中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用

中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛?！?8、法律一多，公正就少。——托·富勒49、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾50、弱者比強者更能得到法律的保護?！ざ驙栔醒脬y行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜。——馬·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛?！?8、法律一多，公正就少。——托·富勒49、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾50、弱者比強者更能得到法律的保護?！ざ驙栔醒脬y行的會計業(yè)務(wù)中央銀行會計定義:是針對中央銀行的職能特點及業(yè)務(wù)范圍,按照會計的基本原則制定核算形式和核算方法,體現(xiàn)和反映中央銀行履行職能,監(jiān)督、管理、核算財務(wù)的會計業(yè)務(wù)。2007年筆者寫了一篇《學(xué)做郵票》教學(xué)設(shè)計，獲得了江蘇省教學(xué)設(shè)計二等獎，并在同年發(fā)表。時隔多年，再次教到此內(nèi)容時，突然又有了新的感悟。曾聽說，寫文章要悟。我漸漸感受到它的真實性，雖然我所謂的“成”提起來恐會貽笑大方，然面對教育，每次自省，就是一種提升，于是奮筆疾書，于我，又將是一個新的開始。筆者原先的設(shè)計以欣賞郵票做引，意在調(diào)動學(xué)生的審美熱情，為教學(xué)《學(xué)做郵票》做鋪墊。然后通過對設(shè)計郵票圖案、設(shè)計郵票面值、組合郵票三方面的探究來達到本課的技術(shù)要求。最后結(jié)合生活經(jīng)驗，將知識拓展開來，讓學(xué)生通過自己動手制作加深對郵票文化的印象，激發(fā)對郵票文化的興趣，可謂是從生活中提取素材，再從作品中回歸生活。七年后，筆者開始嘗試單元化教學(xué)設(shè)計的研究，帶著整體教學(xué)的眼光再翻開這篇教學(xué)設(shè)計，總感覺它缺少了點什么，果然，在幾堂課下來后，問題逐漸暴露出來。先看整體教學(xué)框架，為做郵票而做郵票，沒有思維含量；課與課之間沒有承前，更無啟后，缺乏整體性和連貫性；設(shè)計流程過于強調(diào)教師的指導(dǎo)，忽略了作為主體的學(xué)生，而且教程也有教條之嫌。面對郵票這一作品，教師到底要教什么？這是一個“魚”和“漁”的問題，更是一個為教而教還是為學(xué)而教的問題，重新審視教學(xué)，我們需要再思考。筆者的做法是由末探本，從“郵票”這一本體出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生走近郵票，追溯郵票的歷史根源，感受郵票文化帶來的思想沖擊?！褡犯菰矗綄む]票背后的秘密郵票的題材、郵票標(biāo)識、郵票的收集和收藏、郵票的欣賞、郵票的故事……正本清源，格調(diào)自會高雅，學(xué)生對郵票的理解則會更上一層樓，學(xué)習(xí)才能興趣盎然，學(xué)生才能真正由知識的被動接受者轉(zhuǎn)變成主動探究者。1.郵票即文化通過某張具體的郵票，我們可以了解蘊含其中的文化及歷史。筆者在開展《學(xué)做郵票》教學(xué)前，先調(diào)查了學(xué)生對郵票的認識，明確了需要讓學(xué)生了解郵票設(shè)計到發(fā)行的整個過程，如郵票怎么誕生的、郵票票面標(biāo)識的意義、郵費的使用等。筆者希望通過一系列與郵票相關(guān)的知識的熏陶，學(xué)生能走近郵票，走進這段文化，成為文化的學(xué)習(xí)者，進而演變?yōu)閭鞒姓摺?.文化浸潤?quán)]票一套郵票就是一段歷史。有了一定的文化積淀，再來“俯瞰”郵票，我們看到的就不僅僅是表面化的郵票實物，還包含了郵票的內(nèi)在韻味。如果說認識郵票文化是由末探本，那么再感知郵票，就是由源及流，這必然是一個全新的境界。當(dāng)時很流行的福娃郵票，其文化底蘊因為北京申奧印發(fā)的大量資料而廣為流傳，學(xué)生無論是模仿還是獨立制作，都會不自覺地帶上自己對這一文化的理解，因而做出來的作品就會飽含生氣。上頁圖1是國家發(fā)行的實體郵票，上頁圖2是學(xué)生制作的電子郵票，相信大家也能感受到學(xué)生作品中不輸實體郵票的靈性。一幅作品，如果離開了對文化的理解，那就容易流于形式，作品也會缺乏深度。因此教師在教學(xué)過程中要充分體現(xiàn)主導(dǎo)作用，靈動地穿插郵票的知識，滲透一定的學(xué)識底蘊和美學(xué)知識在其中，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亓私忄]票的相關(guān)知識，以提高他們解讀作品的能力?！穹佃睔w真，賦予郵票獨特的魅力國家發(fā)行的實體郵票，或許有它的嚴肅性，但是教師在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生制作的電子郵票，是否能夠體現(xiàn)出一些學(xué)生的特點呢？1.方寸之間容萬物既然它能容，那么我們就可以嘗試各種樣式的電子郵票。在被郵票文化熏陶的前提下，用欣賞的心態(tài)去創(chuàng)作，無關(guān)大小，無關(guān)樣式。這是一種放，但是區(qū)別于亂放，這是一種返璞歸真的放，一種建立在領(lǐng)悟了郵票魅力意義上的放，它是一種思想層面的解放，是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)。2.創(chuàng)作需要靈魂缺少了思想精髓的郵票，虛有其表罷了。我們需要將自己的思想和精神通過作品表達出來，能夠感染他人，才能充分發(fā)揮作品的價值?！裨偎伎肌秾W(xué)做郵票》只是一個個例，但筆者對小學(xué)信息技術(shù)主題式教學(xué)課程有了更深的了解。這次的再思考，讓我獲得了與平時課堂教學(xué)不一樣的體悟。1.整體教學(xué)的串聯(lián)，更顯宏觀大氣通過主題的介入，將一堂課衍生成一個系列的整合課，學(xué)生就可以從知識的初步認知慢慢過渡到對主題文化的了解，制作作品時就能水到渠成。這樣一個過程，既是一種文化的熏陶，也是一種技術(shù)的衍生，更能讓教學(xué)回歸生活，回歸本真。從源及流的思維方式，讓教師對整個單元教學(xué)有了一個宏觀的掌控，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了底氣，這樣的課堂顯得尤為大氣。2.主體意識的覺醒，教育回歸本真學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，但是我們的教學(xué)卻往往只是讓學(xué)生模仿教師的技術(shù)，這種停留在有樣學(xué)樣基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)是一種低效、低思想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過主題課程的引領(lǐng)，可以激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，將他們引導(dǎo)到自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)作的道路上來。3.擺脫課程的束縛，煥發(fā)強大生命力如果僅僅是一堂課，那么很難容納下如此大的信息量。但當(dāng)教師將信息課程通過主題整合到其他課程中時，它就重新煥發(fā)出了強大的生命力。另外，教師完全可以通過綜合實踐課程，將衍生出來的課程納入地方性課程的范疇，這樣既充實了課程資源，也拓展了課程內(nèi)容。教師不再忙忙碌碌地趕計劃，走進度，教師可以慢下腳步，欣賞屬于我們課程的風(fēng)景。4.知識技能的提升，優(yōu)化特色課程有了一個主題目標(biāo)，教師的教學(xué)就有了方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)也有了目標(biāo)，在達成主題目標(biāo)的過程中，我們可以自由收放，讓學(xué)生在框架中充分施展自己的本領(lǐng)，從盲人摸象式的學(xué)習(xí)變成整體把握下的知識建構(gòu)，這個過程是技能提升的過程，也是知識不斷豐富內(nèi)化的過程。5.追根溯源的快樂，體悟思想精髓管中窺豹，可見一斑，可是當(dāng)我們從一“斑”慢慢地追溯到它的全部，形成一個整體，再回歸一“斑”的時候，我們已經(jīng)達到看山不是山、看水不是水的境界了。這是一種縱觀棋局的快樂，更是一種掌控課程的快樂，這是作為學(xué)習(xí)主體所擁有的前所未有的自主性。一課未必一課，甚至課未必像課，但一定要有思想，給予學(xué)生跳一跳的機會，給學(xué)生思維廣度與深度的發(fā)展提供可能。由末探本，由源及流，當(dāng)我們找到課程的源頭，再由源及流，教學(xué)就變得更容易、更精彩了，這就是主題式課程教學(xué)帶來的魅力。一、為什么要進行文化教育1.文化差異是跨文化交際的障礙現(xiàn)代化的進程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個民族納入到一個共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。2.文化教育是實現(xiàn)運用語言進行交際的關(guān)鍵發(fā)展交際能力是英語教學(xué)的最終目的。語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達成共識,即交際能力應(yīng)包括五個方面:四種技能(聽說讀寫)加上社會能力(即和不同文化背景的人們進行合適交際的能力)。但英語教學(xué)中,教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu),即培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語法規(guī)則的句子,而忽視了語言的社會環(huán)境,特別是語言的文化差異,致使學(xué)生難以知道什么場合該說什么話,從而忽視了學(xué)生的交際能力。在此,語言的文化差異在英語教學(xué)中的作用作為一個重要問題被提了出來。二、文化教育的內(nèi)容在英語教學(xué)實踐中,文化差異及其對學(xué)生帶來的干擾主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.稱呼語人教社JEFC教材Book3Lesson14Themanupstairs中,出現(xiàn)過“I’msorrytotroubleyou,comrade.”的道歉語?！癱omrade”是社會主義國家所特有的稱呼,在英語國家稱呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我們和英語國家的人以comrade相稱,他們將會感到莫明其妙。2.贊美在英語國家,贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個人的外貌、外表、新買的東西、個人財物、個人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時只稱贊她努力(打扮)的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。因此贊美別人發(fā)型的很多,贊美別人漂亮頭發(fā)的很少。對別人的贊美,最普通的回答是:“Thankyou.”。3.隱私中國人初次見面問及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心,而英語國家人卻對此比較反感,認為這些都涉及個人隱私。如在JEFCBook1Lesson16中有這樣的對話:“Howoldareyou,MrsRead?”“Ah,it’sasecret!”英語國家人都希望自己在對方眼中顯得精力充沛,青春永駐,對自己實際年齡秘而不宣。4.打招呼中國人日常打招呼習(xí)慣于問:“你吃飯了嗎?”(Haveyouhadyourdinner?)如果你跟英語國家的人這樣說,他們認為你是想請他們吃飯。英語國家人打招呼通常以天氣、健康狀況、交通、體育以及興趣愛好為話題。5.介紹人教社JEFCBook1中“What’syourname?”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,但對于它在何種情況下使用卻鮮有解釋。實際上,英語國家的人在談話時一般先介紹自己的名字,如“Iam…”對方自然會即刻說出自己的姓名。即使在填寫表格、面談等場合需要問及姓名時,一般也只說“Youname,please?”或“MayIknowyourname?”如果使用“What’syourname?”,他們將有一種被審問的感覺。6.詞匯的文化內(nèi)涵英語詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵,所以在教學(xué)中要注意對英語詞匯的文化意義的介紹,以防學(xué)生單純從詞匯本身做出主觀評價。比如red一詞,無論在英語國家還是在中國,紅色往往與慶?；顒踊蛳矐c日子有關(guān),英語里有“red-letterdays”(節(jié)假日)。尤其在中國,紅色象征革命和社會主義等積極意義,但英語中的“red”還意味著危險狀態(tài)或使人生氣,如“redflag”(引人生氣的事)。還有當(dāng)看到商業(yè)英語中的“inthered”,別以為是盈利,相反,是表示虧損、負債。三、文化教育的方法文化教育的方法是多種多樣的,教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識,使他們能主動地、自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。1.直接導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時間主要在課堂上,平時很少接觸該語言環(huán)境,遇到與課文相關(guān)的文化背景知識時,往往會感到費解。在這種情況下,教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用,直接給學(xué)生介紹文化背景知識,在備課時精選一些典型內(nèi)容與教學(xué)相關(guān)的文化信息材料,將它們恰到好處地運用到課堂上,既能增強教學(xué)的知識性、趣味性,加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度,又可激發(fā)學(xué)生的求知欲,活躍課堂氣氛。2.推薦閱讀文化內(nèi)容十分豐富,涉及到生活的各個方面,教師又不能在課堂上談及所有相關(guān)的文化背景知識,那么,為了擴大學(xué)生的知識面,有效地增加語言知識和文化知識,必須指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。教師可以有選擇地向?qū)W生推薦一些英美國家的社會文化背景知識的優(yōu)秀書刊。如《英美概況》、《語言與文化》、《英語學(xué)習(xí)文化背景》、《二十一世紀(jì)報》等。此外,鼓勵學(xué)生踴躍參加英語活動,指導(dǎo)他們搞英語角、英語沙龍等,積極主動地與外教接觸,邀請他們在課堂外開專題講座,如英美文化、英美歷史背景等,在平時學(xué)習(xí)中遇到的一些跨文化現(xiàn)象問題向他們請教,積累知識。從而拓展學(xué)生的知識面。3、運用多媒體電化教學(xué)英語教學(xué)方法的改革和教學(xué)手段的改進,幻燈、投影、電影、電視錄像和光盤開始運用于教學(xué)之中,并且把電子計算機等多媒體引入了課堂,給教學(xué)注入了新的活力。多媒體教學(xué)一是開設(shè)視聽課,每周給學(xué)生播放教學(xué)錄像,如“走遍美國”、“新概念英語”等,使教學(xué)活動情景交融,聲情并茂,寓教于樂。中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜?！?中央銀行的會計業(yè)務(wù)中央銀行的會計業(yè)務(wù)2中央銀行會計定義:是針對中央銀行的職能特點及業(yè)務(wù)范圍,按照會計的基本原則制定核算形式和核算方法,體現(xiàn)和反映中央銀行履行職能,監(jiān)督、管理、核算財務(wù)的會計業(yè)務(wù)。中央銀行會計3對象:是中央銀行行使職能、辦理各項業(yè)務(wù)、進行金融宏觀調(diào)控等活動所引起的資金變化與運動的過程和結(jié)果。對象:是中央銀行行使職能、4中央銀行是國家金融活動的核心機構(gòu),中央銀行會計體現(xiàn)央行履行職能和業(yè)務(wù)活動的情況,是央行反映經(jīng)濟情況、監(jiān)督經(jīng)濟活動、預(yù)測經(jīng)濟前景、參與經(jīng)濟決策的重要工具。中央銀行是國家金融活動的核5特點:1對央行履行職能和自身業(yè)務(wù)活動的會計核算、會計分析和會計檢查。2.從核算內(nèi)容、核算方法到會計科目、會計報表乃至?xí)嫅{證的設(shè)置,均不同于商業(yè)銀行會計,體現(xiàn)出金融宏觀管理的職能特征3.具有核算管理、預(yù)測分析和參與決策的特點特點:1對央行履行職能和自身業(yè)務(wù)活動6任務(wù):既發(fā)揮核算作用,又體現(xiàn)管理職能中國人民銀行會計的主要任務(wù):1.組織會計核算,真實、完整、及時地記錄和反映各項業(yè)務(wù)活動情況和財務(wù)收支狀況。2實施會計管理和會計監(jiān)督,維護財產(chǎn)和資金的安全。3.開展會計分析,披露會計信息4提供金融會計服務(wù),協(xié)調(diào)銀行業(yè)的會計事務(wù)。任務(wù):既發(fā)揮核算作用,又體現(xiàn)管理職能7職能:指會計工作在央行履行職能、加強金融管理活動中所發(fā)揮的功能和作用。四大職能:反映職能(最終表現(xiàn)為貨幣資金收付)、監(jiān)督職能(維護國家經(jīng)濟與金融安全)、管理職能(建立央行會計核算體系和管理金融機構(gòu)的會計活動)、分析職能(財務(wù)和經(jīng)營管理分析)。職能:指會計工作在央行履行職能、8中央銀行的會計報表定義:定期對會計核算資料進行歸類、整理和匯總,綜合反映央行各項業(yè)務(wù)、財務(wù)收支和各項計劃執(zhí)行情況的數(shù)字信息總括,也是平衡賬務(wù)的工具。中央銀行的會計報表9作用:1綜合反映了央行的業(yè)務(wù)活動2對央行制定貨幣政策、加強金融宏觀調(diào)控力度具有積極意義。3.為檢查和考核金融機構(gòu)各項業(yè)務(wù)活動是否符合國家金融政策、法規(guī),財務(wù)收支狀況是否合理,經(jīng)濟效益狀況是否良好等提供了重要的數(shù)據(jù)資料4.根據(jù)一定時期的會計資料編制而成,反映了央行業(yè)務(wù)和財務(wù)的現(xiàn)狀,有助于決策者對未來進行預(yù)測與決策;以前不同時期的會計報表數(shù)據(jù),也成為富有價值的歷史資料作用:1綜合反映了央行的業(yè)務(wù)活動10中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用11中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用12中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用13中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用14中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用15中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用16中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用17中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用18中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用19中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用20中央銀行的會計業(yè)務(wù)教學(xué)用21謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷22中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。——英國48、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！_雷爾50、弱者比強者更能得到法律的保護?！ざ驙栔醒脬y行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜。——馬·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛?！?8、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！_雷爾50、弱者比強者更能得到法律的保護?！ざ驙栔醒脬y行的會計業(yè)務(wù)中央銀行會計定義:是針對中央銀行的職能特點及業(yè)務(wù)范圍,按照會計的基本原則制定核算形式和核算方法,體現(xiàn)和反映中央銀行履行職能,監(jiān)督、管理、核算財務(wù)的會計業(yè)務(wù)。2007年筆者寫了一篇《學(xué)做郵票》教學(xué)設(shè)計，獲得了江蘇省教學(xué)設(shè)計二等獎，并在同年發(fā)表。時隔多年，再次教到此內(nèi)容時，突然又有了新的感悟。曾聽說，寫文章要悟。我漸漸感受到它的真實性，雖然我所謂的“成”提起來恐會貽笑大方，然面對教育，每次自省，就是一種提升，于是奮筆疾書，于我，又將是一個新的開始。筆者原先的設(shè)計以欣賞郵票做引，意在調(diào)動學(xué)生的審美熱情，為教學(xué)《學(xué)做郵票》做鋪墊。然后通過對設(shè)計郵票圖案、設(shè)計郵票面值、組合郵票三方面的探究來達到本課的技術(shù)要求。最后結(jié)合生活經(jīng)驗，將知識拓展開來，讓學(xué)生通過自己動手制作加深對郵票文化的印象，激發(fā)對郵票文化的興趣，可謂是從生活中提取素材，再從作品中回歸生活。七年后，筆者開始嘗試單元化教學(xué)設(shè)計的研究，帶著整體教學(xué)的眼光再翻開這篇教學(xué)設(shè)計，總感覺它缺少了點什么，果然，在幾堂課下來后，問題逐漸暴露出來。先看整體教學(xué)框架，為做郵票而做郵票，沒有思維含量；課與課之間沒有承前，更無啟后，缺乏整體性和連貫性；設(shè)計流程過于強調(diào)教師的指導(dǎo)，忽略了作為主體的學(xué)生，而且教程也有教條之嫌。面對郵票這一作品，教師到底要教什么？這是一個“魚”和“漁”的問題，更是一個為教而教還是為學(xué)而教的問題，重新審視教學(xué)，我們需要再思考。筆者的做法是由末探本，從“郵票”這一本體出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生走近郵票，追溯郵票的歷史根源，感受郵票文化帶來的思想沖擊?！褡犯菰?，探尋郵票背后的秘密郵票的題材、郵票標(biāo)識、郵票的收集和收藏、郵票的欣賞、郵票的故事……正本清源，格調(diào)自會高雅，學(xué)生對郵票的理解則會更上一層樓，學(xué)習(xí)才能興趣盎然，學(xué)生才能真正由知識的被動接受者轉(zhuǎn)變成主動探究者。1.郵票即文化通過某張具體的郵票，我們可以了解蘊含其中的文化及歷史。筆者在開展《學(xué)做郵票》教學(xué)前，先調(diào)查了學(xué)生對郵票的認識，明確了需要讓學(xué)生了解郵票設(shè)計到發(fā)行的整個過程，如郵票怎么誕生的、郵票票面標(biāo)識的意義、郵費的使用等。筆者希望通過一系列與郵票相關(guān)的知識的熏陶，學(xué)生能走近郵票，走進這段文化，成為文化的學(xué)習(xí)者，進而演變?yōu)閭鞒姓摺?.文化浸潤?quán)]票一套郵票就是一段歷史。有了一定的文化積淀，再來“俯瞰”郵票，我們看到的就不僅僅是表面化的郵票實物，還包含了郵票的內(nèi)在韻味。如果說認識郵票文化是由末探本，那么再感知郵票，就是由源及流，這必然是一個全新的境界。當(dāng)時很流行的福娃郵票，其文化底蘊因為北京申奧印發(fā)的大量資料而廣為流傳，學(xué)生無論是模仿還是獨立制作，都會不自覺地帶上自己對這一文化的理解，因而做出來的作品就會飽含生氣。上頁圖1是國家發(fā)行的實體郵票，上頁圖2是學(xué)生制作的電子郵票，相信大家也能感受到學(xué)生作品中不輸實體郵票的靈性。一幅作品，如果離開了對文化的理解，那就容易流于形式，作品也會缺乏深度。因此教師在教學(xué)過程中要充分體現(xiàn)主導(dǎo)作用，靈動地穿插郵票的知識，滲透一定的學(xué)識底蘊和美學(xué)知識在其中，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亓私忄]票的相關(guān)知識，以提高他們解讀作品的能力?！穹佃睔w真，賦予郵票獨特的魅力國家發(fā)行的實體郵票，或許有它的嚴肅性，但是教師在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生制作的電子郵票，是否能夠體現(xiàn)出一些學(xué)生的特點呢？1.方寸之間容萬物既然它能容，那么我們就可以嘗試各種樣式的電子郵票。在被郵票文化熏陶的前提下，用欣賞的心態(tài)去創(chuàng)作，無關(guān)大小，無關(guān)樣式。這是一種放，但是區(qū)別于亂放，這是一種返璞歸真的放，一種建立在領(lǐng)悟了郵票魅力意義上的放，它是一種思想層面的解放，是一種創(chuàng)造力的培養(yǎng)。2.創(chuàng)作需要靈魂缺少了思想精髓的郵票，虛有其表罷了。我們需要將自己的思想和精神通過作品表達出來，能夠感染他人，才能充分發(fā)揮作品的價值?！裨偎伎肌秾W(xué)做郵票》只是一個個例，但筆者對小學(xué)信息技術(shù)主題式教學(xué)課程有了更深的了解。這次的再思考，讓我獲得了與平時課堂教學(xué)不一樣的體悟。1.整體教學(xué)的串聯(lián)，更顯宏觀大氣通過主題的介入，將一堂課衍生成一個系列的整合課，學(xué)生就可以從知識的初步認知慢慢過渡到對主題文化的了解，制作作品時就能水到渠成。這樣一個過程，既是一種文化的熏陶，也是一種技術(shù)的衍生，更能讓教學(xué)回歸生活，回歸本真。從源及流的思維方式，讓教師對整個單元教學(xué)有了一個宏觀的掌控，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了底氣，這樣的課堂顯得尤為大氣。2.主體意識的覺醒，教育回歸本真學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，但是我們的教學(xué)卻往往只是讓學(xué)生模仿教師的技術(shù)，這種停留在有樣學(xué)樣基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)是一種低效、低思想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過主題課程的引領(lǐng)，可以激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，將他們引導(dǎo)到自主思考、自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)作的道路上來。3.擺脫課程的束縛，煥發(fā)強大生命力如果僅僅是一堂課，那么很難容納下如此大的信息量。但當(dāng)教師將信息課程通過主題整合到其他課程中時，它就重新煥發(fā)出了強大的生命力。另外，教師完全可以通過綜合實踐課程，將衍生出來的課程納入地方性課程的范疇，這樣既充實了課程資源，也拓展了課程內(nèi)容。教師不再忙忙碌碌地趕計劃，走進度，教師可以慢下腳步，欣賞屬于我們課程的風(fēng)景。4.知識技能的提升，優(yōu)化特色課程有了一個主題目標(biāo)，教師的教學(xué)就有了方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)也有了目標(biāo)，在達成主題目標(biāo)的過程中，我們可以自由收放，讓學(xué)生在框架中充分施展自己的本領(lǐng)，從盲人摸象式的學(xué)習(xí)變成整體把握下的知識建構(gòu)，這個過程是技能提升的過程，也是知識不斷豐富內(nèi)化的過程。5.追根溯源的快樂，體悟思想精髓管中窺豹，可見一斑，可是當(dāng)我們從一“斑”慢慢地追溯到它的全部，形成一個整體，再回歸一“斑”的時候，我們已經(jīng)達到看山不是山、看水不是水的境界了。這是一種縱觀棋局的快樂，更是一種掌控課程的快樂，這是作為學(xué)習(xí)主體所擁有的前所未有的自主性。一課未必一課，甚至課未必像課，但一定要有思想，給予學(xué)生跳一跳的機會，給學(xué)生思維廣度與深度的發(fā)展提供可能。由末探本，由源及流，當(dāng)我們找到課程的源頭，再由源及流，教學(xué)就變得更容易、更精彩了，這就是主題式課程教學(xué)帶來的魅力。一、為什么要進行文化教育1.文化差異是跨文化交際的障礙現(xiàn)代化的進程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個民族納入到一個共同的“地球村”中,跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。然而,文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經(jīng)成為整個世界共同面臨的問題。2.文化教育是實現(xiàn)運用語言進行交際的關(guān)鍵發(fā)展交際能力是英語教學(xué)的最終目的。語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。越來越多的人已達成共識,即交際能力應(yīng)包括五個方面:四種技能(聽說讀寫)加上社會能力(即和不同文化背景的人們進行合適交際的能力)。但英語教學(xué)中,教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu),即培養(yǎng)學(xué)生造出合乎語法規(guī)則的句子,而忽視了語言的社會環(huán)境,特別是語言的文化差異,致使學(xué)生難以知道什么場合該說什么話,從而忽視了學(xué)生的交際能力。在此,語言的文化差異在英語教學(xué)中的作用作為一個重要問題被提了出來。二、文化教育的內(nèi)容在英語教學(xué)實踐中,文化差異及其對學(xué)生帶來的干擾主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.稱呼語人教社JEFC教材Book3Lesson14Themanupstairs中,出現(xiàn)過“I’msorrytotroubleyou,comrade.”的道歉語?！癱omrade”是社會主義國家所特有的稱呼,在英語國家稱呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我們和英語國家的人以comrade相稱,他們將會感到莫明其妙。2.贊美在英語國家,贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個人的外貌、外表、新買的東西、個人財物、個人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時只稱贊她努力(打扮)的結(jié)果,而不是她的天生麗質(zhì)。因此贊美別人發(fā)型的很多,贊美別人漂亮頭發(fā)的很少。對別人的贊美,最普通的回答是:“Thankyou.”。3.隱私中國人初次見面問及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心,而英語國家人卻對此比較反感,認為這些都涉及個人隱私。如在JEFCBook1Lesson16中有這樣的對話:“Howoldareyou,MrsRead?”“Ah,it’sasecret!”英語國家人都希望自己在對方眼中顯得精力充沛,青春永駐,對自己實際年齡秘而不宣。4.打招呼中國人日常打招呼習(xí)慣于問:“你吃飯了嗎?”(Haveyouhadyourdinner?)如果你跟英語國家的人這樣說,他們認為你是想請他們吃飯。英語國家人打招呼通常以天氣、健康狀況、交通、體育以及興趣愛好為話題。5.介紹人教社JEFCBook1中“What’syourname?”出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,但對于它在何種情況下使用卻鮮有解釋。實際上,英語國家的人在談話時一般先介紹自己的名字,如“Iam…”對方自然會即刻說出自己的姓名。即使在填寫表格、面談等場合需要問及姓名時,一般也只說“Youname,please?”或“MayIknowyourname?”如果使用“What’syourname?”,他們將有一種被審問的感覺。6.詞匯的文化內(nèi)涵英語詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵,所以在教學(xué)中要注意對英語詞匯的文化意義的介紹,以防學(xué)生單純從詞匯本身做出主觀評價。比如red一詞,無論在英語國家還是在中國,紅色往往與慶?；顒踊蛳矐c日子有關(guān),英語里有“red-letterdays”(節(jié)假日)。尤其在中國,紅色象征革命和社會主義等積極意義,但英語中的“red”還意味著危險狀態(tài)或使人生氣,如“redflag”(引人生氣的事)。還有當(dāng)看到商業(yè)英語中的“inthered”,別以為是盈利,相反,是表示虧損、負債。三、文化教育的方法文化教育的方法是多種多樣的,教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識,使他們能主動地、自覺地吸收并融入新的文化環(huán)境中。1.直接導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時間主要在課堂上,平時很少接觸該語言環(huán)境,遇到與課文相關(guān)的文化背景知識時,往往會感到費解。在這種情況下,教師要發(fā)揮其主導(dǎo)作用,直接給學(xué)生介紹文化背景知識,在備課時精選一些典型內(nèi)容與教學(xué)相關(guān)的文化信息材料,將它們恰到好處地運用到課堂上,既能增強教學(xué)的知識性、趣味性,加深學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度,又可激發(fā)學(xué)生的求知欲,活躍課堂氣氛。2.推薦閱讀文化內(nèi)容十分豐富,涉及到生活的各個方面,教師又不能在課堂上談及所有相關(guān)的文化背景知識,那么,為了擴大學(xué)生的知識面,有效地增加語言知識和文化知識,必須指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。教師可以有選擇地向?qū)W生推薦一些英美國家的社會文化背景知識的優(yōu)秀書刊。如《英美概況》、《語言與文化》、《英語學(xué)習(xí)文化背景》、《二十一世紀(jì)報》等。此外,鼓勵學(xué)生踴躍參加英語活動,指導(dǎo)他們搞英語角、英語沙龍等,積極主動地與外教接觸,邀請他們在課堂外開專題講座,如英美文化、英美歷史背景等,在平時學(xué)習(xí)中遇到的一些跨文化現(xiàn)象問題向他們請教,積累知識。從而拓展學(xué)生的知識面。3、運用多媒體電化教學(xué)英語教學(xué)方法的改革和教學(xué)手段的改進,幻燈、投影、電影、電視錄像和光盤開始運用于教學(xué)之中,并且把電子計算機等多媒體引入了課堂,給教學(xué)注入了新的活力。多媒體教學(xué)一是開設(shè)視聽課,每周給學(xué)生播放教學(xué)錄像,如“走遍美國”、“新概念英語”等,使教學(xué)活動情景交融,聲情并茂,寓教于樂。中央銀行的會計業(yè)務(wù)【PPT課件】46、法律有權(quán)打破平靜?！?3中央銀行的會計業(yè)務(wù)中央銀行的會計業(yè)務(wù)24中央銀行會計定義:是針對中央銀行的職能特點及業(yè)務(wù)范圍,按照會計的基本原則制定核算形式和核算方法,體現(xiàn)和反映中央銀行履行職能,監(jiān)督、管理、核算財務(wù)的會計業(yè)務(wù)。中央銀行會計25對象:是中央銀行行使職能、辦理各項業(yè)務(wù)、進行金融宏觀調(diào)控等活動所引起的資