2023年濱州職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE292023年濱州職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級(jí)上課制D、復(fù)式教學(xué)答案：C解析：個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、班級(jí)授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中，班級(jí)授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。2．“窺一斑而知全豹”是知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺(jué)的整體性是指客觀(guān)事物有不同的部分與屬性，但人們?cè)谥X(jué)時(shí)，并不把它知覺(jué)為個(gè)別孤立的部分，而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體?！案Q一斑而知全豹”是比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀(guān)察的部分推測(cè)到全貌。故選B。3．從一個(gè)暗的地方到有陽(yáng)光的地方，眼睛會(huì)感覺(jué)到刺激，但一段時(shí)間過(guò)后刺激會(huì)消失，這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺(jué)D、視覺(jué)后像答案：A解析：人從亮處進(jìn)入暗處時(shí)，最初看不清楚任何東西，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，視覺(jué)感受性逐漸提高，恢復(fù)了在暗處的視力，這稱(chēng)為暗適應(yīng)。相反，從暗處初來(lái)到亮處，最初感到一片耀眼的光亮，不能看清事物，只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺(jué)，這稱(chēng)為明適應(yīng)。聯(lián)覺(jué)是各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。視覺(jué)后像是指光刺激作用于視覺(jué)器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。4．冒失輕率的人遇事不加考慮，只憑一時(shí)沖動(dòng)魯莽行事，草率地做出決定和采取行動(dòng)，他們不假思索，想及早擺脫內(nèi)心的沖突。這是由于缺乏意志的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：B解析：意志的特點(diǎn)通常包括自覺(jué)性，果斷性，堅(jiān)韌性，和自制性。其中，果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率。優(yōu)柔寡斷的人在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)顧慮重重，猶豫不決，甚至議而不決，決而不行;草率的人則表現(xiàn)為缺乏深思熟慮，不顧后果而行事。故選B。5．多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，這是()。A、條件反射B、無(wú)條件反射C、有意注意D、無(wú)意注意答案：A解析：反射是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式，它是指有機(jī)體在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，對(duì)內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。根據(jù)形成的特點(diǎn)可分為無(wú)條件反射與條件反射兩大類(lèi)。無(wú)條件反射是外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間與生俱來(lái)的固定神經(jīng)聯(lián)系。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，并非是與生俱來(lái)的，因此排除。條件反射是在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來(lái)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。它是后天形成，又分為經(jīng)典性條件反射和操作性條件反思。多次吃過(guò)梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水，這是典型的條件反射。故選A。6．我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等屬于()。A、形象記憶B、運(yùn)動(dòng)記憶C、情緒記憶D、邏輯記憶答案：D解析：邏輯記憶是以語(yǔ)詞、概念、原理為內(nèi)容記憶。這種記憶所保持的不是具體的形象，而是反映客觀(guān)事物本質(zhì)和規(guī)律的定義、定理、公式、法則等，它是人類(lèi)所特有的。例如，我們對(duì)心理學(xué)概念的記憶，對(duì)數(shù)學(xué)、物理學(xué)中的公式、定理的記憶等都屬于邏輯記憶。故選D。7．人們偶然看到天上的朵朵白云會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等，這種心理現(xiàn)象是()。A、無(wú)意想象B、有意想象C、幻想D、幻覺(jué)答案：A解析：無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的，沒(méi)作任何努力，常常是不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的一些新的形象。它常由客觀(guān)事物的某些外行特征所引起。比如，抬頭看見(jiàn)天上的白云或遠(yuǎn)處的山石，可能想象它像某種動(dòng)物或人的樣子。故選A。8．在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、無(wú)意記憶答案：B解析：短時(shí)記憶，又稱(chēng)為工作記憶，是時(shí)間在一分鐘以?xún)?nèi)，以聽(tīng)覺(jué)編碼為主要形式的記憶，它具有時(shí)間很短、容量有限(7±2個(gè)組塊)、意識(shí)清晰、操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)，主要服務(wù)于當(dāng)前的任務(wù)需要。國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是短時(shí)記憶。故選B。9．高中學(xué)生為了考上大學(xué)，成為國(guó)家有用人才而刻苦學(xué)習(xí)。這是人的()的具體表現(xiàn)。A、能力B、品質(zhì)C、意志D、氣質(zhì)答案：C解析：已知是有意識(shí)地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。題干中高中生的行為就是一個(gè)確定目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)行為，克服困難并最終實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程。故選C。10．()是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。A、管理B、教學(xué)C、課程D、科研答案：B解析：教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，所以教學(xué)在高校中占據(jù)著重要地位。故選B。11．在學(xué)習(xí)中，()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計(jì)劃D、調(diào)節(jié)答案：A解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段。故選A。12．通才教育是一種()，其實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案：A解析：相對(duì)于專(zhuān)才教育而言，通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才，它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。13．按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案：D解析：按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面，而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。14．最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案：A解析：早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制，最早出現(xiàn)于原始社會(huì)，是在長(zhǎng)輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過(guò)程中形成的。故選A。15．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專(zhuān)門(mén)化和過(guò)分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識(shí)，提倡通識(shí)教育，文理知識(shí)都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專(zhuān)業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專(zhuān)門(mén)化和過(guò)分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì)。故選A。16．高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)設(shè)置，不受下列哪項(xiàng)因素的制約?()A、學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性B、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性C、學(xué)生發(fā)展水平D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案：C解析：高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)設(shè)置受到很多因素制約，其中包括學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性、學(xué)科影響的社會(huì)性等等，而學(xué)生的發(fā)展水平則不是影響因素。故選C。17．教師為配合講授或談話(huà)，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是()。A、電化教學(xué)法B、演示法C、參觀(guān)法D、問(wèn)答法答案：B解析：演示法、參觀(guān)法等都屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)直觀(guān)感知獲得知識(shí)和技能的方法，其中演示法是指教師為配合講授或談話(huà)，向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法。故選B。18．高?？萍脊芾聿块T(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果，分理論性研究成果和()兩類(lèi)分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定。A、應(yīng)用性研究成果B、技術(shù)性研究成果C、實(shí)踐性研究成果D、綜合性研究成果答案：A解析：高校科技管理部門(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果，分理論性研究成果和應(yīng)用性研究成果兩類(lèi)分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定，鑒定會(huì)通過(guò)鑒定后，要填寫(xiě)“技術(shù)鑒定證書(shū)”。故選A。19．人與人區(qū)別的主要方面，也是人格的核心的是()。A、情感B、意志C、性格D、氣質(zhì)答案：C解析：性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格具有直接的社會(huì)意義，是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心成分。故選C。20．適用于幫助開(kāi)設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師培養(yǎng)形式是()。A、崗前培訓(xùn)班B、單科進(jìn)修班C、助教進(jìn)修班D、知識(shí)講座答案：A解析：我國(guó)高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣，崗前培訓(xùn)班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一，它適用于幫助開(kāi)設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師。故選A。21．下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說(shuō)法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事，難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案：B解析：青年的情緒很容易激動(dòng)，往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來(lái)，非常熱情;消沉下來(lái)，灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺，他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜，不能冷靜地控制自己的情感。故選B。22．最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B、學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C、教師的期待和遠(yuǎn)大的理D、教師的期待和家長(zhǎng)的期待答案：B解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)力，因此，任何外界的要求，外在的力量都必須轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的需要，才能成為學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。教師與家長(zhǎng)的期待是外部動(dòng)機(jī)，也是一種低級(jí)動(dòng)機(jī)，必須通過(guò)學(xué)生自身的興趣、主動(dòng)性才能起作用。故選B。23．進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周?chē)藭?huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看大學(xué)生，對(duì)他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。這表明大學(xué)生()。A、生活環(huán)境的變化B、人際環(huán)境的變化C、學(xué)習(xí)內(nèi)容及方法的變化D、角色地位的變化答案：D解析：大學(xué)新生面臨的變化主要包括四方面：一是生活環(huán)境的變化;二是人際環(huán)境的變化;三是學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式的變化;四是角色地位的變化。其中，角色地位的變化表現(xiàn)在：進(jìn)入大學(xué)意味著一種獨(dú)立，周?chē)藭?huì)用一種看待成人的眼光來(lái)看大學(xué)生，對(duì)他們生活的獨(dú)立性、社會(huì)的責(zé)任感都提出了更高的要求。故選D。24．一般而言，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高，這說(shuō)明()。A、材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果B、對(duì)材料意義的理解度影響識(shí)記效果C、識(shí)記的主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果D、對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果答案：C解析：明確的目的和任務(wù)可使人們的全部心理活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)，使學(xué)習(xí)任務(wù)從背景中突出出來(lái)，人們?cè)谶M(jìn)行感知時(shí)頭腦就能留下較深的痕跡。識(shí)記時(shí)的主動(dòng)性愈高，識(shí)記的效果就愈好?？荚囍暗膶W(xué)習(xí)有較強(qiáng)的主動(dòng)性和明確的目的性，因此，效率較高。故選C。25．在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中，需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案：B解析：需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。26．用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法稱(chēng)為()。A、問(wèn)卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案：A解析：?jiǎn)柧矸ㄊ侵覆捎妙A(yù)先擬定好的問(wèn)題表，由被試自行填寫(xiě)來(lái)搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法。故選A。27．()主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三種元素。A、經(jīng)驗(yàn)論B、構(gòu)造主義C、行為主義D、機(jī)能主義答案：B解析：構(gòu)造主義的創(chuàng)始人是馮特，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三種元素。感覺(jué)是知覺(jué)的元素，意象是觀(guān)念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。故選B。28．()是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。A、組合律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、差異律答案：A解析：組合律表明，凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，都易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。故選A。29．下列哪項(xiàng)不屬于知覺(jué)恒常性的表現(xiàn)?()A、大小的恒常性B、重量的恒常性C、形狀的恒常性D、顏色的恒常性答案：B解析：當(dāng)客觀(guān)條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺(jué)恒常性。知覺(jué)恒常性主要包括形狀恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性。故選B。30．大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識(shí)別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案：B解析：大學(xué)生的求知欲很強(qiáng)，他們不滿(mǎn)足本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀(guān)點(diǎn)，他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作，往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，甚至把丑當(dāng)作美，良莠不分、真?zhèn)尾槐妗＿@種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。31．下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來(lái)造句D、蕩秋千答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。32．()是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案：C解析：認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中，認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用，對(duì)人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。33．智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童是()。A、低常兒童B、正常兒童C、超常兒童D、畸形兒童答案：A解析：低常兒童是指智力發(fā)展明顯低于同齡兒童平均水平并有適應(yīng)性行為障礙的兒童，又稱(chēng)智力落后兒童。故選A。34．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人?！痹?shī)句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過(guò)形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說(shuō)或一部電影后，小說(shuō)或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開(kāi)始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開(kāi)始，個(gè)體開(kāi)始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問(wèn)題以及廣泛流行的社會(huì)觀(guān)念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀(guān)逐漸形成。在這一過(guò)程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀(guān)念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩(shī)句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話(huà)表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。35．美國(guó)心理學(xué)家()在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、吉爾福德D、卡特爾答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。故選C。36．在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。這遵循了()。A、隨機(jī)化原則B、局部控制原則C、客觀(guān)性原則D、可控制性原則答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的選擇和部署以及對(duì)實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無(wú)關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)措施、被試等，都應(yīng)盡可能一致，力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性，以防止環(huán)境條件等因素的干擾，減少實(shí)驗(yàn)誤差。故選A。37．元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。A、監(jiān)視策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、組織策略答案：B解析：元認(rèn)知策略中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)一般先認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前任務(wù)，然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)或解決問(wèn)題，然后，監(jiān)視自己的進(jìn)展情況，并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救措施。因此，元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用的。故選B。38．從心理學(xué)的角度來(lái)看，人們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的滿(mǎn)意、喜愛(ài)、厭惡等主觀(guān)體驗(yàn)屬于()。A、態(tài)度B、情感C、情緒D、認(rèn)知答案：C解析：情緒是人對(duì)客觀(guān)事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。滿(mǎn)意、喜愛(ài)、愛(ài)慕、厭惡、憎恨等主觀(guān)體驗(yàn)是人在認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界時(shí)，對(duì)事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的，屬于情緒。情緒和情感都是人對(duì)客觀(guān)事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面，具體表現(xiàn)為愛(ài)情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。故選C。39．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫(huà)線(xiàn)的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、資源管理策略答案：C解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重視學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。它包括利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、畫(huà)線(xiàn)等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫(huà)線(xiàn)來(lái)幫助學(xué)習(xí)的方法是畫(huà)線(xiàn)法，屬于復(fù)述策略。故選C。40．以下關(guān)于遷移的理解中，錯(cuò)誤的是()。A、從一般平行四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握影響菱形的學(xué)習(xí)，屬于自上而下的垂直遷移B、在同化遷移中，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，只得到某種充實(shí)C、處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響是垂直遷移D、定勢(shì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和阻礙答案：C解析：垂直遷移又稱(chēng)縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體講，是具有較高的抽象和概括水平的上層經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下層經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選C。二、判斷題1．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過(guò)程中問(wèn)題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問(wèn)題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問(wèn)題百思不得其解時(shí)，突然看出問(wèn)題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?jiàn)，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。2．在心理過(guò)程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過(guò)程的基礎(chǔ)是感覺(jué)和知覺(jué)，并非認(rèn)知和情感。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。3．1879年，德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯(cuò)誤解析：德國(guó)學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，自此心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。4．心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象和身體健康。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象(或稱(chēng)心理活動(dòng))發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。一般以人的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為主要的研究對(duì)象。故錯(cuò)誤。5．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。6．發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案：錯(cuò)誤解析：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。7．在人的個(gè)性心理發(fā)展中，氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)體心理特征。()答案：正確解析：氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)性心理特征，是人的天性，無(wú)好壞之分。故正確。8．在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)意注意。()答案：錯(cuò)誤解析：注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。教師應(yīng)該通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。故錯(cuò)誤。9．遺忘規(guī)律是先慢后快，這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。10．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1．______也稱(chēng)團(tuán)體，是指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。答案：群體2．科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對(duì)高等教育______和______的影響。答案：內(nèi)容、手段3．教師隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)在于提高青年教師的____________。答案：教學(xué)水平4．教師隊(duì)伍的____________指教師隊(duì)伍中歸屬不同學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的比例狀況。答案：專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)5．我國(guó)現(xiàn)行的高等教育宏觀(guān)管理體制是“______________________________”。答案：分級(jí)管理，省級(jí)統(tǒng)籌6．__________________是現(xiàn)代高校的基本職能，高校的一切工作都要以此為出發(fā)點(diǎn)。答案：培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才7．舒爾茨推算出教育水平提高對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是______。答案：33%8．聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年提出報(bào)告____________中，指出要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)教學(xué)不僅應(yīng)掌握系統(tǒng)的知識(shí)，而且能獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的方法和能力。答案：《學(xué)會(huì)生存》9．高