2020-2021年度河南省太康縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》真題試卷及答案

2020-2021年度河南省太康縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》真題試卷及答案1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺(jué)服從監(jiān)考教師和其他考試工作2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫(xiě)姓名；考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷?shū)寫(xiě)在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具(如手機(jī)及其它無(wú)線(xiàn)接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6、考生在考試過(guò)程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。第4頁(yè)，共12頁(yè)35.教師學(xué)習(xí)教育學(xué)的重要意義是()。44.綜合課程也被稱(chēng)作()。第7頁(yè)，共12頁(yè)2020-2021年度河南省太康縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》真題試卷及答案(參考答案)型師生關(guān)系的要求之一。故選C?！窘馕觥克菇鸺{通過(guò)“迷箱實(shí)驗(yàn)”得出學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的其中，正強(qiáng)化指的是給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。題干中“馬上給予表?yè)P(yáng)”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)給予的是一種愉快的刺激，從而能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品德。故選C?！窘馕觥壳斑\(yùn)算階段兒童認(rèn)知發(fā)展的特征之一為思維不守恒性。本題中小楠還未形成守恒的概念，小董已形成守恒概念，因此小楠處在前運(yùn)算階段，小董處在具體運(yùn)算階段。故選B?！窘馕觥繛槿藥煴恚耗７蹲袷厣鐣?huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。題干中的王老師就做到了以身作則，注重身教，體現(xiàn)了為人師表。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔奉公要求教師廉潔不貪，忠誠(chéng)履行公職，一心為公。與題干不符，排除。C項(xiàng)：愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。與題干不符，排除。D項(xiàng)：熱愛(ài)學(xué)生：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。與題干不符，排除。故選B?！窘馕觥坷蠋煵荒荏w罰、變相體罰或者有其他侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，題干中夏老師可可的人格尊嚴(yán)。故選D.【解析】教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)的部分。它是對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出的具體要求，不僅規(guī)范著教師教的活動(dòng)，而且也規(guī)范學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果，包括知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六級(jí)水平；情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)等級(jí)；動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，它包含知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。沒(méi)有D選項(xiàng)這個(gè)說(shuō)法。D項(xiàng)當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為布盧姆的教學(xué)目標(biāo)。與題干不符，排除。故選D?！窘馕觥繉W(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂(lè)和體育鍛煉時(shí)間，不得加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。故選D。【解析】傳遞和保存文化的功能(即教育的文化傳承功能)。教育傳遞著文化，它使新一代能迅捷、經(jīng)此同時(shí)，教育將人類(lèi)的精神文化財(cái)富內(nèi)化為個(gè)體的精神財(cái)富，教育也就有了保存文化的功能。題干中，孩子們背誦唐詩(shī)宋詞，體現(xiàn)了傳承功能。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育通過(guò)創(chuàng)造新的思想與觀(guān)念、發(fā)展社會(huì)科學(xué)技術(shù)以及培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人，對(duì)社會(huì)文化進(jìn)行創(chuàng)造與更新。與題干不符，排除。C項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育通過(guò)傳播文化，使不同國(guó)家和民族的文化相互交流、相互交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。故選A?！窘馕觥窟^(guò)程與方法目標(biāo)的基本要素包括開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，初步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力；學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，初步養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣等。通過(guò)學(xué)習(xí)，在理解故事脈絡(luò)的基礎(chǔ)上分析木蘭的人物形象強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提高分析人物形象的能力，屬于過(guò)程與方法目標(biāo)。故選C。【解析】?jī)?nèi)部分組是在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按照學(xué)生的能力或者學(xué)習(xí)成績(jī)編組。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：外部分組是打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，按照學(xué)生的能力或者學(xué)習(xí)成績(jī)編班。與題干不符，排除。C項(xiàng)：任務(wù)分組是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和意愿來(lái)分組教學(xué)，各組學(xué)習(xí)年限相同，課程則各不相同。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A?！窘馕觥狂T特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，也標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。【解析】1922年，蔡元培發(fā)表了《教育獨(dú)立議》,提出了教育獨(dú)立思想。他認(rèn)為教育的目的在于使受教育者養(yǎng)成完全的人格。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：胡適是中國(guó)著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，以倡導(dǎo)"白話(huà)文"、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世。與題干不符，排除。C項(xiàng)：梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法的領(lǐng)袖之一，中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。與題干不符，排除。D項(xiàng)：第9頁(yè)，共12頁(yè)力或?qū)W業(yè)成績(jī)分為不同的班或組，通過(guò)定期測(cè)驗(yàn)決定學(xué)生升級(jí)(組)或降級(jí)濟(jì)力；5.注意生活教育；6.使教育易于普及；7.給各地方留有伸縮余地。D項(xiàng)正確選A。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。故選AC。門(mén)報(bào)告。故選ABC.第10頁(yè)，共12頁(yè)創(chuàng)新精神。例如，在解決數(shù)學(xué)題目時(shí)鼓勵(lì)他們想出不同的解決方法，在寫(xiě)作文時(shí)鼓勵(lì)他們自己選題；同時(shí)也要幫助學(xué)生嘗試創(chuàng)造活動(dòng)帶來(lái)的積極體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的自信心和自尊心。(4)重視非邏輯思維能力。(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。因此，答案選A、B、C三項(xiàng)。創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，具體措施有：(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。(試制度與考試內(nèi)容。例如，在學(xué)業(yè)測(cè)試中，可以增添無(wú)固定答案的問(wèn)題，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)揮其創(chuàng)造性。故可排除D項(xiàng)。故選ABC?！窘馕觥拷處煹膶?zhuān)業(yè)知識(shí)包括文化知識(shí)、本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。其中，條件性知識(shí)指教育學(xué)科知識(shí)，主要包括教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，它是認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、開(kāi)展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識(shí)和技能。教師學(xué)習(xí)教育學(xué)的重要意義有：(1)提高教師職業(yè)認(rèn)知的保證；(2)確立教師科學(xué)的教育觀(guān)的保證；(3)掌握教育基本規(guī)律，正確進(jìn)行教育實(shí)踐活動(dòng)的保證。故選ABD?！窘馕觥课幕瘜?duì)課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新上。古代文化的發(fā)展緩慢，古代教育的內(nèi)容也非常單一、穩(wěn)定。在社會(huì)的科學(xué)文化飛速發(fā)展的近現(xiàn)代社會(huì)，文化發(fā)展對(duì)課程的日益豐富所帶來(lái)的影響就非常明顯。近代以后，人類(lèi)自然科學(xué)領(lǐng)域的突破使得學(xué)校教育內(nèi)容中自然科學(xué)的知識(shí)逐漸增多，并占有越來(lái)越重要的地位。當(dāng)前，人類(lèi)文化發(fā)展的速度更加迅猛，學(xué)校課程內(nèi)容極大豐富。為了適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的新形式、新要求，目前中小學(xué)壓縮了原有課程中陳舊過(guò)時(shí)的內(nèi)容，增設(shè)了新的富有時(shí)代氣息的新課程。文化發(fā)展對(duì)課程結(jié)構(gòu)也有很大的影響。古代教育中課程結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成是古典人文學(xué)科。隨著科學(xué)文化的發(fā)展，課程結(jié)構(gòu)日趨合理，既有古典人文學(xué)科，也有自然學(xué)科和現(xiàn)代科技知識(shí)。因此，文化對(duì)課程的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富和課程結(jié)構(gòu)的更新上。故選AC.【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容，分為知識(shí)、技能、情感及態(tài)度的遷移。例如，哲學(xué)知識(shí)是具體會(huì)跳舞的學(xué)生，學(xué)習(xí)體操更快，這是技能遷移。當(dāng)學(xué)生對(duì)任課老師產(chǎn)生好感后，會(huì)喜愛(ài)其教學(xué)風(fēng)格，所謂愛(ài)屋及烏，就是情感遷移。學(xué)生養(yǎng)成了認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，凡事都認(rèn)真對(duì)待，這是態(tài)度遷移。故態(tài)度遷移、情感遷移、知識(shí)遷移和技能遷移存在。故選ABCD?！窘馕觥咳吮局髁x教育中的師生關(guān)系是平等的、朋友式的。教師要營(yíng)造良好的課堂氣氛，努力：①真誠(chéng)一致：在教學(xué)中，要求教師和學(xué)生相互之間以誠(chéng)相待。②無(wú)條件積極關(guān)注：教師尊重學(xué)生的情感和意見(jiàn)，關(guān)心學(xué)生的方方面面，接納學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀(guān)念和情感表現(xiàn)。③同理心：從學(xué)生的角度去揣摩學(xué)生的思想、情感及其對(duì)世界客觀(guān)的看法和態(tài)度，用“我理解你錯(cuò)在何處”的表達(dá)方式代替常用的結(jié)論性評(píng)價(jià)和判斷，對(duì)學(xué)生的思想、看法表示理解和尊重，盡管學(xué)生的想法有時(shí)是膚淺的、不成熟的。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABD?！窘馕觥繉W(xué)校教育，是指通過(guò)專(zhuān)門(mén)從事教育的機(jī)構(gòu)對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地傳授知識(shí)、技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的教育活動(dòng)，目的是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人。學(xué)校教育作為教育的一種特殊形式，是由專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)一學(xué)校，以及專(zhuān)職人員一教師來(lái)實(shí)施的。從教育發(fā)展的歷史來(lái)看，它產(chǎn)生在社會(huì)教育、家庭教育之后，是教育發(fā)展的高級(jí)形態(tài)。故選【解析】非指導(dǎo)性教學(xué)的實(shí)施策略為：第一，教師應(yīng)對(duì)自己堅(jiān)信不疑，對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考及自學(xué)能力充滿(mǎn)信任。第二，教師應(yīng)同其他人共同擔(dān)負(fù)起教學(xué)活動(dòng)責(zé)任，課程計(jì)劃、教學(xué)管理、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、政策制定等都應(yīng)是一個(gè)小組的共同責(zé)任。第三，教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資料。第四，學(xué)生探索自己感興趣的問(wèn)題，在探索的過(guò)程中，每個(gè)人就自己的學(xué)習(xí)方法作出選擇，并對(duì)這些選擇所產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)，據(jù)此形成他們自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。第五，提供一種有利于學(xué)習(xí)的氛圍，這是一種充滿(mǎn)真誠(chéng)、關(guān)心和理解的氛圍。第六，學(xué)生的重心集中在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容雖然重要，但卻是第二位的。第七，強(qiáng)調(diào)自我訓(xùn)練，學(xué)生將訓(xùn)練看成他們自己的責(zé)任第八，重視自我評(píng)價(jià)，小組成員或教師的反饋信息也會(huì)影響學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。第九，在這種促進(jìn)成長(zhǎng)的氣氛中，學(xué)習(xí)活動(dòng)得到有效開(kāi)展。故選ABD?！窘馕觥拷逃睦韺W(xué)是研究在學(xué)校教育和教學(xué)條件下教與學(xué)的心理現(xiàn)象和心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)都屬于學(xué)與教的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律。因此BC正確。A、D兩項(xiàng)：不屬于學(xué)與教的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律，均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選BC.【解析】教育目的的功能是指教育目的對(duì)實(shí)際教育活動(dòng)所具有的作用。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，其層次的多樣性，使它具有多方面的作用，包括導(dǎo)向作用、選擇作用、調(diào)控作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。(1)導(dǎo)向作用是指教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。(2)激勵(lì)功能是指目的是一種結(jié)果指向。人類(lèi)的活動(dòng)既然是有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的，那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。教育活動(dòng)因?yàn)橛锌梢赃_(dá)成的最終目的，最終目的就可以反過(guò)來(lái)成為一種激勵(lì)的力量。(3)評(píng)價(jià)功能是指教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。因此，教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有激勵(lì)、導(dǎo)向、評(píng)價(jià)的作用。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：示范作用是指一個(gè)人或者一件事自身可以成為具有影響力的榜樣。與題干不符，排除。故選ACD?！窘馕觥客袪柭J(rèn)為，學(xué)習(xí)是有目的的行為，不是盲目的，A項(xiàng)正確；布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)第11頁(yè)，共12頁(yè)而獲得的，B項(xiàng)正確；有意義的接受學(xué)習(xí)觀(guān)是奧蘇伯爾提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)是通過(guò)嘗試—錯(cuò)誤來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這是早期行為主義者桑代克的觀(guān)點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B兩項(xiàng)正確。故選AB。立性的基礎(chǔ)上，尋找兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科之間的共同點(diǎn)，使這些學(xué)科的教學(xué)順序能夠相互照應(yīng)、相互聯(lián)系、穿插進(jìn)行。二是融合課程，也稱(chēng)合科課程，就是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目，選擇對(duì)學(xué)生有意義的論題或概括的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。三是廣域課程，就是合并數(shù)門(mén)相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合性課程。如社會(huì)研究課包括了歷史、地理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科內(nèi)容。四是核心課程，這種課程是圍繞一些重大的社會(huì)問(wèn)題組織內(nèi)容，又被稱(chēng)為問(wèn)題中心課程。故選BC.【解析】教師公正確立的基本因素包括客觀(guān)因素和主觀(guān)因素。從客觀(guān)因素方面說(shuō)，教師公正的內(nèi)容和要求受一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的制約；從主觀(guān)因素來(lái)說(shuō)，教師公正的確立取決于教師對(duì)教育規(guī)律和每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平和教師覺(jué)悟的提高。故選ABCD。為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。【解析】學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育選AC.【解析】CSE模式包括以下四個(gè)步驟。一是題是確定教育的目標(biāo)；二是方案計(jì)劃，這一步的核心是對(duì)各種備選方案達(dá)到目標(biāo)的可能性做出評(píng)價(jià)。它包括對(duì)課程內(nèi)容與教育目標(biāo)一致性方面的分析，以及對(duì)設(shè)備、資金和人員配置方面情況的研究。三是形成性評(píng)價(jià)，這一步的重點(diǎn)在于發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程的成功和不足之處，修正教學(xué)活動(dòng)中某些偏離預(yù)期目標(biāo)的地【解析】我國(guó)中小學(xué)正式設(shè)立班主任的時(shí)間是1952年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；班主任職責(zé)中包含了協(xié)調(diào)其他教育者的職責(zé)，要求班主任要經(jīng)常與任課教師和其他教職員溝通，主動(dòng)與家長(zhǎng)、學(xué)生所在的社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。故選AD。三、判斷題，判斷下列說(shuō)法的正誤。【解析】教育是人類(lèi)有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。偶然間碰到電線(xiàn)，因此獲得電的有關(guān)知識(shí)，這不屬于“教育”。故錯(cuò)誤?！窘馕觥啃愿袷侵溉说妮^穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是個(gè)性的