中央廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育試點(diǎn)

中央廣播電視大學(xué)開(kāi)放教育試點(diǎn)教育學(xué)類(lèi)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)《信息技術(shù)與教育技術(shù)》第二單元輔導(dǎo)第一節(jié)信息、信息無(wú)處不在，俯拾即是，看起來(lái)還沒(méi)有一件事物能夠像它那樣迅速而深入的傳播，像它那樣具有奇異的作用，像它那樣五彩繽紛、使人眼花繚亂，它正在成為社會(huì)進(jìn)展的主旋律。對(duì)人本身來(lái)講，信息與生俱來(lái)。以宇宙而言，信息十分廣泛。世間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)，人間萬(wàn)象的更迭，都離不開(kāi)信息的作用。從人類(lèi)社會(huì)的存在來(lái)看，信息十分普遍。信息關(guān)系著社會(huì)存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的所有咨詢(xún)題，缺乏信息的社會(huì)就會(huì)陷入盲目和無(wú)組織狀態(tài)。信息與物質(zhì)、能源是人類(lèi)能夠利用的三項(xiàng)資源。物質(zhì)相對(duì)直觀，信息相對(duì)抽象，能源介于兩者之間。這三者顯示出的時(shí)期性的歷史進(jìn)步，標(biāo)志著人類(lèi)認(rèn)識(shí)利用自然的斗爭(zhēng)在經(jīng)歷了數(shù)萬(wàn)年的游牧、幾千年的農(nóng)耕、幾百年的工商后，人類(lèi)社會(huì)邁進(jìn)了輝煌的信息時(shí)代。信息作為一種富有生命力的資源，將如同陽(yáng)光、空氣和水一樣，成為生活必不可少的要素。1?消息是信息的外殼，信息則是消息的內(nèi)核。例如，同是一分鐘的消息，有的包含信息量專(zhuān)門(mén)大；有的則可能專(zhuān)門(mén)小。2?信號(hào)只是信息的載體，信息則是信號(hào)所載荷的內(nèi)容。同一個(gè)信息即能夠用這種信號(hào)載荷，也能夠用那種信號(hào)載荷。例如，用 "0，1"或用"正、負(fù)"來(lái)載荷。3?數(shù)據(jù)只是記錄信息的一種形式，而且不是唯獨(dú)的形式4.情報(bào)在漢語(yǔ)中只是一類(lèi)專(zhuān)門(mén)的信息（情報(bào)在日語(yǔ)中確實(shí)是信息）。信息的定義："信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與（狀態(tài)改變的）方式"。信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式，具體地講，是事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部聯(lián)系運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式。在此，”事物"泛指一切可能的研究對(duì)象，包括外部世界的物質(zhì)客體，也包括主觀世界的精神現(xiàn)象：”運(yùn)動(dòng)"泛指一切意義上的變化，包括機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生物運(yùn)動(dòng)；思維運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等；”運(yùn)動(dòng)方式”是指事物運(yùn)動(dòng)在時(shí)刻上所出現(xiàn)的過(guò)程和規(guī)律：”運(yùn)動(dòng)狀態(tài)"則是事物運(yùn)動(dòng)在空間上所展現(xiàn)的形狀與態(tài)勢(shì)。人類(lèi)所擁有的一切知識(shí)，差不多上以信息為原材料通過(guò)科學(xué)加工而形成的。事實(shí)上，正像信息定義為事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)以及狀態(tài)變化的方式，同樣也能夠把知識(shí)定義為"事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)以及狀態(tài)變化的規(guī)律。"由變化方式上升為變化規(guī)律的過(guò)程，確實(shí)是信息被科學(xué)地加工成知識(shí)的過(guò)程。沒(méi)有信息，便不可能有知識(shí)。信息一樣劃分為本體論信息和認(rèn)識(shí)論信息兩種最差不多的類(lèi)型。前者從純客觀的立場(chǎng)來(lái)定義信息，后者從認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)來(lái)定義信息。一個(gè)事物的本體論信息，確實(shí)是那個(gè)事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其變化方式。認(rèn)識(shí)主體關(guān)于某個(gè)事物的認(rèn)識(shí)論信息，確實(shí)是認(rèn)識(shí)主體對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)及其變化方式所能感受到的內(nèi)容，包括這種狀態(tài)和方式的形式、內(nèi)容和效用。一方面，從本體論意義上講，信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式，它與物質(zhì)緊相聯(lián)系又互有區(qū)不。物質(zhì)是信息的載體，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是信息的源泉，而信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式，它并不確實(shí)是事物本身。信息與能量也是既相聯(lián)系又有區(qū)不的兩類(lèi)范疇。傳遞信息需要能量，駕馭或操縱能量則需要信息。如何講，信息只是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式，而能量只是物體做功的本領(lǐng)。因此，即不能把信息與能量等同起來(lái)，也不能相互割裂。在研究信息時(shí)，應(yīng)當(dāng)把信息與物質(zhì)、能量聯(lián)系起來(lái)，從它們交互作用的動(dòng)態(tài)進(jìn)展過(guò)程中來(lái)研究信息的本質(zhì)。另一方面，從認(rèn)識(shí)論意義來(lái)明白得，信息是認(rèn)識(shí)主體所感受或所表述的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式。人們要認(rèn)識(shí)事物（那個(gè)地點(diǎn)所講的事物，不僅包括外部世界的實(shí)在客體，也包括主觀世界的精神現(xiàn)象），必須從客體獵取信息，立即本體論意義上的信息轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)識(shí)論意義上的第一類(lèi)信息，隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)矛盾運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展，這類(lèi)信息通過(guò)高度復(fù)雜優(yōu)化的信息處理、操縱中心--大腦系統(tǒng)的處理、加工，形成為認(rèn)識(shí)論意義上的第二類(lèi)信息，即形成判定，做出決策，然后通過(guò)效應(yīng)器官作用于外部世界。如此看來(lái)，認(rèn)識(shí)論意義上的信息過(guò)程，既包括客觀-主觀化的過(guò)程，又包括主觀-客觀化的過(guò)程；即從本體論意義上的信息轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)論意義上的第一類(lèi)信息，再由認(rèn)識(shí)論意義上的第二類(lèi)信息作用于客觀外界。不管是認(rèn)識(shí)世界依舊改造世界，都貫穿著信息運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，都體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)信息和利用信息的過(guò)程。本體論信息是第一位的，認(rèn)識(shí)論信息是第二位的。認(rèn)識(shí)主體所感知的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與方式，是外部世界向主體輸入的信息，也稱(chēng)之為感知信息；認(rèn)識(shí)主體所表述的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與方式，是主體向外部世界 （包括向其它主體）輸出的信息，又稱(chēng)之為再生信息。一樣而言，在人類(lèi)所及的有限時(shí)空中，本體論信息與認(rèn)識(shí)論信息之間存在著交互作用和互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，其過(guò)程與人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程是一致的。語(yǔ)法信息，即主體所感知或表述的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和方式的形式化關(guān)系，這是最低層次的認(rèn)識(shí)論信息；語(yǔ)義信息，即主體所感知或表述的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和方式的邏輯含義，這是較高層次的認(rèn)識(shí)論信息；語(yǔ)用信息，即主體所感知或表述的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與方式有關(guān)于某種目的的效用，這是最高層次的認(rèn)識(shí)論信息。一樣講來(lái)，語(yǔ)法信息、語(yǔ)義信息和語(yǔ)用信息是緊密有關(guān)的，不可能撇開(kāi)其中的一個(gè)方面而孤立地研究其它方面；當(dāng)認(rèn)識(shí)和研究一個(gè)事物時(shí)，人們多是遵循從語(yǔ)法、語(yǔ)義到語(yǔ)用的認(rèn)識(shí)順序。先驗(yàn)信息，是認(rèn)識(shí)主體在觀看之前通過(guò)某種途徑所感知的事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和方式（認(rèn)識(shí)主體具有經(jīng)歷能力）；實(shí)得信息，是認(rèn)識(shí)主體在觀看過(guò)程中實(shí)際得到的關(guān)于事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與方式（認(rèn)識(shí)主體具有學(xué)習(xí)能力）；實(shí)在信息，是認(rèn)識(shí)主體在理想觀看條件下所獲得的關(guān)于事物的全部信息，即事物實(shí)際的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與方式。主體的認(rèn)識(shí)能力是一個(gè)重要的約束條件，它的引入關(guān)于用戶(hù)和信息工作者都具有重要意義：一方面，信息用戶(hù)若想獲得信息必須具備一定的認(rèn)識(shí)能力（包括信息技能）；另一方面，信息工作者若想提升工作效率與質(zhì)量，就必須了解用戶(hù)擁有哪些先驗(yàn)信息，以便在信息服務(wù)過(guò)程中盡量增加用戶(hù)的實(shí)得信息。再生信息是人們對(duì)感知信息進(jìn)行思維加工并向外輸出的結(jié)果，是信息資源的主體，因而通常也是信息研究的重點(diǎn)。四、信息來(lái)源于物質(zhì)，又不是物質(zhì)本身；信息也來(lái)源于精神世界，但又不限于精神的領(lǐng)域；信息的這種專(zhuān)門(mén)地位決定了它的一樣屬性，要緊包括：普遍性、客觀性、無(wú)限性、相對(duì)性、抽象性、依附性、動(dòng)態(tài)性、異步性、共享性、可傳遞性、可變換性、可轉(zhuǎn)化性、可偽性等。信息的功能五個(gè)方面：第一，信息是宇宙萬(wàn)物有序運(yùn)行的內(nèi)在依據(jù)。其次，信息是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的中介。第三，信息是維系社會(huì)生存與進(jìn)展的動(dòng)因。第四，信息是聰慧的源泉，是人類(lèi)的精神食糧。第五，信息是治理的靈魂。信息依舊一種重要的社會(huì)資源。信息是普遍存在的，但信息并非全差不多上資源，只有滿(mǎn)足一定條件的信息才能稱(chēng)之為信息資源。換言之，只有通過(guò)人類(lèi)開(kāi)發(fā)與組織的信息才是信息資源。五、信息資源是信息與資源兩個(gè)概念整合衍生出的新概念。信息資源是一種信息，或者講是信息的一個(gè)子集。信息資源要緊包括再生信息和一部分感知信息，那些雖被人們所感知但卻稍縱即逝的感知信息不屬于信息資源的范疇，因?yàn)樗鼈儫o(wú)法為人類(lèi)所利用。信息資源也是一種資源。信息資源是信息的一部分，是信息世界中與人類(lèi)需求有關(guān)的信息；信息資源是可利用的信息，是在當(dāng)前生產(chǎn)力水平和研究水平下人類(lèi)所開(kāi)發(fā)與組織的信息；信息資源是通過(guò)人類(lèi)的參與而獵取的信息，人類(lèi)的參與在信息資源形成過(guò)程中具有重要的作用。有關(guān)于其它非資源型信息，信息資源具有四個(gè)明顯的特點(diǎn)：智能性。信息資源是人類(lèi)所開(kāi)發(fā)與組織的信息，是人類(lèi)腦力勞動(dòng)或者講認(rèn)知過(guò)程的產(chǎn)物，人類(lèi)的智能決定著特定時(shí)期或特定個(gè)人的信息資源的量與質(zhì)，智能性也能夠講是信息資源的"豐度與凝聚度"的集中體現(xiàn)。信息資源的智能性要求人類(lèi)必須將自身素養(yǎng)的提升和智力開(kāi)發(fā)放在第一位，必須確立教育和科研的優(yōu)先地位；有限性。信息資源只是信息的極有限的一部分，比之人類(lèi)的信息需求，它永久是有限的，從某種意義上講，信息資源的有限性是由人類(lèi)智能的有限性決定的。有限性要求人類(lèi)必須從全局動(dòng)身合理布局和共同利用信息資源，最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共事，從而促進(jìn)人類(lèi)與社會(huì)的進(jìn)展；不均衡性。由于人們的認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)儲(chǔ)備和信息環(huán)境等多方面的條件不盡相同，他們所把握的信息資源也多寡不等；同時(shí)，由于社會(huì)進(jìn)展程度不同，對(duì)信息資源的開(kāi)發(fā)程度不同，地球上不同區(qū)域信息資源的分布也不均衡。不均衡性要求有關(guān)信息政策，法律和規(guī)劃等必須考慮導(dǎo)向性、公平咨詢(xún)題和有效利用咨詢(xún)題等。整體性。信息資源作為整體能夠是對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)組織的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等的全面反映，信息資源的每一要素只能反映某一方面的內(nèi)容，如果割裂它們之間的聯(lián)系則會(huì)破壞事物的整體性，看起來(lái)盲人摸象。整體性要求對(duì)所有的信息資源和信息資源治理機(jī)構(gòu)實(shí)行集中統(tǒng)一的治理，從而幸免人為分割所造成的資源重復(fù)和白費(fèi)。信息資源是由信息內(nèi)容、人、符號(hào)、載體四種最差不多的要素構(gòu)成的，其中，信息內(nèi)容是信息資源的差不多核心，人作為認(rèn)識(shí)主體是信息資源的生產(chǎn)者和利用者，符號(hào)是人一輩子產(chǎn)和利用信息資源的媒介和手段，載體則是儲(chǔ)存和利用信息資源的物質(zhì)工具。換言之，信息資源是人通過(guò)一系列的認(rèn)知和制造過(guò)程之后以符號(hào)形式儲(chǔ)存在一定載體（包括人的大腦）上可供利用的全部信息。以開(kāi)發(fā)程度為依據(jù)，信息資源可劃分為潛在的信息資源與現(xiàn)實(shí)的信息資源兩大類(lèi)型。潛在的信息資源是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知和制造過(guò)程中儲(chǔ)存在大腦中的信息資源，它們雖能為個(gè)人所利用，但一方面易于隨忘卻過(guò)程而消逝，另一方面又無(wú)法為他人直截了當(dāng)利用，因此是一種有限再生的信息資源?，F(xiàn)實(shí)的信息資源則是指潛在信息資源經(jīng)個(gè)人表述之后能夠?yàn)樗怂玫男畔①Y源，它們最要緊的特點(diǎn)是具有社會(huì)性，通過(guò)特定的符號(hào)表述和傳遞，能夠在特定的社會(huì)條件下廣泛地連續(xù)往復(fù)地為人類(lèi)所利用，因此是一種無(wú)限再生的信息資源?，F(xiàn)實(shí)信息資源以表述方式為依據(jù)能夠劃分為口語(yǔ)信息資源、體態(tài)語(yǔ)信息資源、文獻(xiàn)信息資源和實(shí)物信息資源?？谡Z(yǔ)信息資源是人類(lèi)以口頭語(yǔ)言所表述出來(lái)而未被記錄下來(lái)的信息資源，它們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合被"信宿"直截了當(dāng)消費(fèi)同時(shí)能夠輾轉(zhuǎn)相傳而為更多的人們所利用，如談話、談天、授課、講演、討論、唱歌等活動(dòng)差不多上以口語(yǔ)信息資源的交流和利用為核心的。文獻(xiàn)信息資源是以語(yǔ)言、文字、數(shù)據(jù)、圖像、聲頻、視頻等方式記錄在特定載體上的信息資源，其最要緊的特點(diǎn)是擁有不依附于人的物質(zhì)載體，只要這些載體不損壞或消逝，文獻(xiàn)信息資源就能夠跨過(guò)時(shí)空無(wú)限往復(fù)地為人類(lèi)所利用。體態(tài)語(yǔ)信息資源是人類(lèi)以手勢(shì)、表情、姿勢(shì)等方式表述出來(lái)的信息資源，它們通常依附于特定的文化背景，例如舞蹈確實(shí)是一種典型的體態(tài)語(yǔ)信息資源。實(shí)物信息資源是人類(lèi)通過(guò)制造性的勞動(dòng)以實(shí)物形式表述出來(lái)的信息資源，這類(lèi)信息資源中物質(zhì)成分較多，有時(shí)難以區(qū)不于物質(zhì)資源，而且它們的可傳遞性一樣較差；常見(jiàn)的實(shí)物信息資源有產(chǎn)品樣本、模型、碑刻、雕塑等。文獻(xiàn)信息資源以記錄方式和載體材料為依據(jù)，可劃分為書(shū)寫(xiě)型、印刷型、縮微型、機(jī)讀型和聲像型五大類(lèi)。書(shū)寫(xiě)型文獻(xiàn)信息資源一樣以紙張為載體，記錄方式為人工抄寫(xiě)，包括手稿、信件、日記、原始檔案等。印刷型文獻(xiàn)信息資源也要緊以紙張為載體，記錄方式要緊是印刷技術(shù)，包括油印、鉛印、膠印、木刻印刷、復(fù)印、激光打印等。縮微型文獻(xiàn)信息資源以感光材料為載體，記錄方式要緊是光學(xué)記錄技術(shù)，要緊類(lèi)型有縮微膠卷、縮微平片、縮微卡片等。機(jī)讀型文獻(xiàn)信息資源以磁性材料為載體，記錄方式為磁錄技術(shù)，要緊類(lèi)型有磁帶、軟磁盤(pán)、光盤(pán)等。聲像型文獻(xiàn)信息資源以感光材料和磁性材料為載體，記錄方式為光錄技術(shù)和磁錄技術(shù)，要緊類(lèi)型有唱片、錄音錄像帶、電影膠卷、膠片、幻燈片等。印刷型文獻(xiàn)信息資源還能夠出版形式的不同劃分為圖書(shū)、期刊、會(huì)議資料、研究報(bào)告、專(zhuān)利講明書(shū)、政府出版物、學(xué)位論文、產(chǎn)品講明書(shū)、檔案、標(biāo)準(zhǔn)、新聞報(bào)紙、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、圖譜等。第二節(jié)從信息論到信息科學(xué)通過(guò)了三個(gè)進(jìn)展時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期是狹義信息論。即申農(nóng)創(chuàng)立的信息論。申農(nóng)信息論以通信系統(tǒng)模型為對(duì)象，以概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)為工具，要緊研究通信過(guò)程中消息的信息量、信道容量和消息的編碼等咨詢(xún)題。它只是對(duì)信息的符號(hào)作定量的描述，而不考慮信息的意義和效用方面的咨詢(xún)題，這是申農(nóng)信息論的不足之處。第二個(gè)時(shí)期是一樣信息論。這種信息論盡管要緊依舊研究通信咨詢(xún)題，然而新增加了噪聲理論，信號(hào)的濾波、檢測(cè)、調(diào)制解調(diào)，以及信息處理等咨詢(xún)題。第三個(gè)時(shí)期是廣義信息論。它是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)縱橫交錯(cuò)的進(jìn)展而逐步形成的。在縱向上，人們突破了申農(nóng)信息論的局限性，由對(duì)語(yǔ)法信息的研究深入到語(yǔ)義信息和語(yǔ)用信息的探究咨詢(xún)題。在橫向上，人們又把有關(guān)信息的規(guī)律和理論研究成果與系統(tǒng)論、操縱論相互整合，并廣泛運(yùn)用于物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、治理學(xué)等等學(xué)科領(lǐng)域的研究中去，從而拓寬了信息論的研究方向，使得人類(lèi)對(duì)信息現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)與揭示持續(xù)豐富和完善。形成一門(mén)研究信息的產(chǎn)生、獵取、變換、傳輸、儲(chǔ)備、處理、顯示、識(shí)不和利用的廣義信息論，即信息科學(xué)。信息科學(xué)是以信息為差不多研究對(duì)象，以信息的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和應(yīng)用方法為要緊研究?jī)?nèi)容，以擴(kuò)展人類(lèi)的信息功能為中心研究目標(biāo)的一門(mén)新興的、橫斷的綜合性學(xué)科群體。以信息為差不多研究對(duì)象，是信息科學(xué)區(qū)不于一切傳統(tǒng)科學(xué)的最差不多的特點(diǎn)。信息科學(xué)能夠定義為”研究信息極其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)"，其更為精確的表述為："信息科學(xué)是以信息作為要緊研究對(duì)象、以信息的運(yùn)動(dòng)規(guī)律作為要緊研究?jī)?nèi)容、以信息科學(xué)方法論作為要緊研究方法、以擴(kuò)展人的信息功能（專(zhuān)門(mén)是其中的智力功能）作為重要研究目標(biāo)的一門(mén)科學(xué)？quot;它的形成和進(jìn)展，是隨著人類(lèi)社會(huì)的信息實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)深入，信息運(yùn)用規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，使得社會(huì)信息化進(jìn)程日益加快，信息環(huán)境咨詢(xún)題日益多樣化和復(fù)雜化，人們需要探究信息運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律并把握信息治理的科學(xué)理論和技術(shù)方法而提出的迫切要求。與此同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展為信息科學(xué)的成長(zhǎng)提供了肥沃的土壤，社會(huì)信息實(shí)踐和導(dǎo)向?yàn)樾畔⒖茖W(xué)的研究提供了必備的條件。總之，信息科學(xué)的產(chǎn)生是社會(huì)信息化大勢(shì)所趨，是人類(lèi)社會(huì)由農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代走向信息時(shí)代的必定產(chǎn)物。信息科學(xué)的研究范疇包括以下幾個(gè)方面：（1）探討信息的本質(zhì)并創(chuàng)立信息的差不多概念；（2）建立信息的數(shù)值度量方法，包括語(yǔ)法信息、語(yǔ)義信息和語(yǔ)用信息的度量方法；（3）研究信息運(yùn)動(dòng)的一樣規(guī)律，包括信息的感知、識(shí)不、變換、傳遞、儲(chǔ)備、檢索、處理、再生、表示、檢測(cè)、施效（"信息施效"能夠明白得為是指認(rèn)識(shí)主體對(duì)客體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和運(yùn)動(dòng)方式所進(jìn)行的操縱和調(diào)整。這種作用稱(chēng)為施效）等過(guò)程的原理和方法；（4）揭示利用信息進(jìn)行有效操縱的手段和開(kāi)發(fā)利用信息資源實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的方法；（5）尋求通過(guò)加工信息來(lái)生成智能和進(jìn)展智能的動(dòng)態(tài)機(jī)制與具體途徑。 、信息方法，確實(shí)是運(yùn)用信息的觀點(diǎn)，把系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程看作信息傳遞和信息轉(zhuǎn)換的過(guò)程，通過(guò)對(duì)信息流程的分析和處理，獲得對(duì)某一復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種研究方法。信息方法的特點(diǎn)是用信息概念作為分析和處理咨詢(xún)題的基礎(chǔ)，它完全撇開(kāi)研究對(duì)象的具體結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)形狀，將系統(tǒng)、完整、具體的眾多專(zhuān)門(mén)情形，抽象為具有一樣意義的信息變換過(guò)程，即信息的輸入、儲(chǔ)備、處理、輸出、反饋過(guò)程（如圖所示）。信息方法的作用三個(gè)方面：第一，信息方法揭示了機(jī)器、生命有機(jī)體和社會(huì)各類(lèi)事物運(yùn)動(dòng)形狀之間的信息聯(lián)系。第二，信息方法揭示了事物運(yùn)動(dòng)的新的規(guī)律，對(duì)過(guò)去難以明白得的現(xiàn)象做出了科學(xué)的講明。隨著信息科學(xué)研究的進(jìn)展及其在各個(gè)領(lǐng)域的推廣，人們能夠用信息的觀點(diǎn)對(duì)某些現(xiàn)象做出科學(xué)的講明。第三，信息方法為實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和其他一切社會(huì)活動(dòng)治理的現(xiàn)代化提供了有力的手段。一樣講，凡是涉及到信息的產(chǎn)生、獵取、檢測(cè)、識(shí)不、變換、傳遞、處理、儲(chǔ)備、顯示、