2021~2022學(xué)年高中語文第四單元測評【含答案】新人教版必修2_第1頁
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第四單元測評(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。田園中的詩意棲居是中國人最早的烏托邦理想,“田園綜合體”則是當(dāng)下的一個(gè)熱詞。人們回歸田園的渴望,是對工業(yè)社會和現(xiàn)代性的平衡,是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明中的再次和重新定位,是傳統(tǒng)生活方式重建自我認(rèn)同的努力。錢穆先生曾言,鄉(xiāng)村代表著自然、孤獨(dú)與安定,而城市則是代表著文化、人群與活動,鄉(xiāng)里人終須走進(jìn)都市,城市人終須回歸鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村與城市需要各自的智慧。在城市化的進(jìn)程中,人與自然漸行漸遠(yuǎn),在眾聲喧囂中心生浮躁。于是便產(chǎn)生到鄉(xiāng)村放松一下的需要,與大自然親近以調(diào)整心緒。身處鄉(xiāng)村,寄情田園,人的心力體力得以恢復(fù),在孤獨(dú)和安定中反思與成長?!疤飯@綜合體”是溝通城鄉(xiāng)生活的紐帶,讓城市人有機(jī)會體驗(yàn)真正的田園生活,在大自然中養(yǎng)精蓄銳,在這里重新出發(fā),形成新的心理狀態(tài)和生存狀態(tài),對自身有新的理解,充實(shí)城市文化和現(xiàn)代文明?,F(xiàn)代田園不僅僅是城市人尋覓的桃花源,是鄉(xiāng)村里走出來的人們留得住的鄉(xiāng)愁和回得去的故土,更是鄉(xiāng)里人日日在其中生活勞作的家園。近年的新農(nóng)村建設(shè)中,鄉(xiāng)村生活逐漸實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,然而由于配套設(shè)施和服務(wù)跟不上,垃圾處理難、過度商業(yè)化貨幣化、精神生活空虛等許多負(fù)面后果也凸顯出來?!疤飯@綜合體”是探索“就地城鎮(zhèn)化”的新方向,不僅要著眼于教育、醫(yī)療、社保、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的均衡化,更要通盤考慮現(xiàn)代田園的社會和文化建設(shè),創(chuàng)造新型田園社區(qū)和田園生活。一些地區(qū)對農(nóng)業(yè)的豐富內(nèi)涵、特性與作用認(rèn)識不足,只重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能,卻忽略了農(nóng)業(yè)的多功能作用,特別是文化和社會建設(shè)方面的作用?!疤飯@綜合體”之“綜合”即著眼于此。宋代大儒程顥曾言,“觀雞雛可以知仁”。農(nóng)事活動——飼養(yǎng)牲畜與種植莊稼都是一樣的,它的對象是活物,是整個(gè)的、生動而有活趣的,容易養(yǎng)成疏闊自然的心性,鄉(xiāng)村也有了從容的社會風(fēng)氣。費(fèi)孝通先生則認(rèn)為,鄉(xiāng)土社會是一個(gè)“熟人社會”,具有“有機(jī)團(tuán)結(jié)”的特性。在鄉(xiāng)土社會中,人們之間不需要法律,由于熟悉而相互信任,也形成了其他一些好的品德。正是這些獨(dú)特的文化意蘊(yùn),才構(gòu)成了傳統(tǒng)田園的深厚魅力。中國農(nóng)耕文化傳統(tǒng)中形成的倫理與美德在現(xiàn)代城市已不多見,而在許多鄉(xiāng)村卻仍是“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存”。正所謂“禮失而求諸野”,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,讓鄉(xiāng)風(fēng)美俗滋養(yǎng)世人,正是發(fā)展“田園綜合體”的應(yīng)有之義。(選自《人民日報(bào)》張?jiān)础锻诰騻鹘y(tǒng)田園的特有魅力》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“田園綜合體”是田園中的詩意棲居,它是貫穿古今的士大夫田園情結(jié)的具體體現(xiàn)。B.“田園綜合體”讓城市人與鄉(xiāng)村人都在其中找到了彼此,形成新的心理狀態(tài)和生存狀態(tài)。C.“田園綜合體”體現(xiàn)了“就地城鎮(zhèn)化”的新趨勢,它致力于創(chuàng)造新型田園社區(qū)和田園生活。D.傳統(tǒng)文化的倫理美德在現(xiàn)代城市已銷聲匿跡,而在鄉(xiāng)村仍是可貴的“衣冠簡樸古風(fēng)存”。解析A項(xiàng),張冠李戴,原文為“田園中的詩意棲居是中國人最早的烏托邦理想”,且“貫穿古今的士大夫田園情節(jié)的具體體現(xiàn)”于文無據(jù);B項(xiàng),“讓城市人與鄉(xiāng)村人都在其中找到了彼此”錯(cuò),原文為“讓城市人有機(jī)會體驗(yàn)真正的田園生活,在大自然中養(yǎng)精蓄銳,在這里重新出發(fā),形成新的心理狀態(tài)和生存狀態(tài)”;D項(xiàng),“傳統(tǒng)文化的倫理美德在現(xiàn)代城市已銷聲匿跡”過于絕對化,原文為“中國農(nóng)耕文化傳統(tǒng)中形成的倫理與美德在現(xiàn)代城市已不多見”。答案C2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章以“田園綜合體”為論題,闡釋了“田園綜合體”產(chǎn)生的背景、必要性及作用。B.文章綜合采用引證、對比、假設(shè)論證、事實(shí)論證等方法,不僅論據(jù)豐富,而且論證有力。C.文章從不同角度進(jìn)行論證,條分縷析,觀點(diǎn)持之有據(jù),而且給人以厚重穩(wěn)健之感。D.文章在闡釋“田園綜合體”的意義時(shí),從“禮失而求諸野”角度,闡釋鄉(xiāng)風(fēng)美俗的滋養(yǎng)作用。解析B項(xiàng),“文章綜合采用引證、對比、假設(shè)論證、事實(shí)論證等方法”錯(cuò),文本中沒有使用“假設(shè)論證”的方法。答案B3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.在城市化進(jìn)程中,人與自然漸行漸遠(yuǎn),人們?nèi)菀桩a(chǎn)生到鄉(xiāng)村去、與大自然親近的愿望。B.現(xiàn)實(shí)中,鄉(xiāng)村建設(shè)凸顯出垃圾處理難、過度商業(yè)化貨幣化、精神生活空虛等負(fù)面后果。C.新農(nóng)村建設(shè)中,既要重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能,也要重視農(nóng)業(yè)的文化、社會建設(shè)等多種功能。D.鄉(xiāng)土社會因?yàn)槠渚哂小笆烊松鐣薄坝袡C(jī)團(tuán)結(jié)”的特點(diǎn),所以人與人之間根本不需要法律。解析D項(xiàng),“因?yàn)槠渚哂小烊松鐣袡C(jī)團(tuán)結(jié)’的特點(diǎn),所以人與人之間根本不需要法律”錯(cuò),一則是曲解文意,原文為“在鄉(xiāng)土社會中,人們之間不需要法律,由于熟悉而相互信任,也形成了其他一些好的品德”;二則是強(qiáng)加因果關(guān)系。答案D(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。材料一武漢長江大橋的興建,開辟了我國橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國工程人員數(shù)十年來在橋梁建設(shè)工程中作過許多努力,有過很多成績,錢塘江鐵橋就是中國工程人員自己設(shè)計(jì)的。可是,我們從來沒有完全用自己的力量建設(shè)過一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的,其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國、英國、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的。這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn),沒有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍,中國的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長期停滯不前。武漢長江大橋的修建將改變我國橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來,主持武漢長江大橋勘測設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國家的大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè)。因此,這個(gè)工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長江大橋》,《人民日報(bào)》1954年2月6日)材料二港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一。對于這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。全長55公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長5.6公里,世界上最長的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng)、創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請專利454項(xiàng),7項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的自信心。(摘編自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日報(bào)》2018年10月24日)材料三港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》)4.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()(3分)解析本題考查理解文中重要句子的含義的能力。D項(xiàng),“數(shù)據(jù)融合”有誤,應(yīng)為“信息資源的有效存儲和共享”。答案D5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國熱情;材料二的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B.武漢長江大橋的建設(shè)雖然有蘇聯(lián)專家援助,但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,中國大型橋梁工程建設(shè)擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來的中國橋梁建設(shè)史,也反映了新中國綜合國力的提升。解析本題考查篩選并整合文中的信息的能力。C項(xiàng),“港珠澳大橋擁有世界上最長的……海底隧道”表述有誤,原文材料二說的是“世界上最長的海底公路沉管隧道”,“首創(chuàng)的智能建造平臺”于文無據(jù)。答案C6.為什么說今天的中國橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國人自信心的一張名片?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)解析本題考查評價(jià)文本產(chǎn)生的社會價(jià)值和影響的能力。題目要求簡要分析“今天的中國橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國人自信心的一張名片”的原因,主要應(yīng)該從材料二入手分析,但也不能忽略材料一、三。此題6分,答案分三個(gè)要點(diǎn)為宜,可從材料二提煉出兩點(diǎn),結(jié)合材料一、三提煉出一點(diǎn)。答案①港珠澳大橋取得了舉世矚目的成就,被外媒譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一;②港珠澳大橋證明當(dāng)今中國橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位;③從武漢長江大橋到港珠澳大橋,體現(xiàn)了我國科技實(shí)力的增強(qiáng)和不斷創(chuàng)新的精神。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。鐫刻的信仰 徐漣①從窗戶望出去,是垂楊柳、李廣桃樹和近在眼前的沙丘。那么切近,仿佛伸手就能抓到灼熱滾燙的沙子。柔和的沙丘曲線,向兩邊綿延伸展,白色的天空,向上再向上,才呈現(xiàn)出藍(lán)色。窗外的風(fēng)景就這樣入眼入心,沒有遠(yuǎn)近縱深,分明中國畫的景致,寂寥無聲,凝固在時(shí)空的永恒當(dāng)中。瞬間,我迷失了自己。②這是在敦煌。沙丘就是鳴沙山。我們住在鳴沙山腳下。③從飛機(jī)上俯瞰,連綿不絕的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道傷痕似的雅丹地貌以及遠(yuǎn)處終年不化的雪山??v使在心中已經(jīng)揣想過千百遍,你仍然會驚嘆大自然不可思議的偉大神力造就了這沙漠中的神秘奇觀。祁連山的雪水切割開堅(jiān)硬的巖石,沖刷出千溝萬壑,頑強(qiáng)地奔流在干涸的大地上,帶來了泥土,也帶來了綠洲,也因此誕生了這個(gè)古稱沙州、今名敦煌的城市。④然而僅僅是自然的偉力還不能夠造就敦煌。一千六百多年前,一個(gè)叫樂僔的和尚行腳至此,看見了鳴沙山東麓那耀眼的佛光。于是,他在堅(jiān)硬的石壁上開鑿,開始塑造心中的佛國形象——莫高窟。自此之后的一千多年里,在這古老的絲綢之路上,謙卑地索取土地饋贈的人們,在極端艱險(xiǎn)的生存環(huán)境中,創(chuàng)造出了極端豐富的精神財(cái)富。敦煌,因?yàn)樾叛龅溺澘?才由此成為敦煌。⑤自樂僔開窟造像以來,莫高窟經(jīng)歷了北涼、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝……莫高窟七百三十五個(gè)石窟中,有四百九十二個(gè)石窟有佛造像,布滿彩繪壁畫,既描繪出人們祈禱憧憬的天國,也把人世間的耕種織造等一切美好留在了畫面上。而建造石窟的工匠、畫師,卻沒有留下一個(gè)名字。時(shí)光流轉(zhuǎn),峨冠博帶的貴人盡管面目依然清晰,他們的名字卻早已湮滅在歷史的深處;而那些默默無名的工匠、畫師,卻因?yàn)椴仕鼙诋嫷拇嬖诙癸@自身,他們一筆一畫地創(chuàng)造了敦煌的歷史,也將自己永遠(yuǎn)留在了敦煌的歷史當(dāng)中。⑥敦煌地區(qū)干旱少雨,氣候寒冷,冬天氣溫時(shí)常下降到零下30攝氏度左右。那個(gè)叫樂僔的和尚,執(zhí)意要在這樣的荒郊野嶺修行。后來又有叫法良的禪師跟隨,自此,僧侶們在石窟修行、居住、瘞埋。在無數(shù)漫漫長夜里,他們?nèi)绾稳淌苤囸I與寒冷,在萬籟俱寂中挑戰(zhàn)著身體的極限,更抗拒著懷疑、失望、幻覺、迷惘、否定?是信仰,猶如那道道金光,顯現(xiàn)出千佛的形象,引導(dǎo)著一代代苦修的僧侶一步步走向覺悟。在昏暗的洞窟中,無數(shù)個(gè)精美絕倫、令人嘆為觀止的彩塑壁畫,是如何被畫師工匠從堅(jiān)硬的巖石中一鑿一斧、一筆一畫地創(chuàng)造出來的?我想,那一定源于信仰,由信仰而生的光,早已照亮了黑暗,也照亮了心靈。⑦我參觀的最后一項(xiàng)活動,是參加有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開拓的講座。報(bào)告廳里坐滿了敦煌研究院的年輕人,衣著素樸,神態(tài)安靜。我無意中發(fā)現(xiàn)一位瘦小而矍鑠的老人坐在最后一排的角落。她剪著短發(fā),頭發(fā)灰白。我認(rèn)出來了,她就是將半個(gè)多世紀(jì)的生命全部奉獻(xiàn)給敦煌的樊錦詩!她悄悄地來,聽完又悄悄地離開。我默默地想:五十年的沉淀,她已拋開了功名利祿,拋開了得失計(jì)較,將事業(yè)和藝術(shù)的理想淬煉成信仰。而如今,有多少人能夠堅(jiān)守這樣的信仰,愿意把自己的一生交付給事業(yè)?⑧我坐在胡楊樹下,于絲絲涼風(fēng)中陷入沉思。往莫高窟的路,本是一條朝圣的道路。一千多年前,來往于絲綢之路的人們千辛萬苦趕赴這里,或是附近的居民,一步一步走來山里,表達(dá)無盡虔誠。然而,我們今天到達(dá)石窟實(shí)在是太容易了些。從北京直飛敦煌,不過2小時(shí)40分鐘。從敦煌城里一路坦途,直達(dá)莫高窟停車場,下車,站定,眼前就是舉世聞名的九層樓!這樣的便捷,這樣的容易,又如何奢望激動、震撼、深刻、獨(dú)特的個(gè)體感受?⑨也許有一天,背一身簡單的行囊,從敦煌數(shù)字展示中心出發(fā),在炎炎烈日中,伴著塵土和沙礫前行,耗費(fèi)幾個(gè)小時(shí),全身汗水濕透,穿過河水豐沛的大泉河,走過一排迎風(fēng)搖曳的胡楊樹。我,追著信仰留下的光輝,又一次來到敦煌!(選自《人民日報(bào)》,有刪改)7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章從作者的一次敦煌之行寫起,卻沒有具體寫行程,而是圍繞“鐫刻的信仰”選材為文,既有對歷史的追憶,也有對現(xiàn)實(shí)的感慨。B.文章第③段寫飛機(jī)上的俯瞰之景,把沙漠戈壁的環(huán)境、敦煌的風(fēng)貌展現(xiàn)在讀者眼前,意在喚起人們對敦煌美景的向往之情。C.作者認(rèn)為,敦煌地區(qū)自然條件惡劣,能在這里留下精美絕倫的佛造像和壁畫,最主要是靠信仰的支撐。D.在古代,人們到敦煌石窟朝拜都需要經(jīng)歷一番艱辛,而現(xiàn)在人們乘坐現(xiàn)代交通工具很快就可以到達(dá)莫高窟。解析B項(xiàng),“意在喚起人們對敦煌美景的向往之情”錯(cuò),應(yīng)是引出主體內(nèi)容。答案B8.第④段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)解析仔細(xì)分析第④段,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮,將其與前后文以及主旨聯(lián)系起來,抓住核心要點(diǎn),得出答案。答案①承上啟下。首句,由上文寫的自然的偉力轉(zhuǎn)入人的因素,引起后文內(nèi)容。②交代來歷。中間描寫了敦煌石刻的形成過程,交代了敦煌石刻佛造像的來歷。③點(diǎn)題。尾句點(diǎn)明了“鐫刻的信仰”的題意,揭示敦煌莫高窟的歷史意義。9.作者在第⑤段既說工匠、畫師“沒有留下一個(gè)名字”,又說他們“將自己永遠(yuǎn)留在了敦煌的歷史當(dāng)中”。對此你是怎樣理解的?(6分)解析本題考查分析作者觀點(diǎn)、把握文章內(nèi)涵的能力。解答此題,首先要回到原文看作者這樣說的語境,從文本中挖掘這兩句看似自相矛盾的話各自的內(nèi)涵。重點(diǎn)是對作者這一寫法的意圖的理解,回答意圖需要梳理文章思路,明白作者想要表達(dá)的重點(diǎn)。答案①“沒有留下一個(gè)名字”,是客觀存在,是歷史事實(shí);“將自己永遠(yuǎn)留在了敦煌的歷史當(dāng)中”,是文化意義,是歷史價(jià)值。②作者這樣寫,意在通過對比——工匠、畫師自身無名和留名歷史的對比,表達(dá)了對“鐫刻的信仰”的無名者的熱情禮贊,也起到了突顯主旨的作用。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。貢禹字少翁,瑯琊人也。以明經(jīng)潔行著聞,征為博士,涼州刺史,病去官。復(fù)舉賢良,為河南令。歲余,以職事為府官所責(zé),免冠謝。禹曰:“冠壹免,安復(fù)可冠也!”遂去官。元帝初即位,征禹為諫大夫,數(shù)虛己問以政事。是時(shí)年歲不登,郡國多困,禹奏言:“今大夫僭諸侯,諸侯僭天子,天子過天道,其日久矣。承衰救亂,矯復(fù)古化,在于陛下?!碧熳蛹{善其忠,乃下詔,遷禹為光祿大夫。頃之禹上書曰臣禹八十有一耳目不聰明非復(fù)能有補(bǔ)益所謂污朝之臣也愿乞骸骨及身生歸鄉(xiāng)里死亡所恨天子報(bào)曰:“朕以生有伯夷之廉、史魚之直,守經(jīng)據(jù)古,不阿當(dāng)世,孳孳于民,俗之所寡,故親近生,幾參國政。今未得久聞生之奇論也,而云欲退,意豈有所恨與?”后月余,以禹為長信少府。會御史大夫陳萬年卒,禹代為御史大夫,列于三公。自禹在位,數(shù)言得失,書數(shù)十上。禹以為古民亡賦算口錢,起武帝征伐四夷,重賦于民,民產(chǎn)子三歲則出口錢,故民重困,至于生子輒殺,甚可悲痛。宜令兒七歲去齒乃出口錢,年二十乃算。又言諸離宮及長樂宮衛(wèi)可減其太半,以寬繇役。又諸官奴婢十萬余人戲游亡事,稅良民以給之,歲費(fèi)五六巨萬,宜免為庶人,廩食,令代關(guān)東戍卒。天子下其議,令民產(chǎn)子七歲乃出口錢,自此始。又罷上林宮館希幸御者,減諸侯王廟衛(wèi)卒省其半。余雖未盡從,然嘉其質(zhì)直之意。禹又奏欲罷郡國廟,定漢宗廟迭毀之禮,皆未施行。為御史大夫數(shù)月卒,天子賜錢百萬,以其子為郎,官至東郡都尉。(選自《漢書·卷七十二》,有改動)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.頃之/禹上書曰/臣禹八十/有一耳目不聰明/非復(fù)能有補(bǔ)益/所謂污朝之臣也/愿乞骸骨/及身生歸鄉(xiāng)里/死亡所恨/B.頃之/禹上書曰/臣禹八十有一/耳目不聰明/非復(fù)能有補(bǔ)益/所謂污朝之臣也/愿乞骸骨/及身生歸鄉(xiāng)里/死亡所恨/C.頃之/禹上書曰/臣禹八十/有一耳目不聰明/非復(fù)能有補(bǔ)益/所謂污朝之臣也/愿乞骸骨及身/生歸鄉(xiāng)里/死亡所恨/D.頃之/禹上書曰/臣禹八十有一/耳目不聰明/非復(fù)能有補(bǔ)益/所謂污朝之臣也/愿乞骸骨及身/生歸鄉(xiāng)里/死亡所恨/解析“八十有一”指“八十一歲”,中間不可斷開,排除A、C兩項(xiàng);“愿乞骸骨”為文言文常用詞語,“希望能辭去官職”的意思,其后斷句,排除D項(xiàng)。答案B11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.征辟制是漢代開始實(shí)行的擢用人才的一種制度,包括皇帝征召和公府、州郡征召兩種方式?;实壅髡俜Q“辟”,官府征召稱“征”。B.陛下原指站在宮殿臺階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí),必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的敬稱。C.四夷是古時(shí)華夏族(漢族別稱)對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,含有輕蔑之意,分別指東夷、西戎、南蠻、北狄。D.離宮是指在國都之外為皇帝修建的永久性居住的宮殿,皇帝一般會在固定的時(shí)間去居住。也泛指皇帝出巡時(shí)的住所。解析A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,皇帝征召稱“征”,官府征召稱“辟”。答案A12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.貢禹為臣忠誠,心憂國事。他建言元帝承接衰微的局面,挽救混亂的禮制,恢復(fù)古代的教化,元帝欣賞他的忠誠并提拔了他。B.貢禹精通經(jīng)義,品行端正。元帝稱贊他有伯夷的廉潔,有史魚的剛直,認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)世上少有的高尚賢良的人,值得親近。C.貢禹年事雖高,仍被重用。元帝拒絕了他告老還鄉(xiāng)的請求,反而任命他為長信少府,后又讓他擔(dān)任御史大夫,使他位列三公。D.貢禹反對奢侈,為民請命?;实鄱啻温爮乃慕ㄗh,延后了口錢起征的年齡,減少了諸侯王廟的衛(wèi)兵,罷除了郡國的宗廟。解析D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,貢禹罷除郡國宗廟的建議并未被采納。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)元帝初即位,征禹為諫大夫,數(shù)虛己問以政事。是時(shí)年歲不登,郡國多困。(2)今未得久聞生之奇論也,而云欲退,意豈有所恨與?解析(1)“虛己”,謙虛,虛心;“登”,豐收。(2)“退”,隱退;“恨”,遺憾。答案(1)漢元帝即位不久,征召貢禹為諫大夫,多次虛心地向他詢問政事。當(dāng)時(shí)年成不好,農(nóng)業(yè)歉收,各郡縣封地處境困難。(2)如今還沒來得及多聽聽先生的高論,先生卻說要隱退,難道是先生有什么遺憾不順心的事嗎?參考譯文貢禹字少翁,瑯琊人。以精通經(jīng)義、品行端正而著稱,被征召為博士,任涼州刺史,因病辭官。后來又被推舉為賢良,任河南令。在任一年多,因公事被府官指責(zé),被迫脫帽謝罪。貢禹說:“帽子一旦摘下,豈能再戴!”于是辭官而去。漢元帝即位不久,征召貢禹為諫大夫,多次虛心地向他詢問政事。當(dāng)時(shí)年成不好,農(nóng)業(yè)歉收,各郡縣封地處境困難,貢禹上奏說:“現(xiàn)今大夫僭越諸侯,諸侯僭越天子,天子超越天道,這情況由來已久了。承接衰微的局面,挽救混亂的禮制,恢復(fù)古代的教化,這一切都指望陛下您了。”元帝很欣賞貢禹的忠誠,就下令,升任貢禹為光祿大夫。不久,貢禹上書說:“我八十一歲了,耳朵聽不清,眼睛也看不準(zhǔn)了,不能再對國家對朝廷有所貢獻(xiàn)了,我就是所說的有損朝廷形象的人了。希望能辭去官職,返回故里,若能如愿,便死而無憾了?!痹叟菊f:“朕因?yàn)橄壬胁牡牧疂?、史魚的剛直,遵循經(jīng)義據(jù)守古道,不盲目屈從世風(fēng),孜孜不倦為民請命,是當(dāng)今俗世少見的高尚賢良的人,因而親近先生,希望先生參與國政。如今還沒來得及多聽聽先生的高論,先生卻說要隱退,難道是先生有什么遺憾不順心的事嗎?”此后一個(gè)多月,任貢禹為長信少府。正趕上御史大夫陳萬年去世,貢禹便接替他擔(dān)任御史大夫,列于三公之位。自貢禹在朝為官后,多次評論政事得失,上書數(shù)十次。貢禹認(rèn)為,古時(shí)人民沒有賦算口錢的負(fù)擔(dān),從漢武帝征伐周邊少數(shù)民族起,開始向老百姓征收重賦,百姓生養(yǎng)兒子長到三歲,便要開始交納口錢,因此百姓十分困苦,以至于出現(xiàn)生下兒子便殺死的現(xiàn)象,實(shí)在是很悲慘可憐。應(yīng)當(dāng)規(guī)定小孩七歲換牙以后再交口錢,年滿二十歲再開始交納賦算。貢禹又建議說各處行宮別館以及長樂宮的戍衛(wèi)人員可以削減一大半,以減輕百姓的徭役負(fù)擔(dān)。再有各官府的奴婢總共有十多萬人,他們終日游戲玩耍,無所事事,還要靠征收百姓的賦稅來供給他們衣食,每年費(fèi)用達(dá)五六萬之多,應(yīng)當(dāng)免去他們的奴婢身份,讓他們成為庶人,給他們吃的,讓他們代替關(guān)東戍卒?;实巯略t,命令百姓生孩子七歲后再開始交納口錢,這個(gè)規(guī)定從此開始。又停用了上林宮館中那些皇帝很少臨幸的處所,將各諸侯王廟的衛(wèi)兵減少一半。其他方面元帝雖沒有完全聽從貢禹的建議,但很贊賞他的質(zhì)樸耿直之心。貢禹又上疏,要求罷除郡國的宗廟,制定漢家宗廟迭毀的禮制,都未能實(shí)行。貢禹任御史大夫幾個(gè)月后去世,元帝賜錢百萬,任其子為郎,官至東郡都尉。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩,完成第14~15題。寒食雨(其二)[注] 蘇軾春江欲入戶,兩勢來不已。小屋如漁舟,濛濛水云里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見烏銜紙。君門深九重,墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮,死灰吹不起。注元平三年(1080),蘇軾到達(dá)貶所黃州,本詩作于元豐五年寒食節(jié)。14.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.前四句描寫了江水滿漲,雨勢逼人,棲身的小屋像一葉漁舟,在煙雨中飄搖抖動的畫面。蕭索凄涼之態(tài)既是詩境,更是詩人的心境。B.“空庖”“寒菜”“破灶”“濕葦”等物象寫出了物質(zhì)生活的極度匱乏與艱難,表現(xiàn)了詩人在黃州時(shí)常迫于饑寒的窘?jīng)r。C.“那知是寒食,但見烏銜紙”兩句,寫詩人居于黃州,沒有公務(wù)纏身,生活悠閑自得,竟不知年月幾何,看到“烏銜紙”才恍悟當(dāng)前正是寒食節(jié)令。D.“君門深九重,墳?zāi)乖谌f里”,詩人直抒胸臆,既表達(dá)出遠(yuǎn)離君王無法為國盡忠效力的愁苦,也表達(dá)了親人墳?zāi)惯h(yuǎn)隔萬里欲祭不可的悲愁。解析C項(xiàng),被貶黃州后蘇軾銳氣大減,精神萎靡不振,在這樣的情緒支配下,他消極應(yīng)付,度日如年,直到看見烏鴉銜起人們燒剩的紙錢,才想起寒食已至。答案C15.全詩基調(diào)悲涼,但仍有詩句展現(xiàn)出詩人曠達(dá)樂觀的一面。請找出體現(xiàn)詩人曠達(dá)樂觀之情的兩句詩,并賞析其妙處。(6分)解析作者即使在“春江欲入戶”的艱苦環(huán)境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹進(jìn)門了,他還在想象“小屋如漁舟,濛濛水云里”的那種樂趣,由此可見其達(dá)觀。答案這兩句詩是“小屋如漁舟,濛濛水云里”。詩人用比喻和想象的手法,將居所比作漁舟,把江水暴漲包圍居所的場景,想象為一葉漁舟在煙雨中漂浮不定,詩人將艱苦環(huán)境詩意化,苦中作樂,展現(xiàn)出詩人曠達(dá)樂觀之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸園田居(其一)》中描寫房前屋后遍植花木、景色怡人的句子是“,”。

(2)蘇軾在《赤壁賦》中從側(cè)面突出簫聲哀婉悲愴的句子是“,”。

(3)《短歌行》中表現(xiàn)詩人不畏艱難,用行動表明招賢納士誠意的句子是“,”。

解析審題要明確,注意“蔭”“嫠”“陌”“阡”等字的正確寫法。答案(1)榆柳蔭后檐桃李羅堂前(2)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(3)越陌度阡枉用相存三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成第17~19題。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。不少研究表明,青少年會不會走上網(wǎng)游成癮之路,與其成長環(huán)境。有的家庭親情冷漠或過度約束,就會激起“青春叛逆”,將孩子推向網(wǎng)絡(luò)游戲;有的家長自己就是“游戲迷”,為孩子樹立起反面榜樣。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子游戲上癮,與其一味苛責(zé)、視游戲?yàn)楹樗瞳F,不如地去改善家庭教育,通過增親子之情、添假日之樂、促健康之趣,在中培養(yǎng)孩子的多元愛好,提升他們的自控能力。孩子的成長學(xué)習(xí)是一個(gè)的過程,當(dāng)他們眼界更開闊、生活更豐富時(shí),游戲的吸引力自然會減弱。

實(shí)際上,沉迷游戲的不僅是孩子,更有不少成人;()。在這個(gè)意義上,網(wǎng)絡(luò)成癮比游戲成癮更為常見,影響更深,它正在將越來越多的人帶入“數(shù)字亞健康”狀態(tài)。一些人已經(jīng)習(xí)慣在微信朋友圈里營造“人生贏家”的虛幻,在網(wǎng)文網(wǎng)劇的“粉紅世界”里尋找代入感……網(wǎng)絡(luò)若跨越了現(xiàn)實(shí)的疆界,失去的將不僅是時(shí)間,還有他人與自己、與社會更為切實(shí)可感的連接。數(shù)字時(shí)代有許多便利,也潛藏著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。面向未來,進(jìn)一步增強(qiáng)“反成癮”的自覺、共同維護(hù)“數(shù)字健康”,我們才能更好地?fù)肀?shù)字生活。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.息息相關(guān)身體力行耳濡目染按部就班B.休戚相關(guān) 事必躬親 潛移默化 循序漸進(jìn)C.息息相關(guān) 身體力行 潛移默化 循序漸進(jìn)D.休戚相關(guān) 事必躬親 耳濡目染 按部就班解析息息相關(guān):呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。休戚相關(guān):彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。根據(jù)語境,此處應(yīng)填“息息相關(guān)”。身體力行:親身體驗(yàn),努力實(shí)行。事必躬親:不管什么事一定親自去做。改善家庭教育,不需要家長事事都做,應(yīng)該用“身體力行”。潛移默化:指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化。耳濡目染:形容聽得多見得多了之后,無形之中受到影響。原文強(qiáng)調(diào)家長在無形中影響孩子,從意思上看兩個(gè)詞語都說得通。按部就班:按照一定的條理,遵循一定的程序。循序漸進(jìn):(學(xué)習(xí)、工作)按照一定的步驟逐漸深入或提高。成長和學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的過程,用“循序漸進(jìn)”更合適。答案C18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.不只是游戲,還有令人難以抗拒的虛擬世界也能讓人沉迷B.讓人沉迷的也不只有游戲,還有令人難以抗拒的虛擬世界C.不是游戲,而是令人難以抗拒的虛擬世界讓人沉迷D.讓人沉迷的不是游戲,而是令人難以抗拒的虛擬世界解析根據(jù)語段內(nèi)容,補(bǔ)寫的句子與其前面的句子,一起組成承上啟下的過渡句。第一段講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,第二段講成人也網(wǎng)絡(luò)成癮,沉迷于虛擬世界,分號前的句子是一個(gè)提示,括號內(nèi)補(bǔ)寫的句子以“讓人沉迷的”為開頭,與上文銜接更連貫,排除A、C兩項(xiàng)。D項(xiàng),“讓人沉迷的不是游戲,而是……”的意思與文意不符,故排除。答案B19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.網(wǎng)絡(luò)若跨越了現(xiàn)實(shí)的疆界,失去的將不僅是時(shí)間,還有自己與他人、與社會更為切實(shí)可感的連接。B.若網(wǎng)絡(luò)跨越了現(xiàn)實(shí)的疆界,人們失去的將不僅是時(shí)間,還有他人與自己、與社會更為切實(shí)可感的連接。C.若網(wǎng)絡(luò)跨越了現(xiàn)實(shí)的疆界,人們失去的將不僅是時(shí)間,還有自己與他人、與社會更為切實(shí)可感的連接。D.網(wǎng)絡(luò)若跨越了現(xiàn)實(shí)的疆界,失去的將不僅是時(shí)間,還有更為切實(shí)可感的自己與他人、與社會的連接。解析原句存在兩個(gè)問題。一是偷換主語,“失去”的主語應(yīng)為“人們”,而不是“網(wǎng)絡(luò)”。二是語序不當(dāng),“他人與自己”應(yīng)改為“自己與他人”。因此A、B兩項(xiàng)的修改不完整。D項(xiàng),除偷換主語,定語位置也不正確。答案C20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。(6分)植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān),①,所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化,既影響植物吸收肥料的程度,也影響植物的新陳代謝過程,②,都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化,只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài),利于植物的快速成長。據(jù)研究,③,即根、冠、葉的溫度都有差異,而根溫對植物的生長影響最直接。

解析本語段介紹了溫度與植物生長的關(guān)系,第一句總體說明溫度直接影響植物的生長,第二句具體說明溫度對植物生長有哪些影響,第三句說明根溫對植物生長的影響。第①處前面寫到三種作用,后面突出溫度,所填語句須說明三種作用與溫度之間的關(guān)系。第②處,“都會使”介紹的是反面的影響,“只有適宜的溫度”應(yīng)和所填內(nèi)容形成對比。第③處,根據(jù)“即”,可知“根、冠、葉的溫度都有差異”是對所要填寫內(nèi)容的解釋,據(jù)此可得出答案。答案示例①這三種作用都受溫度的影響②溫度過高或過低③植物各部位的溫度是不同的21.閱讀下面的文字,逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過10字。(5分)①中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂。②這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可實(shí)可虛,實(shí)的如屏門、板壁等,虛的如落地罩、太師壁等。③工匠們設(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí),在保有其功能的基礎(chǔ)上,往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加漂亮美觀。如把直梁加工成月梁,以給人舉重若輕之感。④為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,油漆在木材表面形成堅(jiān)韌的保護(hù)膜,能起到很好的防護(hù)作用。解析(1)本題中的文字屬于說明性文段,因此要抓住說明的對象及特點(diǎn)進(jìn)行概括。(2)由于此題要求對各句分別進(jìn)行壓縮,所以找出各句的重點(diǎn)即可。如:①“有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂”;②“內(nèi)部可以全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔”;③“房屋的各種構(gòu)件……往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更加漂亮美觀”;④“為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆”。(3)按每個(gè)特點(diǎn)不超過10個(gè)字,進(jìn)一步精簡修飾成分,使之符合答題要求。答案示例①臺基高,出檐大。②內(nèi)部可通可隔。③構(gòu)件藝術(shù)美觀。④涂有油漆以防腐。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。寫作提示題目所給的屬于敘述性材料。敘述型材料的審題需要抓住核心事件和主要人物,并以此作為立意切入的角度。核心事件就是被人們稱之為“幸存者偏差”的事,是人們在生活中常見的一種邏輯謬誤:只能看到經(jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果,而沒有意識到篩選的過程,因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。關(guān)鍵的人物是沃德,他之所以能抓住事情的關(guān)鍵,源于他的逆向思維,源于他的獨(dú)立思考,不畏浮云遮望眼:既然彈痕多的部位被擊中的飛機(jī)能幸存飛回,那些沒能幸存飛回的飛機(jī)被擊中就應(yīng)該不是彈痕多的部位,因此需要加強(qiáng)的應(yīng)該是彈痕少的部位。事實(shí)也證明沃德的結(jié)論是正確的。據(jù)此,可以從以下幾個(gè)方面切入:(1)扣住“結(jié)果”立意:①你沒有看到的,往往是真相;②打破思維定式,用不一樣的眼光和眼界,在別人看不到的地方,有所發(fā)現(xiàn);③分析問題時(shí),抓住事物的本質(zhì)和重點(diǎn);④會迷惑人的“大數(shù)據(jù)”,對“大數(shù)據(jù)”要進(jìn)行辯證分析;⑤綜合考量所有信息,擁有全局意識(全面與片面);⑥注意力陷阱,被忽略的往往是最重要的。(2)扣住“表象”立意:①不囿于表象;②不盲從他人;③透過現(xiàn)象看本質(zhì),看見表象后面的“冰山”;④看得見的與看不見的,已知和未知。(3)扣住“行為”立意:①“力排眾議”,崇尚科學(xué)敢于質(zhì)疑;②“秉持己見”,遵從邏輯理性判斷;③“結(jié)果正確”,力避經(jīng)驗(yàn)主義陷阱。模塊綜合測評(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。晉商具有開放經(jīng)營的歷史淵源晉商是指發(fā)端于明初、發(fā)達(dá)于清代的山西商人群體。至明末清初,集中在太谷、祁縣、平遙一帶的票號生意興隆,這一時(shí)期是晉商最輝煌的時(shí)期。五百年的晉商輝煌,得益于其企業(yè)內(nèi)部制度安排的開放性。引進(jìn)人才、引進(jìn)資金,使晉商獲得源源不斷的發(fā)展動力,是晉商開放經(jīng)營的具體體現(xiàn)。為引進(jìn)人才實(shí)行“經(jīng)理制”。晉商商號職員的設(shè)置歷來“因事設(shè)人”,從不“因人設(shè)職”。在普通員工的選擇上,晉商秉持開放的人才選用機(jī)制和觀念。因?yàn)闀x商在各地廣設(shè)分號,機(jī)構(gòu)日趨龐大,所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)兩權(quán)合一的經(jīng)營模式難免出現(xiàn)管理效率低、內(nèi)部運(yùn)營成本高昂的弊病。晉商以開放的經(jīng)營智慧,創(chuàng)新人事管理制度,采取所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離的“經(jīng)理制”,突破了所有者自身能力的限制,建立起高效、有序的運(yùn)營機(jī)制。在“經(jīng)理制”下,財(cái)東不直接參與經(jīng)營管理,而是授予掌柜資金運(yùn)用權(quán)、職員調(diào)配權(quán)、業(yè)務(wù)經(jīng)營權(quán),委托掌柜具體管理。財(cái)東充分信任掌柜,令其放手經(jīng)營?!敖?jīng)理制”打破了傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為紐帶的封閉經(jīng)營管理模式。經(jīng)理人的選擇突破了家族、宗族、本村的固有限制,是晉商開放意識在企業(yè)管理上的具體體現(xiàn)。為引進(jìn)資金實(shí)行“股份制”。晉商的“股份制”萌芽于明代,大興于清代。晉商早期實(shí)行的獨(dú)資制、貸金制、朋合制和伙計(jì)制,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大商業(yè)、大流通下的資金需求。晉商適時(shí)調(diào)整,不拘泥于本家、本族、本地拓展融資渠道,廣納閑資,形成“股份制”這一開放的資本組織形式。開放的股本結(jié)構(gòu),使晉商突破單純依靠自身資本積累的局限,廣泛吸納社會閑散資金,充實(shí)資本,形成互利共贏、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、休戚與共的接近現(xiàn)代股份制的商號。這在一定程度上打破了我國數(shù)千年“公財(cái)與私財(cái)不分”的商業(yè)習(xí)慣,財(cái)東對企業(yè)財(cái)產(chǎn)控制權(quán)與財(cái)東個(gè)人財(cái)產(chǎn)控制權(quán)有了一定程度的分離。財(cái)東將其個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)作為股本投入商號、票號,與其他出資者的資本融合為一體成為企業(yè)資本時(shí),便失去了這部分資金的自由支配處置權(quán)。作為一種融資和收益分配制度,晉商股份制已明顯不同于獨(dú)資、一般合伙等傳統(tǒng)企業(yè)制度,而更多體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)精神,也體現(xiàn)出晉商開放的經(jīng)營思路與高超的管理智慧。晉商還開創(chuàng)了“人身頂股制”這一獨(dú)具特色的人才激勵(lì)機(jī)制。經(jīng)理的身股和財(cái)東的銀股一樣具有分紅權(quán),內(nèi)部員工也有一定的身股,并據(jù)創(chuàng)造價(jià)值的大小酌情增減。這種將員工利己性動機(jī)與商號經(jīng)營效益緊密聯(lián)系在一起的制度設(shè)計(jì),蘊(yùn)含著企業(yè)與員工利益共享的開放的大利益觀。(選自王清憲《發(fā)掘晉商精神的現(xiàn)代價(jià)值》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.晉商在職員設(shè)置上往往是憑事用人,絕對不會設(shè)置閑職而人浮于事。B.財(cái)東充分信任掌柜,和掌柜一起管理資金運(yùn)用、職員分配、業(yè)務(wù)經(jīng)營等事務(wù)。C.“股份制”開放的股本結(jié)構(gòu),改變了我國數(shù)千年“公財(cái)與私財(cái)不分”的商業(yè)習(xí)慣。D.“股份制”的資本組織形式,使財(cái)東失去了個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)的自由支配處置權(quán)。解析B項(xiàng),“和掌柜一起管理”的說法錯(cuò)誤,原文說的是“財(cái)東不直接參與經(jīng)營管理,而是授予掌柜資金運(yùn)用權(quán)、職員調(diào)配權(quán)、業(yè)務(wù)經(jīng)營權(quán),委托掌柜具體管理”;C項(xiàng),不合文意,原文是“一定程度上打破了我國數(shù)千年‘公財(cái)與私財(cái)不分’的商業(yè)習(xí)慣”;D項(xiàng),曲解文意,原文說的是“財(cái)東將其個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)作為股本投入商號、票號,與其他出資者的資本融合為一體成為企業(yè)資本時(shí),便失去了這部分資金的自由支配處置權(quán)”。答案A2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章從三方面闡述晉商開放經(jīng)營的歷史淵源,深刻論述了“經(jīng)理制”與“股份制”。B.文章由“引進(jìn)人才、引進(jìn)資金”使晉商獲得了發(fā)展動力,引出論證的分論點(diǎn)。C.晉商實(shí)施“經(jīng)理制”的原因是晉商在各地廣設(shè)分號,機(jī)構(gòu)日趨龐大,難于管理。D.晉商實(shí)行的“股份制”,作為一種融資和收益分配制度,體現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)精神。解析C項(xiàng),分析不準(zhǔn)確,由原文“因?yàn)闀x商在各地廣設(shè)分號,機(jī)構(gòu)日趨龐大,所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)兩權(quán)合一的經(jīng)營模式難免出現(xiàn)管理效率低、內(nèi)部運(yùn)營成本高昂的弊病”可知,晉商實(shí)施“經(jīng)理制”的原因是傳統(tǒng)的管理經(jīng)營模式出現(xiàn)了弊病,難以適應(yīng)發(fā)展的需要。答案C3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.明末清初,太谷、祁縣、平遙一帶的票號生意興隆,得益于企業(yè)制度的開放性。B.晉商采用所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的“經(jīng)理制”,打破了傳統(tǒng)血緣關(guān)系的封閉管理模式。C.如果晉商的資金能夠滿足大商業(yè)、大流通的資金需求,就不會實(shí)行“股份制”。D.晉商將員工利己動機(jī)與商號經(jīng)營效益結(jié)合在一起,激勵(lì)員工創(chuàng)造利益的積極性。解析C項(xiàng),“就不會實(shí)行‘股份制’”的說法錯(cuò)誤,太過絕對。答案C(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。刷臉支付還需過好幾道關(guān)材料一在上海陸家嘴一棟寫字樓一層的快餐廳,白領(lǐng)胡曉璐用自助點(diǎn)餐機(jī)完成點(diǎn)餐,選擇支付方式時(shí),屏幕上除了erweima付款等選項(xiàng)外,還有一個(gè)“刷臉”選項(xiàng)?!爸灰獙χ聊簧戏降臄z像頭看一眼,然后再輸入綁定的電話號碼,就可以完成支付,感覺挺新鮮的?!焙鷷澡凑f。不只是連鎖餐廳,上海市民郭先生在一家服裝店購物付款時(shí)也發(fā)現(xiàn),收銀臺除了此前經(jīng)常能見到的掃碼槍,還有一臺類似于平板電腦的設(shè)備。通過攝像頭掃描面部信息,郭先生也快速完成支付。2019年以來,刷臉支付迅速升溫。今年3月,刷臉支付進(jìn)入大規(guī)模應(yīng)用階段。除了大超市、連鎖餐廳,不少中小商戶都收到了來自支付軟件商家的“誠意邀請”。上海閔行區(qū)一家餐館負(fù)責(zé)人朱先生對記者說,最近一段時(shí)間,支付軟件商家推廣刷臉支付的工作人員已多次上門推銷。隨著推廣力度不斷加大,市場上甚至已出現(xiàn)“零成本”安裝刷臉硬件設(shè)備的情況。材料二盡管平臺力推,消費(fèi)者和商家也展現(xiàn)出足夠的好奇心,但采訪中發(fā)現(xiàn),刷臉這一新支付方式也暴露了利用率低、存在個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)等問題,能否被市場接受還有待檢驗(yàn)。“掃碼支付很麻煩嗎?”在上海靜安區(qū)一家便利店,面對記者提出的刷臉支付的問題,剛剛買了一杯咖啡并掃碼完成支付的徐先生如此反問。徐先生說,他購買了該便利店的會員資格,付款時(shí)一方面需要掃描App積分;另一方面,一些優(yōu)惠券也需要掃碼才能使用,所以他并不會選擇刷臉方式進(jìn)行支付。在上海虹口的一家連鎖咖啡店,記者看到,收銀臺上的刷臉支付設(shè)備黑著屏幕,無法正常使用。“壞了兩天了,還沒有人來修。”收銀員說,和erweima掃碼收款相比,刷臉收款設(shè)備故障率高。該收銀員還表示,高峰期,刷臉支付慢、效率低?!坝兴⒛樦Ц兜臅r(shí)間,三筆掃碼支付都完成了?!睒I(yè)內(nèi)人士表示,刷臉相較于指紋、密碼,優(yōu)勢在于去掉了手機(jī)這一介質(zhì),但介質(zhì)的缺失,也意味著人臉信息利用變得更加容易?!吧锾卣髯R別技術(shù)應(yīng)用在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域,并以此作為交易支付的認(rèn)證,風(fēng)險(xiǎn)是有的?!鄙虾J行畔踩袠I(yè)協(xié)會會長表示,刷臉支付的基本原理是將終端服務(wù)器采集到的信息與云端信息進(jìn)行比對,看信息是否一致。如果云端生物數(shù)據(jù)庫發(fā)生信息泄露,則不僅會給賬戶安全帶來風(fēng)險(xiǎn),也會造成具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄。材料三針對刷臉支付,監(jiān)管部門也在加快頂層設(shè)計(jì)。近日,中國人民銀行印發(fā)《金融科技(FinTech)發(fā)展規(guī)劃(2019—2021年)》,提出:探索人臉識別線下支付安全應(yīng)用,借助密碼識別、隱私計(jì)算、數(shù)據(jù)標(biāo)簽、模式識別等技術(shù),利用專用口令、“無感”活體檢測等實(shí)現(xiàn)交易驗(yàn)證,突破1∶N人臉辨識支付應(yīng)用性能瓶頸,由持牌金融機(jī)構(gòu)構(gòu)建以人臉特征為路由標(biāo)識的轉(zhuǎn)接清算模式,實(shí)現(xiàn)支付工具安全與便捷的統(tǒng)一?!熬蛡€(gè)人信息保護(hù)來說,用戶的擔(dān)心是有道理的?!敝袊ù髮W(xué)傳播法研究中心副主任表示,盡管目前已有網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),但關(guān)于個(gè)人敏感信息、生物信息等還沒有明確的法律界定,建議盡快通過立法予以明確。上海市信息安全行業(yè)協(xié)會會長表示,任何一項(xiàng)技術(shù)都有它適合的應(yīng)用場景,不能一味濫用科技。在用作支付認(rèn)證時(shí),不能僅僅憑借面部信息等生物特征進(jìn)行單一驗(yàn)證,而應(yīng)結(jié)合著傳統(tǒng)密碼等方式,進(jìn)行多重認(rèn)證。刷臉支付既要便利,更要安全。復(fù)旦大學(xué)金融研究中心主任表示,這一方面需要行業(yè)自律,企業(yè)應(yīng)該對采集到的個(gè)人信息進(jìn)行加密存儲,也需要企業(yè)明確和規(guī)范用戶信息使用的目的和范圍,避免消費(fèi)者信息被過度使用;另一方面也需要加強(qiáng)監(jiān)管,“在金融科技領(lǐng)域,創(chuàng)新走在監(jiān)管前面是常有的事,這需要監(jiān)管部門及時(shí)跟蹤創(chuàng)新以及創(chuàng)新帶來的問題,對監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行更新和強(qiáng)化”。4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.刷臉這一新支付方式雖然存在利用率低、個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)等問題,但依然迅速被市場接受。B.2019年以來,刷臉支付迅速升溫。隨著技術(shù)進(jìn)步,市場上刷臉硬件設(shè)備生產(chǎn)已進(jìn)入“零成本”階段。C.支付時(shí)可以不用手機(jī),這是刷臉優(yōu)于指紋、密碼的地方,但這同時(shí)也意味著人臉信息利用變得更加容易。D.如果云端生物數(shù)據(jù)庫發(fā)生信息泄露,會給賬戶安全帶來風(fēng)險(xiǎn),也就是具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄。解析A項(xiàng)中“但依然迅速被市場接受”錯(cuò)誤。原文為“能否被市場接受還有待檢驗(yàn)”。B項(xiàng)中“市場上刷臉硬件設(shè)備生產(chǎn)已進(jìn)入‘零成本’階段”錯(cuò)誤?!傲愠杀尽卑惭b和硬件設(shè)備零成本生產(chǎn)并非一回事,依據(jù)材料一最后一句“隨著推廣力度不斷加大,市場上甚至已出現(xiàn)‘零成本’安裝刷臉硬件設(shè)備的情況”,可知已出現(xiàn)“零成本”安裝刷臉硬件設(shè)備的情況。D項(xiàng)中“會給賬戶安全帶來風(fēng)險(xiǎn),也就是具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄”錯(cuò)誤。原文為“不僅會給賬戶安全帶來風(fēng)險(xiǎn),也會造成具有唯一性的個(gè)人生物信息外泄”。答案C5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.關(guān)于個(gè)人敏感信息、生物信息等,目前還沒有明確的法律界定,專家建議盡快通過立法予以明確。B.創(chuàng)新在帶來進(jìn)步的同時(shí)也會帶來問題,政府部門對此要進(jìn)行跟蹤,并對監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行更新和強(qiáng)化。C.專家建議,在用作支付認(rèn)證時(shí),最好能將人的生物特征與傳統(tǒng)密碼等方式相結(jié)合,進(jìn)行多重認(rèn)證。D.業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為刷臉支付既要便利,更要安全,而我們現(xiàn)實(shí)中恰恰缺少這方面的行業(yè)自律和政府監(jiān)管。解析D項(xiàng)中“而我們現(xiàn)實(shí)中恰恰缺少這方面的行業(yè)自律和政府監(jiān)管”分析錯(cuò)誤。根據(jù)材料三最后一段“這一方面需要行業(yè)自律……另一方面也需要加強(qiáng)監(jiān)管”,可知需要行業(yè)自律和政府監(jiān)管,并不等于現(xiàn)在缺少。答案D6.結(jié)合三則材料,請簡要概括“刷臉支付還需過好幾道關(guān)”的原因。(6分)答案①設(shè)備故障率高,利用率較低。②應(yīng)用的便利性還有待提高。③存在個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)。④監(jiān)管尚待加強(qiáng)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。孟三爺?shù)耐降?陳德鴻孫興的接骨手藝是和孟三爺學(xué)的。孫興說,他15歲那年上山采松塔,不小心從樹上摔下來,好幾處骨頭都斷了,躺在地上動彈不得。哀號到快天黑時(shí),讓在山里住的孟三爺發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)就把骨頭接上了。等他好利索了,就拜了孟三爺為師。有人馬上搖頭說,孟三爺那個(gè)孤老頭子有兩把刷子不假,可他連親侄子都不傳,咋能傳給你呢?鬼才信呢!不信你去問呀!孫興漲紅了臉說,起初孟三爺確實(shí)不答應(yīng),后來被我纏得沒法,就說,你這笨手笨腳的,摘個(gè)松塔都能從樹上掉下來,教也沒用。我當(dāng)時(shí)就急了,說我掉下來是因?yàn)闆]舍得用刀砍樹梢。我說把樹梢砍掉了,松塔是好撿了,可松樹就不長了。孟三爺想了想,又問了我不少事,這才答應(yīng)的。孟三爺沒了快倆月了,讓我們找閻王爺問啊?一個(gè)人說完,一群人都笑了起來。都知道孫興心善,不會說謊。于是都知道了孫興是孟三爺?shù)耐降?也都想看看他的本事,但一直沒有機(jī)會,畢竟,誰也不會故意把自己的骨頭弄折。誰也沒想到,第一個(gè)來找孫興的是飼養(yǎng)員老李頭。老李頭說,隊(duì)里有頭騾子斷了一條前腿,聽說你是孟三爺?shù)耐降?能給人接骨,不知能不能給牲口接?能,咋不能呢!孫興滿口答應(yīng),心里卻有點(diǎn)發(fā)酸,自己的第一個(gè)病人竟然是頭騾子。到了隊(duì)里,孫興讓人把騾子的三條腿固定住,在那條斷腿上捋了一會兒,喝了一大口葫蘆里的酒,便往上噴,噴了幾次,然后閉上眼,嘰里咕嚕說了幾分鐘誰也聽不懂的話,猛地睜開眼說,好了,牽著在院里遛遛,明天就能下地干活了。這,能成?老李頭半信半疑。孫興沒回話,拍拍屁股走了。走著走著,便見圍觀的人們傻了似的僵在原地,眼睛越瞪越大。他不安地停下來,回頭看了看騾子。就在這時(shí),身后響起了歡叫聲。開春時(shí),隊(duì)長媳婦小秀抱柴時(shí)滑了一跤,摔斷了三根肋骨,疼得直吸氣。隊(duì)長想用馬車把她送到縣醫(yī)院。小秀急了,這離縣城幾十里,到了還不把我顛簸死?趕快去找孫興呀!這個(gè),這個(gè)?隊(duì)長為難地?fù)现^,就是不動步。啥這個(gè)那個(gè)的,不就是得露胸脯嗎?到縣里就不露了?小秀咧著嘴說,只要不疼,咋的都行。隊(duì)長的臉被嗆得一陣紅一陣白,只好找來了孫興。孫興盡量避開小秀的胸部,用手在她的胸肋處上下左右捋了一陣兒,噴了幾口酒,然后閉上眼睛,開始嘟囔起來。十幾分鐘后,孫興睜開眼睛,見小秀胸部凹陷的部位已經(jīng)變得平整,便撩下她的衣服,挎上葫蘆往外走,邊走邊說,好了,干啥也不耽誤。隊(duì)長愣了一會兒,急忙追了出去,問,多少錢?孫興說,不要錢,給誰看都不要錢。隊(duì)長說,要不上秋多分你點(diǎn)糧食吧,誰都不能有意見。孫興停住腳說,我多,別人就分得少,這樣的事我干不來,你最好也別干。那你這是圖啥呢?隊(duì)長問。啥也不圖。孫興說,我是孟三爺?shù)耐降?孟三爺就是這么教的。孫興的名氣漸漸大了起來,甚至有不少外縣人也來找他接骨。但不管是誰,什么身份,孫興概不收錢,也不要物。有人不解,孫興便說,我是孟三爺?shù)耐降?孟三爺就是這么教的。弄得問話的人一頭霧水??h醫(yī)院院長親自看了孫興的接骨過程,對他很是佩服,便尋了個(gè)機(jī)會把他要了過去。可沒想到,孫興干了一個(gè)多月就主動回來了。隊(duì)長百思不得其解,說多少人做夢都想進(jìn)城吃上商品糧,你有了這個(gè)機(jī)會,咋就不干了呢?孫興說,別人做不做夢我不管,在城里看病得先交錢,沒錢就不給看。我越干越不得勁,沒法干下去了。人家那是規(guī)矩,像你這樣不早就亂套了?隊(duì)長惋惜地直拍大腿。孫興白了隊(duì)長一眼說,我看病不用啥規(guī)矩,亂了嗎?隊(duì)長張大了嘴,半天沒說出話來。許多年后,一個(gè)記者不知從哪兒聽說了孫興的事,專程跑到村里來調(diào)查采訪,找到了當(dāng)年的隊(duì)長家。隊(duì)長說,孫興給人和牲口接骨那都不算哈,最神的是接高粱,有幾棵高粱在地里斷了三截,他對好斷茬,挨個(gè)捋巴捋巴就給接上了,噴了幾口酒,念了一會兒咒,就跟好的一樣。見記者搖頭,旁邊的小秀說,你還別不信,那幾棵高粱到秋時(shí)都結(jié)了大穗,比別的都大呢!我信,我信。記者咂咂嘴,他念那咒是啥內(nèi)容,你們知道不?隊(duì)長撇了撇嘴說,他嘟囔那玩意,怕是外星人也聽不懂。記者笑了,又問,酒里也應(yīng)該有秘密,不知那酒葫蘆還在不在?在是在,不過已經(jīng)在他墳里埋了快三十年了。隊(duì)長說??上Я?。記者說,憑他的神技,要是活到現(xiàn)在,早發(fā)大財(cái)了。你說啥?記者話音剛落,兩個(gè)老人的眼睛便瞪了起來。沒,沒說啥。記者有些毛了,我……我是說他技術(shù)那么好,為什么沒有傳下來?兩個(gè)老人沉默了一會兒,隊(duì)長嘆了口氣說,他倒是想傳,有夠資格接的人嗎?有嗎?別忘了,他可是孟三爺?shù)耐降堋?有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說開篇以樸實(shí)而不失生動的語言講述了孫興成為孟三爺徒弟的來龍去脈,吸引了讀者的閱讀興趣,也奠定了小說明快輕松的基調(diào)。B.小說善用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理,比如“他不安地停下來,回頭看了看騾子”,一“?!币弧翱础毙蜗笊鷦拥貙懗隽藢O興第一次接診后的略微不安。C.孫興救了隊(duì)長的媳婦后,拒絕了隊(duì)長的感謝,并說“這事我干不來,你最好也別干”,說明孫興認(rèn)為隊(duì)長不是一個(gè)品質(zhì)高尚的人。D.孫興在縣醫(yī)院看不慣先交錢再看病的規(guī)定,干了一個(gè)多月就主動回來了,說明了孟三爺對孫興做人的影響,揭示了文章的主旨。解析C項(xiàng),從文章中并不能看出“孫興認(rèn)為隊(duì)長不是一個(gè)品質(zhì)高尚的人”。答案C8.結(jié)合小說內(nèi)容,簡要分析孫興的形象特點(diǎn)。(6分)解析認(rèn)真閱讀文本,從文中找出描寫孫興的語句,結(jié)合具體的語句分析孫興的形象特點(diǎn)。如從“說我掉下來是因?yàn)闆]舍得用刀砍樹梢。我說把樹梢砍掉了,松塔是好撿了,可松樹就不長了”“我多,別人就分得少,這樣的事我干不來,你最好也別干”可以看出孫興為人善良正直的性格特點(diǎn);從“孫興讓人把騾子的三條腿固定住,在那條斷腿上捋了一會兒,喝了一大口葫蘆里的酒,便往上噴,噴了幾次,然后閉上眼,嘰里咕嚕說了幾分鐘誰也聽不懂的話,猛地睜開眼說”可以看出孫興接骨的技藝精湛;“別人做不做夢我不管,在城里看病得先交錢,沒錢就不給看。我越干越不得勁,沒法干下去了”可以看出孫興淡泊名利的性格特點(diǎn)。答案①心地善良,為人正直。孫興摘松塔沒舍得用刀砍樹梢,結(jié)果從樹上掉下來,可見他心地善良;孫興說“啥也不圖”,說明他為人正直,沒有私欲。②技藝高超。孫興給騾子、隊(duì)長媳婦接骨,手法老道,名不虛傳。③淡泊物欲,不圖名利,為人處世有自己的原則。孫興在縣醫(yī)院看不慣先交錢再看病的規(guī)定,干了一個(gè)多月就主動回來了,說明他堅(jiān)持自己的原則,不為名利所誘惑。9.小說主要講述的是主人公孫興的傳奇故事,卻為何要以“孟三爺?shù)耐降堋睘闃?biāo)題?(6分)解析小說標(biāo)題作用一般有:①點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍。②概括故事情節(jié),揭示小說主旨。③作為結(jié)構(gòu)線索,組織全文;寄托情感,深化主題。④鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié);對比諷刺,強(qiáng)化效果。本題可參考上述幾方面進(jìn)行回答,注意結(jié)合文本分析。答案①從表達(dá)效果來看,表意更為豐富,引發(fā)讀者聯(lián)想,激發(fā)閱讀興趣。②從人物形象上看,交代人物的獨(dú)特身份,表現(xiàn)了孫興具有和孟三爺一樣的才德兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。③從表現(xiàn)主題上看,使主題更為深刻,贊賞了中華民族傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)技藝的傳承,也表達(dá)了對傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)技藝無人承繼的惋惜。④結(jié)構(gòu)上,統(tǒng)領(lǐng)全文,“孟三爺?shù)耐降堋痹谌闹卸啻纬霈F(xiàn),重要性可見一斑。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。韋皋,字城武,京兆萬年人。皋始仕為建陵挽郎,諸帥府更辟,擢監(jiān)察御史。德宗狩奉天李楚琳殺鎰劫眾叛歸朱泚始泚以范陽軍鎮(zhèn)鳳翔既歸節(jié)而留兵五百戍隴上以部將牛云光督之至是,云光謀請皋為帥,將劫以臣泚。別將翟曄伺知,以白皋。云光懼不克,率眾出奔,至汧陽,遇泚奴使皋所。皋迎勞,先納奴,偽受泚詔。即讓云光曰:“既去而復(fù),何也?”對曰:“向未知公之命,故去;今還,愿與公同生死。”皋曰:“大使固善,茍無它圖,請釋甲以安眾,而后可入也。”云光乃命士委仗鎧,皋受而內(nèi)其卒。明日,置酒大會,奴、云光與其下至,皋伏甲左右廡,酒行,盡殺之,以其首徇。又馳使吐蕃與連和,隴坻遂安。貞元初,代張延賞為劍南西川節(jié)度使。初,云南蠻羈附吐蕃,其盜塞必以蠻為鄉(xiāng)道。皋計(jì)得云南則斬虜右支,乃間使招徠之,稍稍通西南夷。皋上言:“禮讓行于殊俗,則怫戾者化,愿皆封以示褒進(jìn)?!痹t可。又明年,云南款邊求內(nèi)屬,約東蠻鬼主驃傍、苴夢沖等絕吐蕃盟。初,東蠻地二千里,勝兵常數(shù)萬,南倚羅鳳,西結(jié)吐蕃,狙勢強(qiáng)弱為患,皋能綏服之,故戰(zhàn)有功。西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠(yuǎn)、咄霸八國酋長,皆因皋請入朝。乃遣幕府崔佐時(shí)由石門趣云南,而南詔復(fù)通。順宗立,詔檢校太尉。會王叔文等干政,皋遣劉來京師謁叔文曰:“公使私于君,請盡領(lǐng)劍南,則惟君之報(bào)。不然,惟君之怨。”叔文怒,欲斬,遁去。皋知叔文多釁,又自以大臣可與國大議,即上表請皇太子監(jiān)國,又上箋太子,暴叔文之奸,且勸進(jìn)。會大臣繼請,太子遂受禪,因投殛奸黨。是歲,皋暴卒,年六十一,贈太師,謚曰忠武。(選自《新唐書·韋張嚴(yán)韓列傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.德宗狩/奉天李楚琳殺鎰/劫眾叛歸朱泚/始/泚以范陽軍/鎮(zhèn)鳳翔既歸節(jié)/而留兵五百戍隴上/以部將牛云光督之/B.德宗狩奉天/李楚琳殺鎰/劫眾叛歸朱泚/始/泚以范陽軍鎮(zhèn)鳳翔/既歸節(jié)/而留兵五百戍隴上/以部將牛云光督之/C.德宗狩/奉天李楚琳殺鎰/劫眾叛歸朱泚/始/泚以范陽軍鎮(zhèn)鳳翔/既歸節(jié)/而留兵五百戍/隴上以部將牛云光督之/D.德宗狩奉天/李楚琳殺鎰/劫眾叛歸朱泚/始/泚以范陽軍/鎮(zhèn)鳳翔既歸節(jié)/而留兵五百戍/隴上以部將牛云光督之/解析“狩”意思是巡視,可知德宗巡視奉天,“狩奉天”不可斷開,故排除A、C兩項(xiàng)?!傲粑灏俦]上”中的“隴上”做“戍”的賓語,不能斷開,故排除D項(xiàng)。答案B11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.別將指秦、漢時(shí)代,軍中別部之統(tǒng)領(lǐng)官,也就是配合主力軍作戰(zhàn)的將領(lǐng)。B.南詔是隋末唐初洱海地區(qū)六詔之一的蒙舍詔。因蒙舍詔在諸詔之南,稱為“南詔”。C.受禪指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位。起于古時(shí)堯舜禹時(shí)代的禪讓制。D.謚號指古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等去世后朝廷給予的褒揚(yáng)稱號。解析D項(xiàng),“褒揚(yáng)稱號”錯(cuò),應(yīng)是給予的評價(jià)。謚號除了表揚(yáng)類的謚號,也有批評類的謚號,如周厲王。答案D12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.韋皋有智慧,用計(jì)謀斬殺叛賊。牛云光與朱泚家奴想勸韋皋投降叛軍,韋皋假裝接受詔書,繳械了牛云光的武裝,宴會中埋設(shè)伏兵斬殺了他們。B.韋皋上疏禮讓異族,教化褒進(jìn)叛逆者。韋皋在計(jì)取云南斬?cái)嗤罗冶酆?提出禮讓異族,叛逆者也會歸化,以封爵來褒獎(jiǎng)進(jìn)用,得到皇上贊同。C.韋皋平定征服西南,戰(zhàn)功顯赫。東蠻依仗吐蕃、羅鳳及善戰(zhàn)精兵,成為邊患,韋皋征討平定,迫使東蠻、西山羌女、訶陵等與吐蕃斷盟。D.韋皋敢于揭露奸佞。唐順宗時(shí),王叔文等人干預(yù)國家大事,韋皋上疏請求太子監(jiān)國理政,并揭露王叔文等人的奸佞,使他們得到懲罰。解析C項(xiàng),“迫使東蠻、西山羌女、訶陵等與吐蕃斷盟”錯(cuò),由原文“皋能綏服之,故戰(zhàn)有功。西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠(yuǎn)、咄霸八國酋長,皆因皋請入朝”可知,應(yīng)是東蠻等解除與吐蕃的盟約,而西山羌女、訶陵等都通過韋皋請求入朝。答案C13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)大使固善,茍無它圖,請釋甲以安眾,而后可入也。(2)公使私于君,請盡領(lǐng)劍南,則惟君之報(bào)。不然,惟君之怨。答案(1)大使確實(shí)很對,如果沒有其他的企圖,請您解除武裝使眾人安心,然后可以進(jìn)城。(“固”“茍”“釋”“安”各1分,句意1分)(2)太尉派我私下與你交好,請求兼統(tǒng)整個(gè)劍南,這樣肯定會報(bào)答你。不這樣的話,肯定會怨恨你。(“使”“私”“領(lǐng)”各1分;“惟君之報(bào)”“惟君之怨”句式1分,句意1分)參考譯文韋皋,字城武,京兆萬年人。韋皋開始出仕任建陵挽郎,各節(jié)度使相繼征用,升任為監(jiān)察御史。德宗出巡奉天,李楚琳殺害張鎰,脅迫部下叛歸朱泚。當(dāng)初,朱泚率范陽軍隊(duì)鎮(zhèn)守鳳翔,歸還節(jié)鉞離職以后,留下五百名士兵駐守隴上,命部將牛云光統(tǒng)領(lǐng)。到這時(shí),牛云光圖謀請韋皋任節(jié)帥,想劫持他臣屬于朱泚。偏將翟曄伺探到消息,就報(bào)告了韋皋。牛云光又擔(dān)心不能成功,率軍出逃,逃到?jīng)F陽,遇見朱泚的家奴正要出使到韋皋那里。韋皋迎接慰勞,先接待朱泚的家奴,假裝接受了朱泚的詔書。接著責(zé)備牛云光說:“既已離開而又返回,是什么原因?”牛云光回答說:“從前不知公有新的任命,因此離去;如今返回,情愿與公同生共死?!表f皋說:“大使確實(shí)很對,如果沒有其他的企圖,請您解除武裝使眾人安心,然后可以進(jìn)城?!迸T乒庥谑敲钍勘畔卤髅撊タ?韋皋收受兵器與盔甲后接納了他的士兵。第二天,大辦酒席,朱泚家奴、牛云光與他的部下到來,韋皋在左右廊廡中埋伏下士兵,酒宴中,全部殺掉了他們,用他們的首級示眾。又派使者前去吐蕃與其聯(lián)合,隴坻于是安定。貞元初年,韋皋接替張延賞任劍南西川節(jié)度使。起初,云南蠻依附吐蕃,吐蕃入侵邊塞必然用云南蠻開道。韋皋料定得到云南就會斬?cái)嗤罗挠冶?就派密使招徠他們,逐漸與西南夷通好。韋皋上奏說:“禮讓在異族中施行,那么叛逆者也會歸化,希望給他們都封爵以示褒獎(jiǎng)?!被实巯略t書同意。又過了一年,云南蠻到邊境請求歸附內(nèi)地,與東蠻鬼主驃傍、苴夢沖等解除與吐蕃的盟約。起初,東蠻有土地二千里,善戰(zhàn)士兵常達(dá)數(shù)萬人,南倚羅鳳,西連吐蕃,暗中窺視(明朝)勢力強(qiáng)弱情況(而襲擾邊境)構(gòu)成邊患,韋皋能安撫他們,因此出戰(zhàn)有功。西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠(yuǎn)、咄霸八國酋長,都通過韋皋請求入朝。韋皋就派幕府崔佐時(shí)從石門前往云南,與南詔再次通好。順宗即位,下詔任命韋皋為檢校太尉。適值王叔文等人干擾朝政,韋皋派劉到京師拜見王叔文說:“太尉派我私下與你交好,請求兼統(tǒng)整個(gè)劍南,這樣肯定會報(bào)答你。不這樣的話,肯定會怨恨你。”王叔文憤怒,打算殺掉劉,劉逃跑了。韋皋知道王叔文樹敵很多,又認(rèn)為自己是大臣可以參議國家大政,就上表請皇太子監(jiān)國,又給皇太子遞上箋書,揭露王叔文的奸惡,并勸太子即位。正趕上朝中大臣也相繼請求皇太子監(jiān)國,太子于是接受禪代,就流放處置了奸黨。這年,韋皋突然去世,終年六十一歲,追贈太師,謚號忠武。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成第14~15題。南鄉(xiāng)子·黃州臨皋亭作① 蘇軾晚景落瓊杯,照眼云山翠作堆。認(rèn)得岷峨春雪浪,初來,萬頃蒲萄②漲淥醅。春雨暗陽臺,亂灑歌樓濕粉腮。一陣東風(fēng)來卷地,吹回,落照江天一半開。注①這首詞作于元豐四年(1081),詩人因揭露新法弊端被貶至黃州。②蒲萄:即“葡萄”,喻江水澄澈碧綠。14.下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.南鄉(xiāng)子,唐教坊曲名,后用為詞牌;瓊杯,玉制的酒杯,亦用以美稱酒杯。B.“岷峨”指四川岷山、峨眉山,蘇軾常常在詩詞中用“岷峨”代指家鄉(xiāng)。C.下片后三句描寫驟雨復(fù)晴的景色,東風(fēng)吹散云雨,落日的余暉染紅了半邊天。D.本詞描寫的自然景觀陰晴不定、神奇瑰麗,直接抒發(fā)了詞人對身世際遇的感慨。解析D項(xiàng),“直接抒發(fā)了”錯(cuò)誤,應(yīng)該是寓情于景,蘊(yùn)含詞人對身世際遇的感慨。答案D15.本詞上片寫景運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法,請簡要分析。(6分)解析首先閱讀詞的上片,把握主要內(nèi)容,然后找出哪里是實(shí)寫,哪里是虛寫,再分析虛實(shí)結(jié)合的效果?!巴砭奥洵偙?照眼云山翠作堆”是實(shí)寫,“認(rèn)得岷峨春雪浪,初來,萬頃蒲萄漲淥醅”是虛寫。先從寫景方面分析虛實(shí)結(jié)合的效果,然后從抒情方面進(jìn)行分析。答案①實(shí)寫落日美景倒映在酒杯里,青山綠樹把杯中美酒都染綠了;②虛寫杯中瓊漿是岷山、峨眉山積雪融化而來,萬頃的江水正像那未過濾的酒;③虛實(shí)結(jié)合,想象奇特,擴(kuò)展了時(shí)空,表現(xiàn)了詞人的思鄉(xiāng)之情與曠達(dá)胸襟。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)從《詩經(jīng)·氓》最后一章里的“,”來看,男女主人公年少時(shí)關(guān)系非常融洽。

(2)屈原《離騷》中表達(dá)保持清白、死于直道的名句是“,”。

(3)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的辯證關(guān)系。

答案(1)總角之宴言笑晏晏(2)伏清白以死直兮固前圣之所厚(3)盈虛者如彼而卒莫消長也三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成第17~19題。中國畫是融中國哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來,新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對中國畫領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊,畫家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新,又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國文化精神。(),也造就了當(dāng)今畫壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶,中國畫的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫種無法比擬的特殊性,為歷代畫家崇尚與傳承。其偉大而完整的繪畫體系,成就了一代代宗師。然而,也正是這千百年來逐漸趨于完美的繪畫準(zhǔn)則,讓一些畫家“長跪不起”,不敢輕易逾越雷池,仍在使用今日的筆墨紙張道說古人程式化的話語。事實(shí)上,單憑筆墨功力,是無法成就作品藝術(shù)靈魂的。畫家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺,讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫面上得到充分體現(xiàn),是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國畫創(chuàng)作者,應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神,讓中國畫

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