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文檔簡(jiǎn)介
歷史唯物主義哲學(xué)概況(第一單元
1.2.3.)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論4.5.
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論6.唯物辯證法7.8.9.10.
社會(huì)歷史觀11.
《生活與哲學(xué)》知識(shí)結(jié)構(gòu)(第二、三單元)(第四單元)—世界本質(zhì)(是什么?)——人怎樣認(rèn)識(shí)世界—世界存在狀態(tài)(怎么樣?)
—社會(huì)存在與發(fā)展價(jià)值觀(人生價(jià)值觀12—人存在及價(jià)值第1頁唯物辯證法整體和部分聯(lián)系發(fā)展矛盾總特征根本動(dòng)力實(shí)質(zhì)與關(guān)鍵普遍性客觀性量變與質(zhì)變總特征根本內(nèi)容普遍性多樣性含義和屬性普遍性特殊性前進(jìn)性與波折性聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)表現(xiàn)矛盾分析法(全方面)發(fā)展實(shí)質(zhì)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡樹立創(chuàng)新意識(shí)民族進(jìn)步靈魂系統(tǒng)和要素主次矛盾矛盾主次方面孤立片面靜止形而上學(xué)第2頁第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第七課唯物辯證法聯(lián)絡(luò)觀第八課唯物辯證法發(fā)展觀第九課唯物辯證法矛盾觀第十課唯物辯證法辯證否定觀第3頁【堅(jiān)持矛盾分析方法】矛盾含義基本屬性特征普遍性特殊性辨證關(guān)系主次矛盾、矛盾主次方面世界觀方法論認(rèn)可矛盾;一分為二堅(jiān)持共性和個(gè)性詳細(xì)歷史統(tǒng)一詳細(xì)問題詳細(xì)分析兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合矛盾分析方法矛盾轉(zhuǎn)化律;對(duì)立統(tǒng)一律第4頁矛盾聯(lián)絡(luò)發(fā)展唯物辯證法實(shí)質(zhì)和核心是矛盾表現(xiàn)形式是矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)果是聯(lián)絡(luò)根本內(nèi)容是發(fā)展根本動(dòng)力(矛盾是事物發(fā)展源泉和動(dòng)力)兩大基本特征或總特征矛盾觀點(diǎn)是唯物辯證法根本觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵。第5頁第6頁(一)矛盾概念1、含義:反應(yīng)事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系哲學(xué)范圍,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系矛盾雙方一直是不可分割。“兩個(gè)方面”不是任意兩個(gè)方面,而是組成對(duì)立統(tǒng)一兩個(gè)方面?!皟蓚€(gè)方面”是詳細(xì),多樣,不局限于“好”與“不好”兩個(gè)方面。2、基本屬性:斗爭(zhēng)性和同一性矛盾統(tǒng)一屬性矛盾對(duì)立屬性考點(diǎn)一矛盾同一性和斗爭(zhēng)性第7頁第8頁對(duì)立——————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——二者命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩對(duì)立——二者之間隨時(shí)都可能相斗不剪——冤家路窄——利益有沖突矛盾第9頁思索:矛盾就是包含兩個(gè)方面:一方對(duì)立,一方統(tǒng)一?第10頁請(qǐng)?jiān)谙旅婢渥又姓页鰧?duì)立統(tǒng)一矛盾雙方:1.“有沒有相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高低相傾,音聲相和,前后相隨”2.苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹,長(zhǎng)一智。3.天下皆知美之為美,斯惡也;天下皆知善之為善,斯惡也第11頁每個(gè)人一生不論聰明還是愚蠢不論幸福還是不幸只要他一離開母體就睜著眼睛追求光明我們從千萬次蒙蔽中覺醒我們從千萬種愚弄中學(xué)得了聰明統(tǒng)一中有矛盾、前進(jìn)中有逆轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中有阻力、革命中有背叛甚至光中也有暗甚至暗中也有光不少丑惡與自私隱藏在光下面光的贊歌每個(gè)人一生不論聰明還是愚蠢不論幸福還是不幸只要他一離開母體就睜著眼睛追求光明我們從千萬次蒙蔽中覺醒我們從千萬種愚弄中學(xué)得了聰明統(tǒng)一中有矛盾、前進(jìn)中有逆轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中有阻力、革命中有背叛甚至光中也有暗甚至暗中也有光不少丑惡與自私隱藏在光下面第12頁注意1:準(zhǔn)確了解把握矛盾含義:“事物內(nèi)部”或者“矛盾體”(一個(gè)組合,多個(gè)事物)注意3:不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談“每個(gè)同學(xué)現(xiàn)有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)。”“每個(gè)同學(xué)都是三好學(xué)生又都不是三好學(xué)生”注意2:統(tǒng)一和對(duì)立是矛盾兩個(gè)基本屬性,是矛盾雙方之間關(guān)系。不能認(rèn)為統(tǒng)一是矛盾一方,對(duì)立是矛盾另一方.形式邏輯矛盾:思維違反邏輯規(guī)則錯(cuò)誤,應(yīng)該排除。哲學(xué)矛盾:事物本身所固有對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,應(yīng)該認(rèn)識(shí)。
第13頁不想當(dāng)裁縫廚子不是好司機(jī)吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。吾矛之利,於物無不陷也。以子之矛,陷子之盾,何如?邏輯矛盾第14頁蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。朱門酒肉臭,路有凍死骨鎮(zhèn)守祖國(guó)南疆戰(zhàn)士寫過一幅對(duì)聯(lián):
興中華,甜中有苦苦中有甜,一人辛勞萬人甜;
保南疆,圓中有缺缺中有圓,一家不圓萬家圓。哲學(xué)矛盾邏輯矛盾≠哲學(xué)矛盾第15頁第16頁(二)矛盾基本屬性1、矛盾同一性:含義:矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)屬性和趨勢(shì)。兩方面含義A.矛盾雙方相互依賴,一方存在以另一方存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中B.矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化第17頁(1)矛盾雙方相互依賴,一方存在以另一方存在為前提,雙方共處統(tǒng)一體中。2、矛盾同一性
沒有黑,就無所謂白;沒有丑,也無所謂美沒有先進(jìn),就沒有落后;沒有戰(zhàn)爭(zhēng),就沒有和平?jīng)]有紀(jì)律,就沒有自由;沒有正確,就沒有錯(cuò)誤………………第18頁老子說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!?/p>
塞翁失馬,焉知非福(2)矛盾雙方在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化釀酒窖泥奇臭,釀出名酒特香,香鯨糞便惡臭,燃燒后卻香味濃郁。矛盾同一性是有條件、相正確第19頁合作探究以下成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理?1.居安思危2.有沒有相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,音聲相和,前后相隨3.你中有我,我中有你4.樂極生悲5.公說公有理,婆說婆有理矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性,矛盾雙方依賴矛盾同一性,相互轉(zhuǎn)化矛盾同一性,矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭(zhēng)性,矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立第20頁
經(jīng)典案例分析1、“有沒有相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高低相傾,音聲相和,前后相隨”——2、人無完人,金無足赤——
3、苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹,長(zhǎng)一智?!?、教學(xué)相長(zhǎng)——
第21頁
經(jīng)典案例分析1、“有沒有相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高低相傾,音聲相和,前后相隨”——矛盾雙方相互依賴;2、人無完人,金無足赤——
符合對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。任何事物都是對(duì)立兩個(gè)方面相互聯(lián)絡(luò)共存于一個(gè)統(tǒng)一體之中。3、苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹,長(zhǎng)一智?!茈p方相互轉(zhuǎn)化(相互貫通,一定條件下);4、教學(xué)相長(zhǎng)——矛盾雙方相互依存、相互促進(jìn)。
第22頁5、一勞永逸
6、物極必反;7、否極泰來;8、樂極生悲;9、因禍得福;10、滿招損,謙受益;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后——11、吃一塹,長(zhǎng)一智;12、失敗是成功之母:13、塞翁失馬,焉知非福;14、居安思?!?5.“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!钡?3頁5、一勞永逸
這是違反對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律形容詞。不能把勞和逸割裂開來。正確應(yīng)該是有勞有逸,勞逸結(jié)合。6、物極必反;7、否極泰來;8、樂極生悲;9、因禍得福;10、滿招損,謙受益;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后——矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。11、吃一塹,長(zhǎng)一智;12、失敗是成功之母:13、塞翁失馬,焉知非福;14、居安思?!獜拿茈p方相互轉(zhuǎn)化方面來看問題,要善于從失敗中吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。15.“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!钡?4頁“有沒有相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高低相傾,音聲相和,前后相隨”?!茈p方相互依賴
苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹,長(zhǎng)一智?!茈p方相互轉(zhuǎn)化
(一定條件下)第25頁2、矛盾斗爭(zhēng)性含義:矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立屬性。它表達(dá)著雙方相互分離傾向和趨勢(shì)。哲學(xué)上所講斗爭(zhēng)、對(duì)立,包含一切差異和對(duì)立,它與生活中所說斗爭(zhēng),是普通與個(gè)別、普遍與特殊關(guān)系。第26頁生物體新陳代謝--生物體在新陳代謝過程中,同化作用貯存能量,異化作用釋放能量,它們是兩種相反作用,是相互排斥。資本主義社會(huì)--在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者,剝削者,而無產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者,被剝削者,它們地位和利益是根本對(duì)立,是相互斗爭(zhēng)。學(xué)校教學(xué)--在教學(xué)過程中教師教是啟發(fā)與傳授,學(xué)生學(xué)是領(lǐng)悟與接收,兩個(gè)方面是相互區(qū)分。第27頁
(廣泛)
(狹義)
詳細(xì)表現(xiàn)
詳細(xì)矛盾和斗爭(zhēng)政治用語中講斗爭(zhēng)(共性)
(個(gè)性)(抽象)(一般)
(具體)
(特殊)概括總結(jié)哲學(xué)上講斗爭(zhēng)
注意:哲學(xué)所講“斗爭(zhēng)性”與生活中所說“斗爭(zhēng)”區(qū)分和聯(lián)絡(luò)。凡是矛盾,必有斗爭(zhēng)(斗爭(zhēng)是絕正確,無條件)第28頁A矛盾雙方相互依賴,一方以另一方存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。B矛盾雙方相互貫通,在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立屬性。它表達(dá)著矛盾雙方相互分離傾向和趨勢(shì)。(排斥、區(qū)別、差異、不一樣等)斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)(對(duì)立)矛盾矛盾就是反應(yīng)事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系哲學(xué)范圍。第29頁3、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系區(qū)分:略聯(lián)絡(luò):A、同一性以差異和對(duì)立為前提,沒有斗爭(zhēng)性,就沒有矛盾雙方相互依存和貫通,事物就不能存在和發(fā)展B、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體存在,事物一樣不能存在和發(fā)展C、總之,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推進(jìn)事物運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展(矛盾是事物發(fā)展源泉和動(dòng)力)第30頁①矛盾雙方在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化可能是有利,也可能是不利,我們應(yīng)該促進(jìn)有利轉(zhuǎn)化,預(yù)防不利轉(zhuǎn)化。②矛盾雙方對(duì)立性和同一性不可分割,我們應(yīng)該在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立。③要求我們用一分為二觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。矛盾基本屬性方法論要求第31頁注:矛盾
是相正確、有條件矛盾
是絕正確、無條件同一性斗爭(zhēng)性第32頁【一分為二】★不能把“一分為二”僅了解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、成績(jī)和錯(cuò)誤。
★“一分為二”,指既要看到矛盾一方,又要看到另一方;也指既要看到矛盾對(duì)立面,又要看到矛盾統(tǒng)一面;既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;既要看到矛盾主要方面,也要看到矛盾次要方面?!凹取帧⒓词埂贿^、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機(jī)遇…挑戰(zhàn)、相反相成”這類語言哲理是:矛盾是對(duì)立統(tǒng)一,要一分為二看問題,堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。第33頁該原理經(jīng)常應(yīng)用于:
用對(duì)立統(tǒng)一原理分析A和B關(guān)系
(通常是一對(duì)反義詞)答題模式:(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,A與B是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系(2)一方面,A與B存在對(duì)立一面,……其次,A與B也有統(tǒng)一性,……(3)既要……又要……(或把---有機(jī)結(jié)合或兼顧-----)第34頁敦煌莫高窟是中華文化寶庫中藝術(shù)瑰寶,也是著名世界文化遺產(chǎn)。閱讀材料,完成以下要求。
材料一
近年來,莫高窟游客逐年增加,整年接待游客量到達(dá)80萬人次。旅游旺季時(shí),平均天天游客量逾4000人次,最多時(shí)約7000人次,而其最正確游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟,二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長(zhǎng)久風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在遲緩?fù)嘶#?)結(jié)合材料一,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析怎樣處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用關(guān)系。(14分)第35頁(1)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;(3分)(2)游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)壓力,若限制客流會(huì)影響利用效益,但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)。(4分)(3)應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一,詳細(xì)問題詳細(xì)分析;(3分)(4)從實(shí)際出發(fā),探索敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合路徑和方法,在有效保護(hù)前提下利用,在合理利用中保護(hù)。(4分)第36頁設(shè)問角度,是什么第一步:審題干找題眼有針對(duì)地評(píng)價(jià)學(xué)生題組導(dǎo)入第37頁矛盾普遍性寓于特殊性之中,錯(cuò)誤項(xiàng)第二步:析選項(xiàng)做判斷有針對(duì)性評(píng)價(jià)學(xué)生依據(jù)是矛盾特殊性即學(xué)生差異,正確項(xiàng)有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生堅(jiān)持了詳細(xì)問題詳細(xì)分析,正確項(xiàng)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步依據(jù)是內(nèi)因即學(xué)生本身,錯(cuò)誤項(xiàng)第38頁A.時(shí)時(shí)有矛盾(縱向)B.事事有矛盾(橫向)1、含義(一)矛盾普遍性
矛盾貫通于每一事物發(fā)展過程一直。矛盾存在于一切事物之中2、方法論意義:認(rèn)可矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法前提。A.我們要認(rèn)可矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,主動(dòng)尋找正確方法處理矛盾。B.我們要用一分為二觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持二分法、兩點(diǎn)論,反對(duì)一點(diǎn)論,反對(duì)片面看問題。考點(diǎn)二矛盾普遍性和特殊性第39頁(二)矛盾特殊性1、含義:即矛盾著事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2、矛盾特殊性表現(xiàn):第一、不一樣事物含有不一樣矛盾,(這些不一樣矛盾組成了一個(gè)事物區(qū)分于他事物特殊本質(zhì))第二、同一事物在發(fā)展不一樣過程和不一樣階段各有不一樣特點(diǎn)第三、同一事物中不一樣矛盾,同一矛盾兩個(gè)不一樣方面也各有特殊性3、方法論:.堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析第40頁矛盾特殊性原理關(guān)鍵詞:伴隨(依據(jù)、針對(duì)等)----;采?。ㄕ{(diào)整)----(辦法,政策等);區(qū)分對(duì)待;有保有壓;因地制宜等
“依據(jù)…特點(diǎn),依據(jù)…詳細(xì)情況,制訂…對(duì)應(yīng)…、優(yōu)勢(shì)、特色、特征”,這類關(guān)鍵詞哲理是:矛盾含有特殊性,要求詳細(xì)問題詳細(xì)分析。第41頁(三)詳細(xì)問題詳細(xì)分析(重點(diǎn))(1)含義:詳細(xì)問題詳細(xì)分析,是指在矛盾
原理指導(dǎo)下,詳細(xì)分析矛盾__________,并找出處理矛盾正確方法。(2)地位:詳細(xì)問題詳細(xì)分析是馬克思主義一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn),是馬克思主義__________
。(3)原因(作用)①詳細(xì)問題詳細(xì)分析是我們正確__________
基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā),詳細(xì)地分析矛盾特殊性,才能把不一樣性質(zhì)事物區(qū)分開來。②詳細(xì)問題詳細(xì)分析是我們正確__________
關(guān)鍵。只有對(duì)詳細(xì)問題作詳細(xì)分析,把握事物矛盾__________
,才能找到處理矛盾正確方法。第42頁比較一切從實(shí)際出發(fā)與詳細(xì)問題詳細(xì)分析區(qū)分:⑴含義不一樣。一切從實(shí)際出發(fā)就是我們想問題、辦事情要把客觀存在實(shí)際作為根本出發(fā)點(diǎn)。詳細(xì)問題詳細(xì)分析,就是要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下,詳細(xì)地分析矛盾特殊性。
⑵理論依據(jù)不一樣:一切從實(shí)際出發(fā)理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí)。詳細(xì)問題詳細(xì)分析理論依據(jù)是矛盾特殊性。
⑶哲學(xué)范圍類屬不一樣。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論。詳細(xì)問題詳細(xì)分析屬于辯證法。
聯(lián)絡(luò):二者含有一致性,都要求了解實(shí)際,主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際第43頁(四)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系(1)相互區(qū)分
①普遍性:即共性(普通),是指各種矛盾普遍含有共同點(diǎn)、共同性,或叫“共同本質(zhì)”;
②特殊性:即個(gè)性(個(gè)別),是指不一樣事物矛盾含有各自特點(diǎn)、特征,或叫“特殊本質(zhì)”。(2)相互聯(lián)結(jié)①普遍性寓于特殊性之中,并經(jīng)過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;②特殊性包含著普遍性,不包含普遍性特殊性是沒有。(3)相互轉(zhuǎn)化:在一定場(chǎng)所為普遍性東西,在另一個(gè)場(chǎng)所為特殊性。反之,在一定場(chǎng)所為特殊性東西,在另一場(chǎng)所則是普遍性。[注意]
矛盾普遍性與特殊性關(guān)系不一樣于整體與部分關(guān)系。
第44頁個(gè)性個(gè)性共性(1)矛盾特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并經(jīng)過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性也就沒有普遍性。(普遍性離不開特殊性)其次,不包含普遍性事物是沒有。(特殊性離不開普遍性)第45頁1、能不能說:“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含了特殊性”?2、能不能說:普遍性與特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分關(guān)系?(2)矛盾普遍性和特殊性在不一樣場(chǎng)所又是能夠相互轉(zhuǎn)化第46頁誤區(qū):“普遍性寓于特殊性之中”與“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含特殊性”。(1)普遍性和特殊性關(guān)系能夠了解為普通與個(gè)別、共性與個(gè)性關(guān)系。(2)注意兩個(gè)誤區(qū):①將普遍性與特殊性關(guān)系了解為“多數(shù)”與“少數(shù)”關(guān)系;②將普遍性與特殊性關(guān)系了解為“整體”與“部分”關(guān)系。從而輕易得出“普遍性包含特殊性”“特殊性存在于普遍性之中”結(jié)論。(3)正確觀點(diǎn)是“普遍性寓于特殊性之中”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬別、豐富多彩、詳細(xì)生動(dòng),而普遍性、共性則是拋開了事物各自特殊東西,拋開了許多豐富多彩、詳細(xì)生動(dòng)個(gè)性、特殊性,只是概括、抽象出他們共同本質(zhì)。所以,不能說“普遍性包含特殊性”或“特殊性存在于普遍性之中”。第47頁(3)方法論意義矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題精華;(理論意義)是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義主要哲學(xué)依據(jù)。(實(shí)踐意義)第48頁【方法論】
①要將矛盾普遍性與特殊性統(tǒng)一起來,認(rèn)識(shí)事物既要從特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指導(dǎo)下研究特殊性,學(xué)會(huì)科學(xué)工作方法;
(特殊——普遍——特殊)②是馬克思主義普遍原理同中國(guó)詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)依據(jù);③只看到事物普遍性而否定特殊性,則看不到事物之間差異;只看到事物特殊性而否定普遍性,則看不到事物之間聯(lián)絡(luò)。第49頁矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理(1)注意:
矛盾普遍性和特殊性就是共性和個(gè)性,普通和個(gè)別關(guān)系(2)關(guān)鍵詞:先試點(diǎn),后推廣(普及);先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推廣利用;樹立經(jīng)典等
“中國(guó)特色社會(huì)主義,越是民族、越是世界,試點(diǎn)…推廣、抓好經(jīng)典,普通號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)”,這類語言哲理是:矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。第50頁三年來,皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”主要目標(biāo)任務(wù),成為推進(jìn)安徽崛起主要增加極。閱讀材料,完成以下問題
◆初顯示范效應(yīng)
示范區(qū)在承接生物、電子信息、節(jié)能環(huán)境保護(hù)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)過程中,創(chuàng)新機(jī)制,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),不停探索科學(xué)承接、綠色承接和創(chuàng)新承接新路徑、新模式。到底,示范區(qū)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值占安徽省比重近八成,已成為安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展“領(lǐng)跑者”。
(1)利用“矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系”原理,分析示范區(qū)承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移做法正確性第51頁(1)矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并經(jīng)過特殊性表現(xiàn)出來;特殊性離不開普遍性。要做到矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性詳細(xì)歷史統(tǒng)一。(2)示范區(qū)經(jīng)過探索承接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移新路徑、新模式,總結(jié)出含有普遍意義經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)其它地域承接戰(zhàn)略戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,不停提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。第52頁【堅(jiān)持矛盾分析方法】矛盾含義基本屬性特征普遍性特殊性辨證關(guān)系主次矛盾、矛盾主次方面世界觀方法論認(rèn)可矛盾;一分為二堅(jiān)持共性和個(gè)性詳細(xì)歷史統(tǒng)一詳細(xì)問題詳細(xì)分析兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合矛盾分析方法矛盾轉(zhuǎn)化律;對(duì)立統(tǒng)一律第53頁(1)主、次矛盾含義主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用矛盾。
次要矛盾其它處于隸屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用矛盾。主要矛盾、次要矛盾存在前提條件:
1)復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾(矛盾個(gè)數(shù)≥2)。2)在一個(gè)時(shí)期、階段因?yàn)槊艿匚缓妥饔貌黄胶猓?/p>
主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾能夠有一個(gè)或多個(gè)。
3)主要矛盾、次要矛盾所處地位和作用是不一樣。(一)、主要矛盾與次要矛盾辨證關(guān)系考點(diǎn)四兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論第54頁(2)主要矛盾和次要矛盾關(guān)系A.二者相互依賴、相互影響B.二者在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),主要矛盾是階級(jí)矛盾,民族矛盾等其它矛盾是次要矛盾??箲?zhàn)暴發(fā)后,民族矛盾上升為主要矛盾,階級(jí)矛盾等其它矛盾是次要矛盾。學(xué)校教學(xué)管理師生干群第55頁主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系原理★
原理:主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用。次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于隸屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。
方法論:要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量處理主要矛盾。又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理好次要矛盾。注意抓主要矛盾提醒詞:
抓中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重、要害、關(guān)鍵、著力、第一要?jiǎng)?wù)、攻堅(jiān)、牛鼻子、關(guān)節(jié)點(diǎn)、節(jié)骨眼、抓癥結(jié)等。第56頁【題組導(dǎo)入】訓(xùn)練解析答案【·江蘇】據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì),截至12月底,我國(guó)微博用戶到達(dá)2.5億,占網(wǎng)民總數(shù)48.7%,政府部門經(jīng)過認(rèn)證新浪微博覆蓋了全國(guó)全部省、自治區(qū)、直轄市和尤其行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中,充分展現(xiàn)其及時(shí)傳輸信息、快捷公布言論和反饋輿情功效。對(duì)此有網(wǎng)民認(rèn)為:微博是健康當(dāng)代溝通渠道。(1)請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)唯物辯證法原理,評(píng)析材料中網(wǎng)民觀點(diǎn)。
本題主要考查知識(shí)點(diǎn)是矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。主要抓住設(shè)問“一個(gè)最恰當(dāng)”角度限定,依據(jù)“微博在多起公共事件和公共討論中,充分展現(xiàn)其及時(shí)傳輸信息、快捷公布言論和反饋輿情功效”這句話,能夠分析出用矛盾主次方面辯證關(guān)系原理最恰當(dāng),然后詳細(xì)分析?!敬鸢浮竣倜苤饕矫婧痛我矫媸寝q證統(tǒng)一。②該網(wǎng)民觀點(diǎn)指出了微博健康一面,看到事物矛盾主要方面;但忽略了其不健康一面,即事物矛盾次要方面。③對(duì)微博既要看到它主流是主動(dòng),又要看到它消極影響;還應(yīng)認(rèn)識(shí)到雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
請(qǐng)完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》對(duì)應(yīng)訓(xùn)練題。第57頁(1)矛盾主次方面含義A.矛盾主要方面:是指在每一個(gè)矛盾中起支配地位、起主導(dǎo)作用矛盾方面。B.矛盾次要方面:是指在每一個(gè)矛盾中處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用矛盾方面。評(píng)價(jià)毛澤東(功、過),網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年影響(利、弊、),當(dāng)前黨員干部中腐敗問題(多、少)(二)、矛盾主要方面與次要方面辨證關(guān)系第58頁(2)矛盾主次方面關(guān)系A(chǔ).對(duì)立:相互排斥B.統(tǒng)一:二者相互依賴、一定條件下相互轉(zhuǎn)化表達(dá)矛盾內(nèi)部主次雙方斗爭(zhēng)性事物性質(zhì)主要是由主要矛盾主要方面所要求;矛盾次要方面對(duì)事物性質(zhì)也有一定影響,是事物發(fā)展不可缺乏原因這種轉(zhuǎn)化是矛盾雙方力量此消彼長(zhǎng),不停運(yùn)動(dòng)改變結(jié)果。矛盾主次方面變了,事物性質(zhì)也就改變了【方法論】(1)認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾主要方面,著重把握矛盾主要方面,抓主流(重點(diǎn)論);(2)又要看到矛盾次要方面,重視支流(兩點(diǎn)論)。第59頁1、注意抓矛盾主要方面提醒詞:
抓主流、方向、大局、趨勢(shì)、形勢(shì)、主體、總體等。
2、出現(xiàn)以下字眼時(shí)往往要用矛盾主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理來分析:主流與支流、方向、大局、趨勢(shì)、形勢(shì)、主體、總體、成績(jī)與不足、好與壞、優(yōu)與劣、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、性質(zhì)、本質(zhì)。第60頁怎樣區(qū)分主要矛盾和矛盾主要方面從內(nèi)涵看現(xiàn)實(shí)存在事物往往是很復(fù)雜,不只包含一個(gè)矛盾,而是一個(gè)由各種矛盾組成矛盾體系或系統(tǒng),主、次矛盾說是“矛盾體”,能夠稱為“一個(gè)”可“一個(gè)”矛盾。而矛盾主、次方面研究是任何一個(gè)矛盾中兩個(gè)對(duì)立面之間關(guān)系,說是“矛盾側(cè)面”,所以只能叫做“一方”或“方面”。次要矛盾次要矛盾主要矛盾復(fù)雜事物一個(gè)矛盾矛盾主要方面矛盾次要方面第61頁抓重點(diǎn)詞語“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“關(guān)鍵問題”、“放在首要地位”等說法都能夠判斷為抓主要矛盾;“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”(分析形勢(shì))、“判斷性質(zhì)”、“占主體”等詞語都可作為矛盾主要方面識(shí)別依據(jù)。從作用看主要矛盾決定事物發(fā)展進(jìn)程。慣用在“辦事情”上,處理問題,在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵。(如進(jìn)攻錦州,處理中美關(guān)系,經(jīng)濟(jì)為中心)。矛盾主要方面決定事物性質(zhì)。慣用在“看問題”上,用于評(píng)價(jià)利弊,優(yōu)劣,功過等。(如什么是社會(huì)主義,人本質(zhì),網(wǎng)絡(luò)利弊,一國(guó)兩制)第62頁關(guān)系類別主要矛盾矛盾主要方面區(qū)分外延不一樣相對(duì)“許多矛盾”而言,普通只有一個(gè)“同一矛盾”而言,主次方面都只有一方。內(nèi)涵不一樣主、次矛盾指“矛盾體”,可稱為“一個(gè)”或“一個(gè)”,內(nèi)部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”。作用不一樣決定事物發(fā)展進(jìn)程。慣用在“辦事情”,處理問題上,在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵決定事物性質(zhì)。慣用在“看問題”上,用于評(píng)價(jià)利弊,優(yōu)劣,功過等。識(shí)別依據(jù)“重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“關(guān)鍵問題”、“放在首要地位”、“重中之重”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“首要任務(wù)”等“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”(分析形勢(shì))、“判斷性質(zhì)”、“占主體”方法論要求要求做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵抓中心,但又不忽略普通要求看問題要把握本質(zhì)和主流但又不忽略支流聯(lián)絡(luò)復(fù)雜事物包含著許多矛盾中,主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用,而事物性質(zhì)是由主要矛盾主要方面所要求。第63頁設(shè)問角度,是什么第一步:審題干找題眼在一國(guó)標(biāo)準(zhǔn)和維護(hù)中央權(quán)力前提下處理內(nèi)地與港澳關(guān)系題組導(dǎo)入第64頁事物性質(zhì)主要由主要矛盾主要方面決定,錯(cuò)誤項(xiàng)第二步:析選項(xiàng)做判斷關(guān)鍵部分功效甚至而非對(duì)整體功效起決定作用,錯(cuò)誤項(xiàng)一國(guó)標(biāo)準(zhǔn)、中央權(quán)力等是重點(diǎn),尊重制度差異等是兩點(diǎn),正確項(xiàng)哲學(xué)揭示是最普通本質(zhì)和最普遍規(guī)律,錯(cuò)誤項(xiàng)第65頁
主要矛盾和次要矛
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