河南省豫南九校2022學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文模擬試題

PAGE31第=1\*ROMANI卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會場合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭，聽歌女唱他們的詩。幾輪下來，獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個，對在座的人說，如果她唱的不是他的詩，從此自己就不寫詩了。那個最美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧杜甫的詩，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。從這個意義上說，三十年來中國流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會感動在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無題詩，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見遜色的。把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較，只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時(shí)代的作品無法混淆，同樣的留別的詩，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩一樣流行，時(shí)尚，時(shí)時(shí)面對的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱，會滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。（摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》）1．下列對于唐詩的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．唐詩給人以真切和親切的感覺，這是現(xiàn)在的人們經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的。B．可以肯定地說，在唐朝，人們盛行寫詩和傳唱詩，而其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。C．現(xiàn)在人們所景仰的唐詩，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。D．即使是大詩人李白的詩的傳唱，到晚唐也可能漸漸沒有小李杜的作品流行了。唐朝詩人之多，于此可見一斑。2．下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．唐詩為宋詞元曲所取代，而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰，可見現(xiàn)在的流行歌詞可能比唐詩更為后人敬仰。B．現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣，寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢想，是創(chuàng)作者感動于心，用心去歌唱的，而在當(dāng)時(shí)流行。C．李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。D．北京奧運(yùn)會的主題歌《我和你》與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”不相上下。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列的分析與推斷不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者引述王之渙等人聽歌女唱詩的事，是為了說明唐詩大都曾是被廣泛傳唱的流行歌詞。B．杜甫的詩，可能表現(xiàn)得文本一些，當(dāng)時(shí)難以流行；而他崇高地位的確定跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系。C．作者以唐三彩為例，證明了唐詩是流行的、時(shí)尚的東西，它和歷代的歌唱同樣珍貴。D．時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會被人們推崇的。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）悅耳的下面的文字，完成4—6題。戲迷劉建超老街人愛聽?wèi)?，老街人也懂戲。街角旮旯，花園廣場，只要支起家什，拉起弦子，就會有人聚在一起開心不開心地都要唱上一段。老街人懂戲，一般的戲班子不敢來老街演出。你的名氣不大沒關(guān)系，只要賣力盡心，老街人也會叫好。你的名氣再大，敷衍了事，老街人會把你懶散奸猾不盡力之處宣揚(yáng)得人人皆知，任你滿大街地敲鑼打鼓油妝重彩地宣傳，老街人就是不買賬。據(jù)說，當(dāng)年最紅火的常香玉劇團(tuán)和楊蘭春劇團(tuán)來老街演出，也是格外地小心和賣勁。麗京門下有一個裁縫店，名字特別，“貴妃醉裁縫店”。而裁縫店的主家，卻是個雙腿不能行走、坐著輪椅的男子，大家都喊他程裁縫。程裁縫愛聽?wèi)?，才把鋪?zhàn)影苍诓⒉粺狒[的麗京門下。這里能看到老街的戲園子，能聽到來的戲班子啊咦呀的喊練聲，能看到桃林里人壓腿、擰旋子、踢腿、練小翻。程裁縫剪裁做服飾，還修鞋擦鞋?；钭龅眉?xì)致，價(jià)錢公道，生意也不錯。程裁縫有個規(guī)矩，凡是戲服劇裝到他這里來剪裁修整，免費(fèi)。一些讓程裁縫辦過事的戲班子，會給程裁縫送上戲票，邀他去聽?wèi)颉３滩每p聽?wèi)蚵牭谜J(rèn)真。那日程裁縫聽相思古鎮(zhèn)的戲班子演《古城會》，散了戲，程裁縫卻不走，要見見扮演馬童的演員。戲班子有人詫異，這《古城會》演的是關(guān)公關(guān)二爺，戲迷追的都是演關(guān)二爺?shù)拿?，還沒有見到有戲迷要見飾演個馬童的翻撲武生的。演馬童的武生叫孫成，長得劍眉高揚(yáng)，舉手投足，英氣勃發(fā)。聽說有戲迷等他，裝也沒有卸凈，一聲俺馬童來也——，一個跟頭從臺上翻下，來到程裁縫面前，雙拳一抱，敢問這位大人有何見教啊程裁縫笑了，說我看你給關(guān)老爺牽馬那一串跟頭翻得不得勁啊。孫成吃了一驚，自己在這串跟頭上是打了折扣。老街人不得了啊。程裁縫又說，我知道不是你不用心，而是你的服裝不得勁，你那褲子兜襠，不舒服。拿來，我給你給改一下就中了。孫成更是吃驚，的確是新做的褲子不太合體。小戲班子，手頭緊，服裝布料也是將就，負(fù)責(zé)服裝的是個姑娘，孫成也沒好意思提出來。被程裁縫修改過的服裝可身舒坦，孫成的跟頭翻得又飄又穩(wěn)，臺下掌聲一片。孫成攜了重禮去拜訪程裁縫，兩人成為摯交。老街的戲園子始建于明初，是一個雕梁畫棟的木質(zhì)二層樓。在古戲樓的對面，還有個土石搭建的小樓，是專門用來唱對臺戲的。動亂的年代，古戲樓被砸毀，那土戲臺被當(dāng)做大批判的站場給保留下來。后來，在古戲樓的遺址上重新建了新戲樓，雖然賞心悅目，卻是少了古樸厚重，令人扼腕。老街戲迷之間經(jīng)常是打擂唱個對臺戲取樂，但是在戲園子里真的鳴鑼打鼓唱對臺戲的事情還沒有發(fā)生過。九十年代末，有一家劇團(tuán)來老街唱戲。戲園子正被老街的戲班子占著演出《花木蘭》。要說同行不撬行，沒有了臺口，你先到別處轉(zhuǎn)悠，等人家演罷轉(zhuǎn)場子了你再來。可是這家戲班子老板很是勢張，根本不把老街的戲班子放在眼里，聲稱要唱對臺戲。按老街的規(guī)矩，攻擂者只能在新戲樓的對面，那個土戲臺子上唱，吸引的觀眾多，那新戲樓演戲的戲班子就得讓位走人。敢與當(dāng)?shù)氐膽虬嘧咏邪宕蚶夼_，可見人家也是有功夫的。后半晌，那家戲班子的一個紅角兒，拿著一雙厚底靴找到程裁縫修理。程裁縫認(rèn)真地看看，細(xì)致地修補(bǔ)。那紅角兒也是閑等無事，就哼起了一段戲。埋頭走針的程裁縫，抬起頭支愣著耳朵聽了聽，一笑說，您這位先生唱得不得勁，少了霸氣。那紅角兒斜睨著眼，不屑地說，你老也懂戲啊。你倒是給我來段有霸氣的聽聽。程裁縫也不瓤勁，說，我只是個戲迷。來一段也中，你給個調(diào)。那紅角兒就嘀個隆咚給了個《鍘美案》的快板。但見方才還木訥低沉的程裁縫瞬間腰板挺直，雙目圓睜，雙手扎起架勢，一臉正氣，開口唱道：駙馬爺近前看端詳，上寫著秦香蓮她三十二歲，狀告當(dāng)朝駙馬郎，欺君王，藐皇上，悔婚男兒招東床，殺妻滅子良心喪，逼死韓琪在廟堂。將狀紙押至了爺?shù)拇筇蒙?，咬定了牙關(guān)你為哪樁字正腔圓，聲如鳥鳴，頗有裘派風(fēng)范，引來圍觀的人一片叫好。那紅角兒也是頗感震撼，接過程裁縫修好的厚底靴，給程裁縫鞠了一躬，說，老街戲迷了不得。戲班子撤走了，那場對臺戲也沒有斗起來。4．下列對這篇小說的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）A．“貴妃醉裁縫店”名字特別，反映了程裁縫將店開在并不熱鬧的麗京門下的原因。B．小說著眼點(diǎn)是“戲”，所以作為戲迷的程裁縫，沒出現(xiàn)名字；而在戲中飾演了哪怕是馬童角色的孫成，也姓名俱全。C．因?yàn)槌滩每p修改過的服裝可身舒坦，所以孫成的才藝才得以充分展現(xiàn)，贏得臺下掌聲一片。為此，孫成重謝、感激程裁縫。D．作者寫老街戲園子的歷史與被毀主要是為表達(dá)對當(dāng)時(shí)破壞文物行徑的不滿，充滿了對歷史的反思，彰顯了小說的主題。E．文中的紅角兒對自己的唱功有著很強(qiáng)的自信，甚至有些自負(fù)，他在聽完程裁縫的唱腔后表現(xiàn)出來的態(tài)度說明他還有著較好的自省意識。5．請根據(jù)小說內(nèi)容分析概述，程裁縫是個怎樣的人。（4分）6．小說結(jié)尾處兩家戲班子并沒有唱成對臺戲，請根據(jù)小說內(nèi)容分析其中原因。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7—9題?！捌矫窠ㄖ煛饼R康在南京，有一座被譽(yù)為“一部由石頭壘成的史書”的建筑——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。這是全國第一座抗戰(zhàn)史系列的紀(jì)念館，其設(shè)計(jì)者是當(dāng)今中國建筑界泰斗級任務(wù)齊康。齊康生于南京，雖沒有親身經(jīng)歷南京大屠殺，但當(dāng)年父親冒著生命危險(xiǎn)留守南京保護(hù)難民的事跡，給齊康留下了深刻的印象。40多年來，難耐的悲憤，強(qiáng)烈的民族責(zé)任感觸發(fā)了他的創(chuàng)作激情，使他傾注了20多年的心血設(shè)計(jì)出這座紀(jì)念館，他說：30萬南京人的血肉生命，值得我嘔心瀝血去祭奠。齊康對紀(jì)念性建筑情有獨(dú)鐘，他參與設(shè)計(jì)了南京雨花臺烈士陵園紀(jì)念館、淮安周恩來紀(jì)念館等上百座紀(jì)念館。他用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達(dá)情感，期望美好未來，被稱譽(yù)為“紀(jì)念館意義”。其實(shí)，齊康更喜歡別人稱他為“平民建筑師”。無論是他設(shè)計(jì)的高樓大廈、園林小景，還是各種各樣的紀(jì)念館，他希望每一個人都能夠走進(jìn)去，去感受，去領(lǐng)會。他說建筑必須為人服務(wù)，以人為本。在大連理工大學(xué)伯川圖書館的設(shè)計(jì)中，他在圖書館內(nèi)預(yù)留大量“交往空間”，國內(nèi)有些圖書館專家對此很不認(rèn)同，認(rèn)為應(yīng)該最大限度地設(shè)計(jì)閱讀空間。而他認(rèn)為圖書館的功能不只是閱讀，還要有交往、交流不只是人與書，還有人與人。在福建武夷山莊的建筑設(shè)計(jì)中，齊康從傳統(tǒng)中傳承出新，在福建地區(qū)的鄉(xiāng)土建筑里融入時(shí)代的氣息，探索出一種新的地方主義風(fēng)格，使福建武夷山莊成為全國風(fēng)景建筑中第一個鄉(xiāng)土建筑時(shí)代化的作品。他說，要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎(chǔ)上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環(huán)境里長出來的。齊康認(rèn)為建筑師應(yīng)當(dāng)有一種情懷，一種責(zé)任心，擔(dān)負(fù)起建設(shè)和梳理城市環(huán)境的重任。他說，建筑師必須研究城市的自然特點(diǎn)和人文特點(diǎn)，建設(shè)有情感的城市。他認(rèn)為每一個城市都是有記憶、愛坐標(biāo)的，比如說游子回到故鄉(xiāng)，他能依著某個建筑找到以前的記憶，而現(xiàn)在的城市建筑突飛猛進(jìn)，人在其中感覺很孤獨(dú)，如何聽的見鄉(xiāng)音，記得住鄉(xiāng)愁作為建筑設(shè)計(jì)大師，齊康信奉一句話：不下工地的建筑師不是一個好的建筑師。他認(rèn)為真正的知識許多來自下層。他曾經(jīng)問擦窗工人對窗臺設(shè)計(jì)有什么看法，工人說，站在花崗巖表面上太滑了，窗沿太窄，鋁合金的窗軌不好站。這讓他深深體會到，建筑不僅為業(yè)主設(shè)計(jì)，還要為擦窗工人設(shè)計(jì)。面對中國科學(xué)院院士、法國建筑科學(xué)院外籍院士、中國首屆”梁思成建筑獎“等種種榮譽(yù)，齊康很淡然，他說：“蓋棺定論時(shí)，能被看作‘平民建筑師’，我就心滿意足了?！保ㄕ幾岳盍媪妗洱R康傳》）【相關(guān)鏈接】①齊康參與設(shè)計(jì)近200座建筑，其中紀(jì)念性建筑、學(xué)府建筑、文化建筑、人物建筑、風(fēng)景建筑、辦公建筑等多種類型。在這些建筑設(shè)計(jì)中，他運(yùn)用中西方建筑的傳統(tǒng)手法，融入豐富的哲學(xué)思想，重視空間的處理，探索中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格。（摘自《東南大學(xué)校友介紹》）②中工程學(xué)院院士王建國讀博士時(shí)，師從齊康。王建國說：“齊先生高瞻遠(yuǎn)矚，將建筑學(xué)有限的設(shè)計(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到城市和環(huán)境領(lǐng)域，擴(kuò)大到社會和人文領(lǐng)域?！保ㄕ浴爸腥A新聞網(wǎng)”）7．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的的一項(xiàng)是（3分）A．齊康對紀(jì)念性建筑情有獨(dú)鐘，這與他的設(shè)計(jì)理念有關(guān)，他想用建筑的形式留存和傳承民族的歷史，表達(dá)情感，期望美好未來。B．齊康高瞻遠(yuǎn)矚，他將建筑學(xué)有限的設(shè)計(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到城市和環(huán)境領(lǐng)域，努力通過自己的設(shè)計(jì)，建設(shè)和梳理城市社會環(huán)境。C．作為全國風(fēng)景建筑中第一個鄉(xiāng)土建筑時(shí)代化的作品，武夷山莊是齊康“新的地方主義風(fēng)格”的體現(xiàn)，表現(xiàn)出他一方水土的尊重。D．齊康運(yùn)用中國建筑的傳統(tǒng)手法參與設(shè)計(jì)近200座建筑，有紀(jì)念性建筑、學(xué)府建筑、文化建筑、人物建筑、風(fēng)景建筑、辦公建筑等多種類型，他是當(dāng)今中國建筑界泰斗級人物。8．請全面列出文章是如何說明齊康是“平民建筑師”的。（4分）9．國家大力提倡特色小鎮(zhèn)建設(shè)，請結(jié)合文本就特色小鎮(zhèn)建筑建設(shè)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。韓愈傳韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從=1\*GB3①父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟=2\*GB3②為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市=3\*GB3③之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部=4\*GB3④郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；础⒉唐?，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因訴碑辭不實(shí)詔令磨愈文憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。（節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》）【注】=1\*GB3①從：堂房親屬。=2\*GB3②辟（bì）：征召。=3\*GB3③宮市：原意指宮廷內(nèi)所設(shè)的市肆。唐德宗貞元末年，宮中派宦官到民間市場強(qiáng)行買物，口稱“宮市”，實(shí)為掠奪。=4\*GB3④比部：刑部所屬四司之一，設(shè)有郎中、員外郎各一人、主事四人。10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確道德一項(xiàng)是（）（3分）A．時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因訴碑辭不實(shí)詔令/磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石B．時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因訴碑辭/不實(shí)詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士/段文昌重撰文勒石C．時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因訴碑辭不實(shí)/詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石D．時(shí)先入蔡州擒吳元濟(jì)/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因訴碑辭不實(shí)/詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石11．對文中所涉及的文學(xué)常識，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．唐宋八大家是唐宋兩代八個散文代表作家的稱號，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。B．謚號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德而評定的一種稱號。有褒揚(yáng)之意。C．節(jié)度使初置時(shí)，作為軍事2統(tǒng)帥，主要掌管軍事、防御外敵，而沒有管理州縣民政的職責(zé)，后來漸漸總攬一區(qū)的軍、民、財(cái)、政。D．孟郊和賈島并稱郊寒島瘦，二人以苦吟著稱。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是﹙﹚（3分）A．韓愈從小失去父親，由同族兄長撫養(yǎng)長大，自幼刻苦讀書，后來考中進(jìn)士，文章得到別人的賞識，終成一代名士。B．韓愈說話率直，無所回避，操行正直，不擅長應(yīng)付世務(wù)。對宮市弊端，韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫，皇帝沒有聽從，使得韓愈氣的發(fā)怒。C．元和十二年，韓愈擔(dān)任裴度的行軍司馬，因隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂有功，被朝廷任命為刑部侍郎。韓愈借撰寫《平淮西碑》替裴度歌功頌德。D．韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。（2）愈自以才高，累被擯黜，作《進(jìn)學(xué)解》以自喻，執(zhí)政覽其文而憐之。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成14—15題。公安縣懷古=1\*GB3①杜甫野曠呂蒙營，江深劉備城。寒天催日短，風(fēng)浪與云平。灑落君臣契，飛騰戰(zhàn)伐名②。維舟倚前浦，長嘯一含情。注：①本詩作于大歷三年（公元768年）深秋。是年夏，吐蕃進(jìn)犯靈武、邠州，京城震動。杜甫因好友嚴(yán)武去世，便離開蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。②此二句主要寫了三國時(shí)劉備君臣的關(guān)系及呂蒙的戰(zhàn)績。14．下列對本詩的理解，正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A．首聯(lián)構(gòu)思精巧，用筆著力表現(xiàn)出“山野”之“曠”，“江水”之“深”。B．頷聯(lián)中，“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長的自然情狀形象生動地展現(xiàn)出來。C．頸聯(lián)“用典”，主要表現(xiàn)出了劉備君臣的和睦關(guān)系以及呂蒙的赫赫戰(zhàn)功。D．這是一首五言古體詩。全詩八句四聯(lián)，對仗工整，頗顯詩人的詩律功底。E．整首詩層次清晰明了，首敘古跡形勝，次寫想象之景，后直抒懷古情思。15．本詩與杜甫的《詠懷古跡》（其三）（“群山萬壑赴荊門”）在思想情感上有何異同請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中說到自己經(jīng)常感嘆流淚，就是因?yàn)椋磉_(dá)了自己深深的憂國憂民之情。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說，。（3）韓愈《師說》一文中用“，”兩句批判了士大夫以社會地位為借口而恥于互相學(xué)習(xí)的心理。第=2\*ROMANII卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）=1\*GB3①如果我們抱殘守缺，在創(chuàng)作上不能積極創(chuàng)新，我擔(dān)心有一天我們的孩子將把通話棄如敝履。=2\*GB3②十幾年后，她把自己的生活經(jīng)歷寫成了一本書，書中盡顯生活的艱難，均為不刊之論。=3\*GB3③中國女排在先失兩局的情況下，第三局破釜沉舟，調(diào)上全部精銳人馬，拼力反擊，終于反敗為勝。=4\*GB3④閱卷時(shí)所看到的許多考生作文，有的字字珠璣，讀來酣暢淋漓、滿口余香；有的卻不忍卒讀，難以入目。=5\*GB3⑤一些網(wǎng)站為了提高點(diǎn)擊率，經(jīng)常發(fā)布一些駭人聽聞的消息來吸引網(wǎng)民。A．①②④B．①③④C．②④⑤D．②③⑤18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．由于特朗普此前的一系列政策引發(fā)巨大爭議和政治動蕩，把這次演講看得很重，認(rèn)為這是美國新總統(tǒng)集中闡述施政綱領(lǐng)、緩解國會種種顧慮的一次難得的機(jī)會。B．運(yùn)營商自從宣布實(shí)施流量不清零政策以來，不少網(wǎng)友吐槽流量消耗速度太快，中國移動相關(guān)負(fù)責(zé)人對此表示，相關(guān)報(bào)道不屬實(shí)，手機(jī)流量不會“跑得快”。C．只有讓當(dāng)技工尤其是高級技工，成為一件“很有面子”的事，就能吸引更多年輕人安心學(xué)習(xí)、傳承技能，踏踏實(shí)實(shí)做出“中國制造”好產(chǎn)品。D．這部影片反映了印度走失兒童問題，表現(xiàn)出人道主義精神，影片將落腳點(diǎn)放在普世化的親情描述上，深刻的內(nèi)涵使其成為一部優(yōu)秀的敘事片。19．下面各句中，加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌稱謂使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）A．這是我的涂鴉制作，讓大家見笑了。B．不必客氣，做這點(diǎn)小事只是舉手之勞，何足掛齒。C．我今天的報(bào)告非常重要，希望大家洗耳恭聽。D．我就談這些，算是拋磚引玉，下面請諸位發(fā)表意見。20．對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，下面有四副被放亂的對聯(lián)，請你把它們整理好，并指出每副對聯(lián)適用于哪個中國傳統(tǒng)節(jié)日。請將每副對聯(lián)上下聯(lián)的序號以及對應(yīng)的節(jié)日，按時(shí)間順序分別填寫在相應(yīng)的橫線上。（5分）①大千世界光玉輪②五更分二年，年年月異日新③三五良宵澄銀漢④一曲笙歌春似海⑤良辰逢地臘，家家樂飲蒲觴⑥千門燈火夜如年⑦令節(jié)屆天中，處處輝增艾綬⑧一夜連雙歲，歲歲花紅果大第一副：上聯(lián)：下聯(lián)：，適用的節(jié)日是第二副：上聯(lián)：下聯(lián)：，適用的節(jié)日是第三副：上聯(lián)：下聯(lián)：，適用的節(jié)日是第四副：上聯(lián)：下聯(lián)：，適用的節(jié)日是21．請你對下面這幅漫畫的畫面進(jìn)行描述，不超過100字；然后用一句話寫出它的寓意。（6分）

四、寫作（60分）22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。前不僅在西班牙舉行的一場自行車賽上，車手埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。他身后的競爭對手納瓦羅拒絕超越，剎車放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬身后。最終爆胎的埃斯特萬獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎牌。賽后，人們對納瓦羅的做法議論紛紛，有人點(diǎn)贊，有人非議。假如你所在的班級要圍繞此事，組織一次討論會，請你寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶?。要求選好角度，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

河南省豫南九校2022-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（9分）1．（3分）A（理解錯誤，原文是“唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺?！?，可見，唐詩給人以真切和親切的感覺，不是現(xiàn)在才有的。）2．（3分）A（無中生有，原文并沒有將后人對二者態(tài)度的比較意思。）3．（3分）C（觀點(diǎn)與材料關(guān)系錯誤，舉唐三彩的例子是證明唐詩讓我們心存景仰的原因在于時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美。）（二）（14分）（三）（12分）7．D項(xiàng)（3分）（D項(xiàng)應(yīng)是“運(yùn)用中西方建筑的傳統(tǒng)手法”）。8．（4分）①齊康自己更喜歡別人稱他為“平民建筑師”②他希望自己設(shè)計(jì)的建筑每一個人都能夠走進(jìn)去，去感受，去領(lǐng)會。③他說建筑必須為人服務(wù)，以人為本。④他說，要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎(chǔ)上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環(huán)境里長出來的。⑤齊康認(rèn)為建筑師應(yīng)建設(shè)有情感的城市。當(dāng)游子回到故鄉(xiāng)時(shí)，聽的見鄉(xiāng)音，記得住鄉(xiāng)愁。⑥齊康認(rèn)為真正的知識許多來自下層，尊重工人，向工人學(xué)習(xí)。（答出其中4點(diǎn)即可給滿分）9．（5分）①從傳統(tǒng)中傳承出新，既有該地區(qū)建筑的鄉(xiāng)土氣息，又要融入時(shí)代的氣息，探索出一種新的地方主義風(fēng)格。②要尊重一方土地，尊重一方水。在這個一方水土的基礎(chǔ)上，做出自己的作品來，讓人看到這個建筑就像是從這個環(huán)境里長出來的。③特色小鎮(zhèn)的建設(shè)者必須研究小鎮(zhèn)的自然特點(diǎn)和人文特點(diǎn)，建設(shè)有情感的特色小鎮(zhèn)。能使游客聽的見鄉(xiāng)音，記得住鄉(xiāng)愁。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分）二、古代詩文閱讀（40分）（一）（19分）10．D（3分）11．B（3分）有褒貶之意。12．C（3分）（A．“從小失去母親，跟隨父親和兄長”說法與原文不符；B．是皇帝發(fā)怒；D．“但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣”誤，應(yīng)為韓愈對待豪門權(quán)貴就像對待奴仆一樣。）13．（1）等到考進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。（洎、故相、延譽(yù)、由是各1分，大意1分）（2）韓愈覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》自明心志，政府中管事的人看到這篇文章很同情他。（以、累、自喻、憐各1分，大意1分，憐翻譯成“可憐”不得分）參考譯文：韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時(shí)候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝海r(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎勵來督促。在考進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請他去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務(wù)。后來調(diào)他去做四門博士，在后來升為監(jiān)查御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負(fù)責(zé)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉(zhuǎn)到江陵府作掾曹。韓愈自己覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，又提升為考功郎中（大概是負(fù)責(zé)績效考評的人力資源部官員）知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說韓愈曾經(jīng)降職到江陵府期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，稱呼裴均的字。這種言論在朝廷傳播開來，因?yàn)檫@個韓愈又被貶為太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，請韓愈作他的行軍司馬?；次骱筒踢@兩個地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回首都長安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的應(yīng)該是李愬，他的功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子常出入皇宮，于是（向憲宗）訴說碑文失實(shí)，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文，命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當(dāng)時(shí)兩位還沒有名氣，也未曾顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時(shí)候，就（跟他們）談話會餐，論文作詩，和過去一樣。而遇到有權(quán)有勢的豪門貴族，就像對待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對后進(jìn)則獎掖鼓勵，十有六七吃住在他家里，有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎勵仁義作為自己的職責(zé)?？偣玻ń?jīng)他資助）內(nèi)外親戚以及朋友的孤女出嫁的有近十人。（二）（11分）14．A．D（5分）選對1個給2分，選對兩給5分，回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不給分。（A．“用筆著力表現(xiàn)”的不應(yīng)該是“山野”與“江水”，而應(yīng)該是“營”與“城”。D．“全部