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?枯魚過河泣?為棄婦詩考

【內(nèi)容提要】關(guān)于漢樂府古辭?枯魚過河泣?之詩旨,今人多附會漢代動亂的社會現(xiàn)實(shí),認(rèn)為它是一首受階級迫害者的詩,而聞一多、王孝廉等先生卻以之為失戀者的悲歌。本文在聞、王之說的啟示下,通過對“枯魚〞和“魴鱮〞兩個(gè)比喻客體作為人類文化史上具有特殊意義的普遍文化現(xiàn)象——兩性隱語的索解,推斷出此詩當(dāng)為一首棄婦詩?!娟P(guān)鍵詞】?枯魚過河泣?;枯魚;魴鱮;棄婦詩

一?枯魚過河泣?是一首漢樂府詩,載錄于[宋]郭茂倩?樂府詩集?卷七十四之?雜曲歌辭?類。其詩云:“枯魚過河泣,何時(shí)悔復(fù)及?作書與魴鱮,相教慎出入1對于此詩旨意的理解,[元]辛文房?唐才子傳?卷五?盧仝傳?論曰:“古詩云:‘枯魚過河泣,何時(shí)悔復(fù)及?作書與魴鱮,相戒慎出入/斯所以防前之覆轍也。〞①余冠英先生亦認(rèn)為:“這詩以魚擬人,似是遭遇禍害者警告伙伴的詩。〞②這種模糊性的詩義詮釋,具有一定的合理性。而今人卻多在此類說法之根底上,附會漢代動亂的社會現(xiàn)實(shí),衍生出諸多個(gè)人的理解。何權(quán)衡先生即云:“這首民歌用寓言的形式托物寄意。詩中描寫一條被人捉去曬干的魚,再次被攜帶過河時(shí),以自己不慎被捉的慘痛教訓(xùn),告誡親友,要它們慎重小心,免遭橫禍。詩篇通過這一擬人手法,反映出在當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的社會里,人們稍不留心,就有被陷害的危險(xiǎn),也表現(xiàn)出遭遇禍難者對親友命運(yùn)的深切關(guān)心。詩的想象很新奇,表現(xiàn)出了漢樂府寓言民歌體極其活潑的想象力。〞③然而,在詩文字里行間,實(shí)難見出時(shí)代動亂之跡象。陳松青先生在考察了我國古代的射魚風(fēng)俗之后,認(rèn)為:“‘枯魚’之‘枯’是‘楛’字之訛。〞又云:“楛魚可解釋為中箭的魚。〞并將?枯魚過河泣?詩義闡釋為:“這魚是活潑天真的美妙生靈,大約因?yàn)樨澩婊蛞捠常瑔为?dú)游弋,結(jié)果被人一箭射中。它負(fù)傷而逃,過河而泣。這種遭遇正可以告誡同類:出入要慎重。詩人借魚的遭遇來寓托立身要慎重的主題。〞陳先生又進(jìn)一步發(fā)揮說:“也應(yīng)有對統(tǒng)治者加以諷喻的用意,提出了統(tǒng)治者如何‘矢民’的問題,它表達(dá)了作者對統(tǒng)治者魚肉人民的不滿。〞④陳氏將“枯〞訓(xùn)為“楛〞,是將“枯魚〞一詞割裂開來,孤立地訓(xùn)釋“枯〞字。實(shí)際上,在先秦兩漢典籍中,“枯魚〞卻是一個(gè)意義較為固定且時(shí)常為人所用的物件,茲臚列如次:?莊子·外物?云:“鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆1?韓詩外傳?卷一云:“枯魚銜索,幾何不蠧?二親之壽,忽如過客。〞?荀子·勸學(xué)?云:“肉腐出蟲,魚枯生蠹。〞?山海經(jīng)·大荒西經(jīng)?云:“有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復(fù)蘇。〞似此等“枯魚〞,假設(shè)作“楛魚〞解,實(shí)情理難通。[唐]陸德明?經(jīng)典釋文?卷二十八?莊子音義?下引李云:“枯魚,猶干魚也。〞⑤此為“枯魚〞之本義,其說是也。后人詩文多化用上引諸“枯魚〞,亦有用做它義的,然無一例能釋“楛魚〞者。?六臣注文遜卷二十一應(yīng)璩?百一詩?云:“田家無所有,酌醴焚枯魚。〞李善注曰:“蔡邕?與袁公書?曰:‘酌麥醴,燔干魚,欣然樂在其中矣?!暍蘅梢?,李善即以“干魚〞釋“枯魚〞。?漢魏六朝百三家集?卷八十梁武帝?孝思賦?云:“仲由念枯魚而永慕,丘吾感風(fēng)樹而長悲。〞聯(lián)絡(luò)此賦前文可知,此“枯魚〞實(shí)化用?韓詩外傳?句。?漢魏六朝百三家集?卷九十九庾肩吾?看放市?云:“既非隨舞鶴,聊思索枯魚。〞亦用?韓詩外傳?句。?南史·文學(xué)列傳?載:卞彬“擯廢數(shù)年,不得仕進(jìn)。乃擬趙壹?窮鳥?為?枯魚賦?以喻意〞⑦。即以“枯魚〞自喻仕途失意,故“枯魚〞被賦予了人生失意的象征意義。綜上可知,古人皆不以“枯魚〞做“楛魚〞解。關(guān)于此詩之主旨,聞一多先生?說魚?云:“這是失戀的哀歌,下引?子夜歌?便是佐證。〞⑧?子夜歌?云:“常慮有貳意,歡今果不齊??蒴~就濁水,長與清流乖。〞?子夜歌?載于?樂府詩集?卷四十四?清商曲辭·吳聲歌曲?類。余冠英先生釋此?子夜歌?云:“齊,一也;不齊,就是兩心不能合一;魚,喻男子;濁水,喻其他女子;清流,自喻;乖,離也。〞又云:“現(xiàn)代歌謠用比喻有和這首極相似的,如‘粵風(fēng)’:‘妹嬌娥,憐兄一個(gè)莫憐多,己娘莫學(xué)鯉兄子,那河游到別條河。’〞⑨此首?粵風(fēng)?民歌,聞氏?說魚?亦引??梢?,聞、余兩先生均以?子夜歌?和?粵風(fēng)?為戀歌情詩。聞氏又以?子夜歌?佐證?枯魚過河泣?為失戀的哀歌。然聞氏之說,語焉不詳,且于詩之主人的性別亦未明言。臺灣王孝廉先生?神話與詩?申之曰:“?枯魚過河泣?是以枯魚〔得不到水的魚〕隱喻得不到愛情的男子,是失戀者的悲歌。〞⑩王氏亦以此詩是戀歌,其主人公是為一男子?!棒~〞,在婚戀詩中,既可喻男子,亦可喻女性。聞一多先生?高唐神女傳說之分析?云:“在?國風(fēng)?里男女間往往用魚來比喻他或她的對方。〞{11}那么,此詩作于失戀時(shí),抑或已婚后?主人公究為男子還是女性?尚值得做進(jìn)一步的討論。參考諸說,筆者細(xì)細(xì)尋繹詩意,管見以為漢樂府?枯魚過河泣?當(dāng)是一首棄婦詩,詩之主人實(shí)為一位棄婦。茲于聞、王之說的根底上,特補(bǔ)正如下。二?枯魚過河泣?是一首動物寓言詩,學(xué)界的看法根本達(dá)成一致。?詩經(jīng)?時(shí)代,實(shí)已產(chǎn)生了動物寓言詩,如?魏風(fēng)·碩鼠??豳風(fēng)·鴟鸮?等。寓言是一種“比喻的藝術(shù)形式:自覺的象征表現(xiàn)〞{12}。故寓言多用比喻和象征的表現(xiàn)手法。因此,正確破譯這首寓言詩之關(guān)鍵那么在于準(zhǔn)確理解詩中兩個(gè)比喻客體即“枯魚〞和“魴鱮〞之所指。據(jù)上引?莊子·外物?所載:鮒魚因失水將要變成枯魚,故可推知此詩之“枯魚〞,亦當(dāng)為失水之魚。[清]沈季友編?檇李詩系?卷二十五項(xiàng)隆錫?枯魚過河泣?云:“不見過河魚,昨日失水今日枯。〞可作資證。聞一多先生?說魚?云:“魚是代替匹偶的隱語〞,而水“也是性的象征〞{13}。其說甚確。據(jù)?管子·小問?載:管仲曰:“〔桓〕公使我求寧戚,寧戚應(yīng)我曰:‘浩浩乎,育育乎〔后三字,據(jù)元刻本補(bǔ)〕?!岵蛔R。〞婢子曰:“?詩?有之:‘浩浩者水,育育者魚。未有室家,而安召我居?’寧子其欲室乎1尹注曰:“水浩浩然浩大,魚育育然相與而游其中,喻時(shí)人皆得配偶以居其室家。寧戚有伉儷之思,故陳此詩以見意。言誰當(dāng)召我,授之配匹與之為居乎也。〞{14}由此可見,魚與水的復(fù)合,亦為男女匹配的隱語。荔浦?板傜寄情歌?:“因?yàn)榍こ顟n憶,困在學(xué)堂難過秋。兩步合成心歡喜,同如春水配鯉魚。〞{15}是其明證,故后世形成了諸多有關(guān)魚水的兩性隱語,如魚水之情、魚水之歡、魚水之愛、魚水和諧、魚水情深等。魚離不開水,故?荀子·致士?云:“川淵枯那么龍魚去之。〞假設(shè)是沒了水,就會被晾成干魚,亦即枯魚。誠如?后漢書?卷六十一?周舉傳?周舉引晏子曰:“水盡魚枯。〞{16}上文已言,此?枯魚過河泣?之“枯魚〞當(dāng)為失水之魚,實(shí)際是隱喻此婦人已失去了丈夫的寵愛,亦即失去了丈夫愛情之水的滋潤。[唐]孟郊?孟東野詩集?卷六?贈李觀?云:“誰言魚水歡,水竭魚枯鱗。〞此詩雖言友誼,亦可互相創(chuàng)造。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.

又,“枯〞:?說文解字?云:“枯,槁也。〞又云:“槁,木枯也。〞{17}本指草木枯萎凋謝。然“枯〞,亦可用來狀人之貌。?荀子·修身?云:“安燕而血?dú)獠欢瑁瑒诰攵菝膊豢?。〞?戰(zhàn)國策·秦策一?云:“形容枯槁,面目犂黑。〞而“枯魚〞,亦可形容人之容貌與肌膚。[宋]劉敞?公是集?卷九?馬生自汝南來,求入太學(xué)不得,請?jiān)娨詺w?云:“王門不見容,憔悴如枯魚。〞[金]李杲?蘭室秘藏?卷中?酒煮當(dāng)歸丸?云:“面白如枯魚之象。〞{18}[明]張介賓?類經(jīng)?卷五?診尺論疾?云:“尺膚粗如枯魚之鱗者,水泆飲也。〞注云:“如枯魚之鱗,干濇甚也。以脾土衰而肌肉消,水得乘之,是為泆飲。〞{19}由上可知,此詩亦當(dāng)以“枯魚〞來隱喻女主人公年長色衰,容顏憔悴。這種“比〞的手法,?詩經(jīng)?中實(shí)那么早已用之。如?衛(wèi)風(fēng)·氓?云:“桑之落矣,其黃而隕。〞亦是以桑葉枯黃飄零來隱喻女子之色衰。色衰而愛弛。“言既遂矣,至于暴矣〞。?氓?中婦人為夫所棄,故可推知此女子亦或?yàn)榉蛩荨G拔囊蜒?,“枯魚〞有人生失意的象征意義,在此“枯魚〞那么又成了失愛的象征意象。“魴鱮〞:在?詩經(jīng)?中組合出現(xiàn)的,有三處:?齊風(fēng)·敝笱?:“敝笱在梁,其魚魴鱮。齊子歸止,其從如雨。〞?小雅·采綠?:“其釣維何?維魴及鱮。維魴及鱮,薄言觀者。〞?大雅·韓奕?:“蹶父孔武,靡國不到;為韓姞相攸,莫如韓樂??讟讽n土,川澤訏訏,魴鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有羆,有貓有虎。慶既令居,韓姞燕譽(yù)。〞顯然,此三處描寫均與性愛或婚姻有關(guān)。魚既為匹偶或情侶的隱語,故此三個(gè)“魴鱮〞明顯是情愛的隱語?!棒欦r〞:在?詩經(jīng)?中分開出現(xiàn)的,“魴〞有五處,“鱮〞無有:?周南·汝墳?:“魴魚赪尾,王室如燬。雖那么如燬,父母孔邇。〞?齊風(fēng)·敝笱?:“敝笱在梁,其魚魴鰥。齊子歸止,其從如云。〞?陳風(fēng)·衡門?:“豈其食魚,必河之魴?豈其取妻,必齊之姜?〞?豳風(fēng)·九罭?:“九罭之魚鱒魴。我覯之子,袞衣繡裳。〞?小雅·魚麗?:“魚麗于罶,魴鱧。君子有酒,多且旨。〞聞一多先生?高唐神女傳說之分析?云:?衡門?“是以魚比女人〞;?汝墳??敝笱?和?九罭?“全是以魚比男人〞{20}。可見,上引五詩,唯?魚麗?一處,“魴〞用作本義,它者均為“匹偶〞或“情侶〞的隱語。故可知,在?詩經(jīng)?中,“魴〞,凡被賦予了暗寓意的,那么多為兩性的隱語。?廣雅?卷十下?釋魚?曰:“鱮,鰱也。〞{21}鰱魚,也可作為兩性的隱語。如?粵風(fēng)?:“一條江水白漣漣,兩個(gè)魚廉魚在兩邊。魚廉魚沒鱗正好吃,小弟單身正好憐。〞{22}魚廉魚,即鰱魚。由此可見,“鱮〞,亦是“匹偶〞或“情侶〞的隱語。綜上可知,“魴鱮〞組合出現(xiàn)時(shí),是為兩性的隱語,當(dāng)無可置疑。故在漢樂府?枯魚過河泣?中,亦是以“魴鱮〞隱喻情竇初開、春意蕩漾、正處于熱戀之中的青年女孩。[清]張英?文端集?卷十一?古體詩三十首·七夕夢中得首二句,因續(xù)成之?云:“秋水鴻雁多,秋江闊如許。我欲乘輕舟,采采芙蓉渚。津梁不可越,羽翮奚由舉。含情渺何限,寄書托魴鱮。譬彼牽牛星,隔河相爾汝。〞農(nóng)歷七月初七,是中國古代傳統(tǒng)的情人節(jié)。故此詩之“魴鱮〞,亦正是與詩人夢中所追求的對象一起在七夕盛會上尋求情偶的女同伴的隱語,否那么,詩人便不會托其捎帶情書去的?!俺鋈毹暎捍嗽姳韺右饬x是指魚兒進(jìn)出洞穴。其比喻的主體,可借錢鐘書先生?圍城?之語以解。?圍城?第三章云:“慎明道:‘關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事,我也和他談過。他引一句英國古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!K小姐道:‘法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡frtresseassiegee,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。’〞{23}由此所引的兩那么外國俗諺可知,“出入〞實(shí)指進(jìn)出“圍城〞,隱喻結(jié)婚離婚也。而此詩之“出入〞,乃偏義復(fù)指,專喻結(jié)婚而言。又,“枯魚〞誡“魴鱮〞:“相教慎出入1此猶?氓?之女子以己之被棄的經(jīng)歷教訓(xùn)告諸后來者:“于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。〞勸誡之語,如出一轍。?氓?之女子為一棄婦,故“枯魚〞亦必為一棄婦之喻體?,F(xiàn)據(jù)上述梳理與解讀,試釋全詩如次:這位婦人〔“魚〞〕因年長色衰〔“枯〞〕而失去了丈夫的疼愛,終被休棄,后因觸景〔“河〞〕動懷,對這次失敗的婚姻,痛感懊悔,傷心得淚流不止。并將自己的婚戀經(jīng)歷和汲取的沉痛教訓(xùn)寫信告訴給那些正春情萌動的少女們〔“魴鱮〞〕:“一定要互相轉(zhuǎn)告啊,阿妹們!以我為鑒,對待愛情婚姻千萬要慎之又慎1茲依上釋,試譯原詩如下:枯澀魚兒河上哭,悔看往事斷柔腸。作書魴鱮情萌妹,須對婚姻慎酌量。今檢[明]王世貞?弇州四部稿?卷五?擬古樂府五十九首·枯魚過河泣?云:“魴鯉水中居,寄聲于枯魚。女欲顧儔匹,不能保其軀。主飲過三爵,短袖出中廚。脯臘無不為,還得我時(shí)否?枯魚泣寄聲,魴鯉太不慈。我當(dāng)無女日,女當(dāng)有我時(shí)。大海天茫茫,喣沫各相怡。但睹長千歲,焉睹后來菑。〞此詩似為漢樂府?枯魚過河泣?而續(xù)作,詩意承其而來。僅將“鱮〞改作“鯉〞。而“鯉〞亦為兩性隱語,如?陳風(fēng)·衡門?:“豈其食魚,必河之鯉?豈其取妻,必宋之子?〞以“鯉〞代“宋子〞,是為匹偶的象征。此詩始以魴鯉作答,交代枯魚事出緣由,并言枯魚的遭遇不會落到自己的身上,語氣不無詼諧與樂觀;次以枯魚又回復(fù),責(zé)以魴鯉無有同情心,且言世事難料,流露出勸誡不聽的無奈。自詩意看,此詩真可謂為古辭之續(xù)篇,亦是對其作的最好注腳?!芭檭壠?,不能保其軀〞;“但睹長千歲,焉睹后來菑〞,是為婚戀詩之確證,且枯魚的婚姻最終確實(shí)是破裂了。此詩尤可坐實(shí)管見,明驗(yàn)漢樂府古辭?枯魚過河泣?確是一首棄婦詩。注釋:①傅璇琮:?唐才子傳校箋?〔第二冊〕第273頁,中華書局1989年版。②⑨余冠英:?樂府詩遜第53、80頁,人民文學(xué)出版社1953年版。③何權(quán)衡:?兩漢樂府詩欣賞?第3~4頁,中州書畫社1983年版。④陳松青:“?漢樂府·枯魚過河泣?解〞,載?民俗研究?2000年第2期。⑤[唐]陸德明:?經(jīng)典釋文?第396頁,中華書局1983年版。⑥[梁]蕭統(tǒng)編,[唐]李善等注:?六臣注文遜〔第一冊〕第489頁,上海古籍出版社1993年版。⑦[唐]李延壽:?南史?第1767頁,中華書局1975年版。⑧{11}{13}{15}{20}{22}聞一多:?聞一多全集?〔第一冊〕第122、81、119~120、124、82、132頁,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1982年版。⑩[臺]王孝廉:?中國的神話與傳說?第33頁,[臺北]聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1977年版。{12}[德]黑格爾:?美學(xué)?〔第二卷〕第98頁,朱光潛

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