2021-2022學(xué)年四川省廣安市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省廣安市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)是

A.三民主義

B.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的新三民主義

C.中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命綱領(lǐng)

D.中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義革命的總路線

2.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在（）

A．決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

B．決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C．促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

D．決定生產(chǎn)力的構(gòu)成

3.中國(guó)關(guān)于建立國(guó)際新秩序的基礎(chǔ)是（）。

A.和平與發(fā)展B.和平、穩(wěn)定、公正、合理C.反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義D.和平共處五項(xiàng)原則

4.鄧小平理論和毛澤東思想兩者之間是（）。A.A.替代關(guān)系B.發(fā)展關(guān)系C.繼承關(guān)系D.繼承和發(fā)展關(guān)系

5.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是()

A.構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系B.新民主主義理論科學(xué)體系的形成C.社會(huì)主義革命理論的形成D.社會(huì)主義建設(shè)理論的形成

6.黨的十六大確立的（）目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

A.全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化B.加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化C.全面建設(shè)小康社會(huì)D.建設(shè)高度富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

7.發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）

A．通郵、通航、通商

B．一個(gè)中國(guó)的原則

C．結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)

D．發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系

8.矛盾的基本屬性是()

A.普遍性和特殊性B.絕對(duì)性和相對(duì)性C.變動(dòng)性和穩(wěn)定性D.斗爭(zhēng)性和同一性

9.資產(chǎn)階級(jí)革命中，許多國(guó)家曾多次出現(xiàn)封建勢(shì)力復(fù)辟的情況，這表明社會(huì)進(jìn)步（）A.A.是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一B.是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.無(wú)客觀規(guī)律可循D.是歷史人物主觀意志的體現(xiàn)

10.毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是（）A.A.正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況

B.正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情

D.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

11.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是（）

A.物質(zhì)世界的一切對(duì)象

B.人類的全部社會(huì)歷史

C.自然界及其發(fā)展史

D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

12.決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市的會(huì)議是（）。

A.八七會(huì)議B.中共七屆二中全會(huì)C.中國(guó)七大D.中共七屆三中全會(huì)

13.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)有明確的針對(duì)性，它是針對(duì)()

A.社會(huì)主義建設(shè)中的形式主義和主觀主義

B.改革過(guò)程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問(wèn)題

C.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中關(guān)于社會(huì)主義的有關(guān)問(wèn)題

D.社會(huì)主義理論建設(shè)問(wèn)題

14.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是（）

A.二者是互不相關(guān)的B.二者是絕對(duì)對(duì)立的C.前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的表現(xiàn)D.后者是前者的形式，前者是后者的內(nèi)容

15.鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想是在

A.1978年中共十一屆三中全會(huì)B.1987年中共“十三大”C.1992年中共“十四大”D.1997年中共“十五大”

16.矛盾斗爭(zhēng)的基本形式是

A.同一性和斗爭(zhēng)性B.對(duì)抗和非對(duì)抗C.教育和懲罰D.民主和專政

17.

第

38

題

在中國(guó)各政黨中，中國(guó)共產(chǎn)黨是（）

18.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是（）A.A.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B.立黨為公，執(zhí)政為民C.要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性D.鞏固執(zhí)政地位

19.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中（）

A.內(nèi)容總是落后于形式的變化

B.內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定

C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式

D.內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定，形式活躍易變

20.對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是（）

A.公平合理，互惠互利B.獨(dú)立自主，自力更生C.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)資金和先進(jìn)技術(shù)D.實(shí)行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放

21.毛澤東首次提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是

A.中共六屆六中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共八大

22.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)（）

A.社會(huì)內(nèi)部矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的

23.生產(chǎn)關(guān)系一定要合適于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律之所以成為人類社會(huì)發(fā)展的最根本的普遍規(guī)律，這是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.是自然界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律

B.是人類思維變化發(fā)展的共同規(guī)律

C.揭示了社會(huì)生活的本質(zhì)和根本特征

D.是貫穿了人類社會(huì)發(fā)展始終并決定和支配其他社會(huì)矛盾存在和發(fā)展的客觀規(guī)律

24.概念、判斷、推理是

A.感性認(rèn)識(shí)的三種形式B.理性認(rèn)識(shí)的三種形式C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式D.社會(huì)心理的三種形式

25.不屬于毛澤東思想科學(xué)體系的是

A.毛澤東個(gè)人的思想B.黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人的思想C.黨的文件和決議D.毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想

26.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須始終以（）

A.經(jīng)濟(jì)效益為中心B.發(fā)展速度為中心C.擴(kuò)大規(guī)模為中心D.有計(jì)劃按比例為中心

27.毛澤東正式提出共產(chǎn)黨與民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針的著作是

A.《論人民民主專政》B.《共同綱領(lǐng)》C.《論聯(lián)合政府》D.《論十大關(guān)系》

28.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)上層建筑的是【】

A.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象B.國(guó)家政權(quán)和意識(shí)形態(tài)C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和關(guān)系D.地理環(huán)境和人口因素

29.和平共處五項(xiàng)原則是處理（）

A．所有國(guó)家之間關(guān)系的原則

B．社會(huì)主義國(guó)家之間關(guān)系的原則

C．資本主義國(guó)家之間關(guān)系的原則

D．社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家之間關(guān)系的原則

30.新民主主義社會(huì)屬于()

A.資本主義體系B.民主主義體系C.社會(huì)主義體系D.共產(chǎn)主義體系二、多選題(10題)31.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場(chǎng)體系B.完善的社會(huì)保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個(gè)人分配制度

32.十六大報(bào)告提出，我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是（）

A.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神

B.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

33.決定社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是（）

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會(huì)主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會(huì)分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

34.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

35.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力是（）

A.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

B.顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要

C.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段

D.解決社會(huì)主義初級(jí)階段階級(jí)矛盾的需要

36.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

37.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開(kāi)

38.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

39.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育（）

A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀(jì)律的公民

40.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理和（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國(guó)文化相結(jié)合C.中國(guó)思想相結(jié)合D.中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

44.意識(shí)具有主觀特性。

45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭(zhēng)鳴。

47.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義。

五、論述題(2題)48.請(qǐng)您聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

49.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系?六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.

中共八大的政治報(bào)告是誰(shuí)作的?材料2中所規(guī)定的“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說(shuō)明理由。

參考答案

1.B

2.C

3.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)建立國(guó)際新秩序的基礎(chǔ)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，同時(shí)也是我國(guó)建立國(guó)際新秩序的基礎(chǔ)。

4.D

5.B

6.C

7.B

8.D矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾的對(duì)立屬性又稱斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本關(guān)系或根本屬性。

9.B

10.C“A”、“B”不全面，“D”只有在正確認(rèn)清國(guó)情的基礎(chǔ)上才能做到。

11.D本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

12.B

13.B本題考查“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)提出的背景，要注意區(qū)分。

14.C

15.D

16.B

17.B

18.C本題考查“三個(gè)代表”重要思想中與時(shí)俱進(jìn)的含義。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和閨家的前途命運(yùn)。

19.B本題考查唯物辯證法的基本范疇之一內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。內(nèi)容和形式是對(duì)立統(tǒng)一的，二者的對(duì)立，一方面指內(nèi)容和形式在一定關(guān)系上的區(qū)別是確定的，不能混淆；另一方面指內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對(duì)穩(wěn)定的。故選“B”。

20.B

21.B

22.C

23.D

24.B

25.D

26.A

27.D

28.B在社會(huì)形態(tài)中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑主要包括國(guó)家政權(quán)和意識(shí)形態(tài)。

29.A

30.C新民主主義社會(huì)是帶有過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)，而不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，它屬于社會(huì)主義體系，是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁。新民主主義社會(huì)中既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素。

31.ABCD

32.ABCD

33.CD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ACD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

46.錯(cuò)誤。(1)新民主主義的文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的文化，也不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國(guó)文化的前進(jìn)方向。(3)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。

47.正確。

計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)體制，是商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式，是資源配置的方式，它們本身都不是基本經(jīng)濟(jì)制度，既不姓社，也不姓資。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)為社會(huì)主義服務(wù)，它們就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，它們就是資本主義的。

48.社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這六個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面內(nèi)容十分豐富既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵必須把握以下幾個(gè)方面：一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這六個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互作用的。這六個(gè)方面，內(nèi)容十分豐富，既是社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和總體特征，也是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求。準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面：一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面