《統(tǒng)一的多民族國家》教案-李峰山

核桃莊中心學(xué)校：《民族團(tuán)結(jié)》教案PAGE7課題：統(tǒng)一的多民族國家教材版本：人民教育出版社學(xué)科：思想品德授課教師：李峰山班級：初三班授課時間：2013年9月26日一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)：（1）知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。（2）我國的基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。（3）國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛要各族人民平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。2、能力目標(biāo)：（1）提高學(xué)生閱讀能力。（2）提高學(xué)生分析材料，總結(jié)提煉的能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。（4）鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：（1）結(jié)合我國各民族人民和睦共處、共同發(fā)展的資料，培養(yǎng)學(xué)生熱愛各族人民的情感。（2）讓學(xué)生明確維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)，最終要落實在我們每一個人的具體行動中。（3）通過學(xué)生的活動，引導(dǎo)學(xué)生明確如何在日常生活中自覺地做到“三個尊重”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中學(xué)生可以做哪些事情。二、教學(xué)重點民族區(qū)域自治制度、三個尊重的原則三、教學(xué)難點：新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的原則四、教學(xué)媒體：多媒體電腦五、教學(xué)過程：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計思路導(dǎo)入新課看圖分析并比較分析歸納總結(jié)知識升華情感展示圖片：讓學(xué)生了解：1、我國是一個多民族國家。2、我國的一些民族文化。3、了解我國各民族居住的特點4、了解我國的民族政策。5、共同澆灌民族之花。①出示民族分布圖，提問：觀察這幅圖，說說中國民族分布的特點是什么？歸納：中國民族分布的特點是大雜居，小聚居，你中有我，我中有你。②提問：根據(jù)我國的民族分布特點，我國應(yīng)采取何種方式管理各少數(shù)民族地區(qū)。歸納：應(yīng)采取民族區(qū)域自治制度。引導(dǎo)學(xué)生看書。民族區(qū)域自治制度，是我國的基本政治制度之一，是建設(shè)中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容。民族區(qū)域自治是指我國在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。③出示圖片：我國的民族區(qū)域自治區(qū)。除了這5大自治區(qū)外，我國還在其它省建立了30個自治州，120個自治縣（旗），共有155個民族自治地方。除了自治州、自治縣外，還有一大批民族自治鄉(xiāng)。民族自治地方面積已占全國總面積的64%，實行民族區(qū)域自治的人口占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘?1%。出示圖片：敘利亞戰(zhàn)爭①出示材料：敘利亞戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭的產(chǎn)生原因及戰(zhàn)爭后果。2011年1月下旬，敘利亞爆發(fā)了大規(guī)模的反政府示威，巴沙爾·阿薩德及其政府正面臨著執(zhí)政危機(jī)。自2011年3月份以來敘利亞政府與民眾發(fā)生的多起流血事件。首先：敘利亞問題的內(nèi)部原因：經(jīng)濟(jì)原因；政治原因；宗教斗爭；地緣政治原因；社會歷史矛盾的長期積淀。期中民族矛盾是主要原因。其次：敘利亞是一個人口小國，卻算得上是一個資源大國，且是中東的主要石油出口國，其財政收入也主要來源于石油出口。以美國為首的西方資本主義國家對這個資源豐富的國家已經(jīng)垂涎已久，這次敘利亞國內(nèi)反對派與政府之間的矛盾給西方國家提供了一個千載難逢的機(jī)會。美國等資本主義國家想通過控制敘利亞政權(quán)進(jìn)一步獲取石油等資源。這是敘利亞戰(zhàn)爭的外部原因。其結(jié)果：導(dǎo)致了27.8萬人死亡，200多萬人淪為難民；全國85％以上的經(jīng)濟(jì)設(shè)施遭到破壞，直接經(jīng)濟(jì)損失450多億美元。②引導(dǎo)學(xué)生分析，這則材料說明什么問題?！旧鐣陌l(fā)展和穩(wěn)定離不開民族團(tuán)結(jié)！】簡單歸納。②提問：我國現(xiàn)在的民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的原則是什么。歸納：民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助。處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，并簡單講述三者關(guān)系。③出示材料，提問：舉例分析我國處理民族關(guān)系的基本原則在現(xiàn)實生活中有哪些體現(xiàn)。將本課所學(xué)內(nèi)容做一簡要總結(jié)。①民族分布特點：你中有我，我中有你。②民族區(qū)域自治制度。

③處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。④在實際行動中落實“三個尊重”原則播放歌曲，大家共唱《大中華》結(jié)束本課學(xué)生邊聽邊議聽，同時思考，由一個同學(xué)進(jìn)行簡單評價。閱讀，思考，分析材料。參與游戲。觀察出示的圖片，分析，討論。回答教師提出的問題。思考并分析思考并閱讀教材看出示的圖片，說出各自治區(qū)的名稱及主要少數(shù)民族。閱讀材料思考并比較閱讀材料，分析思考，回答問題思考，并回答問題思考并回答問題。看圖片，思考分析。例舉實際生活中的例子說明在實際生活中對三個尊重原則的感受。聯(lián)系實際說說自己應(yīng)該怎么做。和教師一起回顧本課所學(xué)知識。共唱《大中華》引起學(xué)生的興趣。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國內(nèi)外大事的習(xí)慣。了解民族關(guān)系的重要性，理解“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的原因。讓學(xué)生初步理解國家對維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重視程度。緩解緊張氣氛，提升學(xué)習(xí)興趣。了解學(xué)生對民族的知識了解的情況。并為后面講解民族關(guān)系做好鋪墊。引導(dǎo)學(xué)生理解因為我國民族分布的特點決定了我國要實行民族區(qū)域自治制度。引導(dǎo)學(xué)生分析中國應(yīng)采取民族自治制度來管理少數(shù)民族地區(qū)的事務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生理解什么是民族區(qū)域自治制度。了解學(xué)生對民族區(qū)域自治制度的了解程度，并加深學(xué)生的了解。簡單了解民族自治區(qū)與特別行政區(qū)的區(qū)別。了解我國新舊社會對處理民族關(guān)系上的不同之處。了解我國新型的民族關(guān)系有何特點，處理民族關(guān)系的基本原則是什么。通過對材料的分析，讓學(xué)生明白民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮在現(xiàn)實生活中體現(xiàn)在哪些方面。提高學(xué)生自學(xué)能力，理解什么是三個尊重原則。通過學(xué)生所見所感體會三個尊重原則是實實在在在現(xiàn)實生活中的。通過分析，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白在實際生活中如何將三個尊重原則落實在實際行動中。知識體系的回顧，加深印象。升華學(xué)生情感六、板書設(shè)計：四、統(tǒng)一的多民族國家1、民族區(qū)域自治制度2、共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花3、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)七、課后反思：1、對經(jīng)驗的反思（1）有一定教學(xué)經(jīng)驗的思品教師十分注重組織學(xué)生課前進(jìn)行調(diào)查了解。思品教材的大部分內(nèi)容都緊密聯(lián)系社會生活實際，有相當(dāng)部分的內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會道德觀念有著密切的聯(lián)系，在教學(xué)前對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，訪問了解，通過聽、看、說、寫等形式，了解學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容已知情況，可以加強課堂教學(xué)的針對性，也可以讓學(xué)生接觸社會生活，促使學(xué)生產(chǎn)生品德行為需要與動機(jī)。本課講授前對學(xué)生做了一次簡單的小調(diào)查，了解到由于我校是民族團(tuán)結(jié)中學(xué)，平時注重對學(xué)生的民族知識和民族文化、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育，所以學(xué)生對本課所要講授的民族知識（如民族地區(qū)分布特點）有一定的了解。但由于本課涉及的內(nèi)容偏重于政治層面（如民族區(qū)域自治制度、處理民族關(guān)系的原則、民族問題的重要性等），學(xué)生了解不多，理解不深。因此在教學(xué)法中要加強對政治理論的解釋，增加相關(guān)的課外知識的內(nèi)容。（2）走出教學(xué)一步，就意味著對學(xué)科的超越；選擇了一種教育，就選擇了一種生活。課中組織實踐，就是將課堂上學(xué)到的知識拿到社會生活中去運用，進(jìn)一步鞏固學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生良好的規(guī)范習(xí)慣不是一朝一夕能培養(yǎng)出來的，要不斷反復(fù)實踐，才能逐漸形成。因此，在抓好課前、課堂的基礎(chǔ)上，還要將課堂知識與實踐結(jié)合起來，變知識為能力，變認(rèn)識為行為。對于本課中需要學(xué)生踐行的“三個尊重”原則，如果此處教學(xué)處理不當(dāng)，有可能會浮于表面，讓學(xué)生覺得與自己無關(guān)，因此要從學(xué)生的實際生活入手。先對學(xué)生身邊現(xiàn)在的一些對少數(shù)民族的優(yōu)惠政策說起（如少數(shù)民族學(xué)生的加分、民族和宗教的節(jié)日、回民餐、對少數(shù)民族三好學(xué)生的優(yōu)惠等），并讓少數(shù)民族學(xué)生（要課前進(jìn)行調(diào)查）自己來說說自己享受到的優(yōu)惠和與同學(xué)相處時的感觸（運動會上的民族），讓學(xué)生可以切實感受到：三個尊重就在我們身邊。（3）思品課教材圖文并茂，社會生活中所能夠運用的材料也異常非富，這些圖文材料中蘊含著豐富的情感因素，教師在教學(xué)中要緊緊抓住這些情感因素，抓住這些情感的激發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，通過他們的道德認(rèn)識。對于初中學(xué)生來說，他們不太能理解過多的知識，而我以大量的感性材料，如通過波黑戰(zhàn)爭的材料、民族分布圖片、民族自治區(qū)域圖片、解放前后政府對民族地區(qū)的政策分析，讓學(xué)生自己分析、理解，則學(xué)生更容易掌握。（4）當(dāng)有人聽課時，教師和學(xué)生不可避免的會產(chǎn)生緊張和焦慮情緒，而為了保證正常的教學(xué)能夠進(jìn)行，必須緩解師生的緊張情緒，而我所用的是注意轉(zhuǎn)移法，其原理是在大腦皮層產(chǎn)生一個新的興奮中心（歌曲和連連看），通過相互誘導(dǎo)、抵消或沖淡原來的優(yōu)勢興奮中心（即原來的不良情緒中心即有很多人來聽課）。有意識地轉(zhuǎn)移話題或做點別的事情來分散注意力，可使情緒得到緩解。做課時有很多的教師和領(lǐng)導(dǎo)來聽課，學(xué)生和授課教師多多少少會有一些緊張。因此我在本課前面安排了一個歌曲欣賞、中間還安排了一個小游戲，這樣既可以讓學(xué)生明白本課要講有關(guān)民族的知識，了解了學(xué)生對民族知識了解的程度，為引出下文做好鋪墊，而且也達(dá)到緩解緊張情緒的作用。2、對缺憾的反思（1）思想品德課的理論知識的講授不宜過深，點到即止，學(xué)生明白即可。重點是學(xué)生的思想升華和實際踐行。思想品德課重點在于思想的提升和行為的落實，因此，在教學(xué)中應(yīng)安排學(xué)生多講一些在實際生活中如何落實，以及一些實驗踐行的活動。（2）針對踐行方面，不僅要讓學(xué)生說，說會僅僅浮于表面，而且要將所說的內(nèi)容記在筆記本上，有利于將來實時提醒實踐，而且也相當(dāng)于自己的一個承諾。讓學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本，專門用于記錄課上自己針對課堂內(nèi)容所說“如何落實在實際生活中”這方面的內(nèi)容。3、教學(xué)隨想《思想