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第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框文化的內(nèi)涵與功能第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框鑄牢中華民族共同體意識,認同、傳承和發(fā)展共同的文化,堅定文化自信。本框題核心素養(yǎng)政治認同科學精神運用馬克思主義基本觀點科學分析文化的內(nèi)涵、特征與功能公共參與積極參與參與健康有益的文化活動,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識,認同、傳承和發(fā)展共同的文化,堅定文化導航CONTENTS二一三文化的功能
文化的內(nèi)涵
——是什么文化的特征——是什么
——為什么導航CONTENTS二一三文化的功能文化的內(nèi)涵文議題一:什么是文化議題一:什么是文化情景1:思辨人生
◆“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培”的意思,屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來,文化的內(nèi)涵由對禾苗的培植和化有,逐步延伸到對人的心靈和道德情操的培植和化育,從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念?!糁袊怂f的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng)。《周易》中說:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!币馑际牵和ㄟ^觀察天象,來了解時序的變化;通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象,用教育感化的手段來治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個字聯(lián)為一詞,他在《說苑》中寫道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,為不服也。文化不改,然后加誅?!?9世紀末20世紀初,西方的文化概念傳入中國,文化概念不斷被賦予新的含義,使得人們對文化概念有了諸多不同的理解。思考:1.拉丁語中的“文化”和中國人所說的“文化”的內(nèi)涵有什么不同?2.結(jié)合上述材料,談談你對文化內(nèi)涵的理解?情景1:思辨人生◆“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培點評:拉丁語中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念,這里講的是廣義的文化而中國人所說的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng),這里講的是狹義的文化文化有狹義和廣義之分點評:拉丁語中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念,這(1)廣義文化:是指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(2)狹義文化:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分文化的核心意識形態(tài):指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態(tài):指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:自然科學、技術(shù)、語言和文字等。(1)廣義文化:是指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物九寨溝風景南海風景這些秀美的風景能稱為文化嗎?三江源特征1:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物(純自然地東西不能稱為文化)。九寨溝風景南海風景這些秀美的風景能稱為文化嗎?三江源特征1:判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域?(1)參加村委會或居委會選舉
(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場上購物,挑選中意的商品
(4)到銀行貸款買房或承包一片林地
(5)就交通管理問題向有關(guān)部門提出建議(6)參加全國文明城共建活動
(7)旁聽一次“聽證會”
(8)觀看《中國好聲音》節(jié)目經(jīng)濟文化政治社會生活的三個領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟經(jīng)濟政治文化政治文化判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域?經(jīng)濟文化政治社會生活的三個領(lǐng)域政治隨著我國經(jīng)濟水平提高,產(chǎn)能急劇擴張,影視產(chǎn)業(yè)迎來高光時刻,中國在2020年第一季度超過美國,成為全球第一大電影市場。截至2019年12月25日,我國電影票房總計629.39億元,相對上年增長了3%左右。但同時行業(yè)內(nèi)也出現(xiàn)了諸如令人所詬病、制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“天價片酬”,某些為避稅而產(chǎn)生的“陰陽合同”等,國家監(jiān)管層相繼多次出臺政策推動行業(yè)的規(guī)范發(fā)展,專注于高質(zhì)量影視內(nèi)容開發(fā)及衍生品生態(tài)建設(shè)開拓市場的發(fā)展路徑重新被重視,改善了當前移動互聯(lián)網(wǎng)時代影視內(nèi)容有流量沒質(zhì)量的尷尬局面,進一步形成公平正義、誠實守信的良好社會風氣。經(jīng)濟決定文化政治決定文化文化影響經(jīng)濟文化影響政治情景2:合作交流思考:結(jié)合材料,談談文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系?
隨著我國經(jīng)濟水平提高,產(chǎn)能急劇擴張,影視產(chǎn)業(yè)迎來高光時刻經(jīng)濟文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系先進促進;落后阻礙我來歸納綜合國力的因素經(jīng)濟文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系經(jīng)濟發(fā)展了,精神文化也就隨之發(fā)展?材料一:中國的幾個文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國都處于分裂戰(zhàn)亂時代,此為“國家不幸詩家幸”。特征2:文化具有相對獨立性材料二:錢學森之問:為什么建國60多年了,經(jīng)濟取得這么大的成就,可是在文化上卻出不了世界級的大師呢?經(jīng)濟發(fā)展了,精神文化也就隨之發(fā)展?材料一:中國的幾個文化高峰特征3:文化通過載體呈現(xiàn)出來,文化的載體有器物、行為、制度。思想理論體系思考:下面三幅圖片是文化本身嗎,說明文化有什么特征?(二)文化的特征古人相見時作揖濟寧鄒城上九山古村落特征3:文化通過載體呈現(xiàn)出來,文化的載體有器物、行為、制度。(2)關(guān)系:文化與經(jīng)濟政治(1)產(chǎn)生:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物—純自然的東西不是文化(3)載體:文化通過文化載體呈現(xiàn)決定反作用文化經(jīng)濟政治(器物、行為、制度)文化:相對獨立性納來歸我(2)關(guān)系:文化與經(jīng)濟政治(1)產(chǎn)生:文化是人類社會實踐的產(chǎn)文明文化(狹義)區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標志。相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進與落后的區(qū)分。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進步包括(世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì))內(nèi)容和(自然科學和技術(shù)、語言、文字等非意識形態(tài))的內(nèi)容精神文明精神方面的進步政治文明制度方面的進步生態(tài)文明生態(tài)方面的進步聯(lián)系①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物。②創(chuàng)造主體都是人。③先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】文明文化(狹義)區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立,是人類進步和開議題二:文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】議題二:文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。思考:結(jié)合視頻和材料,談談魔性的鬼步舞給西關(guān)小學帶來了什么變化?由此可見,文化有什么功能?二、文化的功能課間操跳“鬼步舞”,引領(lǐng)全國課間操新風尚擔任校長時張鵬飛發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學生沉迷于看手機,玩電腦,缺乏戶外運動,而且對傳統(tǒng)的廣播體操缺乏興趣,他就想讓學生動起來。學校沒人會跳,他就自學。2018年10月張鵬飛帶領(lǐng)全校開始跳鬼步舞,跳鬼步舞之后,學生們不僅鍛煉了身體素質(zhì),還培養(yǎng)了興趣,豐富了業(yè)余活動,學習也更加用心專注,學校教學質(zhì)量也有很大提升。現(xiàn)在鬼步舞不僅成為西關(guān)小學的特色活動,還得到全市乃至周邊學校前來參觀學習交流,在全市引起課間操新風尚。上級政府鼓勵校方繼續(xù)推廣鬼步舞,希望教科部門總結(jié)研究這一經(jīng)驗、做法,形成一種模式在全市乃至全國學校進行推廣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。思1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化引領(lǐng)風尚,引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人,提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。文化服務社會,滿足人們美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文學完本節(jié)課,你有哪些收獲?自己構(gòu)建思維導圖,相互展示下吧!高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】學完本節(jié)課,你有哪些收獲?自己構(gòu)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文選擇題B1.人們的生活離不開文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①2020年5月,“全國兩會”在北京勝利召開②2019年5月,大運河文化旅游博覽會在揚州舉行③2020年3月,首部全面反映抗疫的20集電視劇《在一起》在上海正式啟拍。④2020年1月份,國家統(tǒng)計局公布我國2019年GDP增速A.①② B.②③ C.③④ D.①④高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】選擇題B1.人們的生活離不開文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是(2.2019年5月,中國人民銀行發(fā)行中國——俄羅斯建交70周年紀念幣,該紀念幣圖案精選兩國代表性建筑,通過精湛、精美的設(shè)計慶祝兩國關(guān)系走過極不平凡的歷程。由此可見?(
)?①文化是經(jīng)濟和政治的集中反映②經(jīng)濟發(fā)展對文化發(fā)展的基礎(chǔ)作用凸顯③人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化成為綜合國力競爭的基礎(chǔ)A①②B①③C②④D③④排錯法排異法高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】2.2019年5月,中國人民銀行發(fā)行中國——俄羅斯建交70周3.(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務不能滿足現(xiàn)代生活需要,導致人口流失嚴重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時修繕和維護,自然毀損嚴重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對傳統(tǒng)建筑、歷史風貌造成破壞性影響,導致“千村一面”。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。)有人說:“隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展,傳統(tǒng)村落必然走向消亡。”運用文化生活知識對此觀點加以評析。(10分)課后作業(yè)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】3.(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求課后作業(yè)高中
【答案】3.①文化是經(jīng)濟和政治的反映,隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,文化也會變化發(fā)展;(3分)②隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難;(2分)③傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色,寄托著中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物證,蘊含著豐富的歷史文化價值;(3分)④順應時代要求和人們對美好生活的向往,進行創(chuàng)造性地保護和利用,傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機和活力。(2分)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】【答案】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功
“文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮發(fā)展,就沒有中華民族的偉大復興。我們是中華兒女,我們要了解中華民族歷史,秉承中華文化基因,有民族自豪感和文化自信心,使之成為我們的精神追求和行為準則。我們要志存高遠、腳踏實地,學好知識,打好基礎(chǔ),增長才干,將來為中華民族偉大復興貢獻自己的智慧和力量!”——習近平教師寄語高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】“文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。文高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框文化的內(nèi)涵與功能第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框鑄牢中華民族共同體意識,認同、傳承和發(fā)展共同的文化,堅定文化自信。本框題核心素養(yǎng)政治認同科學精神運用馬克思主義基本觀點科學分析文化的內(nèi)涵、特征與功能公共參與積極參與參與健康有益的文化活動,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識,認同、傳承和發(fā)展共同的文化,堅定文化導航CONTENTS二一三文化的功能
文化的內(nèi)涵
——是什么文化的特征——是什么
——為什么導航CONTENTS二一三文化的功能文化的內(nèi)涵文議題一:什么是文化議題一:什么是文化情景1:思辨人生
◆“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培”的意思,屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來,文化的內(nèi)涵由對禾苗的培植和化有,逐步延伸到對人的心靈和道德情操的培植和化育,從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念?!糁袊怂f的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng)。《周易》中說:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”意思是:通過觀察天象,來了解時序的變化;通過觀察人類社會的各種現(xiàn)象,用教育感化的手段來治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個字聯(lián)為一詞,他在《說苑》中寫道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,為不服也。文化不改,然后加誅。”19世紀末20世紀初,西方的文化概念傳入中國,文化概念不斷被賦予新的含義,使得人們對文化概念有了諸多不同的理解。思考:1.拉丁語中的“文化”和中國人所說的“文化”的內(nèi)涵有什么不同?2.結(jié)合上述材料,談談你對文化內(nèi)涵的理解?情景1:思辨人生◆“文化”在拉丁語中是“耕作”“栽培點評:拉丁語中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念,這里講的是廣義的文化而中國人所說的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇,主要是指人的教化與培養(yǎng),這里講的是狹義的文化文化有狹義和廣義之分點評:拉丁語中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念,這(1)廣義文化:是指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(2)狹義文化:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分文化的核心意識形態(tài):指反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀、人生觀、價值觀等。非意識形態(tài):指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:自然科學、技術(shù)、語言和文字等。(1)廣義文化:是指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物九寨溝風景南海風景這些秀美的風景能稱為文化嗎?三江源特征1:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物(純自然地東西不能稱為文化)。九寨溝風景南海風景這些秀美的風景能稱為文化嗎?三江源特征1:判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域?(1)參加村委會或居委會選舉
(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場上購物,挑選中意的商品
(4)到銀行貸款買房或承包一片林地
(5)就交通管理問題向有關(guān)部門提出建議(6)參加全國文明城共建活動
(7)旁聽一次“聽證會”
(8)觀看《中國好聲音》節(jié)目經(jīng)濟文化政治社會生活的三個領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟經(jīng)濟政治文化政治文化判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域?經(jīng)濟文化政治社會生活的三個領(lǐng)域政治隨著我國經(jīng)濟水平提高,產(chǎn)能急劇擴張,影視產(chǎn)業(yè)迎來高光時刻,中國在2020年第一季度超過美國,成為全球第一大電影市場。截至2019年12月25日,我國電影票房總計629.39億元,相對上年增長了3%左右。但同時行業(yè)內(nèi)也出現(xiàn)了諸如令人所詬病、制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“天價片酬”,某些為避稅而產(chǎn)生的“陰陽合同”等,國家監(jiān)管層相繼多次出臺政策推動行業(yè)的規(guī)范發(fā)展,專注于高質(zhì)量影視內(nèi)容開發(fā)及衍生品生態(tài)建設(shè)開拓市場的發(fā)展路徑重新被重視,改善了當前移動互聯(lián)網(wǎng)時代影視內(nèi)容有流量沒質(zhì)量的尷尬局面,進一步形成公平正義、誠實守信的良好社會風氣。經(jīng)濟決定文化政治決定文化文化影響經(jīng)濟文化影響政治情景2:合作交流思考:結(jié)合材料,談談文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系?
隨著我國經(jīng)濟水平提高,產(chǎn)能急劇擴張,影視產(chǎn)業(yè)迎來高光時刻經(jīng)濟文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系先進促進;落后阻礙我來歸納綜合國力的因素經(jīng)濟文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系經(jīng)濟發(fā)展了,精神文化也就隨之發(fā)展?材料一:中國的幾個文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國都處于分裂戰(zhàn)亂時代,此為“國家不幸詩家幸”。特征2:文化具有相對獨立性材料二:錢學森之問:為什么建國60多年了,經(jīng)濟取得這么大的成就,可是在文化上卻出不了世界級的大師呢?經(jīng)濟發(fā)展了,精神文化也就隨之發(fā)展?材料一:中國的幾個文化高峰特征3:文化通過載體呈現(xiàn)出來,文化的載體有器物、行為、制度。思想理論體系思考:下面三幅圖片是文化本身嗎,說明文化有什么特征?(二)文化的特征古人相見時作揖濟寧鄒城上九山古村落特征3:文化通過載體呈現(xiàn)出來,文化的載體有器物、行為、制度。(2)關(guān)系:文化與經(jīng)濟政治(1)產(chǎn)生:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物—純自然的東西不是文化(3)載體:文化通過文化載體呈現(xiàn)決定反作用文化經(jīng)濟政治(器物、行為、制度)文化:相對獨立性納來歸我(2)關(guān)系:文化與經(jīng)濟政治(1)產(chǎn)生:文化是人類社會實踐的產(chǎn)文明文化(狹義)區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標志。相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進與落后的區(qū)分。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進步包括(世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì))內(nèi)容和(自然科學和技術(shù)、語言、文字等非意識形態(tài))的內(nèi)容精神文明精神方面的進步政治文明制度方面的進步生態(tài)文明生態(tài)方面的進步聯(lián)系①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物。②創(chuàng)造主體都是人。③先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】文明文化(狹義)區(qū)別含義不同文明與野蠻相對立,是人類進步和開議題二:文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】議題二:文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。思考:結(jié)合視頻和材料,談談魔性的鬼步舞給西關(guān)小學帶來了什么變化?由此可見,文化有什么功能?二、文化的功能課間操跳“鬼步舞”,引領(lǐng)全國課間操新風尚擔任校長時張鵬飛發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學生沉迷于看手機,玩電腦,缺乏戶外運動,而且對傳統(tǒng)的廣播體操缺乏興趣,他就想讓學生動起來。學校沒人會跳,他就自學。2018年10月張鵬飛帶領(lǐng)全校開始跳鬼步舞,跳鬼步舞之后,學生們不僅鍛煉了身體素質(zhì),還培養(yǎng)了興趣,豐富了業(yè)余活動,學習也更加用心專注,學校教學質(zhì)量也有很大提升?,F(xiàn)在鬼步舞不僅成為西關(guān)小學的特色活動,還得到全市乃至周邊學校前來參觀學習交流,在全市引起課間操新風尚。上級政府鼓勵校方繼續(xù)推廣鬼步舞,希望教科部門總結(jié)研究這一經(jīng)驗、做法,形成一種模式在全市乃至全國學校進行推廣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。思1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化引領(lǐng)風尚,引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人,提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。文化服務社會,滿足人們美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文學完本節(jié)課,你有哪些收獲?自己構(gòu)建思維導圖,相互展示下吧!高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】學完本節(jié)課,你有哪些收獲?自己構(gòu)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文選擇題B1.人們的生活離不開文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①2020年5月,“全國兩會”在北京勝利召開②2019年5月,大運河文化旅游博覽會在揚州舉行③2020年3月,首部全面反映抗疫的20集電視劇《在一起》在上海正式啟拍。④2020年1月份,國家統(tǒng)計局公布我國2019年GDP增速A.①② B.②③ C.③④ D.①④高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】選擇題B1.人們的生活離不開文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是(2.2019年5月,中國人民銀行發(fā)行中國——俄羅斯建交70周年紀念幣,該紀念幣圖案精選兩國代表性建筑,通過精湛、精美的設(shè)計慶祝兩國關(guān)系走過極不平凡的歷程。由此可見?(
)?①文化是經(jīng)濟和政治的集中反映②經(jīng)濟發(fā)展對文化發(fā)展的基礎(chǔ)作用凸顯③人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化成為綜合國力競爭的基礎(chǔ)A①②B①③C②④D③④排錯法排異法高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】2.2019年5月,中國人民銀行發(fā)行中國——俄羅斯建交70周3.(2019·全國卷Ⅰ)閱讀材料,完成下列要求走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務不能滿足現(xiàn)代生活需要,導
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