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第八章白居易與元白詩(shī)派

第1頁(yè)教學(xué)目標(biāo):了解新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)背景和概況;白居易創(chuàng)作及元白詩(shī)派特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):1、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)理論主張及其創(chuàng)作表現(xiàn)2、白居易詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;3、《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》和元白唱和詩(shī)第2頁(yè)第一節(jié)唐代中期重寫實(shí)尚通俗詩(shī)歌思潮與詩(shī)歌創(chuàng)作第3頁(yè)一、元白詩(shī)派元白指元稹和白居易,二人有相近文學(xué)主張,在新樂(lè)府詩(shī)、長(zhǎng)篇唱和詩(shī)創(chuàng)作上,共同切磋,聲氣對(duì)應(yīng),又與李紳、張籍、王建等遙相呼應(yīng),形成很大聲勢(shì),對(duì)后學(xué)有示范作用,遂成元白詩(shī)派。第4頁(yè)與元白詩(shī)派相關(guān)還有幾個(gè)名稱,即

“元和體”或“長(zhǎng)慶體”。

第5頁(yè)二、張籍、王建張籍、王建通俗化詩(shī)風(fēng)與寫實(shí)表現(xiàn)。張籍、王建是中唐時(shí)期較早從事樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作詩(shī)人,時(shí)號(hào)“張王”。第6頁(yè)張籍(766?~830?),字文昌,蘇州人。貞元十五年(799)進(jìn)士,因韓愈推薦而為國(guó)子博士,后轉(zhuǎn)水部員外郎、國(guó)子司業(yè),人稱張水部或張司業(yè)。張籍性格近于白居易,平易通脫。詩(shī)風(fēng)“古淡”,樂(lè)府詩(shī)90首左右,平易材料和表示通俗,卻有很深藝術(shù)挖掘。

第7頁(yè)

《秋思》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐急忙說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。第8頁(yè)據(jù)《晉書·張翰傳》說(shuō):“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸?!蓖醢彩额}張司業(yè)》詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如輕易卻艱辛?!绷植汀渡潸棙窃?shī)話》說(shuō):“文昌(張籍字)‘洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)’一絕,七絕之絕境,盛唐人到此者亦罕,不獨(dú)樂(lè)府古淡足與盛唐爭(zhēng)衡也?!钡?頁(yè)《唐詩(shī)箋注》說(shuō):“首句羈人搖落之意已概見(jiàn),正家書所說(shuō)不盡者?!腥伺R發(fā)又開(kāi)封’,妙更形容得出。試思如此下半首怎樣領(lǐng)起,便知首句之難落筆矣。”近人俞陛云評(píng)論說(shuō):“已作家書,而長(zhǎng)言不盡,臨發(fā)開(kāi)封,極言其懷鄉(xiāng)之切?!庇终f(shuō):“這類之詩(shī),皆至性語(yǔ)也。”(《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”,就是說(shuō)寫出了最真摯人類共有感情,而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上,上句說(shuō)“急忙說(shuō)不盡”,下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”,渲染足了“急忙”氣氛。第10頁(yè)

《節(jié)婦吟》(寄東平李司空師道)

君知妾有夫,贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里。知君專心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。第11頁(yè)據(jù)歷史記載:“張籍在他鎮(zhèn)幕府,鄆帥李師古又以書幣辟之,籍卻而不納,作《節(jié)婦吟》一章寄之?!钡?2頁(yè)王建(766?~?),字仲初,潁川(今河南許昌市)人。詩(shī)風(fēng)與張籍近似,所作古題樂(lè)府約30首,新題樂(lè)府175首,其中有不少描寫農(nóng)民日常生活,表現(xiàn)其喜怒哀樂(lè),生活氣息濃厚。第13頁(yè)明人高棅指出:“大歷以還,古聲愈下。獨(dú)張籍、王建二家體制相同,稍復(fù)古意。或舊曲新聲,或新題古意,詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之遺風(fēng)?!保ā短埔艄锖灐肪砥咭┑?4頁(yè)

清人翁方綱說(shuō):“張、王樂(lè)府,天然清削,不取聲音之大,亦不求格調(diào)之高,此真善于紹古者。較之昌谷,奇艷不及,而真切過(guò)之?!保ā妒拊?shī)話》卷二)第15頁(yè)三、元稹元?。?79——831),字微之,洛陽(yáng)人,生性激烈,少柔多剛,上書論事,指陳時(shí)弊,遂屢遭貶,長(zhǎng)慶二年任宰相,但與裴度發(fā)生沖突,雙雙被貶。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”并情同手足,元、白酬唱詩(shī),是文學(xué)史上一個(gè)引人注目標(biāo)現(xiàn)象。有《元氏長(zhǎng)慶集》存詩(shī)800余首。今人陳寅恪有《元白詩(shī)箋證稿》,卞孝萱有《元稹年譜》。

第16頁(yè)今存詩(shī)八百余首。代表作主要有:長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》與白居易《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》齊名艷情詩(shī)——《會(huì)真詩(shī)三十韻》

《離思》蘇軾評(píng)曰:“元輕白俗”。悼亡詩(shī)——《遣悲懷三首》等第17頁(yè)祝允明行書連昌宮詞手卷第18頁(yè)《連昌宮詞》明仇英《連昌宮詞》第19頁(yè)《連昌宮詞》第20頁(yè)《離思》(其四)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取徑花叢懶回顧,半為修道半緣君。

第21頁(yè)用典《孟子·盡心篇》“觀于海者難為水”《高唐賦》“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻。旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!钡?2頁(yè)王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!崩钌屉[《無(wú)題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”第23頁(yè)立意——用一個(gè)絕對(duì)必定是否定生動(dòng)比喻,表示對(duì)愛(ài)情至誠(chéng)和專一。藝術(shù)上——巧比曲喻。第24頁(yè)

《遣悲懷三首》謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過(guò)十萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。第25頁(yè)

《遣悲懷三首》昔日戲言身后意,今日都到眼前來(lái)。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。第26頁(yè)

《遣悲懷三首》閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴窅冥何所望?異鄉(xiāng)緣會(huì)更難期!惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生不展眉。第27頁(yè)孫洙《唐詩(shī)三百首》選《遺悲懷》,評(píng)論道:“古今悼亡詩(shī)充棟,終無(wú)能出此三首范圍者,勿以淺近忽之?!钡?8頁(yè)第二節(jié)白居易詩(shī)歌主張

及其諷諭詩(shī)第29頁(yè)一、白居易生平(772年~846年)字樂(lè)天,河南新鄭人,元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫,因得罪權(quán)貴,貶為江州司馬,晚年好佛,因而人稱詩(shī)佛,又號(hào)香山居士。晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上主動(dòng)提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。第30頁(yè)白居易一生生活、思想、創(chuàng)作以四十四歲貶江州司馬為界,分為前后兩期:第31頁(yè)

前期,仕途順?biāo)?,思想上以兼?jì)天下為主,詩(shī)歌以創(chuàng)作諷諭詩(shī)為主。

第32頁(yè)后期(44歲),因上書請(qǐng)求追捕刺殺宰相兇手,被權(quán)貴誣陷,貶為江州司馬,進(jìn)入他獨(dú)善其身后期生活。晚年閑居洛陽(yáng)履道里,自號(hào)“香山居士”。此時(shí)受佛道思想影響,思想趨于消極,創(chuàng)作上也以閑適詩(shī)為主。75歲卒。第33頁(yè)

白居易以儒家思想為主導(dǎo),也吸收釋道思想。前期,以“兼善天下”思想為主,主動(dòng)入世,關(guān)心國(guó)家人民。詩(shī)歌創(chuàng)作充滿現(xiàn)實(shí)主義精神。后期,以“獨(dú)善其身”思想為主,并和釋道思想結(jié)合,明哲保身,樂(lè)天知命,較前期思想后退,但終其一生,未與權(quán)奸同流合污。詩(shī)歌創(chuàng)作,大多為獨(dú)善之義表達(dá),閑適、感傷成為主調(diào)。第34頁(yè)二、白居易詩(shī)歌主張(一)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)1、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)——是中唐詩(shī)人白居易、元稹等所提倡一場(chǎng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)?!靶聵?lè)府”一詞,是白居易相對(duì)漢樂(lè)府而提出,其含義是以自創(chuàng)新樂(lè)府題目詠寫時(shí)事。其特點(diǎn)是:自創(chuàng)新題,詠寫時(shí)事,表達(dá)漢樂(lè)府現(xiàn)實(shí)主義精神。除白、元而外,李紳、張籍、王建也是這一運(yùn)動(dòng)中主要作家。第35頁(yè)“樂(lè)府詩(shī)”發(fā)展:《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”——漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”——杜甫新樂(lè)府“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍?!薄?、白等人新樂(lè)府“歌詩(shī)合為事而作”。第36頁(yè)2、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)興起背景(1)中唐社會(huì)危機(jī)日益加深,宦官專權(quán),朋黨爭(zhēng)斗、藩鎮(zhèn)割據(jù),異族入侵,各種矛盾日益尖銳,人民生活極端貧困,統(tǒng)治階級(jí)日益腐化。激發(fā)了志士仁人改革熱情,文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)古文運(yùn)動(dòng)和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),隨之而興。第37頁(yè)2、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)興起背景(2)陳子昂、杜甫等人進(jìn)步詩(shī)歌主張,尤其是杜甫即事名篇樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),給新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)以直接啟示。(3)大歷以來(lái)形式主義詩(shī)風(fēng),從反面激勵(lì)新樂(lè)府詩(shī)人追求風(fēng)雅比興。(4)統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治采取“納諫”態(tài)度,也勉勵(lì)了新樂(lè)府詩(shī)人創(chuàng)作。

第38頁(yè)(二)白居易詩(shī)歌理論詩(shī)歌主張主要見(jiàn)于《與元九書》、《秦中吟序》、《新樂(lè)府序》中。其主要觀點(diǎn)有:1、為時(shí)為事而作創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。

2、諷諭美刺創(chuàng)作要求。

3、著誠(chéng)去偽創(chuàng)作態(tài)度。

4、關(guān)于形式和內(nèi)容關(guān)系。

第39頁(yè)新樂(lè)府詩(shī)缺點(diǎn):因?yàn)閺?qiáng)調(diào)詩(shī)歌政治教化作用,有作品流于抽象說(shuō)教:因?yàn)閺?qiáng)調(diào)通俗,有些作品直白淺露,缺乏美感和韻味。第40頁(yè)三、白居易詩(shī)歌創(chuàng)作(一)白居易詩(shī)歌內(nèi)容白居易詩(shī)現(xiàn)存二千八百余首,為唐人之最。在江州自分其詩(shī)為四類(《與元九書》):1、諷諭詩(shī)諷諭詩(shī)——美刺比興,因事立題。以《秦中吟》10首、《新樂(lè)府》50首為代表。第41頁(yè)(1)“惟歌生民病”是諷諭詩(shī)突出主題。如《重賦》、《觀刈麥》、《村居苦寒》、《杜陵叟》等第42頁(yè)(2)批判統(tǒng)治階級(jí)“輕裘肥馬”驕奢生活。如《輕肥》、《買花》

第43頁(yè)

《輕肥》意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者,人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,紫綬悉將軍??涓败娭醒?,走馬去如云。樽罍溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心自若,酒酣氣益振。是歲江南旱,衢州人食人!第44頁(yè)(3)批判“急斂暴征”,反對(duì)各種弊政。如《賣炭翁》、《紅線毯》等

第45頁(yè)(4)反對(duì)窮兵黷武,表示愛(ài)國(guó)情感。《新豐折臂翁》、《西涼伎》、《縛戎人》

第46頁(yè)

(5)反應(yīng)婦女痛苦,關(guān)心婦女命運(yùn)。如《上陽(yáng)白發(fā)人》第47頁(yè)上陽(yáng)人,上陽(yáng)人,紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門,一閉上陽(yáng)多少春。玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩,臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛N慈菥醯靡?jiàn)面,已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽(yáng)宮,一生遂向空房宿。宿空房,秋夜長(zhǎng),夜長(zhǎng)無(wú)寐天不明?!渡详?yáng)白發(fā)人》第48頁(yè)

耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲,日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒。鶯歸燕去長(zhǎng)悄然,春往秋來(lái)不記年。唯向深宮望明月,東西四五百回圓。今日宮中年最老,大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞋履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑,天寶末年時(shí)世妝。上陽(yáng)人,苦最多。少亦苦,老亦苦。少苦老苦兩怎樣?君不見(jiàn)昔時(shí)呂向《美人賦》,又不見(jiàn)今日上陽(yáng)白發(fā)歌!第49頁(yè)2,感傷詩(shī)感傷詩(shī)——事?tīng)壳閯?dòng),隨感而吟詠。白居易感傷詩(shī)有一百多首,其中廣為傳誦有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》兩首長(zhǎng)詩(shī)。唐宣宗李忱也有詩(shī)贊云:“童子解吟長(zhǎng)恨曲,牧兒能唱琵琶篇?!钡?0頁(yè)(1)《長(zhǎng)恨歌》《長(zhǎng)恨歌》詠嘆唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情故事,現(xiàn)有“漢皇重色思傾國(guó)”寄諷,更有“此恨綿綿無(wú)絕期”感傷和同情。第51頁(yè)(2)《琵琶行》《琵琶行》則有“天涯淪落人”遭際之感,且語(yǔ)言成就突出。此二詩(shī)敘事波折,寫情入微,善于鋪排襯托,聲韻流暢友好,流傳甚廣。第52頁(yè)3、閑適詩(shī)閑適詩(shī)——移病閑居,知足保和,吟玩情性。(1)閑適詩(shī)內(nèi)容和情調(diào)——閑適詩(shī)意在“獨(dú)善其身”,“知足保和,吟玩性情”,表現(xiàn)出淡泊平和、閑適悠然情調(diào)及對(duì)“帝都名利場(chǎng)”厭倦。

(2)閑適詩(shī)對(duì)后代影響——其淺近平易語(yǔ)言格調(diào)、淡泊悠閑意緒情調(diào),都曾頻頻為人稱道。第53頁(yè)

《問(wèn)劉十九》綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)。第54頁(yè)賦得古原草送別離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。第55頁(yè)錢塘湖春行

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。第56頁(yè)4、雜律詩(shī)雜律詩(shī)——親朋離散,釋恨佐歡,一時(shí)一物,一笑一吟。第57頁(yè)

《長(zhǎng)恨歌》(二)作品選講第58頁(yè)1)解題第59頁(yè)2)主題——批判與同情并存,惋惜與諷諭兼有。第60頁(yè)天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。

回首一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。

第61頁(yè)七月七日長(zhǎng)生殿,

夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

第62頁(yè)在天愿作比翼鳥,

在地愿為連理枝。

第63頁(yè)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,

此恨綿綿無(wú)絕期。第64頁(yè)3)藝術(shù)成就抒情原因強(qiáng)化;語(yǔ)言曉暢而精當(dāng)。第65頁(yè)4)前人評(píng)價(jià)選要[清]趙翼《甌北詩(shī)話》:“香山詩(shī)名最著,及身已風(fēng)靡海內(nèi),李謫仙后一人而已。……蓋其得名在《長(zhǎng)恨歌》一篇。其事本易傳,以易傳之事,為絕妙之詞,有聲有情,可歌可泣,文人學(xué)士既嘆為不可及,婦人女子亦喜聞而樂(lè)誦之,是以不脛而走,傳遍天下?!?/p>

第66頁(yè)

[清]沈德潛《唐詩(shī)別裁》卷八:“時(shí)有一妓夸于人曰:‘我能誦白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》,豈與他妓等哉!’詩(shī)之見(jiàn)重于時(shí)如此?!钡?7頁(yè)(三)白居易詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)1、諷諭詩(shī)多以經(jīng)典一事入詩(shī),主題集中、突出。2、諷諭詩(shī)以敘述為主,或只敘不議?;驍⒆h結(jié)合?;虿扇?qiáng)烈對(duì)比手法以增強(qiáng)作品批判力量。3、故事生動(dòng),形象鮮明。4、詩(shī)歌語(yǔ)言敘事時(shí)質(zhì)樸平易,不加夸飾;描寫時(shí),抓住特征,簡(jiǎn)煉準(zhǔn)確;刻劃時(shí),精警明晰,鞭辟入里,形成一個(gè)淺切質(zhì)樸格調(diào)特色。第68頁(yè)四、白居易詩(shī)歌格調(diào)及其得失:白居易詩(shī)總格調(diào):淺切、通俗、平易、隨物賦形、直抒胸臆?!端嚫拧ぴ?shī)概》:“常語(yǔ)易,奇語(yǔ)難,此詩(shī)之初關(guān)也;奇語(yǔ)易、常語(yǔ)難,此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇,此境非易到?!薄秳οf(shuō)詩(shī)·又編》:白居易詩(shī)“往往意太盡,語(yǔ)涉粗鄙,似欠澄汰之功?!钡?9頁(yè)五、影響:白詩(shī)在當(dāng)初流傳之廣、影響之大,在中國(guó)古代文學(xué)史上罕有其匹。元稹《白氏長(zhǎng)慶集序》:“然而二十年間,禁省,觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書,王公妾婦、牛童馬走之幾無(wú)不道。至于繕寫模勒,街賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。其甚者,有至于偷竊名姓,茍求自售,雜亂間側(cè),無(wú)可奈何。

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