華夏之祖課件7 魯教版課件

華夏之祖第3課華夏之祖第3課1第3課華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝和炎帝涿鹿之戰(zhàn)華夏族的形成黃帝——“人文初祖”貢獻(xiàn)堯舜禹的“禪讓制”禪讓制原始社會(huì)的終結(jié)第3課華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤2三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓姬，號軒轅氏。著名的3炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生4九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來居住在我國東5一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）約四五千年一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）約四五千年6涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落涿鹿渤海黃海河水九黎部落7傳說中黃帝的貢獻(xiàn)舟車天文、歷法建筑宮室中醫(yī)中藥文字養(yǎng)蠶繅絲傳說中黃帝的貢獻(xiàn)舟車天文、歷法建筑宮室中醫(yī)中藥文字養(yǎng)蠶繅絲8二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶織9嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為10陜西白水縣倉頡廟倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯，葬于斯。陜西白水縣倉頡廟倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝11公祭黃帝陵公祭黃帝陵12動(dòng)腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？動(dòng)腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？13約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。堯舜禹的“禪讓”約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。原14堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎？堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎？15堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明?！岸U讓”的實(shí)質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么“禪讓”的實(shí)質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)為：原16時(shí)間：約公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。夏禹王像時(shí)間：約公元前2070年夏禹王像17科學(xué)排序貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早期的奴隸主早期的奴隸原始社會(huì)的終結(jié)早期的奴隸社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化早期的奴隸主原始社會(huì)的終結(jié)科學(xué)排序貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早18生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)品剩余私有出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘犯罪貧民奴隸主

奴隸

原始社會(huì)的瓦解階級產(chǎn)生生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)品剩余私有出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘犯罪貧民奴隸主19課堂練習(xí)1、我國的傳說時(shí)代大約是A.距今五、六千年B.距今二、三千年C.距今四、五千年D.距今三、四千年C課堂練習(xí)1、我國的傳說時(shí)代大約是C20課堂練習(xí)2.被稱為“人文初祖”的是

A．炎帝B．蚩尤

C．黃帝D．堯3、建立我國第一個(gè)奴隸制國家的是：

A．黃帝

B．堯

C．舜

D．禹CD課堂練習(xí)2.被稱為“人文初祖”的是

A．炎帝B．蚩21

1、傳說4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)，即_____、____、____。

2、炎、黃兩族和部分九黎族結(jié)成一體定居中原后，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了_____族。

3、后人尊奉____和___為華夏族的祖先，認(rèn)為黃帝是中華文明的創(chuàng)始者，稱他是“______”。

4、傳說中堯舜禹時(shí)代，采用民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，叫“_______”。

填出下面空格炎帝黃帝蚩尤華夏炎帝黃帝人文初祖禪讓鞏固基礎(chǔ)1、傳說4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的22閱讀以下材料后判斷：

日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末，當(dāng)時(shí)世界還處于自由競爭資本主義時(shí)期，奪取殖民地的高潮也尚未開始。而西方列強(qiáng)在東亞侵略的主要目標(biāo)是地大物博的中國，加上亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)特別是中國太平天國運(yùn)動(dòng)對西方列強(qiáng)力量的牽制，都為日本明治維新提供了一個(gè)較為有利的國際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭策略，盡量利用英法、英俄之間的矛盾。

而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀(jì)90年代末，世界資本主義已經(jīng)向帝國主義階段過渡，列強(qiáng)通過爭奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國成了列強(qiáng)在東方爭奪的“惟一富源”，出現(xiàn)了瓜分中國的狂潮。這時(shí)帝國主義列強(qiáng)絕不愿意中國成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家，國際環(huán)境對中國維新運(yùn)動(dòng)很不利。

以下表述是從以上材料中得出的，請?jiān)跈C(jī)讀卡對應(yīng)題號后涂(填)“A”；違背了以上材料所表達(dá)的意思，請?jiān)跈C(jī)讀卡對應(yīng)題號后涂(填)“B”；是以上材料沒有涉及的，請?jiān)跈C(jī)讀卡對應(yīng)題號后涂(填)“C”。16.材料所述的中日兩國改革所處的時(shí)代背景大不相同。（

）17.歐美列強(qiáng)不希望日本成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家,國際環(huán)境對明治維新不利。（

）18.進(jìn)入19世紀(jì)后半期以來，西方列強(qiáng)在亞洲地區(qū)的爭奪日益激烈，矛盾重重。（

）19.爭取民族獨(dú)立，擺脫列強(qiáng)侵略，是日本明治維新的重要目標(biāo)。（

）20.相對于日本的維新派，中國的維新黨人顯得幼稚而經(jīng)驗(yàn)不足。（

）23、閱讀下列材料，回答下列問題：材料一：《人權(quán)宣言》明確地表達(dá)了國家最高權(quán)力來自國民，即主權(quán)在國民的進(jìn)步思想。這一思想對提高國民在國家政治中的主體地位，推翻主權(quán)在君的封建專制統(tǒng)治具有劃時(shí)代的意義?！源ń贪妗妒澜鐨v史.九上》材料二：舊制度死亡，萬劫不復(fù)；但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上，不會(huì)再建起專制暴政或無政府狀態(tài)：這是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女兒，在上帝的幫助下，自由有朝一日終將驅(qū)逐僭越者?！裕ǚ▏┩锌司S爾《舊制度與大革命.導(dǎo)言》材料三：這場（法國）革命的效果就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對統(tǒng)治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度，代之以更一致、更簡單、以人人平等為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序?！裕ǚ▏┩锌司S爾《舊制度與大革命.導(dǎo)言》閱讀以下材料后判斷：23華夏之祖第3課華夏之祖第3課24第3課華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝和炎帝涿鹿之戰(zhàn)華夏族的形成黃帝——“人文初祖”貢獻(xiàn)堯舜禹的“禪讓制”禪讓制原始社會(huì)的終結(jié)第3課華夏之祖炎黃戰(zhàn)蚩尤25三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓姬，號軒轅氏。著名的26炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生27九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來居住在我國東28一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）約四五千年一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）約四五千年29涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落涿鹿渤海黃海河水九黎部落30傳說中黃帝的貢獻(xiàn)舟車天文、歷法建筑宮室中醫(yī)中藥文字養(yǎng)蠶繅絲傳說中黃帝的貢獻(xiàn)舟車天文、歷法建筑宮室中醫(yī)中藥文字養(yǎng)蠶繅絲31二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶織32嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為33陜西白水縣倉頡廟倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯，葬于斯。陜西白水縣倉頡廟倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝34公祭黃帝陵公祭黃帝陵35動(dòng)腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？動(dòng)腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？36約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。堯舜禹的“禪讓”約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。原37堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎？堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎？38堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明?！岸U讓”的實(shí)質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么“禪讓”的實(shí)質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)為：原39時(shí)間：約公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。夏禹王像時(shí)間：約公元前2070年夏禹王像40科學(xué)排序貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早期的奴隸主早期的奴隸原始社會(huì)的終結(jié)早期的奴隸社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化早期的奴隸主原始社會(huì)的終結(jié)科學(xué)排序貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早41生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)品剩余私有出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘犯罪貧民奴隸主

奴隸

原始社會(huì)的瓦解階級產(chǎn)生生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)品剩余私有出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘犯罪貧民奴隸主42課堂練習(xí)1、我國的傳說時(shí)代大約是A.距今五、六千年B.距今二、三千年C.距今四、五千年D.距今三、四千年C課堂練習(xí)1、我國的傳說時(shí)代大約是C43課堂練習(xí)2.被稱為“人文初祖”的是

A．炎帝B．蚩尤

C．黃帝D．堯3、建立我國第一個(gè)奴隸制國家的是：

A．黃帝

B．堯

C．舜

D．禹CD課堂練習(xí)2.被稱為“人文初祖”的是

A．炎帝B．蚩44

1、傳說4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)，即_____、____、____。

2、炎、黃兩族和部分九黎族結(jié)成一體定居中原后，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了_____族。

3、后人尊奉____和___為華夏族的祖先，認(rèn)為黃帝是中華文明的創(chuàng)始者，稱他是“______”。

4、傳說中堯舜禹時(shí)代，采用民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，叫“_______”。

填出下面空格炎帝黃帝蚩尤華夏炎帝黃帝人文初祖禪讓鞏固基礎(chǔ)1、傳說4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的45閱讀以下材料后判斷：

日本明治維新發(fā)生在19世紀(jì)60年代末，當(dāng)時(shí)世界還處于自由競爭資本主義時(shí)期，奪取殖民地的高潮也尚未開始。而西方列強(qiáng)在東亞侵略的主要目標(biāo)是地大物博的中國，加上亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)特別是中國太平天國運(yùn)動(dòng)對西方列強(qiáng)力量的牽制，都為日本明治維新提供了一個(gè)較為有利的國際環(huán)境。日本維新派本身也比較注意外交斗爭策略，盡量利用英法、英俄之間的矛盾。

而清朝戊戌變法已經(jīng)到了19世紀(jì)90年代末，世界資本主義已經(jīng)向帝國主義階段過渡，列強(qiáng)通過爭奪殖民地的高潮已經(jīng)基本上把世界瓜分完畢。中國成了列強(qiáng)在東方爭奪的“惟一富源”，出現(xiàn)了瓜分中國的狂潮。這時(shí)帝國主義列強(qiáng)絕不愿意中國成為一個(gè)獨(dú)立強(qiáng)大的資本主義國家，國際環(huán)境對中國維新運(yùn)動(dòng)很不利。

以下表述是從以上材料