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文檔簡介
常見的意境:恬靜優(yōu)美、清幽明凈、明麗清新、雄渾壯麗、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、清冷幽靜等。常見的表現(xiàn)技巧:
(1)修辭手法:比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、對比、雙關(guān)、設(shè)問、反問等。
(2)描寫手法主要有:托物言志、小中見大、動靜結(jié)合、虛實(shí)相生、聯(lián)想想像、正側(cè)面結(jié)合、比較襯托、樂景寫哀、欲揚(yáng)先抑、象征、渲染、白描、用典等。
(3)抒情方式:直抒胸臆(開宗明義、開門見山、畫龍點(diǎn)睛)、間接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。
(4)語言風(fēng)格:品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格,能用來答題的詞語一般有:清新自然、樸實(shí)無華、明白曉暢、多用口語、華美絢麗、委婉含蓄、簡練生動、雄渾豪放、沉郁頓挫……需要強(qiáng)調(diào)的是,用以上這些術(shù)語賞析詩詞時,不能空洞,更不能一概而論,需“因詩而異”,根據(jù)各詩不同特點(diǎn),結(jié)合相關(guān)詩句,有的放矢地進(jìn)行賞析。詩詞常用典故和慣用意象
古詩常用典故,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,可收到言簡意賅、耐人尋味的效果。平時接觸過后和常識的一定要盡可能多掌握。如“武陵人”、“爛柯人”、“廉頗老矣”等。
古詩中的一些慣用意象有特定的用法,如送別詩中常用“柳”、“月”等意象,抒愁寫恨的常用“流水”、“春雨”等意象,表達(dá)思念的常用“雁”、“紅豆”等,表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”、“蘭”,“梅”、“菊”等。
送別類意象(表達(dá)依依不舍之情;敘寫別后的思念)楊柳?!傲迸c“留”諧音,借以表達(dá)依依惜別的深情,如劉禹錫《楊柳枝詞九首》:“長安陌上無窮樹,唯有垂柳管別離”。長亭。送別之所,蘊(yùn)含著依依惜別之情。如李白《菩薩蠻》:“玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程,長亭連短亭”。南浦。多見于南方水路送別的詩詞中,如白居易《南浦別》:“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”。酒。酒除可排解愁緒外,還飽含著深深的祝福。如王維《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”。
思鄉(xiāng)類意象(多表達(dá)思念家鄉(xiāng)、牽掛親人之情)月亮。如蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》:“但愿人長久,千里共嬋娟”。鴻雁。如王實(shí)甫《長亭送別·正宮·端正好》:“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。雙鯉。因古人常將書信疊成雙鯉形或?qū)艎A在鯉魚形的木板中寄出,故文學(xué)中常以“雙鯉”作為書信的代稱。如晏幾道《蝶戀花》:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信”。搗衣砧聲。古時,婦女常于寒冬來臨之際的秋夜,把織好的布帛鋪在平滑的板(稱為“砧”,一般為石制)上,用木棒(稱為“杵”)把布帛敲平,這個過程稱為“搗衣”。搗衣的婦女聽著砧聲,不由得思念遠(yuǎn)行之人,擔(dān)憂他們的饑寒,進(jìn)而逗惹出斬不斷的離情別緒;在外漂泊的游子聽到砧聲,不禁回想起家中的溫暖,于是徒添胸中無盡的鄉(xiāng)愁。如杜甫《秋興八首·其一》“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧”。
愁苦類意象(用以表達(dá)憂愁悲傷的心情,或渲染凄冷、悲涼的氣氛)梧桐。凄涼悲傷的象征。如李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!卑沤?。表達(dá)孤獨(dú)憂愁的心緒,特別是離情別緒。如李清照《添字丑奴兒》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情”。流水。多為抒寫人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如劉禹錫《竹枝詞》:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁?!庇秩缋铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流。”猿猴。古代詩歌中,寫到猿啼時多指哀音。詩人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂無以出之,故借猿啼而寫出。如李白《遠(yuǎn)別離》:“海水直下萬里深,誰人不言此離苦!日慘慘兮云冥冥,猩猩啼煙兮鬼嘯雨”。杜鵑/子規(guī)。杜鵑鳥的哀鳴,多代表哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。如秦觀《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。斜陽(夕陽、落日、殘陽)、西風(fēng)。也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如王安石《桂枝香?金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗”。黍離。多表對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如姜夔《揚(yáng)州慢》:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人(蕭德藻)以為有《黍離》之悲也?!?/p>
抒懷類意象(或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨)菊花。代表堅強(qiáng)的品格,清高的氣質(zhì)。如鄭思肖《寒菊》:“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中”。梅花。代表孤清堅強(qiáng)、不屈不撓的品格。如王安石《梅花》:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來”。松柏。代表堅貞不屈的人格。如李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李”。竹。古人有“君子比德于竹”之名言,代表不爭艷麗、不媚不諂、凌雪不凋、頑強(qiáng)不屈的高尚品格。如蘇軾《于潛僧綠筠軒》:“寧可食無肉,不可居無竹”。冰雪。以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?/p>
愛情類意象(表達(dá)愛戀、相思之情)紅豆。象征愛情或相思。如王維《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!鄙?。與“憐”音同,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西州曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水”。連理枝、比翼鳥。多用作恩愛夫妻的比喻。如白居易《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。
戰(zhàn)爭類意象(表示對戰(zhàn)爭的厭惡,或?qū)推降南蛲?長城。指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!睒翘m。指邊境之?dāng)场9旁娢闹?,常用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。羌笛。多見于唐代邊塞詩,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
閑適類意象(或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對隱居生活的向往)東籬。因陶淵明在《飲酒》一詩中寫道:“采菊東籬下,悠然見南山”,所以文人多借“東籬”,表現(xiàn)辭官歸隱后悠閑的田園生活,或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”。三徑。指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”。古詩詞中常見題材
就詩作題材內(nèi)容的不同,古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩,詠史(懷古)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰(zhàn))詩等。寫景詩
寫景抒情,寄情于景,常用白描、襯托的寫法描繪山川美景,抒寫熱愛祖國河山之情,或抒閑適情調(diào),表達(dá)自己的高潔品格。詠懷詩
敘事抒懷,通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆,抒寫個人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時等情懷的作品。常見情感
(1)物是人非的惆悵之感
(2)滄海桑田、昔盛今衰的感慨
(3)借古諷今,委婉批評當(dāng)今統(tǒng)治者
(4)追慕先賢的才華與功績,抒寫自己報國無門的悲愴
(5)借古人故事言自己的生平遭遇,感慨悲愁詠史詩
詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進(jìn)了詩人獨(dú)到的見識,以史詠懷,以史頌人,以史治史,以史喻今。詠物詩
主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義。如桃花象征美人、牡丹寄寓寶貴、楊花有飄零之意等,不同的意象有不同的內(nèi)涵。常見情感
(1)單純詠物,表達(dá)詩人熱愛自然、健康高雅的審美情趣
(2)托物言志:名為詠物,實(shí)則為了表達(dá)自己高潔的品行、不俗的志向和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
(3)托物喻理:通過詠物來表達(dá)一定的哲學(xué)或社會道理
(4)托物諷世:通過詠物來揭示或批判社會的不公平現(xiàn)象山水田園詩
寫田園生活和山水風(fēng)景,東晉的陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖,唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然、儲光羲等。常見情感
(1)抒發(fā)對祖國大好河山的熱愛
(2)表示對黑暗官場或社會現(xiàn)實(shí)的不滿
(3)表達(dá)對自由寧靜的田園牧歌式生活的向往
(4)表明超脫、淡泊、閑適、恬靜的心境,表現(xiàn)自己不同流俗的清高邊塞詩
描寫邊塞生活與民族矛盾,這類詩成就最高明的是高適、岑參、王昌齡、王之渙等。常見情感
(1)抒寫將士奮勇殺敵、舍命報國、英勇無畏的豪邁氣概
(2)謳歌邊塞將士不畏辛勞、舍己為國、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神
(3)贊美雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光和有別于中原的風(fēng)土人情
(4)描寫征人思鄉(xiāng)之苦,諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者
(5)表達(dá)對飽受戰(zhàn)爭之亂的人民的同情,以及對無休無止的戰(zhàn)爭的厭惡和反感贈友送別詩常見情感
(1)哀婉凄傷的離別之愁。這是送別詩中最傳統(tǒng)的基調(diào)和最常見的情感風(fēng)格。
(2)憂傷憤懣的不平之意。這類詩借送友別,或表明心志(如王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”),或表達(dá)失意之情、憤懣之氣(多見于貶謫、歸隱時的送別詩)。
(3)激昂慷慨的勉勵之情。在一些因宦游(外出求官)而別、殺敵報國而別、新官上任而別的送別詩中,文人士子們在詩中更多的是表達(dá)激昂高亢、蓬勃奮發(fā)的精神。
(4)勸勉慰藉的關(guān)切之意。這類詩主要借送別,表達(dá)作者對友人關(guān)心、撫慰、牽掛、勉勵之情。羈旅思鄉(xiāng)詩常見情感
(1)表達(dá)對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方親人的思念
(2)抒寫旅途生涯的艱辛痛苦和漂泊零落之感
(3)反映對幸福安定生活的無限憧憬和向往愛情閨怨詩常見情感
(1)相濡以沫的深厚感情?;虮憩F(xiàn)夫妻相濡以沫的生活,或表現(xiàn)夫妻別離后的真摯思念,又或表現(xiàn)夫妻間生死不渝的愛情。
(2)孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú),宮內(nèi)生活的單調(diào)與無聊和對命運(yùn)的哀痛與怨恨,對自由、對愛情、對美好生活的向往。還有一些詩歌借“宮怨”之名,抒發(fā)郁結(jié)于心的某種怨情。
(3)空閨獨(dú)守的思親之怨。這類詩或
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