《短歌行》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

短歌行曹操“治世之能臣，亂世之奸雄?！薄S劭“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！?/p>

——裴松之《三國志（注）》“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸度龂尽丰嚲婆R江，橫槊賦詩，固一世之雄也?！K軾作者簡介155－220，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。建安元年“挾天子以令諸侯”，封為丞相、魏王。曹丕稱帝后追尊為“武皇帝”，世稱“魏武帝”。在文學上的成就：建安文學的開創(chuàng)者和組織者。詩歌風格：慷慨悲涼浪淘沙·北戴河毛澤東大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

建安時期的作品真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神，同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風格，文學史上稱之為“建安風骨”。

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上俊爽剛健的風格。建安風骨曹操的詩歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:

①反映當時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！?/p>

②抒發(fā)個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小??！队^滄?！窎|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。縱橫捭闔，領袖氣質(zhì)。《龜雖壽》神龜雖壽，猶有競時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。雄心勃勃，銳意進取。蒿里行

關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。心懷天下，惦念百姓。

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊（shuò兵器）而歌此《短歌行》。《短歌行》相關背景【解題】“行”是樂曲的意思。行，古代歌曲的一種體裁。還有歌、行、吟、引、曲、謠、辭等。長歌、短歌是指歌聲長短（每句長短）而言。

“長歌”比較熱烈奔放，而“短歌”指高亢急促的歌唱?！抖谈栊小肥菨h樂府舊題，曹操借此抒發(fā)自己的懷抱。長歌行（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。誦讀全文短歌行曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。詩人為何而憂？詩眼“憂”對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

對酒當歌,人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

運用了哪些藝術手法？①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。

②比喻，用“朝露”為喻，表達年華易逝的感慨。③借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

一憂人生苦短一邊喝酒一邊聽歌，人生的歲月能有多少！好比晨露轉瞬即逝，可悲的是逝去的日子實在太多了！宴會上歌聲激昂慷慨，心中的憂思難以忘懷。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。一壺濁酒喜相逢—酒是喜

紅酥手，黃藤酒—無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里—思鄉(xiāng)

舉杯銷愁愁更愁—愁

舉杯邀明月，對影成三人—作者此時孤單的心情葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催—表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。中國的詩酒文化源遠流長?！皶氁伙嬋俦?，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人—對友人的送別之情

如何看待作者這種”憂“的人生態(tài)度？人生易逝和雄心壯志的矛盾;生命短暫和宇宙永恒的比照，常常讓多愁善感的文人嘆息不已。這種憂思，源于內(nèi)心的焦急正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用，建功立業(yè)。這里講“人生幾何”。不是叫人“及時行樂”、而是要及時地建功立業(yè)思考表面上看，曹操是在抒個人之情，實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。昂揚向上的“憂”無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

------------《登高》寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。-----------《赤壁賦》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。-----------《將進酒》故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。----------《念奴嬌·赤壁懷古》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩人如何表達對人才的渴盼的？

①用典。兩次引用《詩經(jīng)》②興。用“子衿”、“鹿鳴”比興，表達作者求賢若渴的心情，

說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。二憂那些有學識的人，使我心中的思慮連綿不斷。只是為了您的緣故，我沉思吟味到如今。群鹿呦呦鳴叫，呼喚同伴來共食艾蒿。我如果得到了嘉賓，定當奏樂設宴隆重款待。鄭風·子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！小雅·鹿鳴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

①出自《詩經(jīng)·鄭風·子矜》，原句為“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”本意是表達女子對情人的深情相思，這里化用詩意，借以表達對賢者的思慕。

②選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，這里引用四句其意在表達詩人①②期待賢人的誠摯懇切，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他?！拔崛翁煜轮橇?，以道御之，無所不可?！蓖菩卸Y樂大道招攬人才。

唯才是舉------《求賢令》二憂——求賢不得

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，表達渴望賢才來歸的心意。但賢才難以招來，所以曹操想象著“鼓瑟吹笙”，想象著“契闊談宴”。二憂賢才難得當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘??；我不禁心生憂愁，愁緒連綿不絕。遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，表達出對人才的渴望?！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無所依托，表達了詩人的惋惜焦急之情。三憂明月當空，星星稀少，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了幾周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？“月明”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那本句還有什么更深刻的內(nèi)涵呢？烏鴉1.神鳥2.吉鳥（1）反哺識養(yǎng)。（2）降臨意味著治理以德服人，體現(xiàn)仁義孝悌。（3）報喜。3.宋以后為兇鳥。烏兔，古代指日月，比喻時間。中國神話傳說日中有烏，月中有兔，故合稱日月為烏兔。后人常用烏兔來形容時間。北人以烏聲為喜,鵲聲為非……南人聞鵲噪則喜,聞烏聲則唾而逐之,至于弦弩挾彈,擊使遠去。——南宋·洪邁《容齋三筆》烏鴉不知棲于何枝：喻人才不知投靠誰。三憂功業(yè)未就山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心用典手法說明自己渴望多納賢才；以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。高山不會滿足于自己的高俊，大海不會滿足于自己的深邃。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上禮待賢才，才能使天下人心都歸向我。原文：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。

——《管子·形勢解》原文：周公戒伯禽曰：“我於天下亦不賤矣。然我一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！薄妒酚洝斨芄兰摇?/p>

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。原句運用比喻手法說明無論治國還是治學，都應有兼容并包的宏大氣度。曹操化用了這幾句，說明自己渴望多納賢才，多多益善。曹操引用此詩，是以周公自比，表達求賢之誠懇，并以周公禮賢下士的精神自勵。所謂用"典"，是指在詩文中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：1、言簡意賅，語言精練，豐富詩文內(nèi)容，2、使詩文典雅耐讀，富于文采；3、含蓄委婉，借古諷今，懷古傷今，詠史言志。

用典憂對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。賢才難求青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未成山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌人生短暫求賢令

自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫?！比舯亓慷罂捎?，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！娪凇度龂尽の褐尽の涞奂o第一》

用典的句子原句或出自表達的含義、情感青青子衿，悠悠我心《詩經(jīng)?子衿》

比喻渴望得到賢才呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)?鹿鳴》

表達招納賢才的熱情山不厭高，海不厭深《管子?形勢解》

希望盡可能多地接納人才

周公吐哺《史記?魯周公世家》

表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。藝術手法——用典藝術手法——比喻“譬如朝露，去日苦多”“月明星稀，烏鵲南飛”詩人將“人生”比作“朝露”，突出了“人生”的短暫，表達了內(nèi)心深處強烈的不甘、焦慮和憂愁。作者將分散在各處的賢才比作“烏鵲”，以“南飛”來形容英才們熙熙攘攘、尋求良主的模樣?！懊髅魅缭?，何時可掇”運用比喻的手法，將賢才比喻成明月，關照宇內(nèi)，卻又可望而不可及，于是作者又發(fā)出“憂從中來，不可斷絕”的感嘆。

氣勢充沛、節(jié)奏強烈、音韻鏗鏘、慷慨激昂。句式特點----------四言“治世之能臣，亂世之奸雄?！?/p>