高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化71文化的內(nèi)涵與功能課件

第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框文化的內(nèi)涵與功能第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框鑄牢中華民族共同體意識(shí)，認(rèn)同、傳承和發(fā)展共同的文化，堅(jiān)定文化自信。本框題核心素養(yǎng)政治認(rèn)同科學(xué)精神運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)科學(xué)分析文化的內(nèi)涵、特征與功能公共參與積極參與參與健康有益的文化活動(dòng)，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，認(rèn)同、傳承和發(fā)展共同的文化，堅(jiān)定文化導(dǎo)航CONTENTS二一三文化的功能

文化的內(nèi)涵

——是什么文化的特征——是什么

——為什么導(dǎo)航CONTENTS二一三文化的功能文化的內(nèi)涵文議題一：什么是文化議題一：什么是文化情景1：思辨人生

◆“文化”在拉丁語(yǔ)中是“耕作”“栽培”的意思，屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來(lái)，文化的內(nèi)涵由對(duì)禾苗的培植和化有，逐步延伸到對(duì)人的心靈和道德情操的培植和化育，從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念?！糁袊?guó)人所說(shuō)的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇，主要是指人的教化與培養(yǎng)?！吨芤住分姓f(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！币馑际牵和ㄟ^(guò)觀察天象，來(lái)了解時(shí)序的變化；通過(guò)觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象，用教育感化的手段來(lái)治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個(gè)字聯(lián)為一詞，他在《說(shuō)苑》中寫(xiě)道：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅?！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方的文化概念傳入中國(guó)，文化概念不斷被賦予新的含義，使得人們對(duì)文化概念有了諸多不同的理解。思考：1.拉丁語(yǔ)中的“文化”和中國(guó)人所說(shuō)的“文化”的內(nèi)涵有什么不同？2.結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)文化內(nèi)涵的理解？情景1：思辨人生◆“文化”在拉丁語(yǔ)中是“耕作”“栽培點(diǎn)評(píng)：拉丁語(yǔ)中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念，這里講的是廣義的文化而中國(guó)人所說(shuō)的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇，主要是指人的教化與培養(yǎng)，這里講的是狹義的文化文化有狹義和廣義之分點(diǎn)評(píng)：拉丁語(yǔ)中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念，這（1）廣義文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義文化：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分文化的核心意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言和文字等。（1）廣義文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物九寨溝風(fēng)景南海風(fēng)景這些秀美的風(fēng)景能稱為文化嗎？三江源特征1：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物（純自然地東西不能稱為文化）。九寨溝風(fēng)景南海風(fēng)景這些秀美的風(fēng)景能稱為文化嗎？三江源特征1：判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？(1)參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉

(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場(chǎng)上購(gòu)物，挑選中意的商品

(4)到銀行貸款買(mǎi)房或承包一片林地

(5)就交通管理問(wèn)題向有關(guān)部門(mén)提出建議(6)參加全國(guó)文明城共建活動(dòng)

(7)旁聽(tīng)一次“聽(tīng)證會(huì)”

(8)觀看《中國(guó)好聲音》節(jié)目經(jīng)濟(jì)文化政治社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治文化政治文化判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？經(jīng)濟(jì)文化政治社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域政治隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，產(chǎn)能急劇擴(kuò)張，影視產(chǎn)業(yè)迎來(lái)高光時(shí)刻，中國(guó)在2020年第一季度超過(guò)美國(guó)，成為全球第一大電影市場(chǎng)。截至2019年12月25日，我國(guó)電影票房總計(jì)629.39億元，相對(duì)上年增長(zhǎng)了3%左右。但同時(shí)行業(yè)內(nèi)也出現(xiàn)了諸如令人所詬病、制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“天價(jià)片酬”，某些為避稅而產(chǎn)生的“陰陽(yáng)合同”等，國(guó)家監(jiān)管層相繼多次出臺(tái)政策推動(dòng)行業(yè)的規(guī)范發(fā)展，專注于高質(zhì)量影視內(nèi)容開(kāi)發(fā)及衍生品生態(tài)建設(shè)開(kāi)拓市場(chǎng)的發(fā)展路徑重新被重視，改善了當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代影視內(nèi)容有流量沒(méi)質(zhì)量的尷尬局面，進(jìn)一步形成公平正義、誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)氣。經(jīng)濟(jì)決定文化政治決定文化文化影響經(jīng)濟(jì)文化影響政治情景2：合作交流思考：結(jié)合材料，談?wù)勎幕c經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，產(chǎn)能急劇擴(kuò)張，影視產(chǎn)業(yè)迎來(lái)高光時(shí)刻經(jīng)濟(jì)文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系先進(jìn)促進(jìn)；落后阻礙我來(lái)歸納綜合國(guó)力的因素經(jīng)濟(jì)文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神文化也就隨之發(fā)展？材料一：中國(guó)的幾個(gè)文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國(guó)都處于分裂戰(zhàn)亂時(shí)代，此為“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。特征2：文化具有相對(duì)獨(dú)立性材料二：錢(qián)學(xué)森之問(wèn)：為什么建國(guó)60多年了，經(jīng)濟(jì)取得這么大的成就，可是在文化上卻出不了世界級(jí)的大師呢？經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神文化也就隨之發(fā)展？材料一：中國(guó)的幾個(gè)文化高峰特征3：文化通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)，文化的載體有器物、行為、制度。思想理論體系思考：下面三幅圖片是文化本身嗎，說(shuō)明文化有什么特征？（二）文化的特征古人相見(jiàn)時(shí)作揖濟(jì)寧鄒城上九山古村落特征3：文化通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)，文化的載體有器物、行為、制度。(2)關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)政治(1)產(chǎn)生：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物—純自然的東西不是文化（3）載體：文化通過(guò)文化載體呈現(xiàn)決定反作用文化經(jīng)濟(jì)政治(器物、行為、制度)文化：相對(duì)獨(dú)立性納來(lái)歸我(2)關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)政治(1)產(chǎn)生：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開(kāi)化狀態(tài)的標(biāo)志。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進(jìn)與落后的區(qū)分。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進(jìn)步包括（世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)）內(nèi)容和（自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字等非意識(shí)形態(tài)）的內(nèi)容精神文明精神方面的進(jìn)步政治文明制度方面的進(jìn)步生態(tài)文明生態(tài)方面的進(jìn)步聯(lián)系①文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物。②創(chuàng)造主體都是人。③先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開(kāi)議題二：文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】議題二：文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。思考：結(jié)合視頻和材料，談?wù)勀缘墓聿轿杞o西關(guān)小學(xué)帶來(lái)了什么變化？由此可見(jiàn)，文化有什么功能？二、文化的功能課間操跳“鬼步舞”，引領(lǐng)全國(guó)課間操新風(fēng)尚擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)張鵬飛發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生沉迷于看手機(jī)，玩電腦，缺乏戶外運(yùn)動(dòng)，而且對(duì)傳統(tǒng)的廣播體操缺乏興趣，他就想讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。學(xué)校沒(méi)人會(huì)跳，他就自學(xué)。2018年10月張鵬飛帶領(lǐng)全校開(kāi)始跳鬼步舞，跳鬼步舞之后，學(xué)生們不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了興趣，豐富了業(yè)余活動(dòng)，學(xué)習(xí)也更加用心專注，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量也有很大提升?，F(xiàn)在鬼步舞不僅成為西關(guān)小學(xué)的特色活動(dòng)，還得到全市乃至周邊學(xué)校前來(lái)參觀學(xué)習(xí)交流，在全市引起課間操新風(fēng)尚。上級(jí)政府鼓勵(lì)校方繼續(xù)推廣鬼步舞，希望教科部門(mén)總結(jié)研究這一經(jīng)驗(yàn)、做法，形成一種模式在全市乃至全國(guó)學(xué)校進(jìn)行推廣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。思1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。文化引領(lǐng)風(fēng)尚,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化服務(wù)社會(huì),滿足人們美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化推動(dòng)發(fā)展,是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。文學(xué)完本節(jié)課，你有哪些收獲？自己構(gòu)建思維導(dǎo)圖，相互展示下吧！高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】學(xué)完本節(jié)課，你有哪些收獲？自己構(gòu)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文選擇題B1.人們的生活離不開(kāi)文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①2020年5月,“全國(guó)兩會(huì)”在北京勝利召開(kāi)②2019年5月,大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)在揚(yáng)州舉行③2020年3月，首部全面反映抗疫的20集電視劇《在一起》在上海正式啟拍。④2020年1月份,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布我國(guó)2019年GDP增速A．①② B．②③ C．③④ D．①④高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】選擇題B1.人們的生活離不開(kāi)文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（2.2019年5月，中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)——俄羅斯建交70周年紀(jì)念幣，該紀(jì)念幣圖案精選兩國(guó)代表性建筑，通過(guò)精湛、精美的設(shè)計(jì)慶祝兩國(guó)關(guān)系走過(guò)極不平凡的歷程。由此可見(jiàn)?（

）?①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映②經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)作用凸顯③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)A①②B①③C②④D③④排錯(cuò)法排異法高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】2.2019年5月，中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)——俄羅斯建交70周3.（2019·全國(guó)卷Ⅰ）閱讀材料，完成下列要求走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù)，自然毀損嚴(yán)重；傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái)，我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。(注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)有人說(shuō):“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落必然走向消亡?！边\(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。(10分)課后作業(yè)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】3.（2019·全國(guó)卷Ⅰ）閱讀材料，完成下列要求課后作業(yè)高中

【答案】3.①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，文化也會(huì)變化發(fā)展；(3分)②隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落的生存和發(fā)展面臨困難；(2分)③傳統(tǒng)村落具有鮮明的地域文化和民族文化特色，寄托著中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物證，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化價(jià)值；(3分)④順應(yīng)時(shí)代要求和人們對(duì)美好生活的向往，進(jìn)行創(chuàng)造性地保護(hù)和利用，傳統(tǒng)村落就能煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。(2分)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】【答案】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功

“文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有文化的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。我們是中華兒女，我們要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，使之成為我們的精神追求和行為準(zhǔn)則。我們要志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，學(xué)好知識(shí)，打好基礎(chǔ)，增長(zhǎng)才干，將來(lái)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！”——習(xí)近平教師寄語(yǔ)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】“文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框文化的內(nèi)涵與功能第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框鑄牢中華民族共同體意識(shí)，認(rèn)同、傳承和發(fā)展共同的文化，堅(jiān)定文化自信。本框題核心素養(yǎng)政治認(rèn)同科學(xué)精神運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)科學(xué)分析文化的內(nèi)涵、特征與功能公共參與積極參與參與健康有益的文化活動(dòng)，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，認(rèn)同、傳承和發(fā)展共同的文化，堅(jiān)定文化導(dǎo)航CONTENTS二一三文化的功能

文化的內(nèi)涵

——是什么文化的特征——是什么

——為什么導(dǎo)航CONTENTS二一三文化的功能文化的內(nèi)涵文議題一：什么是文化議題一：什么是文化情景1：思辨人生

◆“文化”在拉丁語(yǔ)中是“耕作”“栽培”的意思，屬于物質(zhì)生產(chǎn)的范疇。后來(lái)，文化的內(nèi)涵由對(duì)禾苗的培植和化有，逐步延伸到對(duì)人的心靈和道德情操的培植和化育，從而成為集物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念?！糁袊?guó)人所說(shuō)的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇，主要是指人的教化與培養(yǎng)?！吨芤住分姓f(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”意思是：通過(guò)觀察天象，來(lái)了解時(shí)序的變化；通過(guò)觀察人類社會(huì)的各種現(xiàn)象，用教育感化的手段來(lái)治理天下。西漢劉向?qū)ⅰ拔摹迸c“化”兩個(gè)字聯(lián)為一詞，他在《說(shuō)苑》中寫(xiě)道：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅?！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方的文化概念傳入中國(guó)，文化概念不斷被賦予新的含義，使得人們對(duì)文化概念有了諸多不同的理解。思考：1.拉丁語(yǔ)中的“文化”和中國(guó)人所說(shuō)的“文化”的內(nèi)涵有什么不同？2.結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓?duì)文化內(nèi)涵的理解？情景1：思辨人生◆“文化”在拉丁語(yǔ)中是“耕作”“栽培點(diǎn)評(píng)：拉丁語(yǔ)中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念，這里講的是廣義的文化而中國(guó)人所說(shuō)的“文化”一詞最早屬于精神生產(chǎn)的范疇，主要是指人的教化與培養(yǎng)，這里講的是狹義的文化文化有狹義和廣義之分點(diǎn)評(píng)：拉丁語(yǔ)中的“文化”指物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)于一體的概念，這（1）廣義文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。（2）狹義文化：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分文化的核心意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言和文字等。（1）廣義文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物九寨溝風(fēng)景南海風(fēng)景這些秀美的風(fēng)景能稱為文化嗎？三江源特征1：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物（純自然地東西不能稱為文化）。九寨溝風(fēng)景南海風(fēng)景這些秀美的風(fēng)景能稱為文化嗎？三江源特征1：判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？(1)參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉

(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場(chǎng)上購(gòu)物，挑選中意的商品

(4)到銀行貸款買(mǎi)房或承包一片林地

(5)就交通管理問(wèn)題向有關(guān)部門(mén)提出建議(6)參加全國(guó)文明城共建活動(dòng)

(7)旁聽(tīng)一次“聽(tīng)證會(huì)”

(8)觀看《中國(guó)好聲音》節(jié)目經(jīng)濟(jì)文化政治社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治文化政治文化判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？經(jīng)濟(jì)文化政治社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域政治隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，產(chǎn)能急劇擴(kuò)張，影視產(chǎn)業(yè)迎來(lái)高光時(shí)刻，中國(guó)在2020年第一季度超過(guò)美國(guó)，成為全球第一大電影市場(chǎng)。截至2019年12月25日，我國(guó)電影票房總計(jì)629.39億元，相對(duì)上年增長(zhǎng)了3%左右。但同時(shí)行業(yè)內(nèi)也出現(xiàn)了諸如令人所詬病、制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“天價(jià)片酬”，某些為避稅而產(chǎn)生的“陰陽(yáng)合同”等，國(guó)家監(jiān)管層相繼多次出臺(tái)政策推動(dòng)行業(yè)的規(guī)范發(fā)展，專注于高質(zhì)量影視內(nèi)容開(kāi)發(fā)及衍生品生態(tài)建設(shè)開(kāi)拓市場(chǎng)的發(fā)展路徑重新被重視，改善了當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代影視內(nèi)容有流量沒(méi)質(zhì)量的尷尬局面，進(jìn)一步形成公平正義、誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)氣。經(jīng)濟(jì)決定文化政治決定文化文化影響經(jīng)濟(jì)文化影響政治情景2：合作交流思考：結(jié)合材料，談?wù)勎幕c經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，產(chǎn)能急劇擴(kuò)張，影視產(chǎn)業(yè)迎來(lái)高光時(shí)刻經(jīng)濟(jì)文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系先進(jìn)促進(jìn)；落后阻礙我來(lái)歸納綜合國(guó)力的因素經(jīng)濟(jì)文化政治基礎(chǔ)集中表現(xiàn)決定反作用經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神文化也就隨之發(fā)展？材料一：中國(guó)的幾個(gè)文化高峰先秦、魏晉、兩宋、民國(guó)都處于分裂戰(zhàn)亂時(shí)代，此為“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。特征2：文化具有相對(duì)獨(dú)立性材料二：錢(qián)學(xué)森之問(wèn)：為什么建國(guó)60多年了，經(jīng)濟(jì)取得這么大的成就，可是在文化上卻出不了世界級(jí)的大師呢？經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，精神文化也就隨之發(fā)展？材料一：中國(guó)的幾個(gè)文化高峰特征3：文化通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)，文化的載體有器物、行為、制度。思想理論體系思考：下面三幅圖片是文化本身嗎，說(shuō)明文化有什么特征？（二）文化的特征古人相見(jiàn)時(shí)作揖濟(jì)寧鄒城上九山古村落特征3：文化通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)，文化的載體有器物、行為、制度。(2)關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)政治(1)產(chǎn)生：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物—純自然的東西不是文化（3）載體：文化通過(guò)文化載體呈現(xiàn)決定反作用文化經(jīng)濟(jì)政治(器物、行為、制度)文化：相對(duì)獨(dú)立性納來(lái)歸我(2)關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)政治(1)產(chǎn)生：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開(kāi)化狀態(tài)的標(biāo)志。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。性質(zhì)不同文明都是積極向上的有先進(jìn)與落后的區(qū)分。類型物質(zhì)文明物質(zhì)方面的進(jìn)步包括（世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)）內(nèi)容和（自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字等非意識(shí)形態(tài)）的內(nèi)容精神文明精神方面的進(jìn)步政治文明制度方面的進(jìn)步生態(tài)文明生態(tài)方面的進(jìn)步聯(lián)系①文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物。②創(chuàng)造主體都是人。③先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】文明文化（狹義）區(qū)別含義不同文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開(kāi)議題二：文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】議題二：文化的功能高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。思考：結(jié)合視頻和材料，談?wù)勀缘墓聿轿杞o西關(guān)小學(xué)帶來(lái)了什么變化？由此可見(jiàn)，文化有什么功能？二、文化的功能課間操跳“鬼步舞”，引領(lǐng)全國(guó)課間操新風(fēng)尚擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)張鵬飛發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生沉迷于看手機(jī)，玩電腦，缺乏戶外運(yùn)動(dòng)，而且對(duì)傳統(tǒng)的廣播體操缺乏興趣，他就想讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。學(xué)校沒(méi)人會(huì)跳，他就自學(xué)。2018年10月張鵬飛帶領(lǐng)全校開(kāi)始跳鬼步舞，跳鬼步舞之后，學(xué)生們不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了興趣，豐富了業(yè)余活動(dòng)，學(xué)習(xí)也更加用心專注，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量也有很大提升。現(xiàn)在鬼步舞不僅成為西關(guān)小學(xué)的特色活動(dòng)，還得到全市乃至周邊學(xué)校前來(lái)參觀學(xué)習(xí)交流，在全市引起課間操新風(fēng)尚。上級(jí)政府鼓勵(lì)校方繼續(xù)推廣鬼步舞，希望教科部門(mén)總結(jié)研究這一經(jīng)驗(yàn)、做法，形成一種模式在全市乃至全國(guó)學(xué)校進(jìn)行推廣。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。思1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。文化引領(lǐng)風(fēng)尚,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化服務(wù)社會(huì),滿足人們美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。文化推動(dòng)發(fā)展,是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。文學(xué)完本節(jié)課，你有哪些收獲？自己構(gòu)建思維導(dǎo)圖，相互展示下吧！高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】學(xué)完本節(jié)課，你有哪些收獲？自己構(gòu)高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文選擇題B1.人們的生活離不開(kāi)文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（）①2020年5月,“全國(guó)兩會(huì)”在北京勝利召開(kāi)②2019年5月,大運(yùn)河文化旅游博覽會(huì)在揚(yáng)州舉行③2020年3月，首部全面反映抗疫的20集電視劇《在一起》在上海正式啟拍。④2020年1月份,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布我國(guó)2019年GDP增速A．①② B．②③ C．③④ D．①④高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】選擇題B1.人們的生活離不開(kāi)文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是（2.2019年5月，中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)——俄羅斯建交70周年紀(jì)念幣，該紀(jì)念幣圖案精選兩國(guó)代表性建筑，通過(guò)精湛、精美的設(shè)計(jì)慶祝兩國(guó)關(guān)系走過(guò)極不平凡的歷程。由此可見(jiàn)?（

）?①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映②經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)作用凸顯③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化④文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)A①②B①③C②④D③④排錯(cuò)法排異法高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化7.1文化的內(nèi)涵與功能精品課件【精品】2.2019年5月，中國(guó)人民銀行發(fā)行中國(guó)——俄羅斯建交70周3.（2019·全國(guó)卷Ⅰ）閱讀材料，完成下列要求走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)