誠(chéng)信的演講稿模板集錦八篇

第誠(chéng)信的演講稿模板集錦八篇 誠(chéng)信的演講稿篇1

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

誠(chéng)信的演講稿篇2各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！

今天，我講的主題是《誠(chéng)實(shí)守信，從我做起》。

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢？這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?！罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心?！罢\(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。“信”是指一個(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠(chéng)信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)，老師。

比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃，竟然欺騙家長(zhǎng)說(shuō)老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長(zhǎng)，更傷害了老師，你是否受到過(guò)良心的譴責(zé)呢？你是否想過(guò)最終是你自己害自己呀！

其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則?，F(xiàn)在我校有些學(xué)生已經(jīng)存在誠(chéng)信危機(jī)了。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的'道德品質(zhì)。

如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我向大家提三點(diǎn)要求：

（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！

誠(chéng)信的演講稿篇3各位老師們、同學(xué)們：

大家早上好！

各位老師，各位同學(xué)，大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。

什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重。

給大家講一個(gè)故事，中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。為什么呢?因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠(chéng)實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家如果喪失了誠(chéng)信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。

社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。

同學(xué)們!誠(chéng)實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”?！罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立“我誠(chéng)信，我快樂(lè)”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌!

誠(chéng)信的演講稿篇4

從古至今有過(guò)很多誠(chéng)信的例子值得我們深思，擁有了誠(chéng)信，你就擁有了讓人信服的鑰匙。今天，我想說(shuō)：這把嵌著星星般閃耀的鑰匙也是可以直接打開(kāi)自己心靈的鑰匙。我就從最簡(jiǎn)單的身邊事兒說(shuō)起吧！

不知道你是否體驗(yàn)過(guò)，在無(wú)助彷徨的時(shí)候，走了“捷徑”是那般輕松？它帶著黑墨鏡，穿著牛皮鞋，很是拉風(fēng)。似乎謊言可以籠罩給大地一層厚厚的黑土地，它也會(huì)更快更好收獲糧食。殊不知，這樣的做法比守株待兔更為愚蠢。

其實(shí)我們明明知道誠(chéng)信的重要，卻偏偏還是把他弄丟了。我們讀過(guò)很多故事，里面不乏守信的北宋詞人晏殊，季布的一諾千金。還有人也曾深入對(duì)比過(guò)“立本為信”和烽火戲諸侯，因?yàn)樾抛u(yù)而關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的生死存亡。就算沒(méi)有這么多強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信重要的例子，但我們還是很了解最基本的“狼來(lái)了”。卻仍有人，在年幼時(shí)不小心損壞了物品害怕責(zé)罰，于是他選擇逃避和欺騙。如果運(yùn)氣好，被捉住了他便是清醒了些；稍大了點(diǎn)，考試又變成了一件難于上青天的事情，有的人選擇逃避赤裸裸的分?jǐn)?shù)或是討家長(zhǎng)的歡心，所以寧愿選擇“歪脖子”?；蛟S，不勞而獲讓他感到滿足，他甚至被錯(cuò)誤的思想蒙蔽了腦袋。在這樣的“光環(huán)”下，誠(chéng)信就愈加變得黯淡毫無(wú)生氣了。在與人交往時(shí)，也有人因?yàn)橐粫r(shí)的利益而失信于人，才有了“得道多助，失道寡助?！?/p>

究竟是什么原因讓我們遺漏了誠(chéng)信反而過(guò)度關(guān)心其他呢？

我覺(jué)得每個(gè)人都是一盆新嫩的植株，從我們飯桌上的令人質(zhì)疑的油，拿來(lái)嘲諷的各式鮮肉上看，有的人在吸取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候仍不滿足于現(xiàn)狀，然而，忐忑不安的心下是不可能展露出一張真正的笑容，那張笑著的嘴臉失去了最珍貴的營(yíng)養(yǎng)——陽(yáng)光般的誠(chéng)信。或許這樣一盆植株，我們可以用許多寶貴的營(yíng)養(yǎng)品培育起來(lái)，一天兩天他或許安然無(wú)恙，獨(dú)自竊喜自己的非凡的成就?？墒亲罱K他仍會(huì)枯死，因?yàn)槿鄙倭怂砸詾榱畠r(jià)的陽(yáng)光，無(wú)法進(jìn)行光合作用，他也不可能茁壯的起來(lái)。

誠(chéng)信的演講稿篇5

各位老師各位同學(xué)，大家好！

今天我給大家演講的題目是：“讓誠(chéng)信的光輝把人生和世界永遠(yuǎn)照亮”。

誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信！就是表里如一，言行一致。我是一個(gè)七年級(jí)的學(xué)生，從小我們就受過(guò)關(guān)于誠(chéng)信的教育，聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的的故事：歷史上著名的商秧變法就是從“立木取信”贏得人心開(kāi)始，新法得以順利推行，秦朝振興掃蕩六國(guó)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的統(tǒng)一！現(xiàn)實(shí)生活中高考狀元唐黎因沒(méi)喝過(guò)某種“補(bǔ)腦汁”，而拒做該種產(chǎn)品廣告，舍棄了巨額廣告費(fèi)卻寧肯自已東挪西借湊錢上大學(xué)！

古人云：“誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。

誠(chéng)信滲透于生活的各個(gè)方面。商人合法經(jīng)營(yíng)是誠(chéng)信、人們之間平等交往是誠(chéng)信。誠(chéng)信是最寶貴的美德，是取信于人的根本，是一個(gè)社會(huì)繁榮的前提，是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)固的基礎(chǔ)。沒(méi)有了誠(chéng)信，就沒(méi)有了社會(huì)的契約，就沒(méi)有了社會(huì)的秩序，就沒(méi)有了社會(huì)游戲的基本規(guī)則！誠(chéng)信，也是中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。但是，現(xiàn)在許多事情卻背離誠(chéng)信讓人駭然！假煙假酒、地溝油；假評(píng)選、假?gòu)V告、，搞得人人自危防不勝防，天怒人怨。誠(chéng)信的缺失給我們給國(guó)家?guī)?lái)了太多太多的傷害！

作為一個(gè)青少年、作為我們偉大祖國(guó)的未來(lái)，我們自已一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人，外面的誘惑再多，我們也不能為之所動(dòng)。誠(chéng)信待人誠(chéng)信處事，付出真誠(chéng)收獲友誼和尊重。一切從我做起，一切從身邊做起！誠(chéng)信的建立，不是一個(gè)學(xué)校的責(zé)任，一個(gè)家庭的責(zé)任，而是全社會(huì)全人類的責(zé)任！是每個(gè)有良心有道德有理想的‘人’的責(zé)任！

我們需要誠(chéng)信，我們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信是崇高的責(zé)任、誠(chéng)信是寶貴的美德、誠(chéng)信是幸福的保障，誠(chéng)信

是我們國(guó)家富強(qiáng)民族振興的偉大的力量！同學(xué)們：讓我們呼喚誠(chéng)信、追求誠(chéng)信，攜起手來(lái)捍衛(wèi)誠(chéng)信！我們要讓誠(chéng)信那不朽的光輝，把我們的社會(huì)把我們的人生永遠(yuǎn)照亮！

謝謝大家

誠(chéng)信的演講稿篇6

詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志，它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò)，但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的，而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤，歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。

所謂守信，才華信守許諾，說(shuō)話管用，講許諾，重信譽(yù)，實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。

誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底，守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)篤很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤?！罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺，”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的，對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng)，實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述。“正人之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而無(wú)信，何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話要管用。“誠(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“誠(chéng)懇而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子以為“養(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)聽(tīng)”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)聽(tīng)。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨倸w，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。

因而，不管社會(huì)怎么開(kāi)展，誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠(chéng)信的演講稿篇7各位同學(xué)：大家好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信是一種美德》。

誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在;守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。

誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母?，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠(chéng)信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天，誠(chéng)信則會(huì)在不經(jīng)意間讓人忽視，當(dāng)誠(chéng)信不在的時(shí)候，我們對(duì)于誠(chéng)信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠(chéng)信又是如此的美麗。所以我們需要誠(chéng)信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的光芒所吸引。

早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴和信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。人們大多討厭不誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)楦@種人打交道不保險(xiǎn)，老得提防上當(dāng)。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。人一旦失信，將難以生存下去。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。作為安厚中心小學(xué)的學(xué)生，同學(xué)們更應(yīng)該嚴(yán)守以誠(chéng)待人的原則，這也是做人最起碼的要求。

借此機(jī)會(huì)我想問(wèn)一問(wèn)大家，誠(chéng)實(shí)守信你做得怎么樣?你有沒(méi)有撒謊的習(xí)慣?你有沒(méi)有欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)或同學(xué)?老師不在的時(shí)