國家開放大學(xué)電大《閱讀與寫作(1)》網(wǎng)考形考任務(wù)作業(yè)試題及答案_第1頁
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最新國家開放大學(xué)電大《閱讀與寫作(1)》網(wǎng)考形考任務(wù)作業(yè)試題及答案考試說明:本課程考核采用形成性考核與終結(jié)性考試相結(jié)合的方式。形成性考核占課程綜合成績的50%,終結(jié)性考試占課程綜合成績的50%。本課程考核實(shí)施“雙形考任務(wù)一一、名詞解釋(每題3分,共18分)試題1社會學(xué)閱讀①描述。運(yùn)用自己科學(xué)而獨(dú)到的技術(shù)手段和研究法,客觀而忠實(shí)地搜集、整理和記錄各種社會現(xiàn)象的定量化或定性化的信息,人們可以借助這些真實(shí)可靠的社會信息獲得②解釋。在一般性的描述之后,可借助社會學(xué)的概念范疇,對所獲取的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行理論抽象,探討社會現(xiàn)象形成、變化及發(fā)展的前因后果,達(dá)到對制約社會現(xiàn)③預(yù)測。在描述和解釋的前提下對已獲取的社會信息的再處理。描述和解釋工作的完成從某種意義上說標(biāo)志著各相關(guān)社會現(xiàn)象間相關(guān)程度的確定。若能對發(fā)展相對更具規(guī)律性的社會現(xiàn)象的發(fā)展速度和規(guī)模做出盡可能精確的測量,則與之相關(guān)的而且是人們意欲了解的社會現(xiàn)象的未來發(fā)展就可以相應(yīng)得到大致的確定。當(dāng)然,由于社會現(xiàn)象之間極少有如自然現(xiàn)象之間那樣的函數(shù)關(guān)系,所以,對社會現(xiàn)象的預(yù)測難以達(dá)到自然試題2文化學(xué)閱讀運(yùn)用自己科學(xué)而獨(dú)到的技術(shù)手段和研究法,客觀而忠實(shí)地搜集、整理和記錄各種社會現(xiàn)象的定量化或定性化的信息,人們可以借助文本是指作家創(chuàng)造的同讀者發(fā)生關(guān)系之前的作品本身的自在狀態(tài);作品是指與讀者(2)文本是以文字符號的形式儲存著多種多樣審美信息的硬載體;作品則是在(3)文本是一種永久性的存在,它獨(dú)立于接受主體的感知之外,其存在不依賴于接受主體的審美經(jīng)驗(yàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)也不會因事而發(fā)生變化;作品則依賴接受主體的積極介入,它只存在于讀者的審美觀照和感受中,受接受主體的思想情感和心理結(jié)構(gòu)的左右支配,是一種相對的具體的存在。由文本到作品的轉(zhuǎn)變,是審美感知的結(jié)果。也就是說,作品是被審美主體感知、規(guī)定和創(chuàng)造的文本試題3語義學(xué)閱讀語義學(xué)閱讀也就是語義學(xué)語義學(xué)(Semantics),也作“語意學(xué)”,是一個涉及到語言學(xué)、邏輯學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、自然語言處理、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)等諸多領(lǐng)域的一個術(shù)語。雖然各個學(xué)科之間對語義學(xué)的研究有一定的共同性,但是具體的研究方法和內(nèi)容大相徑庭。語義學(xué)的研究對象是自然語言的意義,這里的自然語言可以是詞匯,句子,篇章等等不同級別的語言單位。但是各個領(lǐng)域里對語言的意義的研究目的不同:語言學(xué)的語義學(xué)研究目的在于找出語義表達(dá)的規(guī)律性、內(nèi)在解釋、不同語言在語義表達(dá)方面的個性以及共性;邏輯學(xué)的語義學(xué)是對一個邏輯系統(tǒng)的解釋,著眼點(diǎn)在于真值條件,不直接涉及自然語言;計(jì)算機(jī)科學(xué)相關(guān)的語義學(xué)研究在于機(jī)器對自然語言的理解;認(rèn)知科學(xué)對語義學(xué)的研究在于人腦對語言單位的意義的存儲及理解試題4接受美學(xué)接受美學(xué)又稱接受理論。產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代中期,首倡者是聯(lián)邦德國的漢斯·羅伯特·堯斯,他的《文學(xué)史作為文學(xué)科學(xué)的挑戰(zhàn)》是接受美學(xué)成為獨(dú)立學(xué)派的宣言。它的主要觀點(diǎn)是:作品的教育功能和娛樂功能要在讀者閱讀中實(shí)現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)過程即是作品獲得生命力和最后完成的過程。讀者在此過程中是主動的,是推動文學(xué)創(chuàng)作的動力;文學(xué)的接受活動,不僅受作品的性質(zhì)制約,也受讀者制約。接受美學(xué)把文學(xué)接受活動分為社會接受和個人接受兩種形態(tài)。讀者作為生物的和社會的本質(zhì),無論在意識或下意識中所接受的一切信息,都會影響到他對文學(xué)作品的接受活動。試題5律詩律詩,是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。[1]常見的類型有五律和七律,一般有幾個字說幾言。律詩起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對仗的新體詩,至初唐沈儉期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,盛行于唐宋時(shí)期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。試題6寓言寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理,給人以啟示的文學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡意賅。二、簡答題(每題8分,共32分)試題7小說的文體特征答:小說是通過小說是作者對社會生活進(jìn)行藝術(shù)概括,通過敘述人的語言來描繪生活事件,塑造人物形象,展開作品主題,表達(dá)作者思想感情,從而藝術(shù)的反映和表現(xiàn)社會生活小說有三個要素:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物,我們稱為典型人物;這個通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的也可以側(cè)面烘托。小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現(xiàn)時(shí)生活中發(fā)生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中,社會環(huán)境是重點(diǎn),它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以簡單地說,小說就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描試題8學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性和文獻(xiàn)性答:論文的創(chuàng)造性是反映出作者對客觀事物研究的獨(dú)到理解和觀點(diǎn),其有著新理論、新設(shè)想、新方法、新定理,甚至能夠調(diào)補(bǔ)某個領(lǐng)域的空白。創(chuàng)造性是科學(xué)論文的靈魂,核心和生命力之所在,也是評價(jià)科文獻(xiàn)性是指一些學(xué)術(shù)論文可以長期保存,供檢索和查閱,作為后人進(jìn)行更深入試題9文化學(xué)解讀的主要方法答:在最一般的層次上,文化是與自然相對應(yīng)的,即除去純自然之外的人的非生物性的全部活動及其創(chuàng)造物;在中間層次上,文化是指人類的精神活動及其創(chuàng)造出來的精神產(chǎn)物;在最低層上,文化專指文學(xué)、藝(1)通過文學(xué)語言解讀其文化內(nèi)涵。(2)通過習(xí)俗制度,透視其思想原則。(3)通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)透視其價(jià)值觀念。(4)通過科學(xué)技術(shù)透視哲學(xué)基礎(chǔ)。(5)通過文學(xué)藝術(shù)透視其審美情趣。試題10接受美學(xué)閱讀的基本特征答:基本特征——和諧首先,表現(xiàn)為感性三、論述題(每題10分,共30分)試題11運(yùn)用詩歌的鑒賞方法,解讀李白能是慨嘆、悲哀!得意的時(shí)候,且自縱情歡樂吧,莫使金杯空流月色,徒喚年華不胸有雄才大略的人,必定能干出一番事業(yè),失而可得的黃金,拋撒千兩又何足惜哉!殺羊呵,宰牛呵!我們要玩它一個痛快,為這相聚,也該一起喝它三百杯!岑夫子,丹丘生,干杯干杯!不要停。自古來,睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞,唯有那寄情詩酒者,好歹留下個沒有這么多的金錢用來花費(fèi)?快快去買回酒來,讓我們喝它個夠!噫,這五花的寶馬,千金的狐裘,把這些玩意兒拿去,給我換來酒,酒,酒!噢——讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁!試題12怎樣理解小說的“三要素”?答:小說,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、仙俠、武俠、古傳、當(dāng)代等。按照體制可分為章回體小說、日寫。正面描寫包括外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等,側(cè)面描寫通常以他人或事物來反映該人物,又叫側(cè)面烘托。小說塑造人物,可以以某一真人為模特兒,綜合其2.故事情節(jié)故事情節(jié)是指作品所描寫的事件發(fā)節(jié)的一般結(jié)構(gòu):(序幕)一開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局-(尾

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