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第2課北魏孝文帝的改革措施第2課北魏孝文帝的改革措施一.改革前期:推行新制特點:馮太后主持重點:(目的)建立新制、取代舊制背景:社會矛盾尖銳(公元442-490年)一.改革前期:推行新制特點:馮太后主持重點:(目的)建立新制措施俸祿制(官制)均田制(土地制度)三長制(基層行政制度)租調(diào)制(賦稅制度)措施俸祿制(官制)一.制定官吏俸祿制,整頓吏治1.原因:2.內(nèi)容:①實行俸祿制:②制定獎懲貪污的方法3.影響:吏治好轉(zhuǎn),矛盾緩和,政局安定,為各項改革創(chuàng)造了有利的政治局面北魏文官俑一.制定官吏俸祿制,整頓吏治1.原因:2.內(nèi)容:①實行俸祿制二.推行均田制---土地制度1.前提:政府掌握大批無主荒地3.內(nèi)容:國家按一定標準,把控制的土地分配給農(nóng)民耕種,土地不得買賣2.原因:接受漢族的先進生產(chǎn)方式(根本原因)政府和宗主爭奪農(nóng)戶(直接原因)二.推行均田制---土地制度1.前提:政府掌握大批無主荒地3均田制的主要內(nèi)容有如下四點:
一.男子十五歲以上,受露田四十畝,桑田二十畝;婦人受露田二十畝,分露田時會加倍或加兩倍授給,以備休耕;身死或年滿七十歲,須還露田于官,桑田則為世業(yè)田,不須還官;按照規(guī)定,桑田內(nèi)要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等,至于不宜蠶桑的地區(qū),則改受麻田,當中男子十畝,婦人五畝。二.露田、桑田均不得買賣,但“盈者得賣其盈,不足者得買所不足?!比?奴婢受田數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。他們可得壯牛一頭,田三十畝,但不再給桑田。四.地方官吏各隨在職地區(qū)給予公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。新舊任相交接,不許出賣。后代謂此“公田”為“職分田”或“職公田”。均田制的主要內(nèi)容有如下四點:恢復經(jīng)濟:農(nóng)民得到了土地,提高了生產(chǎn)積極性,推動了北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展;鞏固政權(quán):有利于賦役征收,促進北魏政權(quán)封建化,從根本上鞏固了統(tǒng)治;民族融合:推動了內(nèi)遷各族由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕,推動了北方民族大融合高潮到來;歷史影響:影響深遠,為隋唐封建鼎盛局面奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.影響:3.性質(zhì):封建土地國有制恢復經(jīng)濟:農(nóng)民得到了土地,提高了生產(chǎn)積極性,推動了北方經(jīng)濟的戰(zhàn)國以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點備注土地國有制
(官田)所有權(quán)屬于國家;北魏隋唐均田制不是主要類型,但一直存在;土地私有制君主土地私有制主要供君主私人開支地主土地私有制土地兼并成為擴大地產(chǎn)的主途徑從東漢起出現(xiàn)田莊;兼并引起動蕩自耕農(nóng)土地私有制擁有很少土地,或完全沒有土地戰(zhàn)國以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點備注土地國有商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同1.背景:商〞是戰(zhàn)國時,由于鐵器的使用和牛耕的推廣,生產(chǎn)力顯著提高,促進了土地私有制的確立;孝〞由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂,百姓流亡,存在大量荒地,同時內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學會漢族的農(nóng)耕生活。2.內(nèi)容:商〞廢井田,開阡陌,允許土地買賣;孝〞推行均田制,土地不得買賣。3.實質(zhì):商〞實質(zhì)是推行土地私有制;孝〞實質(zhì)是推行土地國有制。商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同三.設立三長制---基層行政體制1.目的:①強化對地方的控制②配合均田制的推行2.內(nèi)容:組織:鄰長---里長---黨長職能:檢查戶口,征收租賦,征發(fā)徭役和兵役,推行均田制三.設立三長制---基層行政體制1.目的:①強化對地方的控制3.影響:①三長制取代宗主督護制,保證了國家對人民的有效控制②健全了基層政權(quán),完善了行政體制③有利于推行均田制,有利于國家征收賦稅和徭役3.影響:①三長制取代宗主督護制,保證了國家對人民的有效控制四.推行租調(diào)制---賦稅制度1.目的:解決賦稅混亂問題,增加政府財政收入2.內(nèi)容:每對夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào)租(田租):農(nóng)民向政府交納一定的糧食調(diào)(戶稅):向政府交納一定的絹帛3.作用:①改變了賦稅混亂的現(xiàn)象,減輕了農(nóng)民負擔,推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展②編戶齊民增多,增加了國家的租調(diào)收入四.推行租調(diào)制---賦稅制度1.目的:解決賦稅混亂問題,增加認識:1.改革措施的關(guān)系:彼此影響、相互作用俸祿制為新制推行提供了政治保障均田制與租佃制構(gòu)成北魏政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)三長制保證了均田制的推行2.前期改革的結(jié)果:
各項制度配合,共同作用,促進北方經(jīng)濟的發(fā)展,推動民族融合,穩(wěn)定北魏統(tǒng)治,為下一階段改革奠定基礎(chǔ)認識:1.改革措施的關(guān)系:彼此影響、相互作用俸祿制為新制推行二.改革后期:接受漢族先進文化特點:孝文帝親自主持背景:鮮卑族的落后措施遷都洛陽移風易俗北魏孝文帝拓跋宏(467-499)
二.改革后期:接受漢族先進文化特點:孝文帝親自主持背景:鮮卑一.設巧計遷都洛陽1.原因:A都城平城不能適應社會發(fā)展的需要B新都洛陽適應統(tǒng)治需要為了接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制根本原因:一.設巧計遷都洛陽1.原因:A都城平城不能適應社會發(fā)展的需北魏柔然齊北魏柔然齊平城保守勢力強大,不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟軍事文化從洛陽方面看有利于爭取漢族地主的合作氣候惡劣,交通不便,生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達易受強敵“柔然”威脅,不利于控制中原利于控制中原,并舉兵南下征服較弱的“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進的漢族文化,數(shù)個朝代之都
平城保守勢力強大,不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟軍事文化從洛
493年以“南伐”為名,行遷都之實
495年正式遷都平城洛陽493年以“南伐”為名,行遷都之實平城洛陽3.意義:對洛陽發(fā)展:使洛陽成為政治、經(jīng)濟中心對改革進行:打擊了保守勢力,保證了改革的深入對民族關(guān)系:有利于鞏固對中原的統(tǒng)治,促進民族融合4.認識:改革不但要順應歷史潮流,還要講究斗爭策略,以減輕改革的阻力;孝文帝是古代杰出地主階級改革家和政治家3.意義:對洛陽發(fā)展:使洛陽成為政治、經(jīng)濟中心4.認識:改革二.移風易俗1.重點:改革風俗習慣,學習漢族典章制度、生活方式,接受漢文化2.主要措施:(1)接受漢族先進文化與制度:A.尊儒崇經(jīng),舉辦學校B.恢復漢族禮樂制度C.采納漢族封建統(tǒng)治制度,如官制、律令等二.移風易俗1.重點:改革風俗習慣,學習漢族典章制度、生活方(2)移風易俗:(易服裝;講漢話;改漢姓,定門第等級;通婚姻;改籍貫)恩格斯說:在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在大多數(shù)情況下,都不得不適應征服后存在的比較高的”經(jīng)濟情況”,他們?yōu)楸徽鞣咚?而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言。(2)移風易俗:恩格斯說:在長期的征服中,比較野蠻的征服者,(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。
——《魏書》“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當加降黜?!?/p>
——《資治通鑒》“魏主下詔,以為北人謂土為拓,后為跋。魏之先帝出于黃帝,以土德王,故拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物元也,宜改姓元氏。謂功臣舊族代(代郡)來者,姓或重復,皆改之?!?/p>
——《資治通鑒》(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝鮮卑族姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀氏拔拔氏長孫氏獨孤氏劉氏改漢姓定門第等級在漢族地主中,以父祖在北魏所在任官職高低分為甲乙丙丁四等級;在鮮卑貴族中除皇室元氏門第最高外,以穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓為首,其門第與漢族大族四姓(崔、盧、李、鄭)相對應;其他則是一般世族。鮮卑族姓氏漢族姓氏拓跋氏元氏丘穆陵氏穆氏步六孤氏陸氏賀賴氏賀3.影響:①促進了鮮卑人對漢族文化的認同,促進了民族融合③推動了政權(quán)的封建化②爭取到漢族地主的支持3.影響:①促進了鮮卑人對漢族文化的認同,促進了民族融合③推北魏宣武帝景陵是建國以來經(jīng)國家批準科學發(fā)掘的第二座皇帝陵,也是我國目前挖掘開放時代最早的帝王陵。宣武帝為北魏第八代皇帝,名元恪,孝文帝第二子,公元499年~515年在帝位,繼承了其父的一系列改革政策,公元515年死于洛陽,葬景陵。北魏宣武帝景陵是建國以來經(jīng)國家批準科學發(fā)掘的第二座皇帝陵,也背景社會矛盾尖銳鮮卑族落后內(nèi)容遷都洛陽移風易俗影響均田制租調(diào)制三長制整頓吏治促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展保證政府收入加強政府對人民控制穩(wěn)定和鞏固政權(quán)側(cè)重點通過制度建設緩和社會矛盾全面推進漢化政策課堂小結(jié)加速鮮卑族封建化促進民族融合背景社會矛盾尖銳鮮卑族落后內(nèi)容遷都洛陽移風易俗影響均田制租調(diào)
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一.男子十五歲以上,受露田四十畝,桑田二十畝;婦人受露田二十畝,分露田時會加倍或加兩倍授給,以備休耕;身死或年滿七十歲,須還露田于官,桑田則為世業(yè)田,不須還官;按照規(guī)定,桑田內(nèi)要種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等,至于不宜蠶桑的地區(qū),則改受麻田,當中男子十畝,婦人五畝。二.露田、桑田均不得買賣,但“盈者得賣其盈,不足者得買所不足?!比?奴婢受田數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。他們可得壯牛一頭,田三十畝,但不再給桑田。四.地方官吏各隨在職地區(qū)給予公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。新舊任相交接,不許出賣。后代謂此“公田”為“職分田”或“職公田”。均田制的主要內(nèi)容有如下四點:恢復經(jīng)濟:農(nóng)民得到了土地,提高了生產(chǎn)積極性,推動了北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展;鞏固政權(quán):有利于賦役征收,促進北魏政權(quán)封建化,從根本上鞏固了統(tǒng)治;民族融合:推動了內(nèi)遷各族由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕,推動了北方民族大融合高潮到來;歷史影響:影響深遠,為隋唐封建鼎盛局面奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。4.影響:3.性質(zhì):封建土地國有制恢復經(jīng)濟:農(nóng)民得到了土地,提高了生產(chǎn)積極性,推動了北方經(jīng)濟的戰(zhàn)國以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點備注土地國有制
(官田)所有權(quán)屬于國家;北魏隋唐均田制不是主要類型,但一直存在;土地私有制君主土地私有制主要供君主私人開支地主土地私有制土地兼并成為擴大地產(chǎn)的主途徑從東漢起出現(xiàn)田莊;兼并引起動蕩自耕農(nóng)土地私有制擁有很少土地,或完全沒有土地戰(zhàn)國以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點備注土地國有商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同1.背景:商〞是戰(zhàn)國時,由于鐵器的使用和牛耕的推廣,生產(chǎn)力顯著提高,促進了土地私有制的確立;孝〞由于中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂,百姓流亡,存在大量荒地,同時內(nèi)遷的少數(shù)民族也逐漸學會漢族的農(nóng)耕生活。2.內(nèi)容:商〞廢井田,開阡陌,允許土地買賣;孝〞推行均田制,土地不得買賣。3.實質(zhì):商〞實質(zhì)是推行土地私有制;孝〞實質(zhì)是推行土地國有制。商鞅變法和北魏孝文帝改革中土地制度的之不同三.設立三長制---基層行政體制1.目的:①強化對地方的控制②配合均田制的推行2.內(nèi)容:組織:鄰長---里長---黨長職能:檢查戶口,征收租賦,征發(fā)徭役和兵役,推行均田制三.設立三長制---基層行政體制1.目的:①強化對地方的控制3.影響:①三長制取代宗主督護制,保證了國家對人民的有效控制②健全了基層政權(quán),完善了行政體制③有利于推行均田制,有利于國家征收賦稅和徭役3.影響:①三長制取代宗主督護制,保證了國家對人民的有效控制四.推行租調(diào)制---賦稅制度1.目的:解決賦稅混亂問題,增加政府財政收入2.內(nèi)容:每對夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào)租(田租):農(nóng)民向政府交納一定的糧食調(diào)(戶稅):向政府交納一定的絹帛3.作用:①改變了賦稅混亂的現(xiàn)象,減輕了農(nóng)民負擔,推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展②編戶齊民增多,增加了國家的租調(diào)收入四.推行租調(diào)制---賦稅制度1.目的:解決賦稅混亂問題,增加認識:1.改革措施的關(guān)系:彼此影響、相互作用俸祿制為新制推行提供了政治保障均田制與租佃制構(gòu)成北魏政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)三長制保證了均田制的推行2.前期改革的結(jié)果:
各項制度配合,共同作用,促進北方經(jīng)濟的發(fā)展,推動民族融合,穩(wěn)定北魏統(tǒng)治,為下一階段改革奠定基礎(chǔ)認識:1.改革措施的關(guān)系:彼此影響、相互作用俸祿制為新制推行二.改革后期:接受漢族先進文化特點:孝文帝親自主持背景:鮮卑族的落后措施遷都洛陽移風易俗北魏孝文帝拓跋宏(467-499)
二.改革后期:接受漢族先進文化特點:孝文帝親自主持背景:鮮卑一.設巧計遷都洛陽1.原因:A都城平城不能適應社會發(fā)展的需要B新都洛陽適應統(tǒng)治需要為了接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制根本原因:一.設巧計遷都洛陽1.原因:A都城平城不能適應社會發(fā)展的需北魏柔然齊北魏柔然齊平城保守勢力強大,不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟軍事文化從洛陽方面看有利于爭取漢族地主的合作氣候惡劣,交通不便,生產(chǎn)不能滿足需要地處黃河之南,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達易受強敵“柔然”威脅,不利于控制中原利于控制中原,并舉兵南下征服較弱的“南齊”落后的少數(shù)民族文化先進的漢族文化,數(shù)個朝代之都
平城保守勢力強大,不利于改革從平城方面看政治經(jīng)濟軍事文化從洛
493年以“南伐”為名,行遷都之實
495年正式遷都平城洛陽493年以“南伐”為名,行遷都之實平城洛陽3.意義:對洛陽發(fā)展:使洛陽成為政治、經(jīng)濟中心對改革進行:打擊了保守勢力,保證了改革的深入對民族關(guān)系:有利于鞏固對中原的統(tǒng)治,促進民族融合4.認識:改革不但要順應歷史潮流,還要講究斗爭策略,以減輕改革的阻力;孝文帝是古代杰出地主階級改革家和政治家3.意義:對洛陽發(fā)展:使洛陽成為政治、經(jīng)濟中心4.認識:改革二.移風易俗1.重點:改革風俗習慣,學習漢族典章制度、生活方式,接受漢文化2.主要措施:(1)接受漢族先進文化與制度:A.尊儒崇經(jīng),舉辦學校B.恢復漢族禮樂制度C.采納漢族封建統(tǒng)治制度,如官制、律令等二.移風易俗1.重點:改革風俗習慣,學習漢族典章制度、生活方(2)移風易俗:(易服裝;講漢話;改漢姓,定門第等級;通婚姻;改籍貫)恩格斯說:在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在大多數(shù)情況下,都不得不適應征服后存在的比較高的”經(jīng)濟情況”,他們?yōu)楸徽鞣咚?而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言。(2)移風易俗:恩格斯說:在長期的征服中,比較野蠻的征服者,(孝文帝)詔不得以北俗之語言于朝廷,若有違者,免所居官。
——《魏書》“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當加降黜?!?/p>
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