統(tǒng)編版六下語(yǔ)文課件 文言文二則

第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》語(yǔ)文六年級(jí)《學(xué)弈》第一課時(shí)《學(xué)弈》第一課時(shí)

《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫的文章有一定困難。我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀看注釋懂句意釋全文5.明道理《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。學(xué)弈yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。

孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城東南）人。他把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)。提出“民貴君輕”說(shuō)，勸告統(tǒng)治者重視人民，闡述了儒家重民思想。肯定人性生來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。其學(xué)說(shuō)對(duì)后世儒者影響很大。被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。作者簡(jiǎn)介孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文弈秋，通國(guó)之善弈者也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽。①使其一人專心致志，惟弈秋之為聽其一人專心致志，惟弈秋之為聽一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤統(tǒng)編版六下語(yǔ)文課件文言文二則

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指①為：因?yàn)椤?/p>

④與：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智

弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。譯文弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋

一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②。之①：……的話之②：鴻鵠一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射思援弓繳而射之思援弓繳而射之其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）其一人專心致志，惟弈秋之為聽一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用失敗條件一樣態(tài)度不同？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過(guò)學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不

揠苗助長(zhǎng)

來(lái)源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）刻舟求劍來(lái)源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。（用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。揠苗助長(zhǎng)刻舟求劍畫蛇添足來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）畫蛇添足第二課時(shí)《兩小兒辯日》第二課時(shí)《兩小兒辯日》

介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇

孔子?xùn)|游，見兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去/人近，而日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒曰：“以/日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也?！币粌涸唬骸叭?初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此/不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”一兒曰：“日/初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰

為

/汝

/多知

乎！”辯論爭(zhēng)勝負(fù)緣故認(rèn)為距離正午到清清涼涼伸手熱水判斷誰(shuí)認(rèn)為你通“智”，智慧孔子?xùn)|游，見兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。辯論爭(zhēng)孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近?！鼻耙粋€(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)非一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒已見三孔子不能定誰(shuí)是誰(shuí)兩小兒辯日1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤盂（小—遠(yuǎn)）如探湯（熱—近）

孔子不能決{}一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺涼。兩小兒1如車蓋（大—近）2滄滄涼涼（涼—遠(yuǎn)）初出日中如盤孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?？鬃哟鸩怀鰜?lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。1、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博2、認(rèn)識(shí)自然，探第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)14《文言文二則》語(yǔ)文六年級(jí)《學(xué)弈》第一課時(shí)《學(xué)弈》第一課時(shí)

《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫的文章有一定困難。我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀看注釋懂句意釋全文5.明道理《學(xué)弈》只有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。學(xué)弈yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。

孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城東南）人。他把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)。提出“民貴君輕”說(shuō)，勸告統(tǒng)治者重視人民，闡述了儒家重民思想?？隙ㄈ诵陨鷣?lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。其學(xué)說(shuō)對(duì)后世儒者影響很大。被認(rèn)為是孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。作者簡(jiǎn)介孟子（約前372～-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋①，通國(guó)②之③善④弈⑤者也。②通國(guó)：全國(guó)。③之：的。譯文弈秋，通國(guó)之善弈者也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽。①使其一人專心致志，惟弈秋之為聽其一人專心致志，惟弈秋之為聽一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤統(tǒng)編版六下語(yǔ)文課件文言文二則

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指①為：因?yàn)椤?/p>

④與：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：?jiǎn)?。⑤曰：說(shuō)。⑥非：不是。為①是其②智

弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。譯文弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋

一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②。之①：……的話之②：鴻鵠一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射思援弓繳而射之思援弓繳而射之其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）其一人專心致志，惟弈秋之為聽一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用失敗條件一樣態(tài)度不同？為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心二用思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過(guò)學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好老師的指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不

揠苗助長(zhǎng)

來(lái)源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）刻舟求劍來(lái)源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。（用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。揠苗助長(zhǎng)刻舟求劍畫蛇添足來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）畫蛇添足第二課時(shí)《兩小兒辯日》第二課時(shí)《兩小兒辯日》

介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇

孔子?xùn)|游，見兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去/人近，而日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒曰：“以/日初出/遠(yuǎn)，而日中時(shí)/近也。”一兒曰：“日/初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此/不為遠(yuǎn)者小/而近者大乎？”一兒曰：“日/初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此/不為近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰

為

/汝

/多知

乎！”辯論爭(zhēng)勝負(fù)緣故認(rèn)為距離正午到清清涼涼伸手熱水判斷誰(shuí)認(rèn)為你通“智”，智慧孔子?xùn)|游，見兩小兒/辯斗。（孔子）問(wèn)其故。辯論爭(zhēng)孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。孔子詢問(wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小