巴金小說家閱讀指導(dǎo)：家族的記憶課件

家族的記憶巴金小說《家》閱讀指導(dǎo)：家族的記憶巴金小說《家》閱讀指導(dǎo)：教學(xué)目標(biāo)1、了解家族小說的基本概貌。2、了解巴金的生平與創(chuàng)作。3、理解人物形象的典型意義。4、了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。5、了解故事情節(jié)6、了解《家》作品的現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)目標(biāo)中國現(xiàn)當(dāng)代家族小說的發(fā)展概貌中國現(xiàn)當(dāng)代

家族小說是一種有特殊規(guī)范的小說類型。它的題材內(nèi)容具有特指性，常描寫一個(gè)或幾個(gè)家族的生活及家族成員間的關(guān)系，并由此折射具有豐富內(nèi)涵的歷史和時(shí)代特征。家族小說是一種有特殊規(guī)范的小說類型。它的題材內(nèi)容具

所敘故事，具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間跨度,往往在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中，形成“編年史”般的格局。其形式主要是長篇小說，有的甚至是多卷本長篇小說。所敘故事，具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間跨度,往往在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中

家族小說的敘事模式，有敘寫家族由“有序-無序-衰敗”的主流模式和敘寫家族的“興旺”史的非主流模式。家族小說的敘事模式，有敘寫家族由“有序-無序-衰敗”家族小說的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個(gè)方面。其人物形象主要包括作為家族支柱的男性形象與作為家族附庸的女性形象?！都t樓夢》《金粉世家》均應(yīng)屬家族小說范疇。

家族小說的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個(gè)方面

“五四”以來的其他家族小說：巴金的《激流三部曲》，張恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林語堂的《京華煙云》，路翎的《財(cái)主底兒女們》，張煒的《古船》《柏慧》，陳忠實(shí)的《白鹿原》，阿來的《塵埃落定》，莫言的《紅高粱》?！拔逅摹币詠淼钠渌易逍≌f：巴金的《激流三部曲》，張家巴金家巴金巴金簡介巴金簡介巴金（1904～2005）

現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國留學(xué)，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。巴金（1904～2005）

現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《愛情的三部曲》。（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》《憶》?！抖毯啞返壬⑽募?。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長篇小說巴金以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》）。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書。巴金以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“《家》的內(nèi)容梗概《家》的內(nèi)容梗概

《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市《家》的思想成就有三方面：１、揭露和控訴的封建大家庭罪惡。這集中表現(xiàn)在三個(gè)年輕女性的悲劇中。

２、《家》表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭。

３、對封建大家庭的腐朽及其在時(shí)代潮流沖擊下趨向沒落、崩潰的描寫?！都摇返乃枷氤删陀腥矫妫骸都摇返娜宋镄蜗螅ńY(jié)合課本P58）《家》的人物形象（結(jié)合課本P58）家的人物關(guān)系圖第一代：高老太爺、陳姨太第二代：克明、克安、克定第三代：覺新（瑞玨）、覺民（琴）、覺慧、淑貞、淑華、淑英、梅第四代：海臣

家的人物關(guān)系圖第一代：高老太爺、陳姨太第二代：克明、克安、克走進(jìn)《家》的人物走進(jìn)《家》的人物覺新就是介于高家封建家長和叛逆青年之間的一個(gè)地位特殊、性格復(fù)雜的人物形象。他受到“五四”新思潮的影響，也萌生過理想和追求，憧憬過婚戀自由，卻屈于封建家長的專制而斷送了個(gè)人幸福。他既同情弟弟們追求個(gè)性解放的思想，不滿長輩們荒唐行徑，但又固守“責(zé)任”幫長輩們勸阻弟弟們反抗，以維護(hù)高家的“秩序”。他奉行的“勿抵抗主義”和“作揖主義”只能換到一時(shí)的茍安，但最終使自己和親人成了封建禮教的犧牲品。通常的看法：覺新覺新就是介于高家封建家長和叛逆青年之間的一個(gè)地位特殊覺新

覺新的性格真實(shí)地反映了我國封建社會(huì)漸漸趨向崩潰時(shí)期某些舊家庭出生的青年身上的兩面性——他們理論上接受了一些新思想，感情上還未能擺脫舊家庭、舊道德的羈絆，行為上軟弱妥協(xié)。覺新的性格還在某種程度上反映了我們民族性格劣根性中“忍讓、委屈求全”等本質(zhì)。覺新覺新的性格真實(shí)地反映了我國封建社會(huì)漸漸趨向崩潰時(shí)覺新

理由2：覺新為了高家放棄了自己的愛情理由1：覺新為了承擔(dān)家里的義務(wù)毅然放棄了對于化學(xué)的興趣，放棄了他美麗的幻想。

理由3：覺民的出走，覺新為之承擔(dān)謾罵。

理由4：幫助覺慧走出高家。

個(gè)人看法：覺新是一個(gè)偉大的奉獻(xiàn)者覺新理由2：覺新為了高家放棄了自己的愛情理由1

他對于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑挠忻拇髮W(xué)里去繼續(xù)研究，他還想到德國去留學(xué)。他的腦子里充滿了美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是一般同學(xué)所最羨慕的人。為了媽我就是犧牲一切，就是把我的前程完全犧牲，我也甘愿。只要使弟妹們長大，好好地做人，替爹媽爭口氣，我一生的志愿也就實(shí)現(xiàn)了。他對于化學(xué)很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑?/p>

李家的親事我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。下個(gè)月十三是個(gè)好日子，就在那一天下定?！衲昴陜?nèi)就結(jié)婚?！?/p>

你現(xiàn)在已經(jīng)到了成家的年紀(jì)，我想早日給你接親，也算了結(jié)我一樁心事?！徽f一句反抗的話，而且也沒有反抗的思想。他只是點(diǎn)頭，表示愿意順從父親的話?？墒呛髞硭氐阶约旱姆坷铮P(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。李家的親事我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。下個(gè)月十三是個(gè)好日子

覺新處在這種困難的情形里，真不知道應(yīng)該怎樣做才好。他本來想承認(rèn)覺民的舉動(dòng)是正當(dāng)?shù)?，然而他無法幫忙覺民；他不但不能幫忙，反而不得不幫祖父壓迫覺民，以致覺慧也把他當(dāng)作了敵人。找不回覺民，無法應(yīng)付祖父；找回覺民，又無以對覺民；而且事實(shí)上他又不能把覺民找回來。覺民是他的同胞兄弟，他也愛覺民，并且父親臨死時(shí)曾經(jīng)把弟妹們交給他，要他代替父親教養(yǎng)他們?，F(xiàn)在覺民的事情弄成了這樣，他怎么對得起父親？他想到這里，只好躲在房里同瑞玨相對流淚。覺新處在這種困難的情形里，真不知道應(yīng)該怎樣做才

過了好一會(huì)兒，覺新忽然很快地把挽聯(lián)卷了起來，叫袁成把它們放在屋里，自己卻往花園走去。他想：“我們這個(gè)家需要一個(gè)叛徒。我一定要幫助三弟成功。他也可以替我出一口氣。”便忍不住自語道：“你們看著吧。家里頭并不全是像我這樣服從的人！”

過了好一會(huì)兒，覺新忽然很快地把挽聯(lián)卷了起來，叫袁成把覺民覺民雖然在外和弟弟覺慧大搞一些反封建的活動(dòng)，來開導(dǎo)當(dāng)時(shí)內(nèi)地有著迂腐思想的人們，但在自己家里卻又無法抗拒來自高老太爺?shù)姆饨ǘY教的束縛。在他對遠(yuǎn)房親戚張?zhí)畠呵俚膼矍樯媳憩F(xiàn)出一種想愛又不敢愛的情緒，只是在默默地煎熬罷了，最后作為家中反封建的一員，卻還是沒走出這個(gè)家，還是深陷在這個(gè)泥潭中。通常的看法：覺民覺民雖然在外和弟弟覺慧大搞一些反封建的活動(dòng)，來開個(gè)人看法：覺民是一個(gè)追求個(gè)人解放者當(dāng)覺慧在外面積極地投身于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，覺民卻整天泡在姑媽家和琴在一起，為了得到自己的愛情，他離開家躲到朋友家卻把一切責(zé)任留給了覺新個(gè)人看法：覺民是一個(gè)追求個(gè)人解放者當(dāng)覺慧在外面積極地投

“他近來和我談話，總是談到琴姐的事，聽他的口氣好像琴姐是他一個(gè)人所有的。這也不必管。他對于這次學(xué)潮一點(diǎn)也不關(guān)心，似乎他的世界里面就只有一個(gè)琴姐。我看他太高興了，將來會(huì)失敗的。但是我并不希望他將來失敗。

他轉(zhuǎn)眼去看覺民，覺民埋著頭在看書。屋子里是死一般的靜寂。

“為什么要詛咒我們？”覺民闔了書溫和地問：“我們跟你一樣，都在這個(gè)大家庭里面討生活?！?/p>

“他近來和我談話，總是談到琴姐的事，聽他的口氣好像琴姐覺慧覺慧是一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄辏梢哉f他是小說中的一個(gè)亮點(diǎn)，也可以說他是覺新的另一個(gè)極端。在小說中，高家經(jīng)歷了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出這個(gè)家，走出這個(gè)滿是封建禮教的世界。家中，老太爺是至高無上的，惟有他會(huì)在老太爺面前因感到不滿而沖撞他，也正是這次他被禁閉了很長一段時(shí)間，從而堅(jiān)定了他走出這個(gè)家的信念。他愛丫環(huán)鳴鳳，他恨老太爺，與覺民相比他敢愛敢恨，毫不掩飾。最后，他勇敢地走出了高家。覺慧覺慧是一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄?，可以說他是小說中的一個(gè)覺慧個(gè)人性格的發(fā)展階段：第一階段：幼稚期第二階段：發(fā)展期第三階段：成熟期第四階段：爆發(fā)期覺慧個(gè)人性格的發(fā)展階段：第一階段：幼稚期第二階段：發(fā)展期第三

覺慧帶著幼稚的得意的笑容說。“我想著，仿佛我自己就是‘黑狗’一樣，于是話自然地流露了出來，并不要我費(fèi)力思索。”

“因?yàn)槲液芗?dòng)。我激動(dòng)的時(shí)候都是這樣，我總是發(fā)抖，我的心跳得厲害。我想到演戲的事情，我就緊張。老實(shí)說，我很希望成功。二哥，你不笑我幼稚嗎？”

“不會(huì)有的，這樣的事情做不到，”他自語道。

“假使真有了這樣的事情呢？”他又這樣地問自己。于是他想象著會(huì)有的那種種的后果，他的勇氣馬上消失了。他又笑著說：“真是夢想！真是夢想！”

過了一些時(shí)候，他又笑起來，他在笑他自己，他說：“怎么會(huì)有這樣的癡想！……這簡直說不上愛，不過是好玩罷了?！?/p>

覺慧帶著幼稚的得意的笑容說?！拔蚁胫?，仿佛我自己就是‘

“我不能這樣屈服，我一定要反抗，反抗祖父的命令，我一定要出去?！?/p>

“這樣的社會(huì)，才有這樣的人生！”覺慧覺得沉悶難受，憤憤不平地說?！斑@種生活簡直是在浪費(fèi)青春，浪費(fèi)生命！”

覺慧看了覺新一眼，又埋下頭把書頁往前面翻過去，翻到有折痕的一頁，便高聲念著下面的話，好像在答復(fù)覺新一般：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來！”

“我不能這樣屈服，我一定要反抗，反抗祖父的命

覺慧無意間掉過頭，又遇見覺新的眼光，這眼光憂郁地望著他，好像在責(zé)備他似的。他埋下頭去，翻開手里的書，過了一會(huì)兒，他的聲音又響了：“棄了他們罷！父親并沒有和我白說：‘我們不是奢侈家，不是貴族，也不是命運(yùn)和自然的愛子，并且還不是烈士。我們只是勞動(dòng)者。穿起我們自己的皮制的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作。讓日光照耀在別人身上去！在我們這黯淡的生活里，也有我們自己的驕傲，自己的幸福！’”……

覺慧無意間掉過頭，又遇見覺新的眼光，這眼光憂郁地望

覺新讀了信，臉色變白，手顫抖著，讓信紙飄落在地上，口里喃喃地說：“叫我怎樣辦？”過后又說：“他太不諒解我了?！薄澳憔烤勾蛩阍鯓愚k？現(xiàn)在不是諒解不諒解的問題，”覺慧嚴(yán)肅地說。覺新好像受了驚似地突然站起來，短短地說：“我去把他找回來?！薄澳阏也坏剿?，”覺慧冷笑道?！罢也坏剿俊庇X新含糊地念著這句話。“沒有一個(gè)人曉得他的地址?！薄澳阋欢〞缘盟牡刂罚阋欢〞缘?！告訴我，他在哪兒？快告訴我！”覺新懇求道?！拔視缘?，但是我決不告訴你！”覺慧堅(jiān)決地答道。

覺新讀了信，臉色變白，手顫抖著，讓信紙

覺慧忽然在街上站住了，用朗朗的聲音對覺民說：“你們的事情一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。我們已經(jīng)貢獻(xiàn)了夠多的犧牲了?！彼月缘赝Ａ艘幌?，又用更堅(jiān)定而且?guī)缀跏菤埧岬穆曇粽f：“如果現(xiàn)在還有犧牲的必要，那么就讓他們來做一次犧牲品吧?！庇X慧忽然在街上站住了，用朗朗的聲音對覺民說：“你們“那么你不相信我？”覺新痛苦地說?！跋嘈拍?，又有什么用處！你的‘無抵抗主義’，你的‘作揖主義’只會(huì)把二哥斷送掉?？傊耗闾橙趿耍　庇X慧憤激地說，他在房里大步踱起來?！拔乙欢ㄒヒ娝?，你非告訴我他的地址不可?！薄拔乙欢ú徽f?！薄澳銓砜倳?huì)說出來的，別人會(huì)要你說，爺爺會(huì)要你說！”“我不說！在我們家里總不會(huì)有人拷打我，”覺慧昂然地說。這時(shí)候他只感到短時(shí)間的復(fù)仇的滿足，他并沒有想到別人的痛苦。覺新絕望地走出去?！澳敲茨悴幌嘈盼?？”覺新痛苦地說。覺慧從祖父的房里出來。他先到覺新的房里。覺新正在跟瑞玨談話，兩個(gè)人的臉上都帶著愁容?！盃敔敽拔胰グ讯缯一貋?，他說馮家的親事暫時(shí)不提了，”覺慧一進(jìn)門，就高興地大聲說。覺新驚喜地問：“真的？”他幾乎不相信自己的耳朵了。

“當(dāng)然是真的。爺爺說他現(xiàn)在明白了，”覺慧得意地說，“我原說我們會(huì)勝利。你看，我們到底勝利了！”他十分高興地笑起來。覺慧從祖父的房里出來。他先到覺新的房里。覺新正在跟瑞玨談話，“大哥，我不能夠在家里再住下去了。我要走！”覺新一個(gè)人在房里，覺慧走進(jìn)房來激動(dòng)地對他說。“我去了，”覺慧重復(fù)地說了這句話，又把覺新的手緊緊握了一下，他幾乎忘了自己地說：“不要傷心，我們一定會(huì)再見，我們一定有再見的時(shí)候?！彼腿话延X新的手一放，好像摔開了那只手似的，就掉轉(zhuǎn)身走了。他的左手還提著那四筒包扎好的罐頭火腿。“到上海，到北京，到任何地方去?？傊x開我們的家！”覺慧昂然地回答道?！按蟾?，我不能夠在家里再住下去了。我要走！”覺新船開始動(dòng)了。它慢慢地從岸邊退去。它在轉(zhuǎn)彎。岸上的人影漸漸地變小，忽然一轉(zhuǎn)眼就完全不見了。覺慧立在船頭，眼睛里還留著他們的影子，仿佛他們還在向他招手。他覺得眼光有點(diǎn)模糊，便伸手揩了一下眼睛。然而等他取下手來，他們的影子已經(jīng)找不到了。他們，他的哥哥和他的兩個(gè)朋友就這樣不留痕跡地消失了。先前的一切仿佛是一場夢。他再也看不見他們。他的眼睛所觸到的，只是一片清瑩的水，一些山影和一些樹影。三個(gè)舟子在那里一面搖櫓，一面唱山歌。“大哥，我不能夠在家里再住下去了。我要走！”覺新一個(gè)人在房里，覺慧走進(jìn)房來激動(dòng)地對他說。船開始動(dòng)了。它慢慢地從岸邊退去。它在轉(zhuǎn)彎。岸上的人

一種新的感情漸漸地抓住了他，他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)，有廣大的群眾，還有他的幾個(gè)通過信而未見面的熱情的年輕朋友。一種新的感情漸漸地抓住了他，他不知道究竟是快樂還這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再?zèng)]有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把他從住了十八年的家?guī)У轿粗摹凹摇敝械娜齻€(gè)女性形象

瑞玨，覺新的妻子，她善良、厚道、柔情，作為高家的長孫媳，又為了照顧自己的兒子和丈夫，只能在這個(gè)家中和覺新一起維護(hù)著封建禮教的權(quán)威，但在某些事情上，還是可以看到她對新生活的向往?！凹摇敝械娜齻€(gè)女性形象瑞玨，覺新的妻子，她善良、厚道“家”中的三個(gè)女性形象梅芬，高家的親戚，在對覺新的愛情上失利后，就變得沉淪乏志，沒有了反抗精神，溫順馴良地吞咽著舊禮教的無情惡果?！凹摇敝械娜齻€(gè)女性形象梅芬，高家的親戚，在對覺新的愛“家”中的三個(gè)女性形象鳴鳳，高家的一個(gè)小丫環(huán)，性情剛烈，但心靈純潔，在對覺慧的愛意下她并沒有因主仆差異而感到不可能，最后，她為了這段感情，以死向封建專制發(fā)出了強(qiáng)烈的抗議?！凹摇敝械娜齻€(gè)女性形象鳴鳳，高家的一個(gè)小丫環(huán)，性情剛“家”中的三個(gè)女性形象這三位女性在作者筆下竟是如此悲慘，都成了封建禮教的犧牲品?！凹摇敝械娜齻€(gè)女性形象這三位女性在作者筆下竟是如此悲琴主張男女應(yīng)同校，男女應(yīng)平等，她還自己主動(dòng)要求到覺慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)。雖然遭到母親等的反對，但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個(gè)性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。在當(dāng)時(shí)看來，她是時(shí)代的叛逆者，但她的所作所為是當(dāng)時(shí)女性中的先驅(qū)者。作者之所以塑造琴這個(gè)形象，無疑是為了喚醒這社會(huì)的另一半——女性的崛起。琴琴主張男女應(yīng)同校，男女應(yīng)平等，她還自己主動(dòng)要求到覺慧

高老太爺是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位——他是一個(gè)先驗(yàn)的被批判的客體。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)可憎的、專制獨(dú)裁的家庭暴君，一個(gè)代表整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。為了突出這一形象的“惡”，達(dá)到批判封建宗法專制的目的，作者有意無意地回避對這一人物性格復(fù)雜性的揭示，使之成為一個(gè)近乎于“類”的存在。高老太爺高老太爺是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一

巴金創(chuàng)作《家》有明確的社會(huì)功利目的，即抨擊中國社會(huì)中強(qiáng)大的封建宗法專制制度，并力圖為青年們指出一條生存的道路。小說中所表現(xiàn)的是他以及他的親友們的痛苦與呼號(hào)──事實(shí)上，小說正是寫給以他的大哥為代表的身受封建專制之害的青年們的，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，可以說是中國文學(xué)“文以載道”傳統(tǒng)的另一表現(xiàn)。因此，在某種意義上，我們說，《家》是一部帶有強(qiáng)烈抒情性的“政治批判”小說。深刻的社會(huì)意義巴金創(chuàng)作《家》有明確的社會(huì)功利目的，即抨擊中國社會(huì)中

1、回歸人的本性：

以至如李健吾先生所說的那樣，他們抱住他的小說，和里面的人物一起哭笑。因?yàn)樗淖髌凡恢皇莾A訴了他自己的悲哀，而且也表達(dá)了時(shí)代的苦悶，因而點(diǎn)燃了年輕人的心，宣泄了他們悒郁不平的感情，并使他們受到鼓舞和啟示，走上了人生的新路。

上海話劇藝術(shù)中心的總經(jīng)理?xiàng)罱B林，把四臺(tái)《家》的上演歸結(jié)為：”《家》本身具有的永恒性“：”這么多年過去了，巴老的小說還能引起大家的關(guān)注，說明他寫出了人性最本質(zhì)的東西。只要把這最樸素的人性演出來，就是能打動(dòng)人的好戲，就是永恒的?！?、回歸人的本性：以至如李健吾

2、給人積極向上的力量而對于當(dāng)代的讀者來說，更有意義的，是巴金小說所體現(xiàn)的那種對理想的追求，那種使命感，那種青春的熱情和奮斗精神。這正是現(xiàn)今生活中所缺少的。所以巴金對當(dāng)代青年還是有意義的。

現(xiàn)今的文學(xué)作品比較缺少向上的力量，頹廢的、虛無的東西對青年有負(fù)面的影響。我讀過一些才十幾歲孩子寫的作品，已經(jīng)在“看破”人生，一副“曾經(jīng)滄海難為水”的樣子，這很不正常。巴金作為一位使命感很強(qiáng)的作家，對當(dāng)下文壇也有啟示意義。

巴金主要是為青年寫作，他是永遠(yuǎn)屬于青年的。我們通過他的作品可以了解和感受另一種有激情有價(jià)值的青春。其實(shí)無論什么年代，青年就是青年，有理想有抱負(fù)有激情應(yīng)當(dāng)屬于正常。巴金所寫的青春現(xiàn)在也完全可以打動(dòng)我們，感染我們。2、給人積極向上的力量而對于當(dāng)代的讀者來說，更巴金談《家》巴金談《家》我寫《家》的時(shí)候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面掙扎。我陪著那些可愛的年輕生命歡笑，也陪著他們哀哭。我一個(gè)字一個(gè)字地寫下去，我好像在挖開我的記憶的墳?zāi)梗矣挚匆娏诉^去使我的心靈激動(dòng)過的一切。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就常常被逼著目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘，以至于得到悲慘的結(jié)局。那個(gè)時(shí)候我的心由于愛憐而痛苦，但同時(shí)它又充滿詛咒。我有過覺慧在他的死去的表姐(梅)的靈前所起的那種感情，我甚至說過覺慧在他哥哥面前說的話：“讓他們來做一次犧牲品罷?！币恢钡轿以?931年年底寫完了《家》，我對于不合理的封建大家庭制度的憤恨才有機(jī)會(huì)傾吐出來。所以我在1931年寫的一篇《代序》中曾大膽地說：“我要向這個(gè)垂死的制度叫出我的Iaccuse(我控訴)?！蔽疫€說，封建大家庭制度必然崩潰的這個(gè)信念鼓舞我寫這部封建大家庭的歷史，寫這一個(gè)正在崩潰中的地主階級(jí)的封建大家庭的悲歡離合的故事。我把這個(gè)故事叫做《激流三部曲》，《家》之后還有兩個(gè)續(xù)篇：《春》和《秋》。

我寫《家》的時(shí)候，我仿佛在跟一些人一同受苦，

我可以說，我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^了我最初的19年的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。川西盆地的成都當(dāng)時(shí)正是這種封建家庭聚集的城市。在這一種家庭中長一輩是前清的官員，下一輩靠父親或祖父的財(cái)產(chǎn)過著奢侈、閑懶的生活，年輕的一代卻想沖出這種“象牙的監(jiān)牢”。在大小軍閥割據(jù)、小規(guī)模戰(zhàn)爭時(shí)起時(shí)停的局面下，長一輩的人希望清朝復(fù)辟；下一輩不是“關(guān)起門做皇帝”，就是吃喝嫖賭，無所不為；年輕的一代卻立誓要用自己的雙手來建造新的生活，他們甚至有“為祖先贖罪”的想法。今天長一輩的已經(jīng)死了，下一輩的連維持自己生活的能力也沒有，年輕的一代中有的為中國革命流盡了自己的鮮血，有的做了建設(shè)新中國的工作者。然而在1920年到1921年(這就是《家》的年代)，雖然五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)生了，愛國熱潮使多數(shù)中國青年的血沸騰，可是在高家仍然是祖父統(tǒng)治整個(gè)家庭的時(shí)代。

我可以說，我熟悉我所描寫的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募?/p>

告老太爺是我的祖父，也是我們一些親戚朋友的家庭中的祖父。經(jīng)濟(jì)