2020學(xué)年北京市朝陽區(qū)初三二模語文試題及答案

2020/r/n北京朝陽初三二模/r/n語文/r/n2020./r/n0/r/n書扶/r/n姓言/r/n考號(hào)/r/n考/r/nk/r/n”頁/r/n知/r/n1/r/n?本試卷共/r/n12/r/n頁,共五道大題/r/n，/r/n27/r/n道小題,滿分/r/n100/r/n分。考試時(shí)間/r/n15/r/n〔分鐘■:/r/nZ/r/n仕試言和答題卡上準(zhǔn)硝填與字檢名捋、冊(cè)曖、姓容和考務(wù)■:/r/n試題答秦一徉道治或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效”/r/n在答題卡上，選擇題用/r/n2E/r/n鉛筆忙答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。/r/n3/r/n考試結(jié)床.情將本試卷和苔題七幷交回。/r/n―、/r/n呈礎(chǔ)-迂用（共/r/n15/r/n分）/r/n在孑」子誕/r/n2570/r/nJI/r/n年之險(xiǎn)，中國國家博牧館舉辦“高』景行一一孔子文化展”/r/n./r/n同學(xué)-'門前往參觀■:請(qǐng)你完成下列任努。/r/n1/r/n?下面是展賢“前言”中的咅吩文寧”甌讀弦屋文寧,亢成⑺⑵題”供/r/n1/r/n勞）/r/n孔子創(chuàng)豈的-需賓學(xué)說,是申邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組我部分。此為一一孔子文億展"分為“孔子的生平二思想■"“儒班字說的形成/r/nn/r/n友展"“儒家學(xué)說白國怖-專措般“兒亍題材藝木作品"四/r/nt/r/n部分。展菟以處多丈牧訓(xùn)：擊上子幵,?/r/n_/r/n〔宗/紜）傭?qū)W，怛?qū)收?/r/nz/r/n零/r/n儒室思想【甲】目顧孔子削刃、私學(xué)的用程和誨人不倦的圣逝;康示/r/nn/r/n冢學(xué)說所歷經(jīng)的綿延不脈的歷史/r/n?■???■/r/n在驚冢學(xué)說基甜上發(fā)展起來的售妄思想，戢響/r/nr/r/n就千夢三的中華丈匪，涼旅融人屮華民族的血脈。“半部冬論語摻汩大2/r/n需家忌懲/r/n靈匚華民族蘭貴的楕神財(cái)富：/r/n對(duì)亞汕乃蘭世界文明產(chǎn)土了浜遠(yuǎn)影/r/nn/r/n気/r/n（1）/r/n結(jié)合語境任①處道八濁字,并給加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是/r/n（2/r/n分）/r/n乩①宗/r/n誨〔一工/r/n0/r/nE.O/r/n宗'誨/r/n〔/r/nhu）/r/n①綜/r/n1^（/r/ncu/r/n）/r/nD.O/r/n晾誨/r/n（/r/nhu）/r/n（R/r/n任【甲】牡填入標(biāo)乓，并在橫站上依斌埴入關(guān)聯(lián)詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是/r/nQF）/r/nL/r/n【中】葉曇小儀/r/n辻/r/nE./r/n【甲】汁三/r/n1/r/n;/r/n1A/r/nC./r/n【甲】句號(hào)/r/n既然/r/nTOC\o"1-5"\h\z/r/n【甲】句號(hào)不僅/r/n還/r/n2/r/n.進(jìn)入展廳,就能看見長覽的宣傳海報(bào)。對(duì)海報(bào)上面“高山星行”這個(gè)詞語，同學(xué)們進(jìn)行了探究/r/n字/r/nr/r/nlU/r/n子旦交月艮/r/n:行/r/n性字力。請(qǐng)你元成/r/n（1）/r/n字/r/nr/r/nlU/r/n子旦交月艮/r/n:行/r/n（D/r/n小魯發(fā)現(xiàn)“高山累行”邊個(gè)詞語來自司馬遷在《史記》中對(duì)孔子的贊美：“《詩》有之：僑山仰止，劃亍行止。/r/n'/r/n”其中的《詩》指的是我國最早的一部詩歆總集《/r/n》。/r/n（1/r/n分）/r/n（2）/r/n小務(wù)查詞曲得知，"高山”比嗡莒尚的品德，“景行”比瞪光明正大的行為。結(jié)合展覽“前/r/n言”的內(nèi)容，你認(rèn)為展賢以“高山景行一一孔子文化展”為題，想要表達(dá)的意思是：/r/n。/r/n（/r/n1/r/n分）/r/n3/r/n?展館中“論語鏡廊”兩側(cè)垂下的小木板上雕刻了《論語》中的許多語句。其中一塊小木板上雛刻著“學(xué)而不思則罔”，這讓你立刻想到下句:/r/n。/r/n（/r/n1/r/n分）/r/n參觀''孔子的生平/r/nW/r/n思想”后，同學(xué)們用對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)孔子，不適合的一項(xiàng)是/r/n（2/r/n分）/r/nA./r/n徳大千年祀/r/nB./r/n先師功徳傳四海/r/n名高萬世師/r/n傑學(xué)楕華照五洲/r/n草堂音后世/r/nD./r/n半世經(jīng)文傳道授業(yè)/r/n詩圣著春秋/r/n一代圣人杏壇講學(xué)/r/n作為本次參觀活動(dòng)的志愿餅解員,小京同學(xué)擬寫了一段講解詞。結(jié)合語境，在橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n。武電既有唐代榮啟奇冋孔子葵花鏡、歷代御制孔廟確拓片等文物精品,還有各種語言版本的/r/n《論語》,以及當(dāng)代藝術(shù)名家創(chuàng)作的孔子題材藝術(shù)忙品等。這些展品訴說著孔子思想形成、發(fā)展與傳承演變的歷程，講述了孔子文化的深遠(yuǎn)軟向，為大錄帶來了一場精彩絕倫的文化盛宴。/r/nA./r/n展覽隼中展示了孔子不同時(shí)朗的/r/n700/r/n余件藝術(shù)品/r/nR/r/n珍貴文物、古籍/r/n展覽集中展示了孔子不同時(shí)期的/r/n700/r/n余件珍貴文吻、古藉及藝術(shù)品/r/n展覽集中展示了不同時(shí)期與孔子相關(guān)的/r/n700/r/n余件藝術(shù)品及珍貴文初、古箱/r/n展覽集中展示了不同時(shí)朗與孔子相關(guān)的/r/n700/r/n余件珍貴文物、古籍及藝術(shù)品/r/n在“扎于題材藝術(shù)作品”展覽處，同學(xué)們欣賞了與孔子有關(guān)的書法作品。對(duì)下面兩幅作品的欣賞,正確的一項(xiàng)是/r/n（2/r/n分）/r/n

/r/n樂瞥易道/r/n"/r/n測椅秋/r/nzsa/r/n此故/r/n樂瞥易道/r/n"/r/n測椅秋/r/nzsa/r/n此故/r/n11K/r/n(>克丹書衣瑞清洋焉苑宀孑宙而如風(fēng)€而斶江海斯/r/n《孔子廟堂碑》虞世南書/r/n《孔子觀于魯桓公之廟》鄧石如書/r/nA./r/n《孔子廟堂碑》的字體屬于楷書筆勢舒展，端雅靜穆，/r/n《孔子廟堂碓》的字體屬于行書，空嚴(yán)得體，自由飄逸。/r/n《孔子觀于魯桓公之廟》用隸書寫就，體態(tài)寬扁，俊美雄健。/r/n《孔子觀于魯桓公之廟》用篆書寫就，蠶頭雁尾，古樸汪/r/nIf/r/n。/r/n7/r/n?參觀活動(dòng)結(jié)束,同學(xué)們紛紛寫下自己的感顫。下面是四位同學(xué)所寫的文字，苴中語言表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)罡/r/n（2/r/n分）/r/nA./r/n"/r/n杏壇誘學(xué)/r/n"/r/n展廳里"萬世師表"四個(gè)犬字分外確目?？鬃雍偷茏觽兊娜┫褚来闻砰_，他們暢談理想的場予,躍然紙上。/r/n孔子說：“飯疏禽，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！闭沁@種蹴業(yè)樂業(yè)的楕神，造就了這位偉大的教育家。/r/n“論語磺廊'中那些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句在我腦海縈繞，續(xù)策著我要做一個(gè)傷孔子一樣的謙謙君子。/r/n“孔子觀欹器刃場景中的涓滑細(xì)流吸引我駐足觀賞，這湧海水聲猶如波濤在澎湃，令人回味無窮。/r/n二、古詩文聞讀（共/r/n17/r/n■分）/r/n（一）/r/n默寫。（共/r/n4/r/n分）/r/n&落紅不是無情物,/r/n。（龔自珍《已玄雜詩》/r/n）（/r/n1/r/n分）/r/n予獨(dú)愛蓮之/r/n濯清漣而不妖?“…周敦頤《爰建說》）/r/n（1/r/n分）/r/n辛棄疾在《砒陣子/r/n?/r/n再陳同甫賦壯話/r/n1/r/n以寄之》中,直接表達(dá)殺劭報(bào)國、收復(fù)失地理想的句子是“/r/n?/r/n,/r/n②/r/n”。/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n（二）/r/n閱讀<登飛來/r/nI/r/n峰》，完成/r/n1/r/n1-13/r/n題“（扶/r/n6/r/n分）/r/n登飛來峰/r/n王安石/r/n3/14/r/n

/r/n飛來山上千尋塔，/r/n聞?wù)f漓嗚見日升。/r/n

/r/n不畏浮云遮望亂/r/n

/r/n目嫁身在最高層。/r/n【中】/r/n觀秦下面兩幅團(tuán)畫，可臥作為遺首詩插團(tuán)的是/r/n。/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n【中】/r/n【乙】/r/n杜車《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與本詩的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高宦”，都表達(dá)了詩人的目信。請(qǐng)你結(jié)合詩句內(nèi)咨，簡要說明兩位詩人各目是如何表達(dá)這種目信的。/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n答：/r/n"仁者樂山?！痹谖覈糯娫~中，還有/r/ni/r/n午多含"山”字或?qū)懮降脑娋?，其中，你讀過的兩句詩是“/r/n①/r/n”和/r/n@/r/n。（本試卷中的詩句除外。毎句詩中允許有一個(gè)不會(huì)與的字用拼音營代）/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n（三）閱讀下頁文言文，完成/r/n14-16/r/n題。（共/r/n7/r/n分）/r/n【甲】/r/n曾子曰：“吾日三省吾身:/r/n為人謀而不忠乎？/r/n與朋友交麗不信乎?傳不習(xí)乎？”/r/n（選自《論語》）/r/n【乙】/r/n陳衣丘與友期行，期日中。過中不至，/r/n太丘舍去、去后乃至。元/r/n方時(shí)年七歲.門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則定無禮。”左人慚，下車引之。元萬入門不顧。/r/n〔選自《世說新語》）/r/n【丙】/r/n三國魏明帝目征蜀，這司/r/n3懿督/r/n張邵諸軍，殆、涼勁卒三十萬，潛軍密進(jìn)，頹冋劍閣。蜀相諸葛亮寸在祁山，旌旗剎器，守在險(xiǎn)要，十二更下氣在者八萬。時(shí)魏軍始陣,幡兵^適交，/r/n參佐/r/n'/r/n咸以帰眾強(qiáng)磁，非力不制，宜權(quán)停下兵一月，以并聲勢。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本;去者束裝以待期，妻子鵠立'而計(jì)日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡钊ァＳ谑?，去老皆悅，愿苗一戰(zhàn)；住者畝勇，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩,死猶未報(bào)也?！迸R戰(zhàn)之日，莫不/r/n拔劍爭先，以一當(dāng)十,殺張邵,￡同/r/n2/r/n該,/r/n—戰(zhàn)大克，信之由也。/r/n（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略?注:①［劍閣〕關(guān)隘名。位于今四川劍閣縣北。②［十二更/r/nF］/r/n十分之二的人換防休息。③〔插兵］指正在換防的部隊(duì)。幡，同“施”，旌旗。⑥［參佐/r/n］/r/n部下,僚屬。/r/n［翦立］欝頸長,能遠(yuǎn)望，因嗆引領(lǐng)切盼之意。⑥［住者］留下來的士兵。/r/n下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是/r/n（/r/n2/r/n分）/r/nA./r/n三省吾身/發(fā)人深省/r/n傳不習(xí)乎/習(xí)臥為常/r/nE./r/n與友朗行/不期而邁/r/n時(shí)年七歲/四時(shí)之景/r/nC./r/n相委而去/去國懷鄉(xiāng)/r/n日中不至/朝發(fā)夕至/r/nD/r/n?下豐引之/引經(jīng)據(jù)典/r/n人門不顧/三顧茅廬/r/n翻譯語段中三處畫線語句，不正確的一頃是/r/n（2/r/n分）/r/n【甲】為人謀而不忠乎？/r/n翻譯:你替別人謀劃，是不是一種不忠誠？/r/n【/r/nZJ/r/n太丘舍去，去后乃至。/r/n翻譯:陳太丘丟下友人離開了,離幵后他的友人才趕到。/r/n【丙】一戰(zhàn)大克，信之由也。/r/n翻譯:蜀軍一戰(zhàn)而犬準(zhǔn)，是因?yàn)橹T葛亮以信義為治軍根不啊。/r/n上面三個(gè)語段都講到了“信/r/n"/r/n。請(qǐng)你結(jié)合語段內(nèi)容,用自己的話分別說說曾子、元方和諸葛殼所說的“信”貝/r/n體指的是什么。/r/n（/r/n3/r/n分）/r/n答：/r/n三、/r/n名著聞讀/r/n（/r/n5/r/n分）/r/n“忠、孝、廉恥、勇”，罡儒家推崇的高尚品格。請(qǐng)你就其中一點(diǎn)，選擇名著中的一個(gè)人物，結(jié)合具體氏容，說說這一點(diǎn)在他/r/nf/r/n她〕身上是如何體現(xiàn)的。/r/n（ICO/r/n宇左右）/r/n答：/r/n四、/r/n現(xiàn)代文閱讀（共/r/n23/r/n分）/r/n（一）閱讀下面材料，完成/r/n18~20/r/n題。（共/r/n7/r/n分）/r/n【材料一】/r/n大約/r/n6500/r/n萬年前，印度板塊冋亞歐板塊發(fā)起俯沖。在板塊擠壓作用/r/nF,/r/n沉睡千年的青藏高博劇烈抬幵,形成紹延的套馬拉雅山脈，枸建出今日的世界頂點(diǎn)一一殊穆朗瑪峰，簡稱/r/n珠峰所在的青藏高原是年輕的高隠，在板塊擠壓作用/r/nF,/r/n它不斷朝天翻酒。巨大的壓力使珠峰長勢喜人。目前’它卻年能長/r/n6/r/n到/r/n8/r/n瑩米的個(gè)子。不過，長高并不罡無止境的。它在隆起的同時(shí)，峰頂?shù)牡[石又會(huì)不斷祓風(fēng)化,珠峰高/r/n5/14/r/n度也因之被削減。此外,地震對(duì)珠/r/nI/r/n峰高度也會(huì)有影響。/r/n1934/r/n年，尼汨爾發(fā)生的一次地崔僅得旅峰海抜足足降了半米有余。除了地質(zhì)運(yùn)動(dòng)外，琳峰高度變化還受到全球變?nèi)针嫉牟薯?。我們常說珠峰是世界最高峰，迭是就它的海拔高度而言的。“海拔”一詞，就是以海平面為基準(zhǔn)測量的高度。氣溫變化導(dǎo)致海平面上升或下隆,海拔的數(shù)值必然會(huì)產(chǎn)主變化。而且全球變暖也會(huì)影響到珠峰的積雪，若峰頂枳雪融化，失去這映帽子,珠峰的身高可能還會(huì)變動(dòng)。/r/n【材料二】/r/n表/r/nL/r/n世界各國歷次測量的珠峰高虔統(tǒng)計(jì)表（部分）/r/n國家/r/n施測年份/r/n珠/r/n1/r/n峰雪面高度/r/n印度/r/n1954/r/n年/r/n8847./r/n6/r/n米/r/n蘇聯(lián)/r/n1982/r/n年/r/n8848/r/n米/r/n美國/r/n1999/r/n年/r/n8849./r/n87/r/n米/r/n加篁大/r/n2002/r/n年/r/n8848/r/n米/r/n尼泊爾/r/n2010/r/n年/r/n8847.1/r/n1/r/n米/r/n（數(shù)抿來源:/r/n2013/r/n年/r/n4/r/n月《中國計(jì)量》）/r/n珠峰究竟有多高?/r/n?/r/n自上世紀(jì)/r/n60/r/n年代以來，我國也對(duì)蛀/r/nI/r/n峰高度展開了勞友大規(guī)植測蚤"/r/n19/r/n了/r/n5/r/n年，中國登山隊(duì)測量珠/r/nI/r/n峰時(shí),采用三角高程測量方法測得的雪面高度杲/r/n8849./r/n05/r/n米,女隊(duì)員潘多迫過插鋼釬的方法測得覆雪屋度為/r/n0./r/n92/r/n米，兩者相減得到珠峰的海拔高廢為/r/n8848./r/n13/r/n米。/r/n2005/r/n年,中國測量隊(duì)將佶纟克：則量方法與/r/nGPS/r/n測量方法相結(jié)合，為該次珠蜂測蚤提供了"雙保險(xiǎn)”。除此之外，還百炭使用了冰雪漆度探測雷達(dá)，探測出峰頂冰雪層精確厚度為/r/n3./r/n5/r/n米,最終得出珠峰頂巖石面海抜高廈力/r/n8844.43/r/n米。/r/n2020/r/n年/r/n5/r/n月/r/n27/r/n日，中國登山隊(duì)員再次登頂珠/r/nI/r/n峰開展高度測量。此次測量得到了前所未有的技術(shù)支持。在海拔/r/n6500/r/n米的前進(jìn)營地，我們修建了世界上海拔最高的/r/n5G/r/n基站,給沖頂人員更多的安全保障。著名的北斗衛(wèi)星系統(tǒng)首次褫運(yùn)用到珠峰測量工作中來，/r/nCN/r/n甜測雖、雪深測量、重力測雖等技術(shù)的使用,有助于給出一個(gè)更加準(zhǔn)確的高度。/r/n目前測量隊(duì)員已測得原始數(shù)據(jù)，經(jīng)由精密計(jì)算后，很快將呈現(xiàn)給犬家一個(gè)更加準(zhǔn)確的數(shù)值。珠峰的身高又長了嗎?在新的測重分析結(jié)果出來之前，誰也無法準(zhǔn)確回答這個(gè)問題。/r/n【材料三】/r/n為何要投入大量的資金和人力測量一座山/r/nI/r/n峰的身高?首先,精確測的高度，可以給地球動(dòng)力學(xué)和板塊運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)城提供研究的數(shù)據(jù)，對(duì)今后地鳶預(yù)報(bào)和防災(zāi)減災(zāi)有重要的實(shí)際意義。同/r/n1/r/n寸,也能夠給冰川監(jiān)測、主態(tài)環(huán)境尿護(hù)/r/n6/14/r/n等萬面提供第一手資料。此外,珠峰的精確烹度一直存在爭議。珠峰高度的猜確測定,可以結(jié)束國際上珠峰高度不統(tǒng)一的混亂局面,為世畀地球科學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。最后，琳峰妁高度數(shù)值不斷被更加精密的觀測手段所改變，適味著珠峰的測星精度，實(shí)際上是人類科技高峰的高度。珠峰測量，并不單純?cè)诟晌覀円浪卸喔?，而在于它一直產(chǎn)立在那里，鼓勵(lì)我們中的許多人，去尋找這個(gè)高度，/r/n②/r/n。/r/n18/r/n?依拐上下文，在【材料一】和【材科三】的橫線處依次填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是/r/n（2/r/n分）/r/nA/r/n?/r/n①顧名思義/r/n②這個(gè)過程其實(shí)比結(jié)果更加珍貴/r/nB./r/n①望文生義/r/n②這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍責(zé)/r/nC./r/n①望文生義/r/n②遠(yuǎn)個(gè)過程苴實(shí)比結(jié)果更加珍貴/r/nD./r/n①顧名思義/r/n②這個(gè)結(jié)果其實(shí)比過程更加珍貴/r/n綜合表/r/n1/r/n的信息，在【材料二】的橫線處補(bǔ)寫一句話。/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n答：/r/n圍繞珠峰的高度,以上三則材料分別從/r/n①/r/n、/r/n②/r/n、/r/n③/r/n三個(gè)方面進(jìn)行了說明。/r/n（/r/n3/r/n分）/r/n（二）閱讀《雨花臺(tái)撿石記》，/r/n21-23/r/n題。（共/r/n9/r/n分）/r/n雨花臺(tái)撿石記/r/n

/r/n賈平凹/r/n雨后，缺定和朋左去雨花臺(tái)撿些石子。/r/n正杲初夏,雨花臺(tái)樹木長得很旺，綠就像靜浮的云，給人一種飄逸之感。間或露出一塊天來，太陽射下的光日得刺眼，在綠里，覺得是走進(jìn)了海底。/r/n山上石子極多，戈都小而圓涓。或伏在草下，或嵌在花間，晶瑩柔軟得可愛:看那山夸處涌流下來的石子流道，白光里，卻燦燦爍爍，似乎陡然到了寶石世界。/r/n一時(shí)眼花韁舌/r/nL,/r/n部炫目鮮拖，去卩說不出哪個(gè)是好,哪個(gè)不好。/r/n約摸下午兩點(diǎn)，我們分頭撿起來,那石子委實(shí)楕妙。/r/n有的發(fā)紅，長者如棗，小者如豆;有的發(fā)萸，深的蛋黃深，注的橘支注:有的發(fā)綠，綠得拭膩的、綠得厚厚的:有的則發(fā)黑了.叩之泠泠作響:有的紫藍(lán)爭藍(lán)的、如孰逶了的參苴似乎摸著樂色，聞著有香氣呢。那/r/n石子上更奇的有了線纟文:水波形的，流云形的，木紋形的，烏獸形的，花草形的“??“/r/n我們只知天下石子，雨花臺(tái)的最好，可如何也想象不出好到弦種境界!這里的子，顆頒都是工藝妙品|怪不得誰也無法解釋這是天神的珍珠庫呢.還是地鬼的瑪瑙室。只是這般奇特，這般主富,叫它是雨花落下而成的石子了。/r/n從甬山走到后山，口袋里便裝得鬲満的。棧得意得很，覺得是最冨有的人了。捧看石子，走一步,看一眼,看一眼,贊一聲，每一顆石子，卻給我一個(gè)形象，一個(gè)夢一祥顫珮醉的爲(wèi)想。我忘記了生活一切的煩応/r/n1,/r/n只是平和，只是安/r/n寧,只罡崇高的詩和音樂。跚跚地走到山彎處，朋友們分而聚合了，個(gè)個(gè)都是孩子般的快活,一起攤開口袋，你看我的，我瞧你的，對(duì)看太陽照照，貼衽耳邊磕磕,取味是鄉(xiāng)/r/nF/r/n媳婦翻那針線包袱,一遍一遍沒個(gè)夠數(shù)。/r/n朋左拿了一碗淸水，將石子敖了進(jìn)去，那奇妙的現(xiàn)象又發(fā)生了：石子更加晶瑩，線皴越岌淸晰,綠的了如葡萄，手指一彈,便要濺出汁來;那紅的猶是了琥珀，明明白白看見了線紋不罡在表面，而一直含在里面哩，我/r/nT/r/n寸急切起來，覺得他們撿的,好的竟比我多，索要了許久，都拒不割愛。我就又提議再找一會(huì)兒，大伙也都樂意,便又分咲満山/r/n跑升去了。/r/n我收養(yǎng)了不少。但每得一顆綠的,就又想瑩苦的，得了那黃的，就又盼那紫的，滿足了一于幟望,就又企團(tuán)更美妙的欲塑。這往往使我長時(shí)間地苦惱、焦急，罵自己運(yùn)氣不好。/r/n終是到了木陽西下的時(shí)候了,朋左們重新在后山頭相聚。你有了紅的,卻缺了綠的、紫的，他有了黃的，卻短了白的、花的。他們沒有的，我全有了，我所缺的，那如墨如滋的黑石子，他們卻全都有;邊終使我沮喪。夭黃昏得厲害了，大伙說回吧，我去卩不行,還要堅(jiān)持再去壩子里再撿撿。朋左們就罵我貪得無厭，說我黃紅綠藍(lán)紫，樣樣有了,咋少了個(gè)黒的，還這般不知足!但我仍是不肯死心，雖然坐在那里吃看干糧，卻唉聲嘆氣，惹得他們又是一頓攻擊。/r/n突然間，身后有了說話聲，語氣彳則氐，但遠(yuǎn)邊知聽得十分清楚，回頭看時(shí)，遠(yuǎn)近卯是無人，聲咅正從后側(cè)的一叢山字柏側(cè)后傳來的。只聽一個(gè)在說：“老師，這幾年來，越弄越苦惱呢。”另一個(gè)就說：“就罡，畫出一幅，覺得高興，但很快就又苦惱了,恨目己弄不出個(gè)大名堂未，常常想就地打滾哭一場。”一人就又說：“你的畫省上'全匡堵卩獲了翌，又辦了個(gè)人畫展，你還苦惱什么呀？!”前邊說話的人便說道：“逑不罡故竟說的，確安苦惱得很呢!今日老師來，就盼能點(diǎn)石成金哩?！币粋€(gè)蒼老的聲音便說道：“他說的苦惱，我理解，別說是他，我也舌惱得很呢！”便有三四個(gè)蘆音叫道：“你也苦惱/r/n*?”/r/n那蒼老聲說：“可不。竝是畫得好，竝是苦惱哩。人總是要追求更大的成績的，在追求當(dāng)中能沒有苦惱嗎?”三四個(gè)得音就又叫了：“那么，要干番事業(yè)，就得一輩子苦惱?”蒼老蘆便說道：“是的,可樂在其中。誰的舌惱最大，誰的樂趣也最大。”/r/n那邊噸了聲,我們邊邊也啞了聲。你看看我，我看著你，卻無言可言了。/r/n?我們站起來，要過去看看那是些什么人物，好再聽一番教導(dǎo)。那樹后一陣響動(dòng)，便見一行五人走過樹叢，飄飄下山去了。削邊足個(gè)老者，后邊四個(gè)青年，者/r/nP/r/n夾看畫夾。/r/n?朋友們齊聲叫這：“說得有理！"我便又提出再撿一會(huì)兒石子，他們?nèi)嵢键c(diǎn)頭哈哈笑了一通，分頭一直撿到天黑。/r/n?這是一九八一年六月初九的事。同按石子的,是寫詩的李清，寫小說的商子,芍評(píng)論的王商，還有一個(gè)寫敵文的知青，年且十七，是個(gè)秀岌女子。/r/n（有刪改）/r/n作者與朋友上雨花臺(tái)撿石子，情緒幾番變化。請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，完成填空。/r/n（/r/n4/r/n分）/r/n□袋里裝満了石子，/r/n①/r/n?/r/n②，/r/n心中急切一總想撿到更好的石子，/r/n③/r/n?浚拎到黒魚石子，/r/n./r/n⑷一旻到啟發(fā)后繼續(xù)撿石子，歡快而愉悅/r/n文中兩處畫線語句都是對(duì)雨花臺(tái)石子的描寫，二者在內(nèi)容、情感、語言、手法等方面有共同點(diǎn)。請(qǐng)你任選一點(diǎn)，結(jié)合這兩處語句,作簡要分析。/r/n（3/r/n分）/r/n答：/r/n朗友們都認(rèn)為老者的話“說得有理”。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，說說老者的話對(duì)作者和朋友們有什么啟示。/r/n（/r/n2/r/n分）/r/n答：/r/n（三）閱讀下面的文字，完成/r/n24~26/r/n題。（共了分）/r/n近年來，傳統(tǒng)文化越采越融入現(xiàn)代生活?！白辖巧显?r/nN/r/n夜”登上熱/r/nf/r/n叟,李子茱具有東萬韻味的短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)……可以說,將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，漸漸成為一種文化傳承與發(fā)展的方式。/r/n那么，如何才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活呢/r/n*?/r/n頁先要/r/n。近期，電視劇《清平樂》熱播，其中僥香點(diǎn)茶、掛畫插花等生活場予，生動(dòng)地還履了宋代/r/n歷史文化鳳額，竝處顯示出宋代“簡潔、素雅、精頑刃的審美原則。正是竝份力求真實(shí)展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的匠心和壓持，讓觀眾看到當(dāng)下人們對(duì)傳統(tǒng)文化的議畏之心;也只有以這祥一種虔誠敬畏的態(tài)度，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，才能更奸地促進(jìn)文化傳承。/r/n◎且友,我們還契有強(qiáng)烈的傳繡文化保護(hù)意識(shí)。“五月五，是鑑陽,門插艾，香滿堂,吃粽子，灑□粧，龍舟下水喜洋洋!”兒時(shí)的軌謠仍在耳邊回響，然而現(xiàn)在，端午的文化味道卻越來越淡了，不少人甚至已忘記了端午所承載的對(duì)尼焉精神的紀(jì)念，取而代之的只是購物消費(fèi)和舌尖盛宴。過節(jié)只是流于表面的形式,節(jié)日的文化內(nèi)涵缺失，使得文化的傳承與發(fā)展丟失了精袖內(nèi)核。由此可見，保護(hù)傳纟充文化十分必妾。/r/n當(dāng)然，將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活，還要有與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新意識(shí)。兩年前，一套甲骨文手機(jī)表情包成為斗團(tuán)圈的“新寵”。其設(shè)計(jì)者坦言：“甲骨文的設(shè)計(jì)與推廣應(yīng)該是結(jié)合當(dāng)下的,活化的，不應(yīng)該把它塑造成高深莫測、拒人千里的文化符號(hào)?！弊罱鼛啄陙恚瑥摹懊让葒}”的故宮文創(chuàng)，到紀(jì)錄片《如果園寶會(huì)說話》，再到文化綜藝《國家寶藏》請(qǐng)來當(dāng)紅明星演繹文物背后的故事?“…傳統(tǒng)文化不斷轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，幷以時(shí)尚、現(xiàn)代的萬式'演經(jīng)圭現(xiàn),/r/nM/r/n正走進(jìn)了大眾生活。/r/n傳統(tǒng)文化罡民族的根脈。因此我們要敬畏，要保護(hù)，要轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，才能將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活，才能讓凍偉的傳統(tǒng)文化時(shí)