中國(guó)古代各個(gè)歷史階段特點(diǎn)

10/10中國(guó)古代各個(gè)歷史階段特點(diǎn)中國(guó)古代各個(gè)歷史階段特點(diǎn)：

先秦歷史的主要特點(diǎn)

1、生產(chǎn)力水平低下，經(jīng)歷了從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代、到金（銅）石并用時(shí)代、再到鐵器和牛耕時(shí)代的進(jìn)步歷程。

2、生產(chǎn)活動(dòng)日益豐富，生活水平不斷提高。

3、生產(chǎn)關(guān)系不斷變化，經(jīng)歷了從原始社會(huì)（包括原始人群、氏族公社、傳說時(shí)期幾個(gè)階段）到奴隸社會(huì)、再到封建社會(huì)形成時(shí)期的漫長(zhǎng)歷程，是中國(guó)古代史上經(jīng)歷時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。

4、文化生活日益豐富多彩，在天文歷法、文字、醫(yī)學(xué)、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)思想等方面成就突出，是中華文明的起源時(shí)期，奠定了領(lǐng)先世界的歷史地位。

5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸制的瓦解和封建的確立時(shí)期，是中國(guó)歷史上的一個(gè)大變革時(shí)期，它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族等方面的發(fā)展上都有其獨(dú)特的時(shí)代特征。

6、先秦歷史的發(fā)展過程明顯的體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，透過現(xiàn)象看本質(zhì)等唯物史觀的原理。

7、井田制的興廢成為奴隸制和奴隸社會(huì)興衰的紐帶和標(biāo)志。

秦漢時(shí)期的歷史特點(diǎn)

秦漢時(shí)期作為中國(guó)封建社會(huì)的鞏固和初步發(fā)展時(shí)期，在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位，這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系。對(duì)外關(guān)系以及科技文化等各個(gè)方面都奠定了中國(guó)封建社會(huì)各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)。

1、政治上：

第一，封建國(guó)家由戰(zhàn)國(guó)分爭(zhēng)走向統(tǒng)一，并維持了較長(zhǎng)時(shí)間的統(tǒng)一，奠定了此后中國(guó)歷史的主流為國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

第二，封建專制主義中央集權(quán)制度形成和鞏固發(fā)展起來，中央和地方各級(jí)政府機(jī)構(gòu)和官制逐漸完善，在這一過程中，為了鞏固、維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治，地主階級(jí)內(nèi)部主張繼續(xù)推行井田制和主張實(shí)行郡縣制的兩大勢(shì)力進(jìn)行了反復(fù)的爭(zhēng)論和數(shù)次的斗爭(zhēng)。

第三，維護(hù)封建統(tǒng)治的政治思想由崇尚法家思想演變到推崇儒家學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了政治思想上的“大一統(tǒng)”，儒家思想逐漸成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

第四，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的治世局面。

第五，地主階級(jí)在不同的階段，針對(duì)具體問題都進(jìn)行了重大的改革和政策調(diào)整。

第六，奴隸制的殘余勢(shì)力還大量存在，表明社會(huì)制度的演變不是一朝一夕便能完成的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的曲折的發(fā)展過程。

第七，先后發(fā)生了三次大規(guī)模的全國(guó)性的農(nóng)民起義，其斗爭(zhēng)方式和策略以及他們的反抗精神大都為以后歷代農(nóng)民階級(jí)所繼承和進(jìn)一步發(fā)展。

第八，封建專制政治制度的弊端開始暴露，導(dǎo)致封建王朝和封建國(guó)家滅亡的主要因素在這一時(shí)期已大都出現(xiàn)。

第九，地主階級(jí)內(nèi)部開始分化，形成特權(quán)階層。

第十，對(duì)外交往初步發(fā)展起來。

第十一，統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成與初步發(fā)展。

2、經(jīng)濟(jì)上：由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，封建制度的確立和勞動(dòng)人民的勞動(dòng)，這一時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，并呈現(xiàn)出以下時(shí)代特色。

第一，封建土地私有制確立和鞏固。

第二，各種經(jīng)濟(jì)制度由參差不齊實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一。

第三，在經(jīng)濟(jì)思想上確立了“重農(nóng)抑商”，以農(nóng)業(yè)為本，工商為末的觀念。

第四，中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開始向邊疆地區(qū)拓展。

第五，確立了中唐以前的以人丁為主的封建賦稅制度。

第六，封建經(jīng)濟(jì)得到了較大的發(fā)展。

第七，在統(tǒng)治者提倡“重農(nóng)抑商”的同時(shí)，類似于16——18世紀(jì)流行于歐洲的“重商主義”經(jīng)濟(jì)思想，也在這一時(shí)期出現(xiàn)突破了“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念。

第八，黃河流域，尤其中西部地區(qū)是封建經(jīng)濟(jì)的重心。西北畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)與中原農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)了交融。

3、民族關(guān)系上：中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族之間在歷史上時(shí)戰(zhàn)時(shí)和（但和平交往是主流），共同締造了中華民族的歷史，戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，我國(guó)封建社會(huì)的民族關(guān)系也發(fā)展了起來。

第一，我國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家得以建立和鞏固起來。

第二，初步奠定了中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期中原王朝處理與邊疆各族的關(guān)系和加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄的方式與方法，基本上確立了中原王朝對(duì)各族所推行的民族政策。即：（1）、用戰(zhàn)爭(zhēng)解除少數(shù)民族政權(quán)的威脅。（2）、在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。（3）、派人出使少數(shù)民族聚居地，安撫各少數(shù)民族人民及其首領(lǐng)。（4）、與少數(shù)民族聯(lián)姻的方法，即和親政政策。（5）、支持和鼓勵(lì)各族人民之間的民間交流和民間貿(mào)易。（6）、強(qiáng)迫和鼓勵(lì)各民族雜居相處，和平發(fā)展共同提高和發(fā)展。

第三，確立了中原王朝對(duì)北方少數(shù)民族以防為主的政策策略。

第四，邊疆地區(qū)得到有效的管理。

第五，中原先進(jìn)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)開始向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，邊疆地區(qū)得到初步開發(fā)。

第六，各族人民的友好往來和各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流成為歷史發(fā)展的主流。

4、對(duì)外關(guān)系上：強(qiáng)盛的秦漢與亞洲各國(guó)人民有著頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，同時(shí)，秦漢時(shí)期我國(guó)與歐洲的關(guān)系也開始發(fā)展起來。

第一，我國(guó)同朝鮮、日本的外交關(guān)系發(fā)展起來。

第二，我國(guó)同西亞和歐洲的交往開始發(fā)展起來。

第三，秦漢文明對(duì)世界文化影響十分深遠(yuǎn)。

第四，對(duì)外交往的范圍相對(duì)于后世較窄。

第五，陸路交通是對(duì)外交往的主要途徑。

5、科技文化上：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，隨著社會(huì)變革的發(fā)生，新的封建制度的確立和鞏固發(fā)展，國(guó)家和文字的統(tǒng)一及經(jīng)濟(jì)的繁榮和各族聯(lián)系的加強(qiáng)，科技文化也較為發(fā)達(dá)，且內(nèi)容廣泛。

第一，科學(xué)技術(shù)上確立了在世界的領(lǐng)先地位。

第二，實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一，政府主持下的中央和地方各級(jí)學(xué)校教育系統(tǒng)建立起來。文字的統(tǒng)一和教育的發(fā)達(dá)，提高了我國(guó)古代各族人民的文化素質(zhì)，這是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明的條件之一。

第三，思想領(lǐng)域由“百家爭(zhēng)鳴”逐漸走向了儒家“大一統(tǒng)”。

第四，宗教和哲學(xué)界表現(xiàn)活躍。

第五，我國(guó)封建地主階級(jí)的史學(xué)確立起來。

第六，文學(xué)、藝術(shù)成就高超，體育活動(dòng)豐富多彩。

第七，統(tǒng)一性和多樣化實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合。

第八，中外文化交流空前頻繁。

第九，文化成就氣勢(shì)輝煌。

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中國(guó)歷史的主要特點(diǎn)

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的總體歷史特征是國(guó)家的分裂和民族大融合。具體地講，本期中國(guó)歷史發(fā)展的特征有：

1、政治方面：

第一，封建國(guó)家處于分裂狀態(tài)。統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。

第二，在整體上，國(guó)家處于南北對(duì)峙狀態(tài)。

第三，少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，民族融合加強(qiáng)，民族矛盾尖銳，階級(jí)矛盾和民族矛盾交織在一起。

第四，地主階級(jí)進(jìn)一步分化，士族階層成為一股特殊的社會(huì)勢(shì)力，并經(jīng)歷了一個(gè)由無到有，由盛而

衰的過程，南北土族的發(fā)展不平衡。

第六，少數(shù)民族進(jìn)入并征服中原后，適應(yīng)中原先進(jìn)的生產(chǎn)方式和政治制度，主動(dòng)進(jìn)行了改革，接受了中原漢族人民先進(jìn)的政治，經(jīng)濟(jì)和文化成就。

第七，在本期歷史的分裂中孕育著許多統(tǒng)一的因素。

2、經(jīng)濟(jì)方面。三國(guó)西晉南北朝時(shí)期的分裂割據(jù)帶來的動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng)的確使生產(chǎn)受到較大的影響，但從總體上看，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在向前發(fā)展，較以前仍然取得了較大的進(jìn)步，并呈現(xiàn)出自己的時(shí)代特征。

第一，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不平衡。北方在較長(zhǎng)時(shí)期處于停滯、倒退的狀況，呈現(xiàn)出反復(fù)的破壞和恢復(fù)的間斷性發(fā)展的特點(diǎn)。南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)則是持續(xù)發(fā)展，尤其是江南地區(qū)得到了迅速開發(fā)。

第二，江南經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，開始了我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。南北經(jīng)濟(jì)水平的差距縮小，為隋的統(tǒng)一提供了有利條件。

第三，不論是在國(guó)家分裂、各個(gè)政權(quán)并存時(shí)期，還是在短暫統(tǒng)一時(shí)期，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，為了在各個(gè)政權(quán)間的混戰(zhàn)和爭(zhēng)奪中處于有利的地位，各個(gè)政權(quán)都注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給。

第四，對(duì)勞動(dòng)力的占有和爭(zhēng)奪取代了西漢時(shí)期的土地兼并，成為這一時(shí)期各種勢(shì)力在經(jīng)領(lǐng)域爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。

3、民族關(guān)系方面：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)民族關(guān)系的總體特征是民族大融合進(jìn)一步加強(qiáng)，使?jié)h民族和整個(gè)中華民族大家庭進(jìn)一步成長(zhǎng)壯大起來，并創(chuàng)造了燦爛的精神和物質(zhì)文明，又為以后中華民族的更加輝煌，國(guó)力的更加強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)，具體說來，這一時(shí)期民族關(guān)系方面呈現(xiàn)出來的特征有：第一，民族遷徙頻繁，是一個(gè)民族大遷徙的時(shí)代。

第二，這一時(shí)期民族融合的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，民族融合具有多種形式，基本上奠定了歷史上民族融合的主要途徑：通過民族遷徙，實(shí)現(xiàn)民族間的雜居共處；少數(shù)民族統(tǒng)治者實(shí)行社會(huì)和政治改革，接受漢族先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化成就；各族人民的聯(lián)合斗爭(zhēng)；各族人民之間的友好往來；國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族融合；各政權(quán)統(tǒng)治者采取措施加強(qiáng)對(duì)各民族的控制和加強(qiáng)各民族間的聯(lián)系；

第三，民族矛盾尖銳，民族戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較多。

第四，少數(shù)民族進(jìn)入并征服中原后，適應(yīng)中原先進(jìn)的生產(chǎn)方式和政治制度，主動(dòng)進(jìn)行了改革，接受了中原漢族人民先進(jìn)的政治，經(jīng)濟(jì)和文化成就。

第五，民族融合的全過程清晰可見：遷徙，矛盾，交融，融合。

4、文化方面：由于南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各族人民的大融合以及佛教的盛行。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)，文化藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展，不少領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先的成就。出現(xiàn)了許多著名的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。這一時(shí)期的文化成就既是對(duì)以前各代文化成就的繼承和創(chuàng)新，又為后世文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，這一時(shí)期的主要文化特色和文化成就表現(xiàn)為：

第一，突出地體現(xiàn)了文化成就的取得的長(zhǎng)期性和繼承性。

第二，科技成果成就突出，仍居世界前列。

第三，宗教盛行，玄學(xué)產(chǎn)生，思想領(lǐng)域異?；钴S。

第四，文學(xué)、藝術(shù)成就高。

第五，反映現(xiàn)實(shí)：分裂割據(jù)；民族融合；佛教盛行；政權(quán)更替頻繁，戰(zhàn)亂不斷；士族制度形成；江南開發(fā)。這說明社會(huì)生活是文化成就的源泉，文化成就具有廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性。

隋唐時(shí)期的歷史特點(diǎn)

隋唐時(shí)期是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)最繁榮的一個(gè)時(shí)期，也是國(guó)力相對(duì)較強(qiáng)盛的時(shí)期。綜觀隋唐時(shí)期，在社會(huì)各個(gè)方面均產(chǎn)生了一些劃時(shí)代的變化，在我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展過程中，起著承上啟下的作用。

1、政治上：

第一，封建國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，國(guó)家安定，這是封建國(guó)家繁榮昌盛的條件之一。

第二，繼續(xù)推行專制主義中央集權(quán)制，使這一制度得到進(jìn)一步完善。

第三，以均田制為基礎(chǔ)的府兵制瓦解，募兵制誕生。

第四，本期歷史的前半期，即從隋的建立到唐玄宗統(tǒng)治的前期，從總體上講，封建經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，先后出現(xiàn)過隋文帝時(shí)期的“開皇之治”，唐太宗時(shí)的“貞觀之治”和唐玄宗時(shí)的“開元盛世”等封建治世局面。

第五，在本期歷史上，地主階級(jí)中的士族地主與庶族地主之間的斗爭(zhēng)仍然激烈，而且隨著士、庶兩個(gè)階層的經(jīng)濟(jì)、政治地位的變化，兩個(gè)階層對(duì)一些政治問題的主張和見解也發(fā)生了相應(yīng)變化。

第六，本期中國(guó)歷史上，不管是隋朝還是唐朝，統(tǒng)治都都采取了開明的民族政策，加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。

第七，本期歷史上的兩個(gè)朝代，即隋朝和唐朝的末期都發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義，而且農(nóng)民起義的斗爭(zhēng)水平在以前的基礎(chǔ)上已有所提高，并對(duì)后世的農(nóng)民起義產(chǎn)生了重大影響。

第八，在本期歷史上，封建專制制度的腐朽性得到淋漓盡致的暴露，即在封建群君主專制制度下，導(dǎo)致國(guó)家衰亡和滅亡的各種因素都在這一時(shí)期發(fā)揮了作用：政治腐敗，皇帝不理朝政，聽信讒言，任用奸臣；女寵；宦官、權(quán)臣、強(qiáng)藩、黨爭(zhēng).

2、經(jīng)濟(jì)上，隋唐時(shí)期是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)極度繁榮時(shí)期，也是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，因此這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮現(xiàn)象的同時(shí)，也表現(xiàn)了其承上啟下的時(shí)代特色。

第一，均田制逐漸被地主土地所有制（大土地所有制）所替代。

第二，隨著均田制的崩潰，建立在均田制基礎(chǔ)上的，以均田制下農(nóng)民為依托的租庸調(diào)制也逐漸瓦解，被兩稅法所取代。

第三，社會(huì)生產(chǎn)力獲得了較大進(jìn)步，生產(chǎn)得到了較大發(fā)展，南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平呈現(xiàn)出相對(duì)平衡的勢(shì)態(tài)。這也是這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)之一。

第四，商業(yè)活躍而繁榮，為北宋以后商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。

第五，本階段前期，由于均田制和租庸調(diào)制的實(shí)施，封建政府的經(jīng)濟(jì)收入有保障，封建國(guó)家經(jīng)濟(jì)呈繁榮局面；中后期由于以地主土地私有制為特征的大土地所有制的惡性膨脹，地主經(jīng)濟(jì)實(shí)力和地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸增強(qiáng)，中央的經(jīng)濟(jì)實(shí)力遭到削弱，這種大土地所有制的惡性膨脹成為后來的北宋政府積貧積弱的歷史根源。

第六，在本期歷史上，中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力，封建國(guó)家與大大小小的地主間以及地主與地主之間爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)逐漸由對(duì)勞動(dòng)力的爭(zhēng)奪又回到了對(duì)土地的爭(zhēng)奪，并一直持續(xù)到后世。

第七，本期歷史上，封建統(tǒng)治者制定經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)思想仍然是重本輕末，重農(nóng)抑商的思想。

3、民族關(guān)系方面：隋唐時(shí)期，尤其是唐朝時(shí)期，統(tǒng)治者采取開明的民族政策，加強(qiáng)民族間的聯(lián)系，促進(jìn)了各民族間的交往。而且，隋唐時(shí)期，特別是唐朝前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，呈現(xiàn)出繁盛景象，是我國(guó)歷史上少有的封建盛世時(shí)期，從而促進(jìn)了隋唐與邊疆各族的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化的交流。各民族間進(jìn)一步融合，使隋唐時(shí)期，成為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期。

第一，在如何治理少數(shù)民族問題上，統(tǒng)治者制定政策的出發(fā)點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“治安中國(guó)”，“綏之以德”。

第二，各民族之間的交流得到加強(qiáng)，隋唐中央政府推行的開放民族政策，既加強(qiáng)了民族間聯(lián)系的加強(qiáng)，也加強(qiáng)了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，使各民族進(jìn)一步融合，我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，奠定了以后歷代王朝的規(guī)模。

第三，隋唐統(tǒng)治者與漢朝統(tǒng)治者一樣，采取了靈活多樣的方法的措施與各少數(shù)民族之間的聯(lián)系，綜合起來看，主要有措施有：派人到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)；用戰(zhàn)爭(zhēng)消除少數(shù)民族的威脅；冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)；與少數(shù)民族和親；在邊境地區(qū)設(shè)置中央政府的派出行政機(jī)構(gòu)加強(qiáng)管理；與少數(shù)民族會(huì)盟；鼓勵(lì)各少數(shù)民族人民與漢族人民的民間及官方的經(jīng)濟(jì)文化交往。隋唐兩代通過以上措施鞏固和保障了邊境的安定；加強(qiáng)了各族人民的友好往來，促進(jìn)了民族融合；少數(shù)民族地區(qū)受唐朝政治經(jīng)濟(jì)文化的影響，發(fā)展很快；各族人民共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的唐文化，使唐朝進(jìn)入封建社會(huì)的繁榮時(shí)期。

4、對(duì)外關(guān)系方面：隋唐時(shí)期，特別是唐朝時(shí)期，我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛，科學(xué)技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位，對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，都愿意與唐朝進(jìn)入友好往來；隋唐政府采取比較開放的對(duì)外政策，鼓勵(lì)和支持中國(guó)人民以及政府各部門與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流；唐朝時(shí)期的對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá)，給

中國(guó)與各國(guó)的友好往來提供了便利條件。因此，唐朝與亞歐各國(guó)的友好往不出現(xiàn)了前所未有的盛況，促進(jìn)了封建社會(huì)的發(fā)展，加強(qiáng)了中外人民的友好往來，并具有獨(dú)特的時(shí)代特征，對(duì)中國(guó)后世歷史的對(duì)外交往產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第一，唐朝時(shí)出現(xiàn)了中外交流的中心城市。

第二，對(duì)外交往的范圍廣泛（國(guó)家、領(lǐng)域）。

第三，在廣泛的對(duì)外交往中，唐朝虛心學(xué)習(xí)，吸收外國(guó)的長(zhǎng)處和先進(jìn)的科技文化成就，促進(jìn)了唐朝的經(jīng)濟(jì)、科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，這成為了中華民族善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為后世所繼承。

第四，唐朝時(shí)，通過頻繁的對(duì)外交往，廣泛地傳播了中華文明，不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方及整個(gè)世界文明的進(jìn)步。

5、文化方面：隋唐時(shí)期豐富的社會(huì)生活，繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面繁榮，出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世等封建盛世景象）為科技文化的進(jìn)步和繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；國(guó)家長(zhǎng)期的高度統(tǒng)一，國(guó)力的空前強(qiáng)盛，社會(huì)政治形勢(shì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，為社會(huì)科技文化的發(fā)展提供了社會(huì)條件；統(tǒng)治者推行科舉選官制度，推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展，提高了全民族的相對(duì)文化素質(zhì)，培養(yǎng)了從事科技文化事業(yè)的人才；統(tǒng)治者推行開明的對(duì)外開放政策，使中國(guó)與朝鮮、日本、印度和中區(qū)的波斯及西亞大食的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，有利于我國(guó)文化在兼收并蓄的基礎(chǔ)上獲得正常的發(fā)展；統(tǒng)治者對(duì)外來宗教采取“兼容并包”的政策，使與各派外來宗教相關(guān)的科技文化都傳入中國(guó)，促進(jìn)了我國(guó)文化的豐富多彩；在國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一，全國(guó)大一統(tǒng)的條件上，各民族頻繁交往，促進(jìn)了民族融合，加強(qiáng)了各民族各地區(qū)的文化交流與發(fā)展；前代科技文化的成就的取得又為隋唐進(jìn)科技文化的了展奠定了基礎(chǔ)。因此，隋唐文化達(dá)到了當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隋唐文化的各種特征都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮。

第一，全面繁榮是隋唐文化的首要特征。

第二，隋唐時(shí)期各項(xiàng)科技文化成就的取得，體現(xiàn)了“文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的”的規(guī)律：唐代詩歌的繁榮；城市建筑業(yè)的發(fā)展；全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行天文觀測(cè)；醫(yī)學(xué)的進(jìn)步；史學(xué)的發(fā)達(dá)；教育事業(yè)的發(fā)展；宗教興盛發(fā)達(dá)；交通的繁榮；藝術(shù)、體育的盛行；文學(xué)體裁的增多。

第三，兼收并蓄的特點(diǎn)（集合各民族、各國(guó)文化）。

第四，隋唐文化博大精深，全面輝煌。

第五，影響深遠(yuǎn)，不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步。

第六，唐文化至今在世界上還有影響。

五代遼宋夏金元時(shí)期歷史的主要特征

在中國(guó)歷史上，五代遼宋夏金元時(shí)期的總體歷史特征是封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。具體地分析本階段的歷史事實(shí)，我們發(fā)現(xiàn)本階段在政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化等

各方面都有著與中國(guó)歷史的其它時(shí)期各不相同的時(shí)代特征。

１、政治上：五代遼宋夏金元時(shí)期從總體上講是我國(guó)歷史上繼春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期之后，又一次出現(xiàn)的國(guó)家大分裂時(shí)期，所以其政治特點(diǎn)始終是與國(guó)家的分裂與統(tǒng)一問題密切相關(guān)的。而且這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系和科技文化等方面的特征也都是由國(guó)家的分裂，各民族政權(quán)并立這一特征所決定和影響的。具體地講，這一時(shí)期的政治特征表現(xiàn)為：

第一，多民族政權(quán)并立，國(guó)家長(zhǎng)期不統(tǒng)一，又由各民族政權(quán)的并存逐步走向統(tǒng)一。

第二，中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，專制主義中央集權(quán)制得到進(jìn)一步發(fā)展。

第三，中原漢族先進(jìn)的封建政治制度向邊疆地區(qū)拓展，紛紛為各少數(shù)民族所吸取，加速了邊疆各族的進(jìn)步步伐。

第四，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。

第五，實(shí)行了較為開明的對(duì)外開放政策。

第六，盡管兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)較繁榮，特別是商品經(jīng)濟(jì)繁，但兩宋政權(quán)并未因此而富強(qiáng)起來，相反卻呈現(xiàn)出積貧積弱的狀況。

第七，選官制度進(jìn)一步完善。

第八，出現(xiàn)了一國(guó)兩制的范例。

第九，是一個(gè)改革盛行的歷史時(shí)期。

２、經(jīng)濟(jì)上：宋元時(shí)期，我國(guó)封建社會(huì)處于繼續(xù)發(fā)展階段，統(tǒng)治者為穩(wěn)固自己的地位對(duì)政治經(jīng)濟(jì)政策都進(jìn)行了一系列調(diào)整，使生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平和要求；隨著民族融合的發(fā)展，各族經(jīng)濟(jì)文化交流更加頻繁，使各族人民得以共同發(fā)展；北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一和元朝的大統(tǒng)一為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了前提條件；對(duì)外開放的擴(kuò)大和中外經(jīng)濟(jì)文化的交流也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科技的發(fā)達(dá)（如十二氣歷的創(chuàng)制）指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)行；加上統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)等等。以上這些因素促進(jìn)了本期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使本期成為中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期，并呈現(xiàn)出自己的時(shí)代特色：第一，統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，重視發(fā)展交通運(yùn)輸，注重推廣生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)作物的種植。

第二，南北經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)交融，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，江南經(jīng)濟(jì)超過了北方，使我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的重心從黃河流域完全轉(zhuǎn)移到了南方。

第三，商品經(jīng)濟(jì)繁榮。

第四，這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密，體現(xiàn)了“商藉農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行”，即商業(yè)的發(fā)展有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，農(nóng)工商業(yè)之間相互依存與促進(jìn)，共同推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)。

第五、封建生產(chǎn)方式（封建經(jīng)濟(jì)）由中原地區(qū)向邊疆地區(qū)拓展，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。

第六、善于吸收國(guó)外的技術(shù)成就，以推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

３、民族關(guān)系上，五代遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系的總體態(tài)勢(shì)和特征是少數(shù)民族勢(shì)力強(qiáng)大，各民族政權(quán)并存，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，其中民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)是這一時(shí)期民族關(guān)系上最突出的特征。

第一，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，到元朝時(shí)已結(jié)出了碩果，使元朝的民族融合不僅在范圍上比南北朝時(shí)更廣，而且在融合程度上也大大加深了。

第二，封建生產(chǎn)方式和政治制度逐步向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，各少數(shù)民族注重行“漢法”。

第三，出現(xiàn)遼、宋、夏、金、蒙古等幾個(gè)民族并存的局面，各政權(quán)之間有戰(zhàn)有和，以和為主。

第四、民族矛盾相對(duì)突出和尖銳。

第五、中原漢族政權(quán)相對(duì)較弱，在對(duì)少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中處于守勢(shì)，時(shí)常以妥協(xié)退讓即以議和、送“歲幣”來換得一時(shí)茍安。而且兩宋政權(quán)都被少數(shù)民族政權(quán)所滅。

第六，本期民族關(guān)系的發(fā)展史實(shí)，體現(xiàn)了馬恩關(guān)于歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)中落后的征服者反被先進(jìn)的被征服者所征服的正確論斷。

第七，由于各民族政權(quán)的并立，各民族政權(quán)間時(shí)分時(shí)合的聯(lián)盟關(guān)系變幻莫測(cè)，使?jié)h族統(tǒng)治者為達(dá)自己的目的而利用少數(shù)民族政權(quán)及其軍隊(duì)的現(xiàn)象增多起來。

４、對(duì)外關(guān)系上：為了增加政府的財(cái)政收入，鞏固自己的統(tǒng)治，各政權(quán)統(tǒng)治者都推行了開明的對(duì)外政策。由于這一時(shí)期有各民族政權(quán)并存，國(guó)家長(zhǎng)期不統(tǒng)一，所以這一時(shí)期的對(duì)外交往呈現(xiàn)出了獨(dú)特的時(shí)代特色。

第一，北方陸路對(duì)外貿(mào)易受阻，南方海外貿(mào)易空前發(fā)展。

第二，與海外各國(guó)的政府使節(jié)往來較多，民間往來也突出，并對(duì)東西方關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

第三，對(duì)外交往范圍較大。

第四，中國(guó)的許多重大發(fā)明都被阿拉伯人傳到西方，對(duì)整個(gè)人類和世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

５、文化上：宋元時(shí)期，我國(guó)社會(huì)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)家處于分裂狀態(tài)，民族政權(quán)并存，民族戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較多，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，各民族經(jīng)濟(jì)交往頻繁，加上宋元社會(huì)又相對(duì)安定，對(duì)外交往活躍，在此基礎(chǔ)上，我國(guó)古代文化達(dá)到了高度繁榮的水平，并反過來反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)狀況。

第一，宋元時(shí)期，我國(guó)科技處于世界領(lǐng)先地位，又具有開創(chuàng)性和開放性，西方國(guó)家望塵莫及。

第二，這一時(shí)期的各項(xiàng)文化成就都是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的真實(shí)反映，這些成就的取得表明，文化的發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以政治穩(wěn)定為依托，一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

第三，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。

第四，人才培養(yǎng)體制進(jìn)一步完善。

第五，封建統(tǒng)治階級(jí)繼承漢唐傳統(tǒng)，重視歷史的借鑒效能，史學(xué)發(fā)達(dá)。

第六，科技成就的取得，體現(xiàn)了科技發(fā)展的繼承性、連續(xù)性和科技成就取得的長(zhǎng)期性。

明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期歷史的主要特點(diǎn)

明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固，封建制度漸趨衰落。

１、政治上：明清統(tǒng)治者在宋元的基礎(chǔ)上，繼續(xù)采取措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了地方的軍權(quán)、財(cái)權(quán)和行政權(quán)，基本上克服了地方軍閥的割據(jù)問題。但封建的自然經(jīng)濟(jì)仍然蘊(yùn)含出現(xiàn)割據(jù)局面的危險(xiǎn)。

第一、封建制度走向衰落，封建君主專制極端強(qiáng)化。這一特點(diǎn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上、外交關(guān)系上和階級(jí)斗爭(zhēng)方面都突出的表現(xiàn)出來。

第二、民族矛盾相對(duì)尖銳。其中有漢族與蒙古族、漢族與滿洲之間的矛盾，有滿洲與其它少數(shù)民族之間的矛盾。

第三、在明清君主專制的強(qiáng)化過程中，封建王朝的中央官僚機(jī)構(gòu)在元朝的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出了“統(tǒng)——分——統(tǒng)”的趨勢(shì)，而地方官僚機(jī)構(gòu)則基本上體現(xiàn)出“統(tǒng)——分——分”的特點(diǎn)，專制主義中央集權(quán)制度更加完善和僵化。

第四、統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步的鞏固。明清中央政府以靈活多樣的方式和手段加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的有效管轄；抵抗住了外來侵略和內(nèi)部少數(shù)民族貴族的叛亂，加強(qiáng)了對(duì)邊疆的控制與開發(fā)了；密切了我國(guó)同亞非國(guó)家的聯(lián)系。

第五、農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的水平達(dá)到了中國(guó)古代史上一個(gè)新的高度，農(nóng)民起義的積極作用和消極影響都明顯的表現(xiàn)出來。

第六、統(tǒng)治階級(jí)的政治壓迫帶有更加殘酷、腐朽的特點(diǎn)，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化受到更為嚴(yán)重的阻礙。

２、經(jīng)濟(jì)上

第一、為了穩(wěn)定、鞏固封建統(tǒng)治，明清兩代的初期，統(tǒng)治者都采取了行之有效的恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施，在一定程度上解放了生產(chǎn)力，調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，承認(rèn)了廣大農(nóng)民在革命中所取得的權(quán)益，因而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、發(fā)展和繁榮。整個(gè)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)生活中爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)是土地的占有問題。

第二、封建賦稅制度進(jìn)一步完善，基本完成了由實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)化。

第三、在經(jīng)濟(jì)思想上，明清統(tǒng)治者仍然頑固堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策，而明清之際的思想家們則從經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律出發(fā)提出了農(nóng)工商皆本的主張。

第四、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生并得到緩慢發(fā)展。

第五、南