時所表現(xiàn)的巨大力量和智慧，從而得出這樣的結(jié)論：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。7.很顯然，作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明，也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識，更是以一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力.8.