讀《罪與罰》有感范文四篇

精品文檔讀《罪與罰》有感范文四篇讀《罪與罰》有感范文《罪與罰》這本書主要講述了一個極其窮困的大學(xué)生，因痛恨當(dāng)鋪老板娘的盤剝，憤而行兇殺了老板娘，卻自以為是伸張正義。但以后的日子里，他飽受殺人的恐懼，良心的譴責(zé)。最后，他醒悟了。在家人、朋友的幫助下，投案自首。其實(shí)那位大學(xué)生有正義感是好事，可我認(rèn)為他用了一種最極端的方式去伸張正義，結(jié)果事得其反。變成了殺人兇手。有時候，在做一些事情之前，要想清楚這些事該怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大學(xué)生正是因?yàn)樘蘩习迥?，頭腦發(fā)熱，才殺人行兇的。但主人公畢竟是受過教育，有良知的一個人。他在殺人后非常不安，就怕自己被抓。這時，我想他已經(jīng)明白，自己即使逃脫了，也會不安地度過一生。于是，大學(xué)生首先把殺人的事實(shí)告訴了自己的愛人、親人、朋友。并最后告訴了警官。這也是這本書要告訴我們的第二個道理：在你犯錯后，一定要勇于去承當(dāng)責(zé)任，而并不是去逃避。因?yàn)檫@樣，你的一生都會充滿恐懼。所以，我們一定要用大腦考慮后才能做事。哪怕做錯了，也要敢于成認(rèn)事實(shí)。這也就是《罪與罰》要告訴我們的道理。讀《罪與罰》有感范文我們知道，拉斯科尼科夫和他同病相連，他們雖然殺人動機(jī)不同，但面對的良心的懲罰確是一樣的。他們都沒有真正越過良心的障礙，我覺得這是好事，最起碼他們還沒有完全泯滅人性。斯維里加洛夫面對良心的痛苦和煎熬，失去了活著的希望，最后以自殺完畢自己的生命。假如沒有看過小說，我們或許會問，拉斯科尼科夫的命運(yùn)也會和斯維里加洛夫一樣嗎？沒有希望了嗎？小說中，拉斯科尼科夫沒有自殺，他最后活了下來。他不是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼，他也不是越過了良心的障礙，像有些我們所崇拜的人那樣。讓他活下去的是愛，人性最大的光芒和最高貴的屬性是愛。是愛給了他希望，是愛給了他新生，他復(fù)活了。拉斯科尼科夫在索尼婭“愛”的力量下終于潰敗下來。是愛不斷的把他從泯滅人性的路上漸漸拉回。仿佛在他們中間有一股看不見的力量在角力。拉斯科尼科夫決定還要在比賽一番，與自己的良心比賽。一個要戰(zhàn)勝良心的人不能動感情，否那么怎么能跨過障礙呢？一旦動了感情，怎會泯滅人性呢？拉斯科尼科夫一方面很需要索尼婭，因?yàn)樗耐纯嘈枰髂釈I分擔(dān)。另一方面，他也有點(diǎn)怕見索尼婭，因?yàn)樗膼圩屗纯?。愛是?zhàn)勝無情的大敵。索尼婭的愛不斷的刺激他的良心，愛不斷的滲入到他的心中。終在索尼婭愛的力量下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重獲人性，重新有了愛，做回真正的人。愛真的是人性中最珍貴的東西，人良心中的明珠。當(dāng)拉斯科尼科夫告訴索尼婭是他殺了麗莎維塔的時候，索尼婭的反響讓拉斯科尼科夫震驚。索尼婭不但沒有痛恨和棄絕，反而去擁抱拉斯科尼科夫。索尼婭看到的不是拉斯科尼科夫的喪心病狂，而是他的可憐不幸與痛苦。因?yàn)樗嬲斫庖粋€人在罪中的痛苦和良心的.煎熬。所以她可以生發(fā)出如此強(qiáng)烈的接納與包容。這就是愛，不管你多么不堪，無條件的愛。這愛超越了情欲，超越了自私，是純潔的愛。這愛是無條件，完全為著別人好處的愛。這愛的力量無堅(jiān)不摧，使根本不配被愛，封印自己感情的拉斯科尼科夫留下了淚水。也徹底改變了他的生命。神就是愛，他是愛的頭。他愛我們，愛到一個地步，從他榮耀的寶座上來到人世間。萬物的主宰，宇宙的王，甘愿道成肉身，成為一個人。他愛我們到一個地步，甚至為我們的罪甘心死在十字架上，并且受盡人的羞辱和辱罵。上帝竟愿為罪人而死，上帝為我們竟愿受如此大的羞辱。他可是宇宙的君王，萬物的創(chuàng)造主啊。這樣的愛何等震撼！這樣的恩典何等奇異。人非圣賢，孰能無過。我們或多或少都犯過錯，也都造成了不可彌補(bǔ)的后果。你的良心真的平安嗎？還是說，你已經(jīng)把良心封印起來，變得沒有人性。一個沒有良心的人，我們能稱他為人嗎？我們會說，你不是人，是惡魔。人死不能復(fù)生，過錯也不能挽回。欠下的罪債如何歸還？不安的良心如何慰藉？福音好消息就是，上帝的獨(dú)生子親自成為了那替罪的羔羊。虧缺的良心在基督里得到醫(yī)治，不安的良心在基督里得到了安息。因?yàn)槟愕淖镄?，他已為你承?dāng)。你的審訊，他已為你承受。你的死亡，他已為你代替，在他里面有真正的平安。讀《罪與罰》有感范文從來沒讀過這么厚的書，其實(shí)全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人后，成認(rèn)自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁，讀得酣暢淋漓，但是暫停之后再看就有點(diǎn)啃不下去了，讀得相當(dāng)煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，仿佛跟拉斯科爾尼科夫一起經(jīng)歷這罪與罰的過程。比擬有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，那么可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是去除障礙的必要步驟，他用行動來檢驗(yàn)自己是不是英雄，是不是像拿破侖一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然后就是漫長的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，漸漸顯露出拉氏的價值觀，好在他最后被持有完全相反價值觀的索菲亞救贖自首。對我來講比擬難啃得下來，但是我想假如等我能啃得下這種文學(xué)作品的時候還是值得好好再仔細(xì)讀一讀這本書，分析^p下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉(zhuǎn)折，每一次的價值觀暴露，這還是很有意思的。讀《罪與罰》有感范文天道好輪回，人皆有。也許，在某些世界的角落，有人背負(fù)著罪與罰，在塵世苦苦地掙扎。剛開場接觸到《罪與罰》時，我為它的長而感慨。但看完之后才發(fā)現(xiàn)，它的故事并不冗長:一位本來是大學(xué)生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重壓和諸事不順下，他選擇了一種極端的方式來宣泄心中的憤慨他殺死了一位七等文官的老太太。后來，他因現(xiàn)實(shí)的原因，選擇去自首。乍一聽，這個故事可能并沒有什么特別之處。最后應(yīng)該是經(jīng)歷了什么感人肺腑的事情，讓主角幡然醒悟，決定通過自首來贖罪?？闪_佳(拉斯科利尼科夫的愛稱)，并沒有認(rèn)為自己有罪。他只是認(rèn)為，自己成不了如同拿破侖一般的英雄，所以才去自首，其中并不摻雜任何贖罪的想法。為何會如此呢?這得追溯到剛開場他發(fā)表在雜志上的第一篇文章《犯罪》，此文在結(jié)尾時曾暗喻:一些有著豐功偉績的人物，即使殺掉一些人，那也是微缺乏道的。此外，在這篇文章中，他將人類分為了兩種，一種是循規(guī)蹈矩的普通人，他們用來繁殖;另一種是智商超群的人，他們有著對抗精神，被允許打破社會規(guī)律。而羅佳正是因?yàn)椴桓市淖龅谝环N人，所以走上了第二種人的追求道路。他本來是個大學(xué)生，雖然家里貧窮，但有著深愛自己的母親和妹妹，后來也找到了教書的工作。他本來只要用盡全力，執(zhí)著地去掙脫命運(yùn)的枷鎖，便可以翻開那一扇美妙生活的大門。但是他只是拘泥于自己所租賃的那間只有沙發(fā)的房屋，每日每夜精神恍惚，絲毫不信教，只愿與人隔絕。他傲慢，自尊，為何能允許自己手沾鮮血?因?yàn)樗鋵?shí)非常討厭自己，討厭自己不能變成拿破侖，但因?yàn)榘谅妥宰?，他不允許自己自殺，所以他就開啟了“投射”機(jī)制，殺了一位老太太。而在他看來，他不過是殺死了一只虱子。那么，羅佳真的是一個極端者嗎?《罪與罰》中，對羅佳的心理描寫非常真實(shí):他不是一個變態(tài)殺人狂，也不是冷血動物。他只是人，只是一個病態(tài)又偏執(zhí)的人。他親手完畢了一個人的生命，他也會恐懼，也會厭惡，也會在內(nèi)心中在道德和行為上做一番爭執(zhí)。他害怕他要永遠(yuǎn)背負(fù)上罪惡，害怕被制裁，所以他開場疑心周圍的一切，以致于出現(xiàn)了幻象。其實(shí)，羅佳只是個無助的青年，過早地蹚了渾水，一步步地被自己的深淵裹挾而不自知。他惘然假設(shè)失，卻忘卻了躲閃。那么，直接促成他自殺的原因是什么呢?首先，是因?yàn)樗鲆娏怂鶒壑藧鬯髂釈I，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因?yàn)樗J(rèn)識的地主斯維德里蓋洛夫。斯維德里蓋洛夫也是一個傲慢而病態(tài)的人。他和他的妻子法爾瑪結(jié)合后，喜歡上了羅佳的妹妹，并對她展開了追求攻勢。后來法爾瑪死后不久，他就來到了彼得堡，與羅佳相識。在文中雖然沒有明確指代，但憑著他如此傲慢的性格，想必也是他殺死了法爾瑪。在此之前，他就殺死了一位少女，進(jìn)了監(jiān)獄后，是法爾瑪將他贖了出來。這樣一個手染鮮血，不知感恩的人，最后卻因?yàn)榱_佳妹妹對他戀情的回絕，他便走到了瞭望臺，當(dāng)著士兵的面用完畢了自己的生命。而正是他的自殺，讓羅佳內(nèi)心起了波瀾。在他看來，斯維德里蓋洛夫的死是一種英雄般的解脫。他面對著涅瓦河，卻無法直接跳下去，他覺得天地間都冰冷刺骨。他不想死，他還不想像《圣經(jīng)》中的拉撒路一