2021-2022學(xué)年廣東省珠海市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年廣東省珠海市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.厭惡療法屬于()

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

2.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

3.班主任就學(xué)生中發(fā)生了顯著變化的某個(gè)方面進(jìn)行總結(jié),這屬于()。A.A.專題總結(jié)B.全面總結(jié)C.學(xué)期總結(jié)D.具體總結(jié)

4.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為()A.A.從眾B.依從C.順從D.順從

5.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

6.某人在面對(duì)問(wèn)題時(shí),善于把握事物方方面面的關(guān)系,全面地分析問(wèn)題,這體現(xiàn)了他思維品質(zhì)的()。

A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴(yán)謹(jǐn)性

7.閱讀魯迅先生的《孔乙己》時(shí),腦中出現(xiàn)穿長(zhǎng)衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過(guò)程是()

A.記憶表象

B.無(wú)意想象

C.再造想象

D.創(chuàng)造想象

8.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?()

A.程序編排的原則B.激發(fā)動(dòng)機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則

9.“一俊遮百丑”體現(xiàn)的心理效應(yīng)類型是()。A.近因效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.刻板印象

10.“魚(yú)與熊掌不可兼得”引起的動(dòng)機(jī)沖突是()

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

二、填空題(10題)11.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

12.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

13.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

14.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

15.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

16.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

17.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

18.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

19.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

20.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

22.簡(jiǎn)述“德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程”這一德育過(guò)程規(guī)律。

四、論述題(2題)23.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

24.教學(xué)活動(dòng)中,教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

五、辨析題(2題)25.遺忘是對(duì)識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來(lái)。

26.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。

參考答案

1.A

2.D自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化。

3.A

4.A

5.B

6.B思維的廣闊性指思路廣泛,善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系,善于全面地思考和分析問(wèn)題。

7.C

8.C贊可夫進(jìn)行了18年的教學(xué)與發(fā)展的改革實(shí)驗(yàn),他實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)之一是維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。他提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五大教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程以及使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展。

9.B

10.A

11.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

12.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

13.學(xué)生集體學(xué)生集體

14.穩(wěn)定,統(tǒng)一

15.制度文化

16.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

17.德育內(nèi)容,德育方法

18.先快后慢先快后慢

19.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

20.社會(huì)家庭

21.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺(jué)思維的統(tǒng)一。

22.(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人的認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會(huì)總停留在一個(gè)水平上,會(huì)不斷地發(fā)展、變化,德育任務(wù)的完成是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗(yàn),常表現(xiàn)為品德水平時(shí)高時(shí)低,說(shuō)明了德育過(guò)程的反復(fù)性。(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡(jiǎn)單重復(fù),而是注入了新的內(nèi)容,帶有逐步提高的性質(zhì)。這就要求教育者抓反復(fù)、反復(fù)抓。

23.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

24.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)

在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

25./r/

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