安徽池州市東至二中2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期階段性（5月）考試語(yǔ)文試卷 人教版高二下冊(cè)

安徽池州市東至二中2015-2016學(xué)年高二下學(xué)期階段性（5月）考試語(yǔ)文試卷人教版高二下冊(cè)/r/n東至二中2015——2016學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)階段測(cè)試/r/n

/r/n語(yǔ)文試卷/r/n

/r/n試卷滿(mǎn)分：150分考試時(shí)間：150分/r/n

/r/n第Ⅰ卷（閱讀題共70分）/r/n

/r/n甲必考題/r/n

/r/n一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）/r/n

/r/n閱讀下面的文字，完成1～3題。/r/n

/r/n當(dāng)“中式教育”遇上英國(guó)土壤/r/n

/r/n黃培昭/r/n

/r/n英國(guó)廣播公司有關(guān)中國(guó)老師在英國(guó)教學(xué)經(jīng)歷的紀(jì)錄片本周播放了最后一部分，那些接受/r/n

/r/n“中式教育”的英國(guó)學(xué)生最終在各個(gè)科目中得到很好的成績(jī)。不過(guò)，這期間引發(fā)的各種爭(zhēng)議值得人們?cè)俣人伎肌?r/n

/r/n中國(guó)老師在英國(guó)教學(xué)過(guò)程中遇到的許多尷尬，實(shí)際上是在兩個(gè)文明和兩套社會(huì)體系坐標(biāo)/r/n

/r/n下，不同教育理念、思想、模式等發(fā)生碰撞后產(chǎn)生的結(jié)果。英式教育，大體可稱(chēng)之為“快樂(lè)教育”，其推崇的觀念在于：教育的藝術(shù)，是喚醒孩童天生好奇心并在未來(lái)滿(mǎn)足它的藝術(shù)；而好奇心本身的鮮活及益處，與內(nèi)心的滿(mǎn)足及快樂(lè)成正比。筆者曾到英國(guó)的一些中小學(xué)采訪，還參加過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們笑意盈盈的時(shí)候居多，少見(jiàn)眉頭緊鎖、滿(mǎn)臉嚴(yán)肅。/r/n

/r/n中國(guó)乃至東亞的教育，非常重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，講究學(xué)生的“勤學(xué)苦練”。最常說(shuō)的就是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”學(xué)校都在這一原則指導(dǎo)下施教，因而基礎(chǔ)教育水平極高。學(xué)生們吸收了豐富的基本知識(shí)，掌握了應(yīng)試技能，這都是英國(guó)學(xué)生所缺乏的，英國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科水平普遍較差，甚至要低于中國(guó)一兩個(gè)年級(jí)。在英國(guó)，時(shí)常聽(tīng)聞?dòng)行W(xué)生遇到考試神經(jīng)緊張，甚至還需要考前心理舒壓。看來(lái)，快樂(lè)也是有代價(jià)的。/r/n

/r/n不能否認(rèn)的是，貌似以“玩樂(lè)”為主的英式教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及想象力等大有裨益，這也對(duì)學(xué)生進(jìn)入高等教育后進(jìn)行學(xué)習(xí)、科研潛力的爆發(fā)進(jìn)行了鋪墊。筆者發(fā)現(xiàn)，英國(guó)中小學(xué)更注重藝術(shù)、文學(xué)等課程的設(shè)置，而不認(rèn)為苦練加減乘除等計(jì)算技巧很有需求。支撐這一觀念的人認(rèn)為，在計(jì)算機(jī)廣為普及的今天，已沒(méi)必要再讓人腦來(lái)做最基本的運(yùn)算活動(dòng)。相反，藝術(shù)、文學(xué)能夠啟迪人的心智，激發(fā)學(xué)生們的潛能，喚醒他們心中的審美等，有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使他們進(jìn)入大學(xué)后，在學(xué)習(xí)能力與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等方面，能夠后來(lái)居上。/r/n

/r/n打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，英?guó)教育就是“放養(yǎng)”模式。他們認(rèn)為若在“圈養(yǎng)”的框架下，學(xué)生們中規(guī)中矩，束手束腳，雖然營(yíng)養(yǎng)豐富，但不得不面對(duì)未來(lái)“單飛”時(shí)能力匱乏的窘境。不過(guò)，“放養(yǎng)”也是有規(guī)矩的。英國(guó)教育對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求并不低：社會(huì)實(shí)踐，各種集訓(xùn)，訪學(xué)實(shí)習(xí)，野外生存等，不一而足。這些活動(dòng)使得學(xué)生們從小就接觸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)的對(duì)接。/r/n

/r/n當(dāng)然，正像“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，中英教育發(fā)端于各自國(guó)土，符合本國(guó)國(guó)情社情。雙方教育的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)有差異，并不存在教育本身孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題。如果英國(guó)一味照搬中國(guó)的教育模式，即便如這次取得了好成績(jī)，但“水土不服”就會(huì)引發(fā)紀(jì)錄片中校長(zhǎng)那樣的抵觸情緒；如果把英國(guó)教育模式移植到中國(guó)，顯然也根本行不通。看來(lái)，相互借鑒、有機(jī)融合，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步填平文化和教育理念的鴻溝，才是應(yīng)取態(tài)度。樂(lè)于學(xué)習(xí)而不“夜郎自大”，不盲目妄議、指摘和貶損對(duì)方，才是教育的應(yīng)有之道。/r/n

/r/n（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）/r/n

/r/n1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()/r/n

/r/nA.英國(guó)廣播公司的紀(jì)錄片顯示，英國(guó)的一些學(xué)生在接受了“中式教育”后，各個(gè)科目都取得了很好的成績(jī)。/r/n

/r/nB．英式教育雖然以玩樂(lè)為主，但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及想象力等大有裨益。/r/n

/r/nC．由于中英兩國(guó)教育的理念、思想、模式等方面的差異性，中國(guó)老師在英國(guó)教學(xué)過(guò)程中遇到了許多尷尬。/r/n

/r/nD．英國(guó)教育者認(rèn)為將學(xué)生置于“圈養(yǎng)”的框架下，會(huì)令他們束手束腳，進(jìn)而難以獨(dú)自應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。/r/n

/r/n2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()/r/n

/r/nA.好奇心本身的鮮活及益處與內(nèi)心的滿(mǎn)足及快樂(lè)是成正比的，英式教育較為注重對(duì)孩童天生好奇心的喚醒。/r/n

/r/nB．中國(guó)的教育，很是重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，基礎(chǔ)教育水平很高，中國(guó)學(xué)生在基本知識(shí)和應(yīng)試技能的把握上要優(yōu)于英國(guó)學(xué)生。/r/n

/r/nC．英式教育是“快樂(lè)教育”，英國(guó)的一些中小學(xué)學(xué)生少有眉頭緊鎖、神經(jīng)緊張的，總是笑意盈盈的。/r/n

/r/nD．英式教育絕不是完全式“放養(yǎng)”，它在社會(huì)實(shí)踐、各種集訓(xùn)、訪學(xué)實(shí)習(xí)、野外生存等活動(dòng)方面有著相當(dāng)高的要求。/r/n

/r/n3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()/r/n

/r/nA.作者認(rèn)為在計(jì)算機(jī)廣為普及的今天，已沒(méi)必要再讓人腦來(lái)做最基本的運(yùn)算活動(dòng)，所以中小學(xué)應(yīng)大力加強(qiáng)藝術(shù)、文學(xué)等課程的設(shè)置，而不用苦練加減乘除等計(jì)算技巧。/r/n

/r/nB．文章敘述“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”的施教原則，說(shuō)明了中國(guó)乃至東亞的教育，重視和強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，講究學(xué)生的“勤學(xué)苦練”。/r/n

/r/nC．中英雙方教育的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)是有差異的，但并不存在教育本身孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題，只存在適合和適應(yīng)的問(wèn)題。/r/n

/r/nD．中英教育應(yīng)該相互借鑒、有機(jī)融合，彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步填平文化和教育理念的鴻溝，但直接移植別國(guó)教育模式，顯然也根本行不通。/r/n

/r/n二、古代詩(shī)文閱讀（36分）/r/n

/r/n（一）文言文閱讀（19分）/r/n

/r/n閱讀下面的文言文，完成4～7題。/r/n

/r/n章懋，字德懋，蘭溪人。成化二年會(huì)試第一，成進(jìn)士，改庶吉士。明年冬，授編修。/r/n

/r/n憲宗將以元夕張燈，命詞臣撰詩(shī)詞避奉。懋與同官黃仲昭，檢討莊昶疏諫曰：“頃諭臣等撰鰲山煙火詩(shī)詞，臣等竊議，此必非陛下本懷，或以?xún)蓪m圣母在上，欲備極孝養(yǎng)奉其歡心耳，然大孝在乎養(yǎng)志，不可徒陳耳目之玩以為養(yǎng)也。今川東未靖，遼左多虞，萬(wàn)姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞之日。至翰林官以論思為職，鄙俚之言豈宜進(jìn)于君上，伏讀宣宗皇帝御制《翰林箴》有曰‘啟沃之言，唯義與仁，堯、舜之道，鄒、魯以陳。’張燈豈堯、舜之道，詩(shī)詞豈仁義之言？若謂煙火細(xì)故不足為圣德累，則舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，漢文何必不作露臺(tái)？古帝王慎小謹(jǐn)微必矜細(xì)行者，正以欲不可縱，漸不可長(zhǎng)也。伏乞?qū)熁鹜Ｖ?，移此視?tīng)以明目達(dá)聰，省此資財(cái)以振饑恤困，則災(zāi)祲可銷(xiāo)，太平可致。”帝以元夕張燈，祖宗故事，惡懋等妄言，并杖之閣下，左遷其官，修撰羅倫先以言事被黜，時(shí)稱(chēng)“翰林四諫”。/r/n

/r/n年止四十一，力求致仕。吏部尚書(shū)尹曼固留之，不可。既歸，屏跡不入城府。奉親之暇，專(zhuān)以讀書(shū)講學(xué)為事，弟子執(zhí)經(jīng)者日益進(jìn)。貧無(wú)供具，惟脫粟菜羹而已，四方學(xué)士大夫高其風(fēng)。家居二十余年，中外交薦，部檄屢起之，以親老堅(jiān)不赴。/r/n

/r/n弘治中，孝宗登用群賢眾議兩京國(guó)學(xué)當(dāng)用名儒起謝鐸于北監(jiān)及南監(jiān)缺祭酒遂以懋補(bǔ)之懋方遭父憂不就。時(shí)南監(jiān)缺司業(yè)且二十年，詔特以羅欽順為之，而虛位以待懋。十六年，服闋，懋復(fù)固辭，不允，始蒞任。六館士人人自以為得師。監(jiān)生尤樾母病，例不得歸省，晝夜泣。懋遣之歸，曰：“吾寧以違制獲罪?！蔽渥诹?，陳勤圣學(xué)、隆繼述、謹(jǐn)大婚、重詔令、敬天戒五事。正德元年乞休，五疏不允。復(fù)引疾懇辭，明年三月始得請(qǐng)。世宗嗣位，即家進(jìn)南京禮部尚書(shū)，致仕。其冬，遣行人存問(wèn)，而懋已卒，年八十六。/r/n

/r/n（節(jié)選自《明史.章懋傳》）/r/n

/r/n4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）/r/n

/r/nA．孝宗登／用群賢眾議／兩京國(guó)學(xué)當(dāng)用名儒/起謝鐸于北監(jiān)及南監(jiān)/缺祭酒／遂以懋補(bǔ)之／懋方遭父憂不就／/r/n

/r/nB．孝宗登用群賢眾議／兩京國(guó)學(xué)當(dāng)用名儒／起謝鐸于北監(jiān)及南監(jiān)／缺祭灑／遂以懋補(bǔ)之／懋方遭父憂不就／/r/n

/r/nC．孝宗登用群賢／眾議兩京國(guó)學(xué)當(dāng)用名儒／起謝鐸于北監(jiān)／及南監(jiān)缺祭酒／遂以懋補(bǔ)之／懋方遭父憂不就／/r/n

/r/nD．孝宗登用群賢／眾議兩京國(guó)學(xué)當(dāng)用名儒起／謝鐸于北監(jiān)／及南監(jiān)缺祭酒／遂以懋補(bǔ)之／懋方遭父憂不就／/r/n

/r/n5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）/r/n

/r/nA.會(huì)試是我國(guó)封建社會(huì)科舉考試的一種。由禮部派官員主持，在京師舉行考試，因?yàn)樵诖禾炫e行，又稱(chēng)春試或春闈。/r/n

/r/nB.致仕就是舊時(shí)官員交還官職，即今所謂退休。依照古制，官員在一般情況下六十歲致仕，有疾患的則可以請(qǐng)求提前。/r/n

/r/nC.服闋是指舊時(shí)官員三年守喪期滿(mǎn)除服。官員遭逢父母去世，按例要離職回籍守喪，滿(mǎn)三年后朝廷再授予新的職務(wù)。/r/n

/r/nD.尚書(shū)是中國(guó)古代官名。始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，或稱(chēng)“掌書(shū)”，到了隋唐時(shí)確定為尚書(shū)省下設(shè)的六個(gè)部的最高行政長(zhǎng)官。/r/n

/r/n6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）/r/n

/r/nA．章懋在擔(dān)任翰林院編修時(shí)，敢于犯顏直諫。他明知?jiǎng)裾f(shuō)停止元夕張燈一事會(huì)激怒皇上，甚至?xí)G了官職，仍然堅(jiān)守職責(zé)，與同事上書(shū)直陳其事。/r/n

/r/nB．章懋以為國(guó)君應(yīng)謹(jǐn)小慎微，不可縱欲長(zhǎng)漸。懋等指出煙火詩(shī)詞非堯舜之道，并列舉堯舜、漢文帝等古代的賢君圣主從細(xì)節(jié)處自警的事例說(shuō)服皇上。/r/n

/r/nC．章懋回到故鄉(xiāng)后屏跡不出，惟奉親是務(wù)。雖然朝野內(nèi)外的人士一再推薦他，朝廷也多次下發(fā)公文起用他，他都以雙親年老為由，予以堅(jiān)決推辭。/r/n

/r/nD．章懋擔(dān)任祭酒時(shí)，受到六館人士推崇。館士認(rèn)為得到了老師。他曾冒著違背國(guó)子監(jiān)制度而獲罪的危險(xiǎn)，破例為一個(gè)看望生病的母親的學(xué)生批假。/r/n

/r/n7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）/r/n

/r/n(1)今川東未靖，遼左多虞，萬(wàn)姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞之日。/r/n

/r/n(2)貧無(wú)供具，惟脫粟菜羹而已，四方學(xué)士大夫高其風(fēng)。/r/n

/r/n（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）/r/n

/r/n閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。/r/n

/r/n天邊行①/r/n

/r/n杜甫/r/n

/r/n天邊老人②歸未得，日暮東臨大江哭。/r/n

/r/n隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀。/r/n

/r/n洪濤滔天風(fēng)拔木，前飛禿鹙后鴻鵠。/r/n

/r/n九度附書(shū)向洛陽(yáng)，十年骨肉無(wú)消息。/r/n

/r/n【注】①此詩(shī)當(dāng)作于764年，當(dāng)時(shí)杜甫復(fù)自梓州來(lái)閬州，擬由嘉陵江入長(zhǎng)江出峽。此詩(shī)為杜甫重到閬州時(shí)作。②天邊老人：杜甫自稱(chēng)。/r/n

/r/n8.詩(shī)歌頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？（5分）/r/n

/r/n9.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容分析，詩(shī)人臨江“哭”的原因有哪些？（6分）/r/n

/r/n（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）/r/n

/r/n10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）/r/n

/r/n（1）杜牧《阿房宮賦》中“，”兩句，兼用夸張、比喻及反問(wèn)的修辭手法，批判了秦統(tǒng)治者肆意搜刮，揮霍民財(cái)?shù)男袨椤?r/n

/r/n（2）《詩(shī)經(jīng).氓》中運(yùn)用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛(ài)情的兩句是：“，”。/r/n

/r/n(3)陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：“，”。/r/n

/r/n乙選考題/r/n

/r/n請(qǐng)考生在第11、12題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。/r/n

/r/n三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）/r/n

/r/n11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）/r/n

/r/n家/r/n

/r/n（日本）川端康成/r/n

/r/n他拉著雙眼已盲的妻子的手，為了看一座出租的房子，在一處斜坡上，往上走著。/r/n

/r/n“那是什么聲音？”/r/n

/r/n“竹林子的風(fēng)聲啊?！?r/n

/r/n“是啦，我好久不曾走出家里一步，幾乎都已忘了竹葉的聲音呢?，F(xiàn)在的那個(gè)家，去往二樓的樓梯梯階，分得好細(xì)啊。剛搬過(guò)來(lái)的時(shí)候，我的腳步很難配合，吃了不少苦頭。這個(gè)樓梯，如今才剛剛習(xí)慣了，你卻說(shuō)又要去看新房子了。對(duì)于眼盲的人，住慣了的老房子可就像自己的身體一樣，每一個(gè)部分，每一個(gè)角落都了如指掌，所以就覺(jué)得格外親切，就像對(duì)自己的身體的感覺(jué)一樣。眼睛不瞎的人覺(jué)得死板沒(méi)趣的房子，眼盲的人卻可以和它水乳交融呢。想想看，今后可又有好陣子經(jīng)常和新家的柱子撞個(gè)滿(mǎn)懷，或是給門(mén)檻絆了腳什么的，是不是？”他放了妻子的手，打開(kāi)了涂白漆的木門(mén)扉。/r/n

/r/n“喲，像是樹(shù)木的枝葉繁茂的幽暗的院子似的。以后，冬天可就冷了?！?r/n

/r/n“是一座墻壁和窗子都顯得陰沉沉的洋樓啊?？礃幼?，住的是德國(guó)人了，這里還留著一個(gè)‘里德曼’的銘牌呢?！?r/n

/r/n然而一推開(kāi)房子的大門(mén)，他卻像是受到眩眼的亮光似的，側(cè)轉(zhuǎn)了上身。/r/n

/r/n“真不錯(cuò)。明亮得很。如果院子里是夜晚的話，這里頭可就是白晝了?！?r/n

/r/n黃色和朱紅色的粗條紋相間的壁紙，看起來(lái)好不熱鬧，有點(diǎn)像是節(jié)慶日里那種紅白相間的帷幕。深紅的窗簾，明亮得像是彩色電燈一般。/r/n

/r/n“有躺椅、有暖爐、有茶桌和椅子。衣櫥、裝飾燈——家具可說(shuō)一應(yīng)俱全了。你過(guò)來(lái)看看……”他說(shuō)著，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅處讓她坐下來(lái)。妻子就像一個(gè)笨拙的溜冰者一般，雙手在空中慌亂揮擺著，在彈簧的反彈下?lián)u蕩著身子。/r/n

/r/n“喂，連鋼琴也都有呢?！?r/n

/r/n讓他拉著手，坐在暖爐旁邊的一架小鋼琴前面去的她，就像在碰觸什么怕人的東西似的，把琴鍵敲打了一下。/r/n

/r/n“??！還會(huì)響呢?！?r/n

/r/n她于是彈起一支孩童歌來(lái)。這可能是她眼睛還看得見(jiàn)的少女時(shí)候?qū)W會(huì)而且依然記得的歌吧。他走進(jìn)擺著好大辦公桌的書(shū)齋里一看，緊鄰著書(shū)齋的，竟是寢室。里頭是一張雙人床。床墊也一樣用紅白條紋的粗布料張成的。一坐到那上頭去，柔軟而且具有彈性。妻子的鋼琴漸漸地響出了快活的喜悅來(lái)。然而他也聽(tīng)見(jiàn)，是盲者的悲哀，偶或按錯(cuò)了琴鍵，她便小孩般地笑了起來(lái)。/r/n

/r/n“喂，你不來(lái)看看好大的一張床嗎？”你說(shuō)有多么不可思議——妻子在新來(lái)乍到，不知前后高低的屋子里，竟能像明眼的少女一般，穩(wěn)健邁步走到寢室里來(lái)。兩個(gè)人并肩坐到床邊上去，彼此手搭著背，一面還像裝有彈簧的玩偶一般，好樂(lè)好美地躍動(dòng)彈跳了起來(lái)。妻子低聲吹起口哨來(lái)，都已忘了時(shí)間了。/r/n

/r/n“這里是什么地方??？”/r/n

/r/n“不知道。”/r/n

/r/n“到底是什么地方嘛？”/r/n

/r/n“反正不是你家就是了?！?r/n

/r/n“這樣的地方如果到處都有，那該有多好?！?r/n

/r/n（有改動(dòng)）/r/n

/r/n（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）/r/n

/r/nA.夫妻倆往山坡上走時(shí)，妻子分辨不出竹林子的風(fēng)聲，又對(duì)舊房子眷戀不已，說(shuō)明她是一個(gè)喜靜守舊的人。/r/n

/r/nB.小說(shuō)中丈夫帶著眼盲妻子頻頻換房租房，看房子時(shí)急切粗魯，甚至把她推倒在躺椅上，說(shuō)明丈夫粗俗、缺乏教養(yǎng)。/r/n

/r/nC.小說(shuō)中妻子吹起口哨、忘記時(shí)間的細(xì)節(jié)十分傳神，結(jié)尾借人物之口說(shuō)出“反正不是你家”，從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，很有張力。/r/n

/r/nD.小說(shuō)語(yǔ)言冷峻、客觀，許多情節(jié)雖然是一筆帶過(guò)，卻能將人物點(diǎn)染得有血有肉，這體現(xiàn)了作者極高的文學(xué)水準(zhǔn)。/r/n

/r/nE.夫妻之間的言語(yǔ)情態(tài)純真自然，盡管貧寒漂泊，兩人一顰一笑中卻飽含對(duì)生活的愛(ài)，這種反差正是小說(shuō)的深刻所在。/r/n

/r/n（2）優(yōu)秀的小說(shuō)有一個(gè)好題目，本文以“家”為題，這在文章中有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）/r/n

/r/n（3）小說(shuō)中的眼盲妻子有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）/r/n

/r/n（4）文章結(jié)尾妻子說(shuō)“這樣的地方如果到處都有，那該有多好”，你認(rèn)為他倆能找到自己的“家”嗎？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容具體分析。（8分）/r/n

/r/n四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）/r/n

/r/n12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）/r/n

/r/n“紅學(xué)泰斗”周汝昌/r/n

/r/n2012年5月31日凌晨，95歲高齡的著名紅學(xué)家周汝昌先生悄然離世。他的女兒對(duì)外表示，按照父親遺愿，不開(kāi)追悼會(huì)，不設(shè)靈堂，讓他安安靜靜地走。/r/n

/r/n1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時(shí)常聽(tīng)母親講《紅樓夢(mèng)》的故事。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。/r/n

/r/n那是1947年，在燕京大學(xué)讀書(shū)的周汝昌收到兄長(zhǎng)的信函，說(shuō)他看到亞?wèn)|版《紅樓夢(mèng)》卷首有胡適的一篇考證文章，其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說(shuō)，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書(shū)館，終于在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩(shī)》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫(xiě)成文，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表。看到文章的胡適當(dāng)即復(fù)信周汝昌，自此，胡、周書(shū)信往來(lái)，切磋討論《紅樓夢(mèng)》，成為現(xiàn)代紅學(xué)史上的一段佳話。/r/n

/r/n從那時(shí)起，周汝昌開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)60來(lái)年的“紅樓”之旅，因癡迷《紅樓夢(mèng)》，他的書(shū)齋就叫脂雪軒。癡迷到什么程度？癡到不記得自己和家人的生日，卻對(duì)曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。癡方能執(zhí)著，方能鍥而不舍。曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作用了10年，“十年辛苦不尋常”；周汝昌先生則用了近60年。有兩句詩(shī)為證：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光。”幾十年下來(lái)，研究碩果累累，著述等身：1953年出版代表作《紅樓夢(mèng)新證》，以豐富翔實(shí)的內(nèi)容，將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體系化、專(zhuān)門(mén)化，此書(shū)被譽(yù)為“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”；另一部代表作《石頭記會(huì)真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力、對(duì)11種《紅樓夢(mèng)》古鈔本的匯?？北荆胺Q(chēng)當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢(mèng)與中華文化》、《獻(xiàn)芹集》等數(shù)十部專(zhuān)著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面。尤其是晚年，研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢(shì)，令不少后學(xué)欽佩不止。要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過(guò)度，兩眼近乎失明?？梢韵胍?jiàn)，能取得如此豐碩的學(xué)術(shù)成果，先生要付出怎樣的艱辛！/r/n

/r/n周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。他把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來(lái)。由于崇尚實(shí)證，他的每一個(gè)論點(diǎn)的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因?yàn)槌绶顚?shí)錄，他把全部實(shí)證工作都作為論證實(shí)錄的手段。周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》乃至后來(lái)的“曹學(xué)”，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說(shuō)中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說(shuō)本事的同時(shí)，又以小說(shuō)情節(jié)反推歷史，史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開(kāi)始，“紅學(xué)”實(shí)證研究開(kāi)始體系化、專(zhuān)門(mén)化，后來(lái)它被稱(chēng)作“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”，這年周汝昌35歲。/r/n

/r/n紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周先生是一個(gè)“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌，他說(shuō)周先生的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。/r/n

/r/n周汝昌不僅是紅學(xué)家，還是中華文化學(xué)家。他對(duì)中華文化、對(duì)學(xué)術(shù)真理，堅(jiān)守不渝，窮追不棄?！拔蚁矚g‘國(guó)貨’，喜歡民族風(fēng)俗。我喜歡民族建筑、民族音樂(lè)……對(duì)這些方面，也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化。不了解這一切，很難理解我為何后來(lái)走上了紅學(xué)道路，為何又如此地執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱而無(wú)悔意，也不怨尤?！敝苋瓴谄渥詡黧w色彩的著作《天地人我》中這樣寫(xiě)道。/r/n

/r/n先生一生淡泊名利，一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過(guò)著儉樸至極的晚年生活。脂雪軒內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，唯一現(xiàn)代化的設(shè)備就是一臺(tái)電腦，是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。先生快樂(lè)地沉浸在他的研究中。/r/n

/r/n“百讀紅樓百動(dòng)心，哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無(wú)才子效微忱。尋常言語(yǔ)終何濟(jì)，不把真書(shū)換萬(wàn)金?！边@便是這位泰斗級(jí)學(xué)者――一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最值得驕傲的精神寫(xiě)照。/r/n

/r/n說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不盡的人與事。周汝昌夢(mèng)在其中近七十年。夢(mèng)未醒，人已去，花落水流紅，誰(shuí)解其中味？還是讓老人家安安靜靜地走吧。/r/n

/r/n【相關(guān)鏈接】/r/n

/r/n①周汝昌讀中學(xué)時(shí)研習(xí)宋詞。在燕大讀書(shū)時(shí)，與顧隨、張伯駒、錢(qián)鐘書(shū)等都有唱和，其詩(shī)詞功底頗得各位先生賞識(shí)。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫(huà)》中的40位人物每人配寫(xiě)了一首詩(shī)，令畫(huà)冊(cè)生色不少。他在詩(shī)詞上的造詣，使他選注的《范成大詩(shī)選》、《楊萬(wàn)里選集》一直為學(xué)林推重。幼年時(shí)醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫(xiě)經(jīng)，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其“橫逸飛動(dòng)、作草如真”的周體書(shū)法，在眾多書(shū)家中神采煥然。/r/n

/r/n②周汝昌大學(xué)畢業(yè)時(shí)，他的論文英譯中國(guó)古代文學(xué)理論著作《文賦》令中外教授舉座皆驚。后來(lái)，他成為被燕大中文系研究院錄取的第一名研究生，把《二十四詩(shī)品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》以《離騷》的文體翻譯成中文。/r/n

/r/n（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）/r/n

/r/nA．因?yàn)槟贻p時(shí)支持著名學(xué)者胡適的觀點(diǎn)，并得到胡適的賞識(shí)，所以周汝昌走上了研究《紅樓夢(mèng)》的路。當(dāng)然兄長(zhǎng)的指點(diǎn)也很重要。/r/n

/r/nB．周汝昌繼承了胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”的研究方法，成為新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。/r/n

/r/nC．周汝昌的代表作《石頭記會(huì)真》，是他歷經(jīng)50余載潛心努力的成果，堪稱(chēng)當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。他也憑借眾多的研究成果成為中國(guó)的“紅學(xué)泰斗”。/r/n

/r/nD．周汝昌生長(zhǎng)于亂世，身體多病，晚年雙耳失聰，兩眼近乎失明，生活簡(jiǎn)樸不富裕，但他不以為苦，因?yàn)樗凶非螅心繕?biāo)。/r/n

/r/nE．紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周汝昌是一個(gè)“解味道人”，他用“癡人”和“赤子”這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌，認(rèn)為他的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。/r/n

/r/n（2）簡(jiǎn)析文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句在文中的作用。（6分）/r/n

/r/n（3）周汝昌一生碩果累累，他取得了哪些成就呢？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）/r/n

/r/n（4）周汝昌先生是“一位真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子”，縱觀他的一生，這位大家的身上體現(xiàn)了哪些“最值得驕傲的精神”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（8分）/r/n

/r/n第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）/r/n

/r/n五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）/r/n

/r/n13．依次填人下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）/r/n

/r/n①魯迅的散文詩(shī)集《野草》，其中有好幾篇的情節(jié)完全是根據(jù)幻想虛構(gòu)而成的。如果用世俗的眼光來(lái)看，這些寫(xiě)法幾乎都是_________。/r/n

/r/n②近日美國(guó)五角大樓指責(zé)我工程師竊取其軍事機(jī)密，外交部發(fā)言人在例行記者會(huì)上指出此種說(shuō)辭純粹是__________。/r/n

/r/n③日本安倍政權(quán)不顧歷史事實(shí)，發(fā)出釣魚(yú)島是日本固有領(lǐng)土這一_________的論調(diào)，實(shí)在是可笑之極。/r/n

/r/nA．荒謬絕倫荒誕無(wú)稽荒誕不經(jīng)B．荒誕不經(jīng)荒謬絕倫荒誕無(wú)稽/r/n

/r/nC．荒誕無(wú)稽荒謬絕倫荒誕不經(jīng)D．荒誕不經(jīng)荒誕無(wú)稽荒謬絕倫/r/n

/r/n14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）/r/n

/r/nA.韓國(guó)KBS電視臺(tái)播出了一部廣泛引發(fā)關(guān)注的電視劇《太陽(yáng)的后裔》，不少觀眾被劇中男女主角展現(xiàn)的如太陽(yáng)般有著耀眼光芒的人格魅力所吸引。/r/n

/r/nB.由于“五一”假期縮水，導(dǎo)致超過(guò)5天的旅游線路今年普遍遇冷，但短線出游仍會(huì)延續(xù)清明小長(zhǎng)假的火爆局面。/r/n

/r/nC.位于四川樂(lè)山沙灣的郭沫若故居是一代文豪郭沫若曾在這里誕生和少年時(shí)代生活的地方，至今已有200多年歷史。/r/n

/r/nD.衡量一個(gè)國(guó)家的法治水平，不是看立法，而是看法律的實(shí)施，不是看寫(xiě)在紙上的法律條文，而是看司法部門(mén)的執(zhí)法情況。/r/n

/r/n15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）/r/n

/r/n每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個(gè)備受歡迎的節(jié)目。_______?？梢哉f(shuō)，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。/r/n

/r/nA.中華兒女都是“龍的傳人”，中國(guó)人在海外被稱(chēng)為唐人/r/n

/r/nB.“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫/r/n

/r/nC.“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”/r/n

/r/nD.中國(guó)人都是“龍的傳人”，中國(guó)皇帝都稱(chēng)“真龍?zhí)熳印?r/n

/r/n16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）/r/n

/r/n21世紀(jì)是人口老齡化的時(shí)代。目前，世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)，許多發(fā)展中國(guó)家①。1999年，中國(guó)也進(jìn)入了老齡社會(huì)，是較早進(jìn)入老齡社會(huì)的發(fā)展中國(guó)家之一。②，占全球老年人口總量的五分之一，中國(guó)的人口老齡化③，而且關(guān)系到全球人口老齡化的進(jìn)程，備受世界關(guān)注。/r/n

/r/n17、下面是2023年北京冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)出標(biāo)識(shí)的主要構(gòu)圖要素（不包括漢語(yǔ)拼音、英文和五環(huán)），并說(shuō)明圖