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之無盡藏也,而吾與子之所共適。譯文:____________________________________________________________________________________________________________(2)逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。譯文:____________________________________________________________________________________________________________(3)且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。譯文:____________________________________________________________________________________________________________8.填空。(1)描寫作者與客在江上泛舟時的感受的句子:,;,。(2)間接描寫客吹洞簫聲音的句子:______________________________________________________,。(3)客描述當年曹操氣勢雄健的四個句子:,,,。(4)蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,號居士,四川眉山人。北宋著名文學家、書畫家。是詞壇派的開山鼻祖,為之一。(5)以下都是蘇軾的詩句,你能填寫上來嗎?①不識廬山真面目,。(《題西林壁》)②欲把西湖比西子,。(《飲湖上初晴后雨》)③,菊殘猶有傲霜枝。(《贈劉景文》)④竹外桃花三兩枝,。(《惠崇〈春江晚景〉二首》)⑤但愿人長久,。(《水調歌頭》)思維發(fā)展與提升——合作學習,疑點探析一、文本理解1.在夜游赤壁的過程中,主客的感情發(fā)生了哪些變化?答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.結合第3、4段,說說作者借江上清風、山間明月抒發(fā)了什么感情,闡發(fā)了怎樣的哲理。答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.蘇子怎樣對客之語作辯難?他的話是否全都正確?答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.文中“客之三悲”的內容是什么?其間的議論層次是如何轉換的?答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、疑難探究5.《赤壁賦》是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后,被貶為黃州團練副使時所作。有人說作者在這里觸景生情,采用當時的傳說,借題發(fā)揮,以抒發(fā)自己被貶謫后內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟,流露了“人生無常”的消極情緒。本文的感情基調是消極的嗎?我的觀點:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________審美鑒賞與創(chuàng)造——素材積累,讀寫遷移一、源頭活水,積累妙用(一)素材這樣積累1.在教材中提煉(1)樂觀豁達赤壁之下,多少英雄往事,多少騷客留情。赤壁的美,赤壁的妙,在大文豪蘇軾的筆下,以極簡的筆墨躍然生輝,意境悠長,令我陶醉。蘇子的人生哲理,雖有佛老思想的隨遇而安、唯我自然相適的消極因素,但他身處逆境而不消極頹廢,豁達開朗,超然物外,在當時是難能可貴了!賦中對江山風景的熱情贊美,對歷史英雄的傾慕向往,對理想的追求,使我們受到感染,不愧為名作!合卷閉目,靜心坐思,現(xiàn)代人生何嘗不是如此?困難與坎坷雖無窮盡,但是只要有開朗樂觀的心態(tài)、遼闊曠達的胸襟,何畏之有?(2)縮小痛苦,戰(zhàn)勝挫折蘇軾看見了風。這個曾經輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風,山間之明月”,做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結的塊壘、纏繞的苦痛隨風而散。挫折,痛苦,唯有忘記。頓悟。于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終名垂千古。只是,那夜的風,已遺落于歲月,無人見得。他的多情造就了他的豪放,他的豪放造就了他的豁達,他的豁達造就了他的“風雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。(3)苦難成就輝煌人生遭遇烏臺詩案的蘇軾,從高高的象牙塔上重重地墜了下來。不公的排擠與打擊,若是換了別人,恐怕早已無法承受,可東坡先生卻并未為這風刀霜劍所擊倒,而是用一種更為豁達的態(tài)度來接受這一切,縱然沿途道路崎嶇,卻依然不忘欣賞。在貶地扶風,他為我們留下了喜情蕩漾的《喜雨亭記》。在貶地黃州,他更是以“天地與我并生,萬物與我為一”的超然姿態(tài),為后人留下了光耀千古的《前赤壁賦》。這才是享受生命??!面對無情的打擊,他扛起了重壓,瀟灑地自我調侃道:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”直到晚年遇赦,回首這些年的顛沛生活,東坡繼續(xù)自嘲:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生?!眱刃墓饷鞯饺绱?,任外界花開花落,眼中都自會有一份美麗。2.在名句中選擇(一)追求淡泊的佳句①水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)??!啤ぐ拙右注诓灰砸缓了揭庾员?,不以一毫私欲自累?!巍ぶ祆洧鄣匆悦髦?,寧靜而致遠?!龂ぶT葛亮④我們每個人在內心深處都覺得,對于生命持一種無憂無慮的淡泊態(tài)度,將抵償他自身的一切缺點?!ふ材匪耿葸^于煩惱和過于愉悅都是過高評價世界的方式,前者比后者更糟?!怂耿薏莶恢x榮于春風,木不怨落于秋天?!啤だ畎注咭槐礈鞜o余,萬事消磨去遠,浮名薄利休羨。——宋·趙師俠⑧放得功名富貴之心下,便可脫凡?!鳌ず閼鳍嶂阏呦删?,不知足者凡境?!鳌ず閼鳍饽悦c利,名利是身仇?!啤ざ拍?茍無濟代心,獨善亦何益?!啤だ畎祝ǘ┍3謽酚^的名言①風力掀天浪打頭,只須一笑不須愁。——宋·楊萬里②縱聲歡唱的人會把災禍和不幸嚇走?!靼嘌乐V語③如果人是樂觀的,一切都有抵抗,一切都能抵抗,一切都會增強抵抗力。——瞿秋白④生命苦短,但這既不能阻止我們享受生活的樂趣,也不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫?!志S納格⑤落潮總有漲潮時?!裰{⑥百日陰雨總有一朝晴?!裰{⑦車到山前必有路,船到橋頭自然直?!裰{⑧天塌正好抓云雀。——英諺⑨自然者天地,主持者人?!濉ね醴蛑馓觳荒芩救酥?。——清·洪亮吉(三)蘇軾的詠物名句蘇軾是一個工于詩、文、詞又擅長書、畫的大文藝家。他自由奔放的風格往往又與縝密的觀察和細致的表現(xiàn)結合在一起。他優(yōu)秀的詠物詩都可以看出“求物之妙,如系風捕影”的功力:(1)水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(《飲湖上初晴后雨》)前兩句就抓住了景物的特征:“瀲滟”(水光閃閃、太陽照耀下的明麗)、“空蒙”(霧氣迷蒙、細雨霏霏的朦朧),給讀者以強烈的暗示。后兩句承前面景物特征用比喻揭示西湖晴方好,雨亦奇,就如西子濃妝佳,淡妝亦佳。(2)荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(《冬景》)衰荷,殘菊,一派凋零凈盡的景色,用來概括初冬,是再好不過的描繪了。(四)蘇軾的許多詩句還富有理趣(1)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。(《題西林壁》)從正面看去,山是綿長的,是一條蜿蜒的山嶺。如果從側面看去,就是一座高聳的山峰。從遠處看,從近處看,從高處看,從低處看,距離不一、角度不同,所看到的景色也各異??词挛镆彩侨绱恕H藗兛磸]山,視野所及,僅眼前一片,所以不知其全貌。同樣,人處在紛繁蕪雜的事物中,雖耳聞目睹或親歷親為,也往往把握不了全貌。(2)春宵一刻值千金。(《春宵》)春是一年之始,鮮花盛開,生機勃勃。人一生中花好月圓時畢竟不多,難道不該珍惜、不該享受?后人也有引用來表現(xiàn)及時行樂情緒的,更有人用來表達及時努力、積極進取的思想。(3)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調歌頭·明月幾時有》)詞人以豁達之筆寫出了悲歡離合是人生難免的,如同陰晴圓缺的月亮一樣。既然人間的離別是難免的,那么只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來,把彼此的心溝通在一起。這后面兩句與王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”有異曲同工之妙。(二)素材這樣運用東坡的選擇我曾在這秋水之畔永日無言地佇立,凝視江水中那寂寞消瘦的身影。就像所有跋涉在官場仕途上的文人,孤獨的我常感到一種莫名其妙的失意。是的,我擁有了榮華富貴、社會地位、不滅才情,但我年輕的心靈里仿佛總在下著蒙蒙的細雨。當夕陽西下,羈鳥歸林,疲憊的我不得不黯然離去,空留下幾聲無奈的嘆息。我也曾在如火的七月來到這里,昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠古的吶喊穿越時空,激蕩回旋在這赭黃色的渾流。當曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水,獵獵東風吹拂起周公瑾的衣襟,熊熊的烈火點燃了兩岸的蘆葦,濃黑的煙霧彌漫了整個天際,于是亂石穿空,驚濤拍岸……那是歷史的心跳與呼吸。而今夜,我又來了,帶著朋友,駕著扁舟,抱著美酒。還是千年前的明月,朗照著細草微風的原野;還是千年前的江水,流淌著亙古不變的憂愁。只是千年前那場著名的戰(zhàn)役,已找不到一絲一縷的痕跡。而我的心,在這樣的氛圍中,亦迷茫而空靈。一位朋友吹起了洞簫,懷古,感傷。微風吹過,兩岸的蘆花飄飛起來,如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動,微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn):五歲時開始苦讀,老父蘇洵嚴厲地教導,與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考,文章震動天下,文壇領袖歐陽修不吝贊譽……但人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥。災難忽然降臨,烏臺詩案牽連家人朋友,自己被下放黃州……妻離子散,獨居僻野,為何命運要如此作弄人?涼風陣陣,我從無邊的思緒中清醒過來。江水,明月,蘆花,簫聲,在我眼前和耳邊交錯出現(xiàn)。冥冥間,遠古和自然的情思在我的心中交融了。于是,剎那間的感悟便如醍醐灌頂,我終于超脫了?!诮棺婆c通達之間,我選擇通達。在功名與自然之間,我選擇自然。在官場與赤壁之間,我選擇赤壁。于是,我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白……名師點評作者借蘇東坡《前赤壁賦》與《赤壁懷古》的意境,進入到他的心靈深處探幽歷險,既攝取了原作的神韻,又出之以新的情調。這是只有走進于東坡心靈世界的人,才能把他一生的遭際都聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜。兩種情調的交織中,雖然把東坡“婉約”化了一些,但由此更突出了“心靈選擇”的主題。何況,作者是以自己的感悟與筆調重建與還原了東坡彼時彼地彼情彼景的心靈,從而可貴地顯示了自己的個性。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野大江東去——蘇東坡唐宋八大家,宋朝占了六家,繼歐陽修之后,蘇軾領導宋代古文運動走向輝煌,他的散文創(chuàng)作,體現(xiàn)了北宋散文的最高成就。蘇軾的散文充滿詩情畫意,既蘊含美學韻味,又具有哲理深度,具有很高的藝術價值。蘇軾在《自評文》中說:“吾文如萬斛泉源,不擇地而出,在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難,及其與山石曲折,隨物賦形,而不可知也。”這段話準確地說明了他散文藝術風格的主要特點。蘇軾的散文體現(xiàn)出的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進退自如,寵辱不驚。他的散文表現(xiàn)的審美態(tài)度也為后人提供了富有啟迪意義的審美范式:以寬廣的審美眼光擁抱大千世界,凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的存在。林語堂說:蘇東坡是一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位巨儒政治家,一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官,一位在政治上專唱反調的人,一個月夜徘徊者,一個詩人,一個小丑……但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。王士禎說:漢魏以來,二千余年間,以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。蘇軾散文中藝術成就最高、影響最大的是游記,尤以前后《赤壁賦》最為膾炙人口。深度閱讀后赤壁賦是歲十月之望,步自雪堂①,將歸于臨皋②。二客從予過黃泥之坂③。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何④!”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安所得酒乎⑤?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺⑥;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。予乃攝衣⑦而上,履巉巖⑧,披蒙茸⑨,踞虎豹⑩,登虬龍?,攀棲鶻?之危巢,俯馮夷之幽宮?。蓋二客不能從焉。劃然長嘯?,草木震動,山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然?而悲,肅然?而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放?乎中流,聽其所止而休焉?。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣?,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚?,過臨皋之下,揖予B21而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬簦∴嫖?!我知之矣。疇昔之夜B22,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤B23。開戶視之,不見其處?!咀ⅰ竣俨阶匝┨茫簭难┨貌叫谐霭l(fā)。雪堂,蘇軾在黃州所建的新居。②臨皋(gāo):亭名,在黃岡南長江邊上。蘇軾初到黃州時住在定惠院,不久就遷至臨皋亭。③黃泥之坂(bǎn):黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”。坂,斜坡,山坡。④如此良夜何:怎樣度過這個美好的夜晚呢?如……何,怎樣對待……。⑤顧安所得酒乎:但是從哪兒能弄到酒呢?顧,但是,可是。安所,何所,哪里。⑥斷岸千尺:江岸上山壁峭立,高達千尺。斷,阻斷,有“齊”的意思,這里形容山壁峭立的樣子。⑦攝衣:提起衣襟。攝,牽曳。⑧履巉(chán)巖:登上險峻的山崖。履,踐,踏。巉巖,險峻的山石。⑨披蒙茸:分開亂草。蒙茸,雜亂的叢草。⑩踞:蹲或坐?;⒈?,指形似虎豹的山石。?虬龍:指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。虬,龍的一種。登虬龍是說游于樹林之間。eq\o(○,\s\up1(12))棲鶻(hú):睡在樹上的鶻。棲,鳥宿。鶻,意為隼,鷹的一種。?俯馮(píng)夷之幽宮:低頭看水神馮夷的深宮。馮夷,水神。幽,深。?劃然長嘯:高聲長嘯。劃有“裂”的意思,這里形容長嘯的聲音。嘯,蹙口作聲。eq\o(○,\s\up1(15))悄然:靜默的樣子。eq\o(○,\s\up1(16))肅然:因恐懼而收斂的樣子。eq\o(○,\s\up1(17))放:縱,遣。這里有任船飄蕩的意思。?聽其所止而休焉:任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息。?玄裳縞衣:下服是黑的,上衣是白的。玄,黑。裳,下服??c,白。衣,上衣。?羽衣蹁躚:穿著羽衣(道士穿的用鳥羽制成的衣服),輕快地走著。eq\o(○,\s\up1(21))揖予:向我拱手施禮。eq\o(○,\s\up1(22))疇昔之夜:昨天晚上。eq\o(○,\s\up1(23))寤:覺,醒。拓展閱讀一記游定惠院黃州定惠院①東小山上,有海棠一株,特繁茂。每歲盛開,必攜客置酒,已五醉其下矣。今年復與參寥禪師②及二三子訪焉,則園已易主。主雖市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韌,筋脈呈露,如老人頭頸?;ò锥鴪A,如大珠累累,香色皆不凡。此木不為人所喜,稍稍伐去,以予故,亦得不伐。既飲,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居處修潔,如吳越間人,竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上,稍醒,聞坐客崔成老③彈雷氏琴,作悲風曉月,錚錚然,意非人間也。晚乃步出城東,鬻④大木盆,意者謂可以注清泉,瀹⑤瓜李,遂夤緣⑥小溝,入何氏、韓氏竹園。時何氏方作堂竹間,既辟地矣,遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者,饋油煎餌,其名為甚酥,味極美??蜕杏嫞韬雠d盡,乃徑歸。道過何氏小圃,乞其藂橘⑦,移種雪堂之西。坐客徐君得之⑧將適閩中,以后會未可期,請予記之,為異日拊掌。時參寥獨不飲,以棗湯代之。【注】①定惠院:在黃州東南。蘇軾初到黃州時曾寓居定惠院,作此文時已移居雪堂。②參寥禪師:僧人道潛,蘇軾友人。③崔成老:廬山道士,精古琴,蘇軾的摯交琴友。④鬻(yù):賣,這里作“買”講。⑤瀹(yuè):浸漬。⑥夤(yín)緣:循沿。⑦藂(cóng)橘:一叢橘樹,藂同“叢”。⑧徐君得之:徐大正,字得之,蘇軾友人。拓展閱讀二記承天寺①夜游元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶②,欣然起行。念無與為樂者③,遂至承天寺尋張懷民④。懷民亦未寢,相與步于中庭⑤。庭下如積水空明⑥,水中藻、荇⑦交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人⑧如吾兩人者耳。【注】①承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。②戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這里指門。③念無與為樂者:想到沒有可以共同游樂的人。念,考慮,想到。無與為樂者,沒有可以共同游樂的人。者:……的人。④張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承天寺。⑤相與步于中庭:一同走到庭院中。相與,共同,一同。步,散步。中庭,庭院里。⑥空明:形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。⑦藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。⑧閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使,這里是一個有職無權的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。拓展閱讀三喜雨亭記亭以雨名,志①喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書②;漢武得鼎,以名其年③;叔孫勝狄,以名其子④。其喜之大小不齊,其示不忘一也。余至扶風⑤之明年⑥,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥⑦于岐山⑧之陽,其占為有年⑨。既而彌月⑩不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農夫相與忭?于野,憂者以?喜,病者以愈,而吾亭適成。于是舉酒于亭上,以屬?客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨則無麥?!薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無禾?!薄盁o麥無禾,歲且薦饑?,獄訟繁興,而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游?以樂于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”既以名?亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物?。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭?!薄咀ⅰ竣僦荆河涗?。②周公得禾,以名其書:周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上,而合生一穗。于是獻給成王,成王送給周公。周公受禾后,作《嘉禾》一篇。③漢武得鼎,以名其年:據(jù)《漢書·武帝紀》記載,元鼎元年五月,得寶鼎于汾水,于是改元為元鼎元年。④叔孫勝狄,以名其子:魯文公十一年,北狄鄋瞞國伐魯,魯文公派叔孫得臣御敵,打敗了鄋瞞,并擊殺其國君僑如,于是將自己的兒子命名為僑如,以表其功。⑤扶風:即鳳翔府,今陜西鳳翔縣。蘇軾曾做過鳳翔府判官。⑥明年:第二年。⑦雨麥:雨,像雨一樣降落。麥,麥子。⑧岐山,今陜西岐山縣。⑨有年:指豐收。人們不知道雨麥是不是“祥瑞”,所以占卦。⑩彌月:整月。?忭(biàn):高興,喜歡。?以:介詞,因,省略了賓語“之”。?屬(zhǔ):注,酌。屬客,指斟酒給客人喝。?薦:重。薦饑,重復地遭到饑荒。?優(yōu)游:疊韻聯(lián)綿字,從容不迫的樣子。?名:名詞作動詞,命名。?造物:大自然。鑒賞知時好雨,潤澤萬民,與民同樂,休戚與共。文章通過記敘做亭的經過,亭子命名的緣由,將“雨”和“喜”聯(lián)系在一起,描寫久旱得雨的歡樂情景和自己的喜悅心情,表現(xiàn)出作者關心百姓生活的真摯感情,反映了作者儒家重農、重民的仁政思想。文章圍繞喜雨,或引古代史實來烘托,或用遠客問答來渲染,集議論、描寫和抒情于一體,句法靈活,筆調活潑,在風趣的對話中輕松含蓄地發(fā)表見解。中國古代,自孟子開始,創(chuàng)天子、官員要有與民同樂、樂民之樂的思想。寫這種作品的人很多,但真正寫得好的不多。歐陽修的《醉翁亭記》是其一,蘇軾的此篇文章則更為出色。拓展閱讀四游蘭溪蘇軾黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。余買田其間,因往相(看,觀察)田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人(聰慧過人),以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。”疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少(王羲之)洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭(同“瀟瀟”)暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。”是日劇飲而歸。鑒賞本文作于宋神宗元豐五年(1082)三月。蘇軾時年四十七歲。元豐二年,諫議大夫李定國等誣奏蘇軾寫詩謗刺朝政,蘇軾謫黃州團練副使。寫此文時,蘇軾貶謫黃州已經三年。這篇記游體短文不是以描寫自然風光為主。閱讀時可重點玩味以下兩處:一是“余以手為口”,暗含自己的遭遇。人們常說“禍從口出”,而自己是因寫詩遭罪。隱藏憤懣,但以調侃風趣語氣出之。二是后面的“歌”。“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼”寫蘭溪雨后景色,淡雅凄婉?!罢l道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”即景抒情,寫出哲理。古詩云:“花有重開日,人無再少年?!碧K軾在這里說,誰說人生不能再回到少年時期。中國的河流大多自西向東流,故古人以流水東去比喻光陰流逝、一去不返。古詩有曰:“百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!碧K軾在這里反其意而用之,以溪水西流為例,說明事物的情況變化是復雜的,上了年紀的人,在某種情況下,也會回復到少年童真時刻。蘇軾曾有詩句:“黃雞催曉凄涼曲,白發(fā)驚秋見在身。”慨嘆光陰易逝,人生易老,而此處又反其意,說不要面對報曉的黃雞而嘆息年老發(fā)白。這篇短文有敘事,有寫景,后面的歌也可以說是抒情議論,表現(xiàn)了蘇軾在被貶失意、處境艱難的情況下,仍能豁達自處的坦蕩胸懷。赤壁賦語言建構與運用一、(一)1.答案:①既望:過了望日后的第一天,通常指農歷每月十六日②屬(zhǔ):勸請。③橫:橫貫,籠罩。④縱:放任。⑤如:往。⑥凌:越過。⑦馮:同“憑”,乘。⑧虛:太空。⑨御:駕。⑩溯:逆流而上。?倚:循、依。?和:同聲相應,唱和。?縷:細絲。?舞:使……跳舞。?泣:使……哭泣。2.解析:“簫聲與飲酒的氣氛一致”錯,飲酒樂而簫聲悲,氣氛不一致。答案:D3.答案:①寫景色的共三組對偶句:“清風徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間”?!鞍茁稒M江,水光接天?!雹谇屣L明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”展示了一種與友人相聚、泛舟江上,暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。(二)1.答案:①愀(qiǎo)然:容色改變的樣子。②正襟危坐:整理衣襟,(嚴肅地)端坐著。③繆(liáo):同“繚”,盤繞、圍繞。④郁:茂盛的樣子。⑤方:當。⑥釃(shī)酒:斟酒。⑦侶:以……為伴侶,這里為意動用法。⑧寄:寓托。⑨須臾:片刻,形容生命之短。⑩驟:一下子,很輕易地。?悲風:秋風。2.解析:C項“表現(xiàn)出積極進取的一面”錯誤,應該是“表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀”。答案:D3.答案:通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是議論;引出曹、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。(三)1.答案:①盈虛:指月亮的圓缺。②卒:終究。③曾:連……都。④且夫:何況。⑤茍:如果。⑥藏:寶藏。⑦適:享有。⑧籍:雜亂。⑨藉:墊在下面的東西,襯墊。2.解析:“讓情感最終回扣到‘悲’上”錯。答案:A3.答案:①全文以“樂—悲—樂”形成了一條內在的感情線索。②先通過對月夜泛舟的秀美景色的描繪抒發(fā)了自己的超然之樂,接著感情為之一變,以簫聲嗚咽烘托悲傷的氣氛,由歷史人物的興亡抒發(fā)人生苦短的悲懷,再從水、月之自然現(xiàn)象來悟“變”與“不變”的人生哲理,抒發(fā)曠達超脫、積極樂觀的情懷,最終由悲轉樂。二、1.答案:(1)zhǔ(2)sù(3)áo(4)qǐng(5)xū(6)píng(7)hè(8)zhào(9)lí(10)liáo(11)qiǎo(12)jīng(13)qiáo(14)piān(15)páo(16)zàng(17)zhuó(18)zhǔ(19)jiè(20)shī2.答案:(1)馮,同“憑”,乘(2)繆,同“繚”,盤繞、圍繞3.答案:(1)《詩經》里的一章(2)指所思慕的人(3)白茫茫的水汽(4)曠遠的樣子4.答案:(1)①往,到②好像,如同③如果④好像,如同⑤及,比得上(2)①脫離②余③形容詞,遺留下來的④(wèi)贈送⑤名詞,遺失之物⑥遺失,丟失(3)①向遠處看②盼望,希望③名望④指望⑤月圓之時,農歷每月十五(4)①儕
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