《紅樓夢(mèng)》整體閱讀討論題-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《紅樓夢(mèng)》整體研讀思考題1、曹雪芹固然因?yàn)橐罢媸码[去”，所以才“假語(yǔ)村言”，但也為我們塑造了兩個(gè)對(duì)應(yīng)的人物一一甄士隱和賈雨村。請(qǐng)品讀《紅樓夢(mèng)》的第一回，探究?jī)扇说牟煌愿?。答：甄士隱是一個(gè)真正的清雅之士，待人真誠(chéng)，體貼周到，慷慨大方。小說(shuō)中介紹他住在十里（勢(shì)利）街仁清（人情）巷里，卻“秉性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè)”，是“神仙一流人品”：“家中雖不甚富貴”，但五十兩白銀說(shuō)贈(zèng)送就贈(zèng)送了；年己半百，無(wú)子亦不憂，把一個(gè)三歲的女兒疼入了骨；對(duì)?待落魄的賈雨村從不輕看，倒是不斷的在“笑”“攜手”“起身謝罪”，更是親自“步至廟中邀”賈雨村家中飲宴，一起賞月過(guò)中秋；在得知賈雨村拿了銀兩和冬衣不告而別時(shí)亦不后悔，更不動(dòng)怒，倒是有些遺憾自己“意欲再寫兩封薦書與南村帶至神都，使雨村投謁個(gè)仕宦之家為寄足之地”的打算落空。這樣活得高雅的人上怎能承受世俗的煙火，所以葫蘆廟的大火推動(dòng)了甄上隱脫離紅塵（去）。賈雨村那么是一個(gè)為求功名利祿可以不擇手段的野心家。沒有得銀之前,他對(duì)甄士隱是“施禮陪笑”“從夾道中自便出門”；當(dāng)甄士隱邀請(qǐng)飲宴時(shí)，“并不推辭”，后來(lái)更是“收了銀衣,不過(guò)略謝一語(yǔ)，并不介意”；拿了銀衣之后，不等甄士隱老先生說(shuō)的黃道吉日，連夜進(jìn)京，只留下“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要”的個(gè)性宣言：足見賈雨村有借勢(shì)騰達(dá)之心，無(wú)感恩回報(bào)之意，視功名富貴為人生第一要?jiǎng)?wù)，以紅顏知己作伴隨需求。有了前面的這些鋪墊描寫，賈雨村后面得官后密信封肅討嬌杏、亂判葫蘆案就是水到渠成的事了。勢(shì)利如此人，自然要在紅塵俗世中為讀者努力表演了。2、由第一、二回中甄士隱和賈雨村兩人的結(jié)局，我們可以得出什么結(jié)論？答：站在甄士隱的角度可以有一一恬淡也是一種怯懦；清雅不等于不懂生存；站在賈南村的角度可以有一一進(jìn)取要守做人的底線：待時(shí)而化才是鯉鵬……3、曹雪芹為什么要安排一個(gè)齡官、一個(gè)晴雯、一個(gè)尤三姐長(zhǎng)得像林黛玉？答：不同身世的林黛玉最終都只有一個(gè)結(jié)局一一所求不可能在世俗生活中實(shí)現(xiàn)，于是憤而自盡、抑郁而亡就成了必然的結(jié)局。三個(gè)人就像黛玉在不同階層的投影,結(jié)局都只能是悲劇。4、“賈不假，白玉為堂金作馬”，說(shuō)的是賈府的尊貴，這份尊貴表達(dá)在那些地方？答：出行工具一一各種轎、騾車、馬等；環(huán)境布置一一門匾、堂匾、對(duì)聯(lián)、園林建筑、飲用器皿等；進(jìn)餐禮儀一一多人伺候，鴉雀無(wú)聲；仆從等級(jí)等丫環(huán)、二等丫頭、下等灑掃婆子等。5、賈府后人把這份尊貴變成了奢華，請(qǐng)從賈府的FI常飲食、人情往來(lái)、仆從數(shù)FI等方面舉例說(shuō)明。答：從日常飲食上看，賈府的筷子不是象牙鑲金的，就是烏木鑲銀的；酒杯不是十個(gè)的竹根套杯，就是整摳的黃楊根十個(gè)大套杯；成窯的五彩小蓋鐘用來(lái)吃茶都只是一般待客；做一道茄餐，需十來(lái)只雞配；喝一回小荷葉兒小蓮蓬兒的湯需要固定的銀模子；吃蛻蟹洗手需要綠豆面等。從人情往來(lái)上看，邢夫人過(guò)一個(gè)中秋節(jié)就向賈璉要了200兩銀子，一個(gè)宮里的夏太監(jiān)就可以開口借1200兩再加200兩銀子不還。從仆從數(shù)目上看，寶玉一個(gè)人騎馬，就有6個(gè)小廝跟著，院子里有名字的丫環(huán)就有十來(lái)個(gè)，整個(gè)賈府的仆從就有四五百了。6、寶玉挨打后，寶釵說(shuō)：“早聽人一句話，也不至今日?！币u人說(shuō)：“你但凡聽我一句話，也不得到這步地位」兩句話意思相同，能不能互換？為什么？答：不能。襲人的語(yǔ)言透露著一股親近，又明確用“我”直白的表露感情，很合乎她是寶玉身邊最得力丫環(huán)的身份；寶釵雖然在寶玉挨打后情難自禁的流露出心疼之意，但她畢竟是一個(gè)飽讀詩(shī)書的未出閣女子，所以用“人”來(lái)含混表達(dá)，即便是被人聽去了，于自己的閨譽(yù)也無(wú)損傷，正表達(dá)了寶釵的理性一一即使動(dòng)情也謹(jǐn)慎。【兩人在認(rèn)定寶玉是不聽勸告而導(dǎo)致挨打這一點(diǎn)上是完全相同的；而這一點(diǎn)也把她們與林黛玉區(qū)別開來(lái)】7、王熙鳳一個(gè)人休息了，為什么不讓平兒直接代管，而要用三個(gè)人來(lái)共同代理事務(wù)？答：不能。平兒只是王熙鳳的一個(gè)陪房丫頭，身份太低，如果代管主子事務(wù)會(huì)讓整個(gè)賈府丟臉，所以平兒即使再有才能也不能代管。而三人中身為賈府大少奶奶的李紈地位是最正統(tǒng)的，也是最適合接管的，然而她性情溫和，又是接受“女子無(wú)才便是德”的教育長(zhǎng)大的，尚德不尚才，所以管束不了下人；探春是趙姨娘生的，非嫡出，乂是未出閣的小姐，所以即使精明機(jī)敏，富有才干，耒性剛強(qiáng)，也不適合出面接管事務(wù)；寶釵是賈府的親戚，非賈府正經(jīng)主于，也不適合接管王熙鳳的位置，但她理性看問(wèn)題，做事又周到，有全局觀，與探春可以形成很好的互補(bǔ)。8、《紅樓夢(mèng)》中有很多經(jīng)典的藝術(shù)畫面，如寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云酣眠等，列舉的這三個(gè)場(chǎng)景中的主角人物能不能互換？為什么？答：不能。黛玉敏感多情，為落花感傷，進(jìn)而自哀自憐，葬花之舉合乎她的個(gè)性；又因?yàn)樯眢w不好，所以不可能撲蝶、醉酒。湘云爽直大方，又有些大大咧咧，撲蝶太纖柔了，落花又難以引她關(guān)注；只有一個(gè)會(huì)亂穿寶玉披風(fēng)的人，才可能喝醉了就石而眠。寶釵雖然矜持穩(wěn)重，含蓄內(nèi)斂，但她畢竟是?個(gè)青春少女，作者借撲蝶這個(gè)畫面來(lái)表現(xiàn)她的真實(shí)年齡，透露她的真實(shí)內(nèi)心，合情合理。9、賈府的三個(gè)小姐中，迎春為什么那么懦弱？請(qǐng)從她個(gè)人的家庭環(huán)境角度來(lái)探討分析。答：迎春的生父是賈赦，一個(gè)老色鬼，除了自己的享受，誰(shuí)都不關(guān)心，父愛于迎春來(lái)說(shuō)是嚴(yán)重缺乏的；生母又是一個(gè)和趙姨娘一樣地位卑微的人，并且早逝，所以母愛對(duì)于迎春來(lái)說(shuō)也是沒有的；嫡兄嫡嫂有權(quán)勢(shì)，但他倆眼里只有老祖宗、王夫人幾個(gè)長(zhǎng)輩以及金錢，根本沒有照顧小姑的熱心：于是唯一受命撫養(yǎng)她的老嬤嬤成了她房里的主宰，加上王夫人因賈珠去世信佛的直接影響，迎春就給自己的精神找到了寄托，一頭扎進(jìn)《太上感應(yīng)篇》中，結(jié)果在勢(shì)利的賈府中終究因不斷的退避而形成了性子里的怯懦。10、《紅樓夢(mèng)》中有幾個(gè)有趣的小故事：關(guān)于母親偏心的，關(guān)于口齒伶俐的，關(guān)于老鼠偷“香芋”的……這些故事分別是賈赦、賈母、賈寶玉……說(shuō)的，而賈府公認(rèn)的最能言善道的王熙鳳卻沒有留下這么有深意的故事，曹雪芹為什么這么安排？答：王熙鳳雖然能言善道、八面玲瓏，但她討好的對(duì)象很明確一一主要是賈母，由猜燈謎可知，賈母雖然見多識(shí)廣，但多是生活事理，而非才學(xué)，所以一些有意蘊(yùn)的詩(shī)文在賈母這里是行不通的；再加上王熙鳳本人也認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)字，興趣又在攬權(quán)攬錢上，自然就只能說(shuō)一些通俗的笑話、應(yīng)景的段子。作者這么安排最貼合人物的性格以及人物之間的關(guān)系。11、同為繼室，為什么尤氏在賈府中頗得人心，邢夫人卻把自己活成了一個(gè)“尷尬人”？答：尤氏知進(jìn)退，明知自己的身份，遇事不逞強(qiáng)，既尊重長(zhǎng)輩，又體恤下人，所以頗得人心。邢夫人對(duì)待丈夫，一味聽從，亳無(wú)主見；對(duì)待子女，冷淡刻?。粚?duì)