毛特概論3次形成性作業(yè)參考答案

毛特概論3次形成性作業(yè)參考答案毛特概論3次形成性作業(yè)參考答案毛特概論3次形成性作業(yè)參考答案資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月毛特概論3次形成性作業(yè)參考答案版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》形成性考核1（第1、2、3專題）二、辨析題（判斷并說明理由，每題15分，共30分）：1、黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是解放思想。答：錯(cuò)誤。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。實(shí)事求是內(nèi)在地包含在一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容；而要做到實(shí)事求是，必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是思想路線中存在的突出問題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿都是實(shí)事求是。正是因?yàn)辄h的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是，我們常把黨的思想路線概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線簡稱為“實(shí)事求是的思想路線”。2、我國的社會(huì)主義改造失誤和偏差大于成績。答：錯(cuò)誤列寧說過：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。”在我國社會(huì)主義改造的歷史上，有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動(dòng)中罕見的：一是在一個(gè)幾億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；二是這樣的變革沒有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，反而極大地加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié)，并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說明，我國社會(huì)主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利，是中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民所作出的偉大創(chuàng)造。鄧小平曾經(jīng)指出：“我們的社會(huì)主義改造是搞得很成功的，很了不起。這是毛澤東同志對(duì)馬克思列寧主義的一個(gè)重大貢獻(xiàn)?！比⒉牧戏治鲱}，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問題。（每題25分，共50分）請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。（4）根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。答：材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤。“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論就是發(fā)展了的毛澤東思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。材料分析題2：關(guān)于新民主主義革命道路請(qǐng)問：（1）中國革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路（2）中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在和發(fā)展答：（1）從半殖民地半封建中國社會(huì)，敵人的強(qiáng)大、農(nóng)村是敵人統(tǒng)治薄弱地區(qū)、土地革命是革命的主要內(nèi)容去分析。答：首先，中國革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國的具體國情決定的。在半殖民地半封建的中國社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨(dú)立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的，公開的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨要戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。其次，中國革命的力量決定必須發(fā)動(dòng)土地革命。中國是一個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來，摧毀帝國主義和封建地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)要想奪取革命的勝利，就必須派遣自己的先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，使革命戰(zhàn)爭(zhēng)獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，獲得廣泛群眾基礎(chǔ)，為最后奪取政權(quán)奠定基礎(chǔ)。再次，中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，長期占據(jù)中心城市，但農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。因而無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命只能首先把工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村積蓄和發(fā)展力量，把只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長期有效的斗爭(zhēng)，為最后奪取全國勝利奠定基礎(chǔ)。因此，中國革命必須把工作重心放在農(nóng)村，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國政權(quán)。（2）從中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國、正確的領(lǐng)導(dǎo)和一定的武裝去分析。中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)可能性。第一，近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性使中國沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在；第二，中國革命的敵人雖然建立了龐大的（反革命）軍隊(duì)，并長期占據(jù)著中心城市，但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因；第三，由于中國是一個(gè)大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭(zhēng)，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又是紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙；相當(dāng)力量正式紅軍的存在，是必要條件；第四，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。毛澤東認(rèn)為，這些原因和條件，為中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路提供了可能性?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》形成性考核2（第4、5、6、7專題）二、辨析題（判斷并說明理由，每題15分，共30分）：1、社會(huì)主義初級(jí)階段的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，因而堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放就顯得無關(guān)緊要了。答：錯(cuò)誤。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，才能解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。然而經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能離開四項(xiàng)基本原則和改革開放。因?yàn)樗捻?xiàng)基本原則是立國之本，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的政治保證，它關(guān)系到外國的前途和命運(yùn)，關(guān)系到改革開放和現(xiàn)代化的成敗。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力，是我國的強(qiáng)國之路。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和四項(xiàng)基本原則和改革開放，三者相互依存，不可分割。在社會(huì)主義初級(jí)階段，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能沿著正確的方向發(fā)展，并取得輝煌的成就。（參考教材第五章P106）2、社會(huì)主義的根本任務(wù)是盡快實(shí)現(xiàn)共同富裕。答：錯(cuò)誤社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這合乎科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，體現(xiàn)了中國社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展實(shí)踐的迫切要求。三.材料分析題:1、從前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏氖≈校覀儜?yīng)汲取什么教訓(xùn)答：一、必須全面深化改革。沒有改革開放就沒有中國的今天，沒有改革開放也沒有中國的明天。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，要解決發(fā)展過程中的各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，更好地發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。二、必須堅(jiān)持改革的正確方向。中國30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就，根本原因在于堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場(chǎng)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，中國是一個(gè)大國，不能出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。所謂顛覆性錯(cuò)誤，就是指根本性、方向性錯(cuò)誤。全面深化改革，必須堅(jiān)持正確的方向。堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。三、必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能推進(jìn)；只有改革發(fā)展不斷推進(jìn)，社會(huì)穩(wěn)定才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，膽子要大，步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。2、請(qǐng)根據(jù)以下材料，闡釋科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和歷史意義，分析說明中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須走科學(xué)發(fā)展的道路。答：（1）科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。（2）科學(xué)發(fā)展觀的地位意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器，它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。（3）聯(lián)系實(shí)際說明中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須走科學(xué)發(fā)展的道路。主要說明：目前中國環(huán)境狀況嚴(yán)峻，必須嚴(yán)格依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀要求，以人為本，統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》形成性考核3（第8、9、10專題）一、問答題（每題15分，共60分）：1.十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容答：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2、建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義答：理論意義：中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際國內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來的。“五位一體”的總布局，把握了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成小康社會(huì)的決定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體?，F(xiàn)實(shí)意義：我們黨的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展的過程，從最初的“兩手抓”到“三位一體”、“四位一體”，再到“五位一體”，展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐不斷豐富、日趨完善的生動(dòng)歷程，標(biāo)志著黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。3、新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展答：第一，堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局。第二，堅(jiān)持認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途。第三，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取。第四，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。4、“三型”政黨建設(shè)的辯證關(guān)系答：“三型”政黨是指“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”政黨，三者建設(shè)緊密聯(lián)系、相輔相成、相互貫通、相互促進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。（1）學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。只有通過持續(xù)有效的學(xué)習(xí)，才能把全黨思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到服務(wù)人民、改革創(chuàng)新上來，堅(jiān)定服務(wù)人民的立場(chǎng)，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷提高服務(wù)水平和創(chuàng)新能力。（2）服務(wù)是目的。為人民當(dāng)家作主提供服務(wù)是服務(wù)型政黨的根本任務(wù)。（3）創(chuàng)新是動(dòng)力。只有不斷改革創(chuàng)新才能探索出學(xué)習(xí)型、服務(wù)型政黨建設(shè)的新思路、新舉措。二、材料分析題：思考并回答1、如何正確理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系答：（1）良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)，節(jié)約和保護(hù)環(huán)境是外國的基本國策。我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過三十年的快速發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但代價(jià)卻是環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，并因此引起了人民群眾的強(qiáng)烈不滿。（2）什么原因使得我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重地破壞了環(huán)境一是片面地認(rèn)為GDP的增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是我國的環(huán)境污染與既有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有關(guān)。既有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式著重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，其特點(diǎn)在于嚴(yán)重依賴外需，拼資源、拼環(huán)境、拼勞動(dòng)力便宜。三是一些官員和個(gè)別學(xué)者認(rèn)為發(fā)展避免不了污染，可以先發(fā)展后治理。這樣的認(rèn)識(shí)如果影響廣泛，污染就可以堂而皇之地進(jìn)行。四是政府特別是地方政府扮演了不適當(dāng)?shù)慕巧４蠖鄶?shù)地方政府直接扮演了市場(chǎng)主體的角色，直接上項(xiàng)目，甚至不惜和污染企業(yè)站在一起。五是個(gè)別無良企業(yè)缺少起碼的社會(huì)責(zé)任，直接傾瀉污染物。除了污染環(huán)境，還涉及到食品安全，假羊肉、病死豬肉、有毒生姜的報(bào)道經(jīng)常見諸新聞媒體。加之有關(guān)部門的不作為，污染既成事實(shí)。（3）我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展切不可以環(huán)境為代價(jià)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須保護(hù)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須是保護(hù)生態(tài)文明基礎(chǔ)上的發(fā)展，必須是科學(xué)發(fā)展。正是在這樣的背景下，中共十八大提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”。十八大報(bào)告提出：“大力推進(jìn)生態(tài)文明，是關(guān)系到人民福祉，關(guān)乎滿足未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)峻的形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建