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全國2014年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題課程代碼:00467一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是(B)2-76A.博比特 B.泰勒C.查特斯 D.杜威2.實(shí)踐性課程開發(fā)的基本方法是(A)1-18A.課程審議 B.工作分析C.活動分析 D.綜合分析3.“概念重建主義課程范式”的基本價值取向是(C)1-24A.理智興趣 B.實(shí)踐興趣C.解放興趣 D.科學(xué)興趣4.在教育史上第一個倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是(D)1-25A.斯賓塞 B.夸美紐斯C.盧梭 D.拉特克5.“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到人的手里,就全變壞了”這句話出自(D)1-29A.《理想國》 B.《兒童與課程》C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是(A)1-41A.赫爾巴特 B.班杜拉C.桑代克 D.斯金納7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是(C)1-41A.發(fā)生認(rèn)識論 B.主知主義心理學(xué)C.實(shí)用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)8.“三大新教學(xué)論流派”指的是(A)1-49A.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗教學(xué)論、實(shí)踐教學(xué)論C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是(B)2-76A.過程模式 B.目標(biāo)模式C.實(shí)踐模式 D.整合模式10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是(B)2-127A.贊科夫 B.維果茨基C.瓦根舍因 D.皮亞杰11.“為完美生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是(D)3-148A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向C.生成性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是(C)3-149A.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括(A)3-155A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域B.智力技能、認(rèn)知策略、言語信息C.智力技能、態(tài)度、動作技能D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語信息14.在課程內(nèi)容的選擇上,盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程理論”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程理論”都主張(C)4-190A.課程內(nèi)容即教科書知識 B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會生活經(jīng)驗C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗 D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識15.與提示型教學(xué)方法相對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是(A)4-207A.接受性學(xué)習(xí) B.社會性學(xué)習(xí)C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見之于(D)5-212A.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》C.拉格的《課程編制:過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》17.以英國為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于(C)5-216A.17世紀(jì) B.18世紀(jì)C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)18.“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是(B)5-224A.兒童、自然、知識、社會 B.兒童、學(xué)科知識、社會C.自我、自然、知識、社會 D.學(xué)生經(jīng)驗、歷史文化、自然19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立”,這種課程屬于(B)5-231A.合成課程 B.相關(guān)課程C.融合課程 D.廣域課程20.最早實(shí)行選修制度的學(xué)校是(C)5-242A.美國的中學(xué) B.英國的中學(xué)C.德國的大學(xué) D.法國的大學(xué)21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是(C)5-246A.布盧姆 B.施瓦布C.布魯納 D.凱勒22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約,這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是(B)5-261A.班級授課制 B.道爾頓制C.文納特卡計劃 D.凱勒計劃23.在課程實(shí)施的忠實(shí)取向看來,課程變革是(C)6-275A.教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程 B.一個復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程24.“在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價”是(A)7-310A.形成性評價 B.總結(jié)性評價C.診斷性評價 D.暗箱式評價25.在古巴和林肯對課程與教學(xué)評價的歷史分期中,把評價的本質(zhì)視為描述的時期屬于(B)7-317A.第一代評價 B.第二代評價C.第三代評價 D.第四代評價26.在價值觀上受“實(shí)踐理性”所支配的評價是(B)7-322A.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評價 B.課程與教學(xué)的過程取向評價C.課程與教學(xué)的主體取向評價 D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評價27.在理論上,迄今為止所有評價模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評價發(fā)展方向的是(C)7-329A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式C.回應(yīng)模式 D.外貌模式28.美國80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種(D)8-337A.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育C.旨在提升國際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育29.“建構(gòu)主義的立場,如果認(rèn)真對待的話,即是與知識、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的,它們要求從根本上去重建個人關(guān)于實(shí)在的觀念?!边@是(D)8-348A.社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn) B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn) D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是(C)8-355A.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)31.簡述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。2-103答:(1)學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向。(2分)(2)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當(dāng)知識基礎(chǔ)。(2分)(3)要學(xué)習(xí)的新知識本身具有邏輯意義,而不是隨意編造的無意義材料。(2分)32.簡述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。3-177答:(1)確定教育目的。(2)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本來源。(3)確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本取向。(4)確定課程與教學(xué)目標(biāo)。(每個小點(diǎn)2分,滿分為6分,答對3點(diǎn)為滿分)33.如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗”?4-190(1)學(xué)習(xí)者是主體,學(xué)習(xí)者經(jīng)驗的選擇過程即是尊重并提升學(xué)習(xí)者的個性差異的過程。(2)學(xué)習(xí)者是課程的開發(fā)者。(3)學(xué)習(xí)者是知識與文化的創(chuàng)造者。(4)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗。(每個小點(diǎn)2分,滿分為6分,答對3點(diǎn)為滿分)34.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。6-293(1)教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。(2分)(2)教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。(2分)(3)教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。(2分)35.簡述世界課程改革的發(fā)展趨勢。8-340(1)在課程政策上,謀求國家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)的統(tǒng)一。(1分)(2)在課程內(nèi)容上,既引進(jìn)符合信息時代要求的高科技知識,又把學(xué)習(xí)者的個人知識作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成。(2分)(3)提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu)。(1分)(4)重視課程實(shí)施研究,重視教師進(jìn)修。(1分)(5)提高課程改革的科學(xué)水平,設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。(1分)三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)36.20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化,請你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢,并結(jié)合我國當(dāng)前課程實(shí)踐狀況,分析其意義。1-54答:(1)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和體驗。(2分)(2)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價值。(2分)(3)從強(qiáng)調(diào)教材的單因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四因素的整合。(2分)(4)從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性課程與隱性課程并重。(2分)(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無課程”并重。(2分)(6)從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重。(2分)37.剖析個別化教學(xué)組織的三個誤區(qū):“留級制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。5-265答:(1)留級制度會帶來很多教育問題:留級制度給被留級的學(xué)生帶來很大的心理負(fù)擔(dān)與壓力,降低了學(xué)生的成就動機(jī);(2分)留級帶來很大的教育浪費(fèi)。(2分)(2)降低學(xué)力水準(zhǔn)暫時適應(yīng)了差生的需要,卻使大多數(shù)中等學(xué)生和一部分優(yōu)等生感到學(xué)習(xí)厭倦、缺乏挑戰(zhàn)性,犧牲了大多數(shù)人的發(fā)展。(3分)其結(jié)果是學(xué)生基本上不能獲得最大限度的發(fā)展。(1分)(3)能力分組只有具備兩個前提才有意義:第一,學(xué)生之間的能力差異是不可改變的;第二,我們確實(shí)能夠正確診斷學(xué)生之間的能力差異,并能夠?qū)W(xué)生能力發(fā)展的未來方向作出準(zhǔn)確預(yù)測。目前的教育學(xué)、心理學(xué)發(fā)展水平根本做不到這兩點(diǎn)。(2分)能力分組是一種人為地使兒童的個別差異凝固化的措施。(2分)四、材料分析題(本大題16分)38.在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時,出現(xiàn)了如下的情況:師:作者不迷信前人的說法,自己在深夜去探究其得名的原因,這反映了他什么樣的精神?生1:勇于探索。生2:不盲從,不迷信權(quán)威。生3:實(shí)事求是,勤于實(shí)踐。這時我聽到了另外一個聲音:他為什么在深夜去而沒有白天去呢?學(xué)生哄然大笑。這句話顯然答非所問,屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時一愣,隨即冷靜下來,沒有去責(zé)問這位同學(xué),而是馬上說:“對呀,他為什么深夜去呢?xx同學(xué)動了腦筋,說明他肯于思考,這個問題我們一起來探討一下好不好?”然后,我就和學(xué)生一起進(jìn)行探究和分析。學(xué)生們思考積極,討論熱烈,發(fā)言踴躍。有的說夜深人靜能更清楚聽到水石相擊的聲音,有的說到了晚上湖水受潮汐現(xiàn)象的影響,流速更快,所以發(fā)出的聲音更大……請分析上述材料所體現(xiàn)的課程實(shí)施取向及其基本思想,并結(jié)合實(shí)際談?wù)劥朔N課程實(shí)施取向?qū)Ξ?dāng)前課程改革的意義。6-279答:(1)此材料所體現(xiàn)的是課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。(2分)(2)課程創(chuàng)生取向認(rèn)為,真正的課程是老師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗,課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程。(2分)(3)課程創(chuàng)生取向的基本觀點(diǎn):①課程的本質(zhì)屬性是情境化的、人格化的,是“經(jīng)驗課程”。(2分)②課程知識不是一件產(chǎn)品或一個事件,而是“一個不斷前進(jìn)的過程”。(2分)③課程變革是教師和學(xué)生個性的成長與發(fā)展過程。(2分)④教師的角
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