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年怒江教師招聘考試押題卷十四一、單選題1、教育心理學(xué)的任務(wù)是用()對教師在教育過程中存在的問題做出科學(xué)依據(jù)回答。A.問卷調(diào)查法 B.實證研究法C.文獻研究法 D.理論分析法2、按照加涅的學(xué)習(xí)水平分類,學(xué)生對相似的易混淆單詞分別做出正確反應(yīng)的學(xué)習(xí)屬于()。A.信號學(xué)習(xí) B.系列學(xué)習(xí)C.言語聯(lián)想學(xué)習(xí) D.辨別學(xué)習(xí)3、小學(xué)生有錯誤行為時,家長便限制他看動畫片,不讓其參與有趣的活動。這屬于()。A.正強化 B. 負強化C.懲罰 D.消退4、教師不是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識,而是激發(fā)出學(xué)生原有的知識經(jīng)驗,促進知識經(jīng)驗的“生長”,促進學(xué)生的知識建構(gòu)活動,以促成知識經(jīng)驗的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。持上述教學(xué)觀的理論流派是()。A.行為主義 B. 存在主義C.建構(gòu)主義 D. 人本主義5、由個體的內(nèi)在的需要引起的動機稱為()。A.需要學(xué)習(xí)動機 B. 隱蔽性學(xué)習(xí)動機C.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機 D. 外部學(xué)習(xí)動機6、學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時利用事物的形象記憶,例如m像兩個門洞,h像一把小椅子。這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略 B.資源管理策略C.組織策略 D.精細加工策略7、格式塔心理學(xué)家認為,學(xué)習(xí)中遷移的不是兩個學(xué)習(xí)情境的共同成分,而是兩個學(xué)習(xí)情境中()。A.共同的表征 B. 共同的知識C.共同關(guān)系 D.共同經(jīng)驗8、從完整的問題解決過程來看()是首要環(huán)節(jié)。A.理解問題 B.提出假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題 D.檢驗假設(shè)9、學(xué)生的人生觀開始形成且品德出現(xiàn)兩極分化的階段是()。A.學(xué)前階段 B. 小學(xué)階段C.初中階段 D. 高中階段10、對最不真實表達自己意見和情感的學(xué)生,有效的行為改變方法是() 。A.放松訓(xùn)練法 B. 肯定訓(xùn)練法C.系統(tǒng)脫敏法 D. 改善認知法11、以下哪一項不屬于我國新課程帶來的教學(xué)觀的變革?()從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人從重理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重實踐操作從教會學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí)D.從以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心12、教師要做到“不諷刺、挖苦、歧視、體罰學(xué)生”。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()A.愛崗敬業(yè) B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人 D.為人師表13、學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分,趙某對學(xué)校給予的處分不服。依照教育法的規(guī)定,他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出()。A.申請 B.控告C.申訴 D.訴訟學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分,趙某對學(xué)校給予的處分不服。依照教育法的規(guī)定,他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出()。A.申請 B.控告C.申訴 D.訴訟TOC\o"1-5"\h\z15、教育有兩個最基本的功能,即滿足社會發(fā)展的需要和() 。A.確立社會主流思想B.傳播統(tǒng)治者的意志C.促進經(jīng)濟發(fā)展 D.促進人自身的發(fā)展16、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”過程的教育家是() 。A.孔子 B. 孟子C.荀子 D. 墨子17、美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,被稱為() 。A.白板說 B. 從做中學(xué)C.兒童中心主義 D. 實質(zhì)教育派18、墨子認為 :“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄?!边@一思想體現(xiàn)的是教育的()功能。A.政治 B. 經(jīng)濟C.文化 D. 育人19、“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠”,說的是() 。A.遺傳的重要性 B. 環(huán)境的重要性C.改變的重要性 D. 學(xué)習(xí)的重要性20、我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是() 。A.壬寅學(xué)制 B. 癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D. 壬戌學(xué)制二、多選題1、教育心理學(xué)研究的基本原則包括()。A.客觀性原則 B.系統(tǒng)性原則C.實踐性原則 D.綜合創(chuàng)造原則2、兒童在前運算階段出現(xiàn)“自我中心”是指()。兒童只注意主觀的觀點不能接受別人的觀點兒童的自私不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)3、學(xué)習(xí)的定義可以從。幾個角度去理解() 。學(xué)習(xí)就是知識經(jīng)驗的獲得學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化D.學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗引起的4、下列屬于機械學(xué)習(xí)的是() 。宇航員探索太空學(xué)生嘗試錯誤走迷宮小學(xué)生背誦乘法口訣中學(xué)生聽講座后弄清了概念之間的關(guān)系5、下列關(guān)于人本主義學(xué)習(xí)理論的描述不正確的是() 。人本主義心理學(xué)被稱為心理學(xué)的第三勢力,其主要代表人物有馬斯洛、加涅和羅杰斯推行以教師為中心的教育理念,即教師是知識的傳遞者,而學(xué)生只是被動接受者在促進學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,最關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度、品質(zhì)和人格學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于內(nèi)在學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)6、李紅是某高校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,其在中學(xué)階段就對幼兒教育興趣濃厚,進人大學(xué)后李紅更加堅定了畢業(yè)后從事幼兒教育的信念。李紅的學(xué)習(xí)動機屬于()。A.遠景性動機 B.內(nèi)部動機C.外部動機 D.近景性動機7、下列關(guān)于高自我效能感個體的行為表現(xiàn)描述正確的是() 。個體傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù),堅持性差個體始終堅信困難能夠被克服個體習(xí)得新行為的效率更高,也能更加自如地表現(xiàn)出新行為個體在活動中通常情緒飽滿、信心不足TOC\o"1-5"\h\z8、下列屬于學(xué)習(xí)策略中組織策略的有() 。A.列提綱 B.利用圖形C.利用表格 D.畫線8、下列屬于學(xué)習(xí)策略中組織策略的有() 。A.列提綱 B.利用圖形C.利用表格 D.畫線10、發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心,其主要特征是() 。A.目的性 B.流暢性C.序列性 D.變通性E.獨特性三、判斷題1、校本課程是學(xué)校開發(fā)的,每個校內(nèi)學(xué)生必須參加的課程。()2、對教師而言,課程資源指的就是教學(xué)大綱和教科書。()3、備課就是做好三項工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、研究教法。()4、依據(jù)科爾伯格的道德認識模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法。()5、班主任在學(xué)校、家庭和社會之間起紐帶作用。()6、在教育調(diào)查研究中,樣本容量越大越好。()7、錯覺是特定條件下必然會產(chǎn)生對事物的歪曲知覺,是可以克服的。()8、創(chuàng)造性思維就是力求獲得創(chuàng)造性成果的思維。()9、性格是個體對現(xiàn)實的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)固而有核心意義的心理特征。其主要受后天因素的影響,因而沒有好壞之分。()10、去過幾次小朋友家就能畫出具體的路線圖來,這是認知發(fā)展到感知運動階段的兒童能做到的。()四、案例分析1、陶行知當(dāng)校長時,有一天看到一個學(xué)生用泥塊砸自己班上的同學(xué),就當(dāng)場喝止他,并令他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后,陶行知回到校長室,這個學(xué)生已經(jīng)等在門口了。一見面,陶行知掏出一塊糖給他,說:“這是獎給你的,因為你按時來到了這里,而我卻遲到了?!睂W(xué)生驚異地接過糖,陶行知又掏出一塊糖放到他手里,說:“我讓你住手你就住手了,這說明你很尊重我,這塊糖獎勵你對我的尊重”那個同學(xué)更驚異了,陶行知又掏出第三塊糖塞到他手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們欺負女生,你砸他們,說明你很有正義感?!蹦莻€同學(xué)感動極了,他流著淚后悔地說:“校長,我錯了,我也不應(yīng)該動手?!碧招兄S即掏出第四塊糖塞到他手里,說:“你已經(jīng)認識到自己的錯誤了,我的糖也用完了,我們的談話也結(jié)束吧 !問題:(1)陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則?(2)德育過程的規(guī)律有哪些 ?2、針對如何對待自己做過的數(shù)學(xué)題,王老師引發(fā)并組織學(xué)生進行討論。最后同學(xué)們決定每個人都建立一個數(shù)學(xué)題記錄本,做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上,完全不會或者做錯的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的,闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】B。解析:教育心理學(xué)的任務(wù)是用實證研法對教師在教育過程中存在的問題做出科學(xué)依據(jù)回答。實證性研究是通過對研究對象大量的觀察、實驗和調(diào)查,獲取客觀材料,從個別到一般,歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法實證研究方法包括觀察法、談話法、測驗法、個案法、實驗法、教育心理學(xué)的研究往往需要多種方法相結(jié)合,因此選擇 B項。2、【育萃專家解析】 D。解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,把學(xué)習(xí)分成 :信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辮別學(xué)習(xí)(指學(xué)習(xí)一系列類似的刺激,并對每種刺激做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng))、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。3、【育萃專家解析】Co解析:當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程,稱作懲罰。小學(xué)生有錯誤行為時,家長限制其看動畫片和參加有趣活動,這是一種懲罰。4、【育萃專家解析】Co解析:建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論,強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗,生成意義、建構(gòu)理解的過程,而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。5、【育萃專家解析】 C。解析:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動機因素,會促使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。6、【育萃專家解析】D。解析:精細加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常用的精細加工策略 :①記憶術(shù)(位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)健詞法、視覺聯(lián)想);②做筆記;③提問;④生成性學(xué)習(xí);⑤利用背景知識,聯(lián)系實際。7、【育萃專家解析】Co解析:格式塔心理學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn),在第一個情境中獲得了選擇顏色較深的地方覓食經(jīng)驗的小雞,在第二個情境中遷移的是顏色相對關(guān)系的經(jīng)驗。據(jù)此,他們提出了遷移的“關(guān)系轉(zhuǎn)換理論”??晾照J為,遷移的產(chǎn)生主要是對兩次學(xué)習(xí)情境中原理原則之間關(guān)系的“頓悟”,所遷移的不是兩個學(xué)習(xí)情境的共同成分,而是兩個學(xué)習(xí)情境中共同的關(guān)系。8、【育萃專家解析】 C。解析 :問題解決的基本過程 :發(fā)現(xiàn)問題一理解問題一提出假設(shè)一檢驗假設(shè)。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要環(huán)節(jié)。9、【育萃專家解析】a解析:初中階段是人生觀開始形成、品德兩極分化的關(guān)鍵期。10、【育萃專家解析】B。解析:放松訓(xùn)練是按一定的練習(xí)程序,學(xué)習(xí)有意識地控制或調(diào)節(jié)自身的心理、生理活動,以達到降低機體喚醒水平,調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能肯定性訓(xùn)練,亦稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練,是一種培養(yǎng)個體坦率、真誠、直接地表達自己的情感和思想,以增強自信,避免緊張,從而在人際交往中能夠做出恰當(dāng)反應(yīng)的訓(xùn)練方法。系統(tǒng)脫敏法又稱交互抑制法,主要是誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒,從而達到消除焦慮或恐懼的目的。認知改變就是說服,它是通過擺事實、講道理,使學(xué)生端正對心理健康的認識并形成正確觀點的方法。對不真實表達自己意見和情感的學(xué)生,有效的行為改變方法是肯定訓(xùn)練法。11、【育萃專家解析】Bo解析:新課改的教學(xué)觀強調(diào):教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”,教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”,教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”,教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。12、【育萃專家解析】Bo解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的關(guān)愛學(xué)生的要求 :關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友;保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。13、【育萃專家解析】Co解析:《中華人民共和國教育法》第四十三條規(guī)定,“學(xué)生對學(xué)校給予的處分不服可向有關(guān)部門提出申訴”。14、【育萃專家解析】Bo解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要( 2010-2020年)》提出,把促進公平作為國家基本教育政策、教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機會公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾抖,加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會要共同促進教育公平。15、【育萃專家解析】D解析:教育的兩個最基本的功能是滿足社會發(fā)展的需要和促進人自身的發(fā)展。16、【育萃專家解析】A。解析:孔子把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)-思-行。17、【育萃專家解析】C。解析:美國實用主義教育思想的代表人物是杜威。針對學(xué)生在教學(xué)中的地位,他提出了兒童(學(xué)生)中心,這被稱為兒童中心主義。18、【育萃專家解析】 A。解析:“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄?!斌w現(xiàn)了人才對國家發(fā)展的重要作用。教育通過培養(yǎng)政治經(jīng)濟領(lǐng)域所需要的人才影響政治經(jīng)濟制度,這體現(xiàn)了教育的政治功能。19、【育萃專家解析】Bo解析:題干的意思是人剛出生的時候,本性都是善良的;這種善良的本性并沒有很大的差別,但在成長的過程中,每個人因為生活環(huán)境以及受教育情況的差異,各人的習(xí)性向著不同的方向發(fā)展。生活習(xí)慣及個性的差距就越來越大。題干體現(xiàn)了環(huán)境的重要性。20、【育萃專家解析】C。解析:壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制,首次規(guī)定男女同校。二、多選題【育萃專家解析】A.B.C。解析:教育心理學(xué)研究的原則包括客觀性、教育性、系統(tǒng)性和實踐性?!居蛯<医馕觥?A.B.D。解析 :前運算階段的兒童往往只注意主觀的觀點,只能考慮自己的觀點,無法接受別人的觀點,也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)?!居蛯<医馕觥?B.C.D。解析 :廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗而導(dǎo)致的個體行為或行為潛能發(fā)生相對一致變化的過程。從三個方面去理解 :①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;②學(xué)習(xí)的行為變化是相對一致的變化;③學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗引起的。4、【育萃專家解析】B.C。解析:機械學(xué)習(xí)由美國著名心理學(xué)家奧蘇伯爾提出,是與有意義學(xué)習(xí)相對的概念,是指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的知識建立非實質(zhì)性的和人為的聯(lián)系,即對任意的(或人為的)和字面的聯(lián)系獲得的過程。機械學(xué)習(xí)是一種單純依靠記憶學(xué)習(xí)材料,而避免去理解其復(fù)雜內(nèi)部和主題推論的學(xué)習(xí)方法。機械學(xué)習(xí)平時多為死記、死背或死記硬背。5、【育萃專家解析】A.B.D。解析:人本主義心理學(xué)的形成受當(dāng)時人道主義和存在主義哲學(xué)的影響,在批判和繼承行為主義心理學(xué)、精神分析心理學(xué)等學(xué)派的基礎(chǔ)上形成了自身的理論體系。人本主義心理學(xué)的形成,為人類了解自己樹立了新的里程碑,為心理學(xué)的發(fā)展開辟了新的方向,所以又被西方稱為心理學(xué)的“第三勢力”。人本主義心理學(xué)的主要代表人物有四位 :馬斯洛、羅杰斯、羅洛?梅和布根塔爾。加涅是信息加工學(xué)的主要代表人物,故 A項說法錯誤。人本主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主建構(gòu)知識意義,強調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí),強調(diào)以人的發(fā)展為本,故B、D兩項說法錯誤。人本主義強調(diào)在促進學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,最關(guān)健的是絡(luò)養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度、品質(zhì)及人格,反對把學(xué)生看成是自私、反社會的動物。人本主義強調(diào)要把學(xué)生當(dāng)人來看待,相信學(xué)生的潛能,故 C項說法正確?!居蛯<医馕觥緽.C。解析:自我效能感在學(xué)習(xí)活動中的功能:①決定個體對學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇和對學(xué)習(xí)活動的堅持,自我效能感高的個體傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù),并能堅持到底;②影響個體面對學(xué)習(xí)困難的態(tài)度,自我效能感高的個體始終堅信困難能夠克服;③影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn),自我效能感高的個體習(xí)得新行為的效率高,也能更加自如地表現(xiàn)出新行為;④影響學(xué)習(xí)時的情緒狀態(tài),自我效能感高的個體在活動中通常情緒飽滿,信心十足?!居蛯<医馕觥緼.B.C。解析:組織策略包括列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。畫線屬于復(fù)述策略?!居蛯<医馕觥緼.B.C.D。解析:知識鞏固是指知識學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識的持久記憶。它包括識記(記憶)、保持、再認和重現(xiàn)(回憶)。其中,識記與保持是再認和重現(xiàn)的前提,再認與重現(xiàn)是識記與保持的結(jié)果?!居蛯<医馕觥?B.D.E解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有三個,即流暢性、變通性和獨特性。三、判斷題1、【育萃專家解析】X。解析:校本課程是指在實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)因此,校本課程并不是每個學(xué)生都必須參加的課程。2、【育萃專家解析】X。解析:課程資源不僅僅指教學(xué)大綱和教科書,還包括教師自身、學(xué)生以及教學(xué)過程。3、【育萃專家解析】V4、【育萃專家解析】X。解析:科爾伯格用道德兩難故事法,將兒童道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段。而不是用道德兩難法進行道德教育。5、【育萃專家解析】Vo解析:學(xué)生是在家庭、學(xué)校、社會等各種影響交互作用下成長的。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,而班主任是學(xué)校教育的首席實施者。因此,班主任要協(xié)調(diào)這三者間的關(guān)系,使之形成影響學(xué)生發(fā)展的合力。6、【育萃專家解析】X。解析:在取樣研究中,應(yīng)根據(jù)研究對精確程度的要求和研究者在時間和物力上的可能性,確定合理的樣本容量,而不是一味追求大的樣本容量。7、【育萃專家解析】X。解析:錯覺是在特定條件下所產(chǎn)生的對外界事物歪曲的知覺,這種歪曲帶有固定的傾向,是主觀努力無法克服的。只要具備條件,它必然會產(chǎn)生。8、【育萃專家解析】X。解析:創(chuàng)造性思維是以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式,并不是將重點放在獲得創(chuàng)造性成果上。9、【育萃專家解析】X。解析:性格有好壞之分,氣質(zhì)沒有好壞之分。10、【育萃專家解析】X。解析:具體運算階段兒童的年齡處于 7~11歲。這時兒童逐漸掌握了守恒的概念,可以開始進行一些運用符號的邏輯思考活動,可以形成一系列的行動心理表象。題干描述的現(xiàn)象體現(xiàn)
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