(濟(jì)南專版)《傅雷家書》選擇題

《傅雷家書》選擇題1、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷素來主張的教育原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。B、傅雷告訴兒子想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心，人生本是沒有窮盡沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。C、傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是《資治通鑒》D、杰維茨基教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者、鋼琴教育家。2、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、《傅雷家書》中涉及了如何勞逸結(jié)合，如何理財(cái)，如何正確處理婚戀問題等日常生活中可能遇到的種種問題，充分表現(xiàn)了傅雷的愛子之情。B、作品有書信和傅雷翻譯的法國批評現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊。C、作品凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。D、作品中的許多家信以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談首樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。3、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、全書字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，很少涉及對國家和世界的問題。B、傅雷在書信中對傅聰說：極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。C、傅雷借通信訓(xùn)練傅聰?shù)牟坏俏墓P，而尤其是思想。D、信中的內(nèi)容，除了生活的瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。4、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、對兒子在音樂會上的成功演出，傅雷感到莫大的幸福和驕傲。B、作品既表現(xiàn)了傅雷對藝術(shù)的熱愛，也表達(dá)了他對兒子的摯愛之情。C、傅雷覺得兒子的成功并不重要，重要的是兒子為祖國增了光，給別人帶來歡笑。D、傅雷先生愛兒子，但絕不溺愛驕縱，他把對兒子傅聰做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中。5、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。B、《傅雷家書》收錄了1954年到1966年之間傅雷及夫人寫給兩個(gè)兒子的100多封書信。C、在這部作品中，作者希望兒子能夠做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。D、在家信中，傅雷說“毛選”中的《論持久戰(zhàn)》及《實(shí)踐論》可多看看，因?yàn)檫@是一切理論的根底。6、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、當(dāng)傅雷發(fā)現(xiàn)傅聰不愛吃青菜、專撿肉吃并不停警告時(shí)，就罰傅聰吃白飯，不許吃菜。B、書信中一洗常人對父親嚴(yán)厲不可侵犯的刻板印象，即使是批評也是委婉道來，如春風(fēng)化雨，可親可敬。C、這封信的字里行間都充滿了父親對兒子的摯愛、期望，滿懷愛國熱情，希望兒子能早日學(xué)成歸來，報(bào)效祖國。D、《傅雷家書》中，作者與兒子探討音樂、藝術(shù)、人生，時(shí)而激昂，時(shí)而平緩，熱血與理智并進(jìn)，期盼與警醒交揉，真可謂“父愛如山”。7、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、《傅雷家書》是一本“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物獎(jiǎng)”。B、傅雷以聽貝多芬的音樂為例子，教導(dǎo)兒子“感知不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你的興趣”。C、《傅雷家書》說話的語氣、說話的內(nèi)容，都是以朋友和知己的身份與兒子親切地交談。D、傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)，先做人后做藝術(shù)家。這個(gè)做人，指要做人格卓越精神上有所升華的人。8、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿的精神，同時(shí)也是傅雷做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。B、傅雷先生與兒子論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，指出情感是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C、傅雷先生鼓勵(lì)兒子要像約翰克里斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。D、傅雷先生告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感。9、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)英國后。B、作為翻譯家的傅雷在家書中體現(xiàn)了對藝術(shù)的極高修養(yǎng)，美術(shù)、音樂、戲劇等涉獵廣泛。C、書信中，傅雷常常以自己的經(jīng)歷為例子教導(dǎo)兒子，體現(xiàn)了他對兒子的盡職盡責(zé)和深深的愛子之情。D、傅雷認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，告誡兒子日?，嵤乱惨龅恼麧崱?0、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)兒子——傅聰是著名鋼琴大師，傅敏是英語特級教師。B、傅雷先生開導(dǎo)兒子，有困難要及時(shí)向父母傾訴。C、傅雷最擔(dān)心的是傅聰不注意爭取時(shí)間的問題，要求兒子一定要下最大的決心改善拖拉、浪費(fèi)時(shí)間的習(xí)慣。D、在感情問題上，傅雷以自己的人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)托慕虒?dǎo)兒子要有正確的愛情觀，穩(wěn)妥地處理感情問題，親自指導(dǎo)和干預(yù)，體現(xiàn)出他對兒子無微不至的關(guān)愛。11、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷先生作為音樂鑒賞家，寫下了對貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析。B、傅雷先生認(rèn)為《文心雕龍》是中國有史以來最好的文學(xué)批評著作。C、傅雷對兒子的指導(dǎo)，除了分析中國古典詩詞外，還涉及中國的哲學(xué)思想。D、愛、藝術(shù)、人生構(gòu)成了《傅雷家書》的三大主題，而愛是主線，也是傅雷教子的根本立足點(diǎn)。12、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷先生真誠的告訴孩子，在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免得。B、《傅雷家書》中的文字是作者即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里，樸實(shí)而感人。C、《傅雷家書》雖然是父親寫給兒子的家書，但文字優(yōu)美，多詩意化的語言。D、傅雷告誡兒子學(xué)術(shù)討論應(yīng)當(dāng)是自由的，但不要背后指摘?jiǎng)e人，更不可以對別國的人批評波蘭的音樂界。13、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷主要精通的語言是英語，他翻譯了大量的英文作品。B、《傅雷家書》是一部書信體作品。他通過書信這種形式與遠(yuǎn)在海外的兒子進(jìn)行交流。C、“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱”這句話是傅雷寫給兒子獲得成功之時(shí)，他鼓勵(lì)兒子保持赤子之心，勇于創(chuàng)造藝術(shù)人生的更高境界。D、傅雷教導(dǎo)兒子盡管指點(diǎn)別人，但不要給人“好為人師”的感覺。14、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅聰是我國著名的鋼琴家，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。B、傅雷在1956年2月29日的信里表明他對藝術(shù)的看法：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。C、叮囑通信“記賬”體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的牽掛；叮囑收支“記賬”體現(xiàn)了傅雷注重培養(yǎng)兒子的理財(cái)意識。D、傅雷希望兒子把時(shí)間都花在練琴上，不必頻繁寫信回家。15、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、《傅雷家書》中父親與兒子傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。B、傅雷認(rèn)為生活越緊張?jiān)叫枰{(diào)劑，而多親近大自然是維持身心平衡最好的辦法。C、《傅雷家書》收錄了1954年到1956年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的100多封家信。這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。D、《傅雷家書》以書信的方式對留學(xué)德國的兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行了指導(dǎo)，凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。16、下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A、傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)評論家。他鐘愛法國文學(xué)，翻譯了大量的法國作品，尤其是對巴爾扎克的作品更是潛心研究，為中法之間的文化交