高考作文寫作提升課堂-傳統(tǒng)經(jīng)典文化作文講評：內(nèi)容空泛怎么辦

高考作文寫作提升課堂：傳統(tǒng)經(jīng)典文化作文講評：內(nèi)容空泛怎么辦？01作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流,聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽(yù)中外、流傳千古的典籍,展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國智慧、中國力量。首期節(jié)目中,最令人動容的是伏生向晁錯講述自己和家人護(hù)《書》的故事:公元前215年,秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書,儒學(xué)博士伏生冒死將《書》(后稱《尚書》)從咸陽運(yùn)回山東老家,藏匿于壁中。途中,他的兒子為護(hù)《書》死于兵劫,妻子為護(hù)《書》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱藳Q絕的力量?因為典籍中的思想和智慧讓每個個體充滿力量。學(xué)校舉辦以“傳承文化經(jīng)典,彰顯中國力量”為主題的讀書交流會，邀請你作為班級代表在會上發(fā)言。請結(jié)合上述材料寫一篇發(fā)言稿,說說你的感受與思考。要求：選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。

02題目分析本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料中有三句話有作為重點(diǎn)，“將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流……展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國智慧、中國力量”“典籍中的思想和智慧讓每個個體充滿力量”“傳承文化經(jīng)典,彰顯中國力量”為主題。確立發(fā)言稿的主題，走近傳統(tǒng)文化經(jīng)典，表達(dá)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的思想和智慧，聯(lián)系實際，結(jié)合現(xiàn)代社會生活，看傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承和作用發(fā)揮，同時指導(dǎo)當(dāng)代青年人培養(yǎng)民族審美趣味，提升對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。立意確立：“傳承文化經(jīng)典,彰顯中國力量(智慧、精神)等”

文體要求：發(fā)言稿：前面有稱呼，有問候，有題目介紹，正文，結(jié)尾有感謝語。

03學(xué)生作文核心問題及解決措施學(xué)生作文核心問題：內(nèi)容空泛解決措施：聯(lián)系課本，緊扣學(xué)習(xí)任務(wù)群，確立精細(xì)立意此作文題，緊扣中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)和中華傳統(tǒng)文化專題研討兩個任務(wù)群。前一個是新教材中，學(xué)習(xí)各單元傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，體會其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值。必修上《師說》《勸學(xué)》論述文，必修下《侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》諸子文和史傳文，《諫逐客書》《與妻書》《促織》《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》論述文為主等，選必上《論語十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》《老子四章》《五石之瓠》諸子文，選必中《屈原列傳》《蘇武傳》《過秦論》《五代史伶官傳序》史傳文，選必下《陳情表》《項脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭》《種樹郭橐駝傳》《石鐘山記》散文。

諸子文：哲學(xué)思想大智慧史傳文：人生啟迪，人物精神內(nèi)涵論述文：邏輯嚴(yán)密、思維、思想之美散文：情感表達(dá)、審美追求

比如諸子文：《老子》四章中“有”“無”的關(guān)系，《五石之瓠》有用與無用的認(rèn)知（三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴（shānzhí和泥）以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖（門窗）以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。譯文：用三十根輻條制造的一個車輪，當(dāng)中空的地方可以用來裝車軸，這樣才有了車的作用。揉和陶土做成器皿，器皿中間必須留出空處，器皿才能發(fā)揮盛放物品的作用。建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的中空部分，才有房屋居住的作用。所以，“有”給人便利，“無”發(fā)揮了它的作用。）（惠子眼中，五石之瓠沒有任何用處。但在莊子眼中，卻可以做成小舟，游于江湖。正如文中的不龜手之藥，在漂洗絮的人和客的手中，發(fā)揮了不同的功效。有用和無用，是相對用者如何用言，是人所加持，不是事物本身具備的。）

比如諸子文：邏輯嚴(yán)密、思維、思想之美《論語》十二章：對比論證、假設(shè)論證、條件論證、因果論證、比喻論證《大學(xué)之道》：總分說理、層層遞進(jìn)說理、條件說理、因果說理《人皆有不忍人之心》事例論證、比喻論證、對比論證《老子》四章：事例論證、比喻論證、對比論證（邏輯推理）《五石之瓠》：寓言說理《兼愛》假設(shè)論證、事例論證、對比論證《老子》四章：事例論證、比喻論證、對比論證

比如《勸學(xué)》《論語十二章》學(xué)習(xí)啟迪（子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》?/p>

比如《屈原列傳》《蘇武傳》《燭之武退秦師》《鴻門宴》人物精神比如《阿房宮賦》《六國論》《諫太宗十思疏》《過秦論》《五代史伶官傳序》《人皆有不忍人之心》治國之道比如《燭之武退秦師》《諫逐客書》選言思維智慧

立意角度①經(jīng)典之中,孕育中華之道;②游經(jīng)典書屋,悟中國精神;③傳承文化經(jīng)典,彰顯中國智慧;④經(jīng)典育精華,精華展審美;⑤讓傳統(tǒng)文化于當(dāng)今彰顯磅礴之力。

04學(xué)生優(yōu)秀作文兩例盛一葉文化之韻貝贈流年李俞影各位老師、同學(xué)：大家好，今天我演講的題目是《盛一葉文化之韻貝贈流年》。同學(xué)們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放；你們是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕情”中讀出白居易的執(zhí)著；你們又是否從“江畔何人初見月，江月何年初照人”感受張若虛對人生的探尋。暢游詩詞的海洋，汲取九萬里風(fēng)鵬正舉的力量。詩詞是千年的時光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時一日看盡長安花，艱難時潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭，哪怕是畏途巉巖不可攀，也要會當(dāng)凌絕頂;哪怕無人會登臨意，也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達(dá)，也有瀟瀟雨歇的悵然;有長太息以掩涕兮的悲憫，也有悠悠我心的真情。時光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆，在尋夢的路上，何妨吟嘯且徐行，從典籍中歷練，也無風(fēng)雨也無情的豁然，待到重陽日，我們還來就菊花。傾聽圣賢的心聲，學(xué)習(xí)如太陽般耀眼的人格。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。”學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)誡子書“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的自我追求，學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅，不墜青云之志”的老驥伏櫪?？拷猓蔀楣?，發(fā)散光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方。傳承文化經(jīng)典，講好中國故事，于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。古典中國源遠(yuǎn)流長。時間可以是淘沙大浪，也是距離的制造者，無論是《朗讀者》《中國詩詞大會》等文化節(jié)目，亦或是李子柒等博主，都在以創(chuàng)新的方式講古典文化，將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中美好的時刻，品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感，讓中國文化展現(xiàn)永久魅力，讓文化經(jīng)典唱響時代的殿堂。五千年歲月長河，已是過往，九百六十萬平方公里，皆是希望。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。真誠地感謝，大家傾聽我的發(fā)言！

讀文化典籍，悟中國力量甄子祿親愛的老師，同學(xué)們:大家好！古人云:“惟殷先人，有冊有典。”幾千年來，祖先一直在記錄我們的歷史，講述我們的故事。每一部典籍，都凝聚著前人的智慧和精神。“讀史可以明智，知古方能鑒今?！鄙頌楫?dāng)代青年的我們，更應(yīng)誦讀文化典籍，感悟中國力量。讀文化典籍，悟中國智慧力量

中華上下五千年，流傳的典籍層出不窮，而其中蘊(yùn)含的智慧更是數(shù)不勝數(shù)。明朝著名科學(xué)家宋應(yīng)星，他在科考途中走遍大江南北，記錄老百姓的生產(chǎn)生活，最后寫下了《天工開物》這本巨作。“物自天生，工開于人?！睍兴N(yùn)含的智慧不容小覷。為人稱贊的更是書中的配圖，惟妙惟肖，細(xì)節(jié)繁多，品讀之時，仿佛置身于十七世紀(jì)，明朝的農(nóng)田，手工作坊之中。試問若無此種經(jīng)典，中國農(nóng)業(yè)又如何能發(fā)展如此之快呢？翻開書籍，當(dāng)我們與古人共讀“貴五谷而賤金玉”的那一刻，彼此的情感相匯，融通，便也能使我們感悟到古人的智慧力量。讀文化典籍，悟中國精神力量《易經(jīng)》中有云:“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚得載物?！蔽幕浼校幪幎加畜w現(xiàn)中國精神。但是中國精神絕不是鐫刻在文化典籍中的刻板文字，而是通過歷史故事生動活躍展現(xiàn)在我們面前的精神寶藏。在秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書時，儒學(xué)博士伏生冒死護(hù)《書》，途中，妻子為護(hù)《書》病故，兒子也為護(hù)《書》死于兵劫。他們?yōu)楹文苡腥绱松嵘赖淖o(hù)書精神？因為典籍中的思想和智慧讓每個個體充滿力量。因為中國精神，中國人民在歷經(jīng)數(shù)次坎坷，風(fēng)餐露宿后仍能奮勇向前；因為中國精神，中華民族在歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，滿目瘡痍后仍能屹立不倒；因為中國精神，古今中國在歷經(jīng)千難萬阻，層層壓迫后仍能迅速發(fā)展……而這所有的一切，都需要深入文化典籍，感悟其所蘊(yùn)含的中國精神?？梢哉f，只有文化典籍的源遠(yuǎn)流長，才能讓中國精神發(fā)揚(yáng)光大，才能推動當(dāng)今中國的強(qiáng)勁發(fā)展。讀文化典籍，悟中國時代力量讀過《楚辭》:“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！敝谟咕龝r代下的思想；讀過《論語》：“已所不欲，勿施于人?！币材苤鬃訛槿颂?/p>