2022年鄂州市鄂城區(qū)教師進(jìn)城考試筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE282022年鄂州市鄂城區(qū)教師進(jìn)城考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.班集體生活和成員意愿的反映是()。A、班集秩序B、班集體輿論C、班風(fēng)D、班級(jí)管理答案:B解析:班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。2.李老師平時(shí)與幼兒的接觸中,了解幼兒的方方面面,經(jīng)常寫一些心得或教育論文。此外她還經(jīng)常關(guān)注學(xué)前方面的最新動(dòng)向,用最新的研究成果來不斷豐富、提高自己的教學(xué)。這說明李老師可以做到()。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、為人師表D、終身學(xué)習(xí)答案:D解析:“終身學(xué)習(xí)”要求教師要樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律。材料中李老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。故選D。3.小宇上課時(shí)經(jīng)常插括,老師生氣地說:“管住你的嘴,不然我就封住你的嘴!”老師的做法()。A、錯(cuò)誤,應(yīng)該杜絕當(dāng)堂批評(píng)B、正確,應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生C、錯(cuò)誤,應(yīng)該尊重學(xué)生人格D、正確,應(yīng)該加強(qiáng)課堂管理答案:C解析:關(guān)愛學(xué)生具體來說即關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中該老師使用恐嚇的語(yǔ)言,沒有做到尊重學(xué)生人格。故選C。4.教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,說明教師職業(yè)道德具有()。A、認(rèn)識(shí)功能B、教育功能C、調(diào)節(jié)功能D、促進(jìn)功能答案:D解析:教師職業(yè)道德的促進(jìn)功能表現(xiàn)為:在實(shí)踐領(lǐng)域,教師職業(yè)道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。故選D。5.體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書育人B、為人師表C、奉獻(xiàn)性D、長(zhǎng)久性答案:A解析:教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于,教師職業(yè)的對(duì)象是活生生的人,不是無生命的物質(zhì),是正在成長(zhǎng)中的人。他們是國(guó)家和民族的未來,教師的職責(zé)是不但要教會(huì)他們知識(shí),還要教會(huì)他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,即所謂教書育人。故選A。6.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問題。下列選項(xiàng)中,不正確的是()。A、實(shí)行縣域內(nèi)教師交流制度B、減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校C、實(shí)行縣域內(nèi)校長(zhǎng)交流制度D、加快薄弱學(xué)校改造答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出,切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問題。加快薄弱學(xué)校改造,著力提高師資水平。實(shí)行縣(區(qū))域內(nèi)教師、校長(zhǎng)交流制度。實(shí)行優(yōu)質(zhì)普通高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。在保障適齡兒童少年就近進(jìn)入公辦學(xué)校的前提下,發(fā)展民辦教育,提供選擇機(jī)會(huì)。B項(xiàng)應(yīng)該是不得設(shè)置重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班,而不是減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校。故選B。7.德育工作上,德育目標(biāo)是()。A、出發(fā)點(diǎn)B、過程C、核心環(huán)節(jié)D、運(yùn)用方式答案:A解析:德育目標(biāo):對(duì)德育培養(yǎng)學(xué)生的何種品質(zhì)的設(shè)想與規(guī)定。德育目標(biāo)分為:總目標(biāo)和分目標(biāo)??偰繕?biāo)較之分目標(biāo)具有唯一性或統(tǒng)一性特征。德育總目標(biāo)是學(xué)校德育的根本指針,是德育的總方向。故選A。8.晚自習(xí)時(shí),高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條,高老師走上前去對(duì)他們說:“你們?cè)诟陕?是不是遞情書啊?現(xiàn)在可不是談戀愛的時(shí)候啊,考上大學(xué)后再談吧?!备呃蠋煹穆曇舨淮蟮瑢W(xué)們都聽到了,這兩位同學(xué)頓時(shí)羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法,下列說法中正確的是()。A、明察秋毫,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生B、有親和力,巧妙杜絕早戀C、方法粗暴,侵犯學(xué)生隱私D、工作武斷,傷害學(xué)生自尊答案:D解析:題干中高老師沒有調(diào)查清楚便將學(xué)生傳遞的小紙條判斷為情書,屬于工作武斷。高老師對(duì)學(xué)生說的話聲音雖然不大,但是同學(xué)們都聽到了,兩個(gè)學(xué)生也頓時(shí)羞紅了臉,傷害了學(xué)生的自尊心。故選D。9.下列各項(xiàng)造成學(xué)生傷害事故的情形中,學(xué)校不需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定,組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)的C、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學(xué)校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實(shí)際情況積極采取相應(yīng)措施,導(dǎo)致不良后果加重的D、學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律,實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的答案:D解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定,學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會(huì)公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律,實(shí)施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險(xiǎn)或者可能危及他人的行為的,應(yīng)該由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選D。10.非法舉辦國(guó)家教育考試的,由()宣布考試無效。A、國(guó)務(wù)院B、黨中央C、地方人民政府D、教育行政部門答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第七十九條規(guī)定,非法舉辦國(guó)家教育考試的,由教育行政部門宣布考試無效。故選D。11.《義務(wù)教育法》規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實(shí)行()。A、黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制B、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制C、教職工代表大會(huì)負(fù)責(zé)制不D、校務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)制答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第二十六條規(guī)定,學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。故選B。12.教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的()。A、生命權(quán)B、健康權(quán)C、人身自由權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)答案:D解析:作為社會(huì)權(quán)利主體,青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中,人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利,學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或有其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。題干中,教師辱罵學(xué)生,是侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利。生命是公民作為權(quán)利主體而存在的物質(zhì)前提,生命權(quán)一旦被剝奪,其他權(quán)利就無從談起,所以,生命權(quán)是公民最根本的人身權(quán)。保護(hù)公民的生命權(quán)不受非法侵害,是我國(guó)法律的首要任務(wù)。與題干不符,排除。B項(xiàng):健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。身體健康是公民參加社會(huì)活動(dòng)和從事民事活動(dòng)的重要保證。保護(hù)公民的健康權(quán),就是保障公民身體的機(jī)能和器官不受非法侵害。對(duì)于不法侵害公民健康權(quán)的行為,不僅要追究其民事責(zé)任,有時(shí)還要追究其刑事責(zé)任。與題干不符,排除。C項(xiàng):人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動(dòng)的自由,非經(jīng)法定程序,不得非法拘禁、搜查和逮捕,如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。故選D。13.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和教科書審查人員參與或者變相參與教科書編寫的,由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門依法給予()處分。A、民事B、降職C、行政D、刑事答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和教科書審查人員參與或者變相參與教科書編寫的,由縣級(jí)以上人民政府或者其教育行政部門依法給予行政處分。故選C。14.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無私性C、社會(huì)性D、教育性答案:B解析:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來贊揚(yáng)老師的無私奉獻(xiàn)精神,像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。15.下列說法錯(cuò)誤的是()。A、德育過程既是思想品德形成的過程,也是對(duì)受教育者有目的地施加教育影響的過程B、啟發(fā)一詞源于《論語(yǔ)》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C、現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D、當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條:接納、尊重和真誠(chéng)答案:D解析:當(dāng)事人中心療法是由美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、無條件尊重和同理心。因此D項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的。故選D。16.狹義的師德范疇不包括()。A、教師的幸福B、教師的義務(wù)C、教師的人格D、教師的修養(yǎng)答案:D解析:狹義的師德范疇包括:教師的幸福,教師的公正,教師的仁慈,教師的義務(wù),教師的良心及教師的人格等。故選D。17.()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。A、華生B、斯金納C、桑代克D、班杜拉答案:C解析:1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。18.提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。A、桑代克B、苛勒C、斯金納D、班杜拉答案:B解析:完形一頓悟說是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。19.巴甫洛夫研究的條件反射稱為()A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、工具性條件反射D、無條件反射答案:A解析:巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。20.有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采用()。A、以教師為中心的講授策略B、師生互動(dòng)策略C、以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)策略答案:A解析:結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。21.一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。22.關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是()。A、問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B、問題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問題解決沒有影響C、問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D、“心理?;蟆庇兄趩栴}解決答案:A解析:?jiǎn)栴}情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。23.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案:D解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段,教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)分為五個(gè)階段:引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。故選D。24.()是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端,是國(guó)民教育體系的重要組成部分。A、小學(xué)教育B、學(xué)前教育C、初中教育D、義務(wù)教育答案:B解析:學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、終身教育的開端。故選B。25.課程標(biāo)準(zhǔn)是()。A、教與學(xué)的內(nèi)容綱要B、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學(xué)管理綱要答案:B解析:最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國(guó),現(xiàn)在還在沿用,只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化,從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”,到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國(guó)到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”,但對(duì)中小學(xué)教育來說,現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞,來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核心價(jià)值目標(biāo)——著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高,并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與課程實(shí)施過程。故選B。26.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A、示范性B、創(chuàng)造性C、間接性D、個(gè)體性答案:A解析:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”原意是自我品行端正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去實(shí)行;若自身不端正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從。引申到老師的職業(yè),強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。而教師勞動(dòng)的示范性強(qiáng)調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行,通過示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。題干符合示范性的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B選項(xiàng)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn):①首先,表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上③表現(xiàn)在教師對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!憋@然不是說的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。排除C項(xiàng)間接性是指教師的勞動(dòng)效果作為種潛在的價(jià)值,隱含在學(xué)生身上,體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的“德”“オ”之中,無法直接觀察到,需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng)個(gè)體性是指教育教學(xué)活動(dòng)是通過個(gè)個(gè)教師的個(gè)體勞動(dòng)來完成的。與題干不符,排除。故選A。27.班級(jí)依賴班主任組織指揮,一旦班主任要求不嚴(yán)格,班級(jí)就變得松弛、渙散。此時(shí)班集體發(fā)展處于()。A、組建階段B、初步形成階段C、發(fā)展階段D、成熟階段答案:A解析:班集體的形成階段主要有:組建階段;形成階段;發(fā)展階段:成熟階段。題干中表述為組建階段。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):班集體初步形成階段在班集體出現(xiàn)了許多新特點(diǎn),如同學(xué)間彼此有了一定了解,友誼加深;班級(jí)積極分子已涌現(xiàn)出來,集體有了骨干力量,班級(jí)核心初步形成。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項(xiàng):發(fā)展階段班集體已成為教育主體。不僅學(xué)生干部,多數(shù)學(xué)生也能互相嚴(yán)格要求。教育要求已轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要,也無需外在監(jiān)督,已能自己管理和教育自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛,形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)。勤奮學(xué)習(xí),各項(xiàng)活動(dòng)表現(xiàn)良好。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項(xiàng):成熟階段是班集體趨向成熟的時(shí)期,集體的特征得到充分的體現(xiàn),并為集體成員所內(nèi)化,全班已成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體,整個(gè)班級(jí)洋溢著一種平等、和諧、上進(jìn)、合作的心理氛圍,學(xué)生積極參與班級(jí)活動(dòng),并使自己的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。故選A。28.“學(xué)不躐等”出自()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《禮記》D、《中庸》答案:A解析:《學(xué)記》里面記載,“幼者聽而弗問,學(xué)不躐等也”,意思是年少的學(xué)生要注意聽,而不要插問,因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn),不能越級(jí)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共二十篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此,儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符,排除。C項(xiàng):《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編?!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符,排除。D項(xiàng):《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第三十一篇,是儒家經(jīng)典之一。與題干不符,排除。故選A。29.班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績(jī)調(diào)整座位,將考試成績(jī)后5名的學(xué)生安排在教室的最后一排。張老師的做法()。A、激發(fā)學(xué)生的重要手段B、管理班級(jí)的有效手段C、沒有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案:C解析:教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生??梢哉f,教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。題目中張老師根據(jù)成績(jī)調(diào)整座位,沒有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。故選C。30.小學(xué)生孫某曠課,班主任未立即聯(lián)系家長(zhǎng),決定第二天再去家訪。該班主任的做法()。A、正確,教師有管理學(xué)生的權(quán)利B、正確,教師有教育學(xué)生的權(quán)利C、不正確,教師應(yīng)及時(shí)與學(xué)生的監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系D、不正確,教師應(yīng)首先與當(dāng)?shù)毓膊块T取得聯(lián)系答案:C解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選C。二、多選題1.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng):均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。2.《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會(huì)主義文化答案:AB解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?!惫蔬xAB。3.為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A、《中華人民共和國(guó)憲法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案:ACD解析:為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育制度的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)《憲法》《勞動(dòng)法》《未成年人保護(hù)法》制定本規(guī)定。故選ACD。4.影響個(gè)體從眾的因素主要有()。A、群體成員個(gè)數(shù)B、群體凝聚力和群體吸引力C、成員在群體中的地位D、人的心理特點(diǎn)答案:ABCD解析:影響從眾的因素有:(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括:①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng),群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng),群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括:①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。5.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動(dòng)意識(shí)到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對(duì)概念的掌握水平逐漸提高答案:BCD解析:小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多,高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級(jí)的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對(duì)概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。6.下列說法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案:CD解析:荀子主張“性惡論”,孟子主張“性善論”,故A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;墨子主張“兼愛非攻”,C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想,D項(xiàng)正確。故選CD。7.《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中,“專業(yè)理念與師德”維度包括()。A、教育教學(xué)的態(tài)度與行為B、對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為C、職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)D、個(gè)人修養(yǎng)與行為答案:ABCD解析:《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中,“專業(yè)理念與師德”維度包括以下四方面:(一)職業(yè)理解與認(rèn)識(shí):1.貫徹黨和國(guó)家教育方針政策,遵守教育法律法規(guī);2.理解中學(xué)教育工作的意義,熱愛中學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神;3.認(rèn)同中學(xué)教師的專業(yè)性和獨(dú)特性,注重自身專業(yè)發(fā)展;4.具有良好職業(yè)道德修養(yǎng),為人師表;5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神,積極開展協(xié)作與交流。(二)對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為:6.關(guān)愛中學(xué)生,重視中學(xué)生身心健康發(fā)展,保護(hù)中學(xué)生生命安全;7.尊重中學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)中學(xué)生合法權(quán)益,平等對(duì)待每一位中學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視中學(xué)生,不體罰或變相體罰中學(xué)生;8.尊重個(gè)體差異,主動(dòng)了解和滿足中學(xué)生的不同需要;9.信任中學(xué)生,積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展。(三)教育教學(xué)的態(tài)度與行為:10.樹立育人為本、德育為先的理念,將中學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合,重視中學(xué)生的全面發(fā)展;11.尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每一位中學(xué)生提供適合的教育;12.激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好,營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;13.引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力;14.尊重和發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的教育引導(dǎo)作用。(四)個(gè)人修養(yǎng)與行為:15.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;16.樂觀向上、熱情開朗、有親和力;17.善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);18.勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取;19.衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。8.《中華人民共和國(guó)的教師法》當(dāng)中的“中小學(xué)教師”包括()。A、幼兒園教師B、特殊教育機(jī)構(gòu)教師C、普通中小學(xué)教師D、成人、初等、中等教育機(jī)構(gòu)教師答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,“中小學(xué)教師”是指“幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師?!惫蔬xABCD。9.《教師法》對(duì)教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對(duì)學(xué)校的處理決定不服時(shí),可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對(duì)學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見,在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)?,則對(duì)學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。10.在學(xué)習(xí)成功與失敗的歸因中,內(nèi)在的因素有()。A、能力高低B、努力程度C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣好壞答案:AB解析:能力、努力和身心狀態(tài)都屬于成敗歸因中的個(gè)體內(nèi)在因素。故選AB。11.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。12.影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會(huì)因素D、學(xué)校教育因素答案:ACD解析:一般認(rèn)為,人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中,影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素,主要包括:(1)家庭因素的影響。家庭因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的,具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”,而心理學(xué)家則認(rèn)為,在早期教育中,家庭的因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會(huì)和時(shí)代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過程分析,家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會(huì)環(huán)境因素的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)人格形成和發(fā)展的影響,主要涉及社會(huì)文化和社會(huì)實(shí)踐等。故選ACD。13.下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫,則壞亂而不修C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案:AB解析:“盈科而后進(jìn)”的意思是:泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則?!安涣旯?jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。14.從內(nèi)容上看,參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案:ACD解析:參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要,組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物,從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。15.以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量答案:ABC解析:強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。16.與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比,現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強(qiáng)調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案:BCD解析:現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位,所以A項(xiàng)表述不正確。BCD三項(xiàng)說法正確。故選ABCD。17.教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長(zhǎng)期性答案:BC解析:示范性:教師以自己的語(yǔ)言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響,達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。18.加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚答案:BCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn):(1)對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向,如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我,如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力,如立德立功。(2)對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系,如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系,如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系,如為人師表。(3)對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面:一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用,如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用,如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用,如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用,如耐心細(xì)致,樂觀開朗,心態(tài)平和。(4)對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能,是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止,并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用,成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模,促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能,主要是通過對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家

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