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文檔簡介

2021年河北省邯鄲市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《報(bào)劉一丈書》暴露封建官場黑暗所采用的筆法是()

A.客觀的求真筆法B.夸張的漫畫筆法C.含蓄的暗示筆法D.犀利的怒斥筆法

2.下列詞語中,讀音全部相同的一組是

A.驅(qū)使腐蝕始料不及B.魅力聯(lián)袂夢寐以求C.赦免攝取舍本逐末D.縈懷聰穎義憤填鷹

3.“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是()A.A.孔子B.孟子C.韓非子D.荀子

4.《行路難》(其一)中運(yùn)用了典故的詩句是()。A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然

C.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊

D.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山

5.辛棄疾在《水龍吟》(登建康賞心亭)中自稱()

A.劉郎B.季鷹C.江南游子D.桓溫

6.以下應(yīng)用文標(biāo)題正確的是()。

A.關(guān)于××大學(xué)請求增撥招生指標(biāo)的請示報(bào)告

B.南京市人民政府關(guān)于批轉(zhuǎn)《國務(wù)院關(guān)于2005年度國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的決定》的通知

C.南京市人民政府關(guān)于保護(hù)百年梧桐的通告

D.關(guān)于給黃山派出所的一封感謝信

7.下列作品中屬于艾青所著的一組是()A.A.《大堰河》、《向太陽》、《北方》

B.《北方》、《向太陽》、《爐中煤》

C.《大堰河》、《黎明的通知》、《死水》

D.《大堰河》、《北方》、《女神》

8.屠格涅夫的《門檻》是()

A.小說B.散文C.散文詩D.政論

9.下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.為虜所生得,當(dāng)斬。為虜所生得:被敵人活捉。

B.皆驚,上山陳。

上山陳:上山布陣。

C.字而幼孩,遂而雞豚。字而幼孩:教你們的小孩寫好字。

D.公賜之食,食舍肉。

食舍肉:(潁考叔)吃的時(shí)候把肉挑出來放在一旁。

10.《麥琪的禮物》運(yùn)用了_____的結(jié)構(gòu)方法()

A.一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合B.四條情節(jié)線交叉敘述C.追溯法D.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述

11.“寡而患不均,不患貧而患不安”一句出自()A.A.《韓非子》B.《莊子》C.《論語》D.《孟子》

12.《詩經(jīng)》中采自各地民歌的是

A.頌B.大雅C.小雅D.風(fēng)

13.

5

小說《苦惱》的作者是()。

14.下列劃橫線的詞解釋錯(cuò)誤的是.()

A.不可為量數(shù)。數(shù):數(shù)量

B.申之以孝悌之義。申:反復(fù)教導(dǎo)

C.何以伐為?以:介詞,表原因

D.舉天下之豪杰。舉:列舉

15.《愛爾克的燈光》的中心線索是()A.A.故居B.姐姐C.長宜子孫D.愛爾克的燈光二、填空題(10題)16.元代有“曲狀元”之稱的作家是__。

17.《氓》是《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》中的一首______________。

18.《左傳》是我國第一部__________體的歷史著作。

19.張若虛的《春江花月夜》:“____,江月年年只相似?!?/p>

20.__________是我國詩歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。

21.小說《風(fēng)波》中“皇帝坐了龍庭了”指的是__________事件。

22.老舍,原名__________,字__________。

23.《___________》是我國第一部紀(jì)傳體通史,本紀(jì)十二篇,十表,八書,三十世家,七十列傳。

24.回眸一笑百媚生,___________

25.巴金《愛情三部曲》10《霧》、《_________》、《電》)

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.找出詩中的夸張句和比喻句,并說明其表達(dá)作用。

32.分析概括這段文字中所言小康社會的主要特點(diǎn)。

33.根據(jù)材料回答下列各題:

其夜,華林部過馬伶日:“予,天下之善技也,然無以易李伶,李伶之為嚴(yán)相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?”馬伶日:“固然,天下無以易李伶,李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴(yán)相國儔也。我走京師,求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房,察其舉止,聆其語言,久而得之,此吾之所為師也?!比A林部相與羅拜而去。

侯方城日:異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技,無所干求,乃走事昆山,見昆山猶之見分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若,而去數(shù)千里,為卒三年。倘三年猶不得,即猶不歸爾。其志如此,技之工又須問耶?

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

簡要分析文中運(yùn)用的修辭方法所起的作用。

35.這段文字屬于什么描寫?36.從這段文字看,作者所提到的兩類人指的是什么人?他們根本的區(qū)別是什么?六、作文(1題)37.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。夜深了,一位商人走在黑漆漆的山路上,突然有個(gè)神秘的聲音傳來:“彎下腰,請多撿些小石子,明天會有用的!”商人決定執(zhí)行這一指令,便彎腰撿起幾顆石子。到了第二天,當(dāng)商人從口袋里掏出“石子”看時(shí),才發(fā)現(xiàn)那所謂的“石子”原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得后悔不迭:“天!昨晚怎么就沒有多撿些呢?”這是科學(xué)家巴甫洛夫講的一個(gè)故事,尤其發(fā)人深省的是,在他講完故事后說:“教育就是這么一回事——當(dāng)我們長大成人之后,才發(fā)現(xiàn)以前的科學(xué)知識是珍貴的寶石,但同時(shí),我們也會覺得可惜,因?yàn)槲覀儗W(xué)的畢竟太少了?!闭堃浴睹鎸碛小窞轭},寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.C

2.B

3.B孟子反對兼并戰(zhàn)爭,主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯,宣揚(yáng)王道,提出了著名的“民為貴,社稷次之,君為輕”的政治主張。

4.C

5.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了古詩詞的理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】辛棄疾是歷城(今山東濟(jì)南)人,但因?yàn)榻鹑四戏福纬y(tǒng)治者腐敗無能無力抵抗,不得不在江南過著離鄉(xiāng)背井的漂泊生活,故他在《水龍吟》(登建康賞心亭)中自稱“江南游子”。

6.C

7.A本題考查考生對作家作品的了解?!稜t中煤》、《女神》的作者是郭沫若,《死水》的作者是聞一多。

8.C

9.CC項(xiàng)應(yīng)譯為:撫養(yǎng)好你們的小孩。

10.A這篇小說作者在情節(jié)構(gòu)思上采用“一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合”的結(jié)構(gòu)方法。作者詳細(xì)寫了妻子德拉賣掉心愛的頭發(fā)給丈夫買表鏈的過程,這條線是實(shí)寫;而丈夫吉姆卻賣掉了心愛的金表給妻子買了她喜愛的一套發(fā)梳,這條線索虛寫,直到吉姆回到家兩人交換禮品時(shí)兩條線索才交匯到一起。

11.C

12.D

13.A

14.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言詞語的解釋。【應(yīng)試指導(dǎo)】“舉天下之豪杰”應(yīng)譯為:普天之下的英雄豪杰?!芭e”應(yīng)譯為:全部。

15.C《愛爾克的燈光》一文,通過“長宜子孫”這一中心線索,表現(xiàn)對封建道德思想和封建專制制度的徹底否定;同時(shí)通過“燈光”這一線索,涌起了對姐姐的緬懷之情,以及作者深沉的人道主義博愛情懷,題干中的“中心線索”即“長宜子孫”。

16.馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)

17.棄婦詩棄婦詩

18.編年

19.人生代代無窮已人生代代無窮已

20.李白

21.1917年張勛復(fù)辟

22.舒慶春;舍予

23.史記

24.六宮粉黛無顏色

25.雨

26.N

27.Y

28.N

29.Y

30.N31.這首詩中夸張的句子有“狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”幾句。這種夸張的手法把突如其來的寒冷生動地描繪出來,給人以身臨其境的感覺。詩中成功地使用了比喻修辭手法的是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”二句。這種比喻帶著奇妙的想象,把艱苦的西域從軍生活,染上了一層浪漫的色彩,表現(xiàn)了為了保衛(wèi)國家、甘于奉獻(xiàn)的樂觀豪邁的情懷。

32.“小康”社會是“大道既隱”之后,圣人對“禮”特別提倡的時(shí)代,是圣人用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代。在社會所有制與政治目的上,“小康”是“天下為家”;在人事制度上,“小康”則是世襲制,“大人世及以為禮”;在精神文明建設(shè)上,“小康”則是圣人對“禮”特別提倡的時(shí)代,是用“禮”約束人欲、治理天下的時(shí)代;“小康”是“各親其親,各子其子”;在物質(zhì)文明建設(shè)上,“小康”是“以(禮)設(shè)制度,以立田里”;在社會治安上,“小康”是“城郭溝池以為固”,“謀用是作,而兵由此起”。33.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精。(4分)

34.文中這些比喻的使用使文章說理顯

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