河北省石家莊市第二十八2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列關(guān)于文字、文學(xué)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。B．戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪面、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。戲劇按照表現(xiàn)形式，可以分為話(huà)劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。C．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋傳》，又稱(chēng)《春秋左氏傳》，舊傳是春秋時(shí)左丘明所著。D．漢字是形、音、義的結(jié)合體，其形體的演變大體上經(jīng)歷了六個(gè)階段：甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。其造字法一直沿襲許慎“六書(shū)”的說(shuō)法，即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。2．下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．自實(shí)施以來(lái)，精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”推出一大批思想精深、藝術(shù)精湛的作品，提高了人民精神文化生活，發(fā)揮了以高尚的精神鼓舞人的作用。B．黨的十九大報(bào)告明確提出，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年，這給蔬菜基地的菜農(nóng)們吃了“定心丸”，使廣大菜農(nóng)更加堅(jiān)定了靠土地致富的信心。C．歷經(jīng)半年多的時(shí)間，經(jīng)過(guò)各方的不懈努力，港珠澳大橋海底箱梁項(xiàng)目順利推進(jìn)。D．今年的中國(guó)戲曲文化節(jié)圍繞“中國(guó)夢(mèng)·中華魂·戲曲情”的主題，舉辦戲曲花車(chē)巡演、地方戲演出、園博廳精品展演等一系列傳承傳統(tǒng)戲曲文化的活動(dòng)。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．狡黠玷污懲罰莫明其妙B．拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C．聒噪殺戮履行恃才放曠D．對(duì)稱(chēng)天簌蹣跚大徹大悟4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌往往意象鮮明，《我愛(ài)這土地》用豐富的意象抒發(fā)對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài)，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說(shuō)”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。C．“孟夏草木長(zhǎng)”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來(lái)峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對(duì)聯(lián)“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫(xiě)的是唐代的李白和北宋的文天祥。5．默寫(xiě)。⑴學(xué)而不思則罔，________________。（《論語(yǔ)》）⑵_______________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）⑶夕日欲頹，_______________。（陶弘景《與謝中書(shū)書(shū)》）⑷______________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑸可憐身上衣正單，______________。（白居易《賣(mài)炭翁》）⑹濁酒一杯家萬(wàn)里，____________。（范仲淹《漁家傲》）⑺_______________，歲寒見(jiàn)后凋。（范曄《后漢書(shū)·王霸傳》）⑻人人都發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)樹(shù)植樹(shù)護(hù)樹(shù)好傳統(tǒng)，祖國(guó)大地將到處呈現(xiàn)鶯歌燕舞的景象，正如唐朝白居易在《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中“___________，_________”描繪的。6．閱讀下列文段，回答問(wèn)題。把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍?zhuān)愠鰪R門(mén)投東去。上述文字寫(xiě)的是什么事件？這一事件體現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！端蜄|陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧②以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮③今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄④矣。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？《送天臺(tái)陳庭學(xué)①序》（節(jié)選）①陳庭學(xué)：從四川來(lái)到南京求學(xué)的有志后生。②顧：但是。③逮：等到。④耄（mào）：八九十歲。泛指老年。1．用斜線(xiàn)（/）為文中的句子標(biāo)出一處停頓。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意思和用法不相同的一組是（）A．略無(wú)慕艷意兩岸連山，略無(wú)闕處B．足膚皸裂而不知而予齒益加耄矣C．當(dāng)余之從師也腰白玉之環(huán)D．而予齒益加耄矣精益求精3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也②方予少時(shí)，嘗有志于出游天下4．本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后生晚輩。說(shuō)說(shuō)這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。貓?zhí)杽⒃洧冽R奄②家畜一貓，自奇之，號(hào)于人曰“虎貓”?？驼f(shuō)之曰：“虎誠(chéng)猛，不如龍之神也，請(qǐng)更名曰‘龍貓’?！庇挚驼f(shuō)之曰：“龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚③于龍乎？不如名曰‘云’。”又客說(shuō)之曰：“云靄蔽天，風(fēng)倏散之，云故不敵風(fēng)也，請(qǐng)更名曰‘風(fēng)’?！庇挚驼f(shuō)之曰：“大風(fēng)飆起，維屏以墻，斯足蔽矣，風(fēng)其如墻何！名之曰‘墻貓’可?！庇挚驼f(shuō)之曰：“維墻雖固，維鼠穴之，墻斯圮④矣，墻又如鼠何！即名曰‘鼠貓’可也?！睎|里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”①劉元卿：明代理學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。著有《應(yīng)諧錄》，是一部笑話(huà)集。②齊奄：人名。③尚：崇高，這里是超過(guò)的意思。④圮（pǐ）：塌壞，倒塌。⑤東里丈人：丈人，老人家。東里丈人是作者假托的人物。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（）A．潭中魚(yú)可百許頭遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）B．全石以為底自以為不如（《鄒忌諷齊王納諫》）C．從小丘西行百二十步小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）D．皆若空游無(wú)所依貌若甚戚者（《捕蛇者說(shuō)》）2．在節(jié)選的語(yǔ)段中，哪些地方能讓你感受到小石潭“水尤清?！钡奶攸c(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。自奇之奇：______虎誠(chéng)猛誠(chéng)：______云靄蔽天蔽：______請(qǐng)更名曰“風(fēng)”更：______4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？5．東里丈人的話(huà)告訴了我們?cè)鯓拥牡览恚?．閱讀古詩(shī)文，完成后面小題（材料一）詠懷①[唐]孟郊濁水心易傾，明波興初發(fā)。思逢海底人②，乞取蚌中月。此興若未諧③，此心終不歇。（材料二）珠[明]宋應(yīng)星凡蚌孕珠，乃無(wú)質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者，吞噬弘多，壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲，無(wú)隙可投，即吞腹，囫圇不能消化，故獨(dú)得百年千年，成就無(wú)價(jià)之寶也。凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開(kāi)甲仰照，取月精以成其魄。中秋月明，則老蚌猶喜甚。若徹曉無(wú)云，則隨月東升西沒(méi)，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無(wú)珠者，潮汐震撼，蚌無(wú)安身靜存之地也。凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦④于上。經(jīng)過(guò)水漩⑤，則擲薦投之，舟乃無(wú)恙。舟中以長(zhǎng)繩系沒(méi)人腰，攜籃投水。凡沒(méi)人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無(wú)命者或葬魚(yú)腹。凡沒(méi)人出水煮熱毳⑥急覆之緩則寒栗死。（節(jié)選自《天工開(kāi)物》）[注釋]①詠懷：詩(shī)題一作詠情，一作感寓。②海底人：古代傳說(shuō)海底有鮫人。③諧：成功。④草薦：草墊，草席。⑤漩：回旋的水流。⑥毳：這里指毛皮織物。1．閱讀材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首五言古詩(shī)，標(biāo)題“詠懷”意為用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B．一二兩句觸景生情，句式整齊，兩兩相對(duì)，交代作者“詠懷”的緣起。C．三四兩句通過(guò)幻想直白地表達(dá)自己的愿望，“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D．五六兩句呼應(yīng)開(kāi)頭，“若”“終”增強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①環(huán)包堅(jiān)甲（___________）②故獨(dú)得百年千年（________）③其制視他舟橫闊而圓（___________）④氣逼則撼繩（____________）3．用/給劃線(xiàn)內(nèi)容斷句，斷兩處。凡沒(méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。若徹曉無(wú)云，則隨月東升西沒(méi)，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5．根據(jù)材料二，概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6．小嫻和曉麗對(duì)“乞取蚌中月”一句的修辭手法進(jìn)行了討論。閱讀下面對(duì)話(huà)，完成填空。小嫻：比喻用得非常貼切。你想啊，珍珠的_____和圓圓的滿(mǎn)月很相近。曉麗：我覺(jué)得，珍珠的______也與月亮相似；另外，根據(jù)材料二中的描述，古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶，因?yàn)開(kāi)_____。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。父親的煙桿鄭能新①父親擁有一桿如尺的旱煙桿，銅頭子，玉石嘴。煙桿子是指頭粗細(xì)的水竹子做成的，圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人。②這煙桿傳到父親手上已是第三代了。父親視它如同家珍。每每悠悠然抽罷了一桿，就用一塊柔軟而有些油膩的布兒輕輕擦拭一番。父親處理煙灰也不像別人那樣，對(duì)準(zhǔn)硬物蠻磕，而是掏出隨身攜帶的挖勺，慢條斯理地掏。那樣子，就像一個(gè)藝術(shù)家在料理一件藝術(shù)品哩?、鄹赣H吸煙的姿勢(shì)很優(yōu)雅，左腳蹺起壓住右腳，左手曲起托著煙桿，左拐子支在蹺起的腿上，目光慈祥地注視著遠(yuǎn)方，輕輕吸入一口，經(jīng)肚內(nèi)循環(huán)然后從鼻孔噴出，不緊不慢。猶如行云流水……④在村子里，羨慕父親煙桿的人，比羨慕他兒子的人還要多。吸過(guò)父親那煙桿的人都說(shuō)，不管煙葉質(zhì)量如何，只要從那煙桿里過(guò)過(guò)身，味道就大不一樣哩！⑤于是，父親握著那根煙桿就像是握著一輪太陽(yáng)。⑥父親晚年得子。五十歲才結(jié)了我這個(gè)“秋葫蘆”。父親前半輩子在金戈鐵馬中闖蕩，九死一生后才幡然猛醒地跑回家里草草成了個(gè)家哩。⑦村里的人羨慕得要死，說(shuō)父親一人兩件寶。父親也說(shuō)：“祖?zhèn)鞯臒煑U晚到的崽，給個(gè)金伢子也不賣(mài)?！雹唷百u(mài)了吧，能填半個(gè)月的肚子哩。”母親說(shuō)。⑨父親好久沒(méi)有出聲。臨末了，狠狠地抽了一口，“噗”地噴將出來(lái)。煙窩子也不再掏了，拿到門(mén)坎上“咚咚”地磕，倒出一窩子煙灰，然后把煙桿往背后一插，扛著鋤頭上山了。⑩光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我就初中畢業(yè)了。接到高中錄取通知書(shū)的那天，我高興得不知說(shuō)什么好，跑到隊(duì)上正在掙那不值錢(qián)的工分的父親和母親那里及時(shí)報(bào)告了這一喜訊?？墒?，母親并不為這個(gè)全村唯一的高中生高興，相反臉色沉沉地顯不出一絲快活來(lái)。我知道家里已欠下隊(duì)里“缺糧款”一百多元了。那時(shí)候，一百多元就是兩個(gè)勞力一年的收入?。?晚上，母親還在長(zhǎng)吁短嘆，我睡在床上聽(tīng)她跟父親商量：“讓伢子學(xué)裁縫去吧，這年頭有門(mén)子手藝比讀書(shū)強(qiáng)?！?父親默不作聲，煙窩子吸得“叭叭”響。我這是第二次聽(tīng)他這么吸煙了。他平時(shí)吸煙是很斯文的，輕輕吸入，慢慢吐出……?“你倒是說(shuō)話(huà)呀?！蹦赣H說(shuō)：“讀來(lái)就是十幾塊哩，手伸慣了現(xiàn)在哪兒也借不到。”?“咚咚咚”。父親有生以來(lái)第二次敲煙頭子了。煙頭子打在門(mén)框上，發(fā)出空曠而悲涼的聲響。?“讓伢兒讀，我把這煙桿子讓了”。父親的這句話(huà)，像是憋足了勁才說(shuō)出來(lái)的。?“幾十年了，你都舍不得?！蹦赣H說(shuō)。?“賣(mài)吧，能換伢兒的學(xué)費(fèi)就行?！备赣H說(shuō)。?第二天母親就帶著父親的那根煙桿走進(jìn)了保管家里，出來(lái)時(shí)，手上攥了一把十五元錢(qián)的毛票子。?打那后，父親再也沒(méi)有那個(gè)優(yōu)雅的吸煙姿勢(shì)了，他總是找來(lái)一摞廢舊的報(bào)紙，撕下一塊，卷成一個(gè)喇叭筒子叼在嘴里，有時(shí)侯，那煙嗆得他直咳嗽。咳得腰彎成了一把弓。吸幾十年的煙，還被煙嗆著，父親一下子老了。?轉(zhuǎn)眼又是二十多年。我長(zhǎng)大了。有一天我從當(dāng)年保管家的后代手中換回了父親的煙桿。（21）煙桿依舊，還是銅頭子，玉石嘴，指頭粗細(xì)的水竹桿子，圓溜溜的，紫紅紫紅的色澤，光可鑒人?？墒牵瑹煑U的主人卻不在人世了。那天，是父親的祭日，我裝好一窩煙點(diǎn)燃，把它輕輕地放在了父親的墳頭……（選自《2018年中國(guó)小小說(shuō)精選》，有改動(dòng)）1．根據(jù)選文內(nèi)容，將小說(shuō)情節(jié)補(bǔ)充完整。父親擁有一桿如尺的旱煙桿→______→父親背插煙桿，扛著鋤頭上山→“我”考上了高中，母親為“錢(qián)”發(fā)愁→母親跟父親商量，讓“我”學(xué)裁縫去→______→父親用報(bào)紙卷成一個(gè)喇叭筒子叼在嘴里吸煙2．小說(shuō)第⑨段寫(xiě)到“父親好久沒(méi)有出聲”，請(qǐng)你描寫(xiě)此刻父親的心理活動(dòng)。3．閱讀第?段畫(huà)線(xiàn)句，從描寫(xiě)或修辭兩個(gè)角度任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。他總是找來(lái)一摞廢舊的報(bào)紙，撕下一塊，卷成一個(gè)喇叭筒子叼在嘴里，有時(shí)候，那煙嗆得他直咳嗽，咳得腰彎成了一把弓。4．小說(shuō)第①段和第?段先后寫(xiě)到父親的旱煙桿“銅頭子”“玉石嘴”“圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，有何用意？11．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話(huà)艾平你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話(huà)間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話(huà)竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶(hù)的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車(chē)的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣(mài)掉了家里的羊群，去買(mǎi)制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿(mǎn)了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買(mǎi)走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢(qián)，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車(chē)，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿(mǎn)意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車(chē)，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話(huà)，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話(huà)。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)，你做的鞍子在說(shuō)話(huà)。（摘編自《文匯報(bào)》）1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話(huà)有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”，并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”為什么要少說(shuō)話(huà)？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話(huà)”？三、應(yīng)用12．南海中學(xué)舉行以“青春，我要出發(fā)”為主題的“青春儀式”，請(qǐng)你完成下面任務(wù)。活動(dòng)一：寫(xiě)一寫(xiě)此時(shí)此刻，A郊區(qū)濱海公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自己：“為了沖破鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？”每次的回答都是：“是的，看來(lái)是盡了一切努力了?！焙枚嗵爝^(guò)去了，正當(dāng)期待已經(jīng)變得無(wú)法忍受的時(shí)候，同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑，一面激動(dòng)地喊道：“列寧格勒來(lái)信了！”這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字：小說(shuō)備受贊賞，即將出版，祝賀成功。他的心歡騰地跳動(dòng)起來(lái)。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，他拿起新的武器，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活。（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括畫(huà)線(xiàn)A句“郊區(qū)濱海公園一幕”的內(nèi)容。_________________________________________________________（2）人生中的每一段旅程，惟有帶著勇氣出發(fā)，才能踏出不平凡。請(qǐng)參照示例，結(jié)合具體情節(jié)，為文段中的這位勇者寫(xiě)一段出發(fā)頌辭。示例：魯迅——魯迅在仙臺(tái)求學(xué)期間，認(rèn)識(shí)到救治國(guó)民精神的迫切。于是，他毅然棄醫(yī)從文，以筆為武器，投身到喚醒民眾的大潮中去，開(kāi)始了他戰(zhàn)斗的一生。因?yàn)椤俺霭l(fā)”，文壇才有了一位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的鋼鐵斗士。_______（人物）——_____________________________________________?；顒?dòng)二：想一想請(qǐng)你為南海中學(xué)完善“青春儀式”活動(dòng)方案，在橫線(xiàn)B和C處填寫(xiě)合適內(nèi)容。（活動(dòng)目的）唱響青春，放飛理想（活動(dòng)時(shí)間）2019年6月19日下午2點(diǎn)（活動(dòng)地點(diǎn)）學(xué)校操場(chǎng)（與會(huì)人員）校全體師生（活動(dòng)流程）B____________________；C______________________活動(dòng)三：做一做請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)方案以學(xué)校團(tuán)委的名義發(fā)一則活動(dòng)通知。________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說(shuō)：“人生是一串由無(wú)數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”在你志滿(mǎn)意得時(shí)，請(qǐng)告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時(shí)，請(qǐng)放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時(shí)，請(qǐng)擦干眼淚，笑著向前走……請(qǐng)以“笑著向前走”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“手足指同學(xué)”關(guān)于文化常識(shí)表述錯(cuò)誤。手足指兄弟。2、A【解析】

A“提高了人民精神文化生活”搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“豐富了人民精神文化生活”。或“提高了人民精神文化生活的水平”。【點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、C【解析】

A項(xiàng)，莫明其妙——莫名其妙；B項(xiàng)，竹蒿——竹篙；D項(xiàng)，天簌——天籟。4、C【解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭(zhēng)的革命先驅(qū)，描寫(xiě)恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。5、（1）思而不學(xué)則殆（2）會(huì)當(dāng)凌絕頂（3）沉鱗競(jìng)躍（4）落紅不是無(wú)情物（5）心憂(yōu)炭賤愿天寒（6）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（7）疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“殆”“鱗”“炭”“鶯”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、

參考答案：事件：（林沖）風(fēng)雪山神廟；性格：①細(xì)致；②有血性；③有反抗精神【解析】

本題考查名著閱讀與理解。此題材料出自《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。這是對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)考查。在日常的閱讀中，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要全部閱讀，小說(shuō)作者，小說(shuō)中人物和故事情節(jié)，要加以了解和識(shí)記。在京城林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州。發(fā)配路上險(xiǎn)遭殺害，被魯智深搭救。到達(dá)滄州后奉命看守草料場(chǎng)，陸虞候受高太尉指使，設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，要害林沖性命，被林沖識(shí)破殺死。這一事件體現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎細(xì)心、有反抗精神的性格特點(diǎn)。二、閱讀7、1．欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？2．C3．(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了（前后句各1分）。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿（前后句各1分）4．①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）【解析】1．試題分析：劃分句子的朗讀節(jié)奏，可以根據(jù)句子的意思來(lái)劃分。劃分的方法有：一個(gè)句子只有主謂，那么主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；介詞開(kāi)頭的句子，把介詞劃開(kāi)等。所以本小題句子可以這樣劃分：欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？?？键c(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：本考4個(gè)虛詞“略、而、之、益”，找出“加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)”，只要根據(jù)句位和搭配，再結(jié)合上下文就能找出來(lái)?！盇中的“略”是大概，大致的意思，B中“而”是卻，表轉(zhuǎn)折的意思，C中“之”分別是“主謂之間取消句子的獨(dú)立性”和“的”的意思，D中“益”是更加的意思。因此答案是C。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。3．試題分析：本題的翻譯，句中的“以、者、志、方、嘗、若”等，都是重要的采分點(diǎn)，關(guān)鍵是要注意對(duì)譯。翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據(jù)語(yǔ)境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿?？键c(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4．試題分析：本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后進(jìn)。這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因有：①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和。考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。8、1．D2．寫(xiě)小石潭“全石以為底”，說(shuō)明水清澈見(jiàn)底；寫(xiě)魚(yú)在水中的情景，如“皆若空游無(wú)所依”等讓人感覺(jué)不到水的存在，說(shuō)明了水的清澈透明。3．（1）感到奇特（以……為奇，認(rèn)為……奇特）（2）確實(shí)，實(shí)在（3）遮蔽（4）更改4．龍本來(lái)就比老虎神奇，（但）龍升天必須浮在云上，云比龍更高超吧？5．事物的本來(lái)面貌是怎樣就是怎樣，要看重其本質(zhì)，不要失去本真。為人處事亦是如此。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“許”分別為“左右”和“答應(yīng)”；B.選項(xiàng)中的“以為”的意思分別為“把……作為”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“從”分別是“介詞，由，自”和“順從，聽(tīng)從”；D.選項(xiàng)中的“若”都是“好像”的意思。故選D。2．試題分析：考查對(duì)寫(xiě)作手法的理解與分析。正面描寫(xiě)，就是對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象進(jìn)行的直接敘寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，往往起到襯托的作用。語(yǔ)句“下見(jiàn)小潭，水尤清冽”直接寫(xiě)水的清澈；“全石以為底”“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”等句子，則采用側(cè)面描寫(xiě)的方法，襯托出水的清澈。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法，“以……為奇，感到奇特”的意思；“更”是古今異義詞，“更改”的意思。4．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“固（本來(lái)）、于（比）、尚（崇高，這里是‘超過(guò)’）”的意思，必須翻譯出來(lái)。5．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句分析作答。東里丈人的話(huà)“捕鼠者固貓也，貓即貓耳，胡為自失其本真哉？”的意思是：捕鼠的本來(lái)就是貓，貓就是貓，干什么要自己失去本來(lái)和真實(shí)啊？作者采用了借事喻理的方法，告訴人們：事物的本來(lái)面貌是怎樣就是怎樣，要看其本質(zhì)，不要失去本真。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開(kāi)辟（一條）道路，順勢(shì)往下走可以看見(jiàn)（一個(gè)）小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百條左右，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂(lè)。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。小潭的岸勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四周竹林和樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒(méi)有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開(kāi)了。一同去游覽的人有：吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的，還有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹?！疽摇魁R奄養(yǎng)了一只貓，自認(rèn)為它很奇特，告訴別人說(shuō)它的大名是虎貓?？腿藙袼溃骸盎⒌拇_很猛，（但）不如龍的神通，請(qǐng)改名為龍貓。”另一個(gè)客人勸他道：“龍確實(shí)比虎更神通，龍升天必須浮在云上，云比龍更高級(jí)吧？不如叫云?！绷硪粋€(gè)客人勸他道：“云霧遮蔽天空，風(fēng)突然一下就把它吹散了，云所以是不敵風(fēng)啊，請(qǐng)改名風(fēng)。”另一個(gè)客人勸他說(shuō)：“大風(fēng)狂起，用墻就足夠擋蔽了，風(fēng)和墻比如何？給它取名叫墻貓好了?！绷硪粋€(gè)客人勸說(shuō)他道：“墻雖然牢固，老鼠在它里面打洞，墻全都倒塌啦。墻和老鼠比如何？給它取名叫鼠貓好了？”東里老人不屑的說(shuō)道：“捕鼠的本來(lái)就是貓，貓就是貓，干什么要自己失去本來(lái)和真實(shí)啊？”9、1．C2．周?chē)虼?，所以?guī)模，形制搖動(dòng)3．凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4．如果通宵沒(méi)有云，（它）就隨著月亮的東邊升起西邊落下，不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體來(lái)獲取月光的照耀（或“照耀在它的身體上”）。5．船上多載草薦以防遇見(jiàn)旋渦；用長(zhǎng)繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面；用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸；準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6．（1）形狀；（2）顏色（色澤、光澤）（3）珍珠形成是蚌吸取了月光精華，把珍珠稱(chēng)作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律【解析】

1．C項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò)，系虛寫(xiě)、委婉。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周?chē)?，“制”解釋為：?guī)模，形制。3．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話(huà)的意思是：潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話(huà)人就會(huì)被凍死。據(jù)此可劃分停頓為：凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：若：如果。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。5．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，可由第二段中關(guān)鍵語(yǔ)句“凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦于上。經(jīng)過(guò)水漩，則擲薦投之，舟乃無(wú)恙?！薄爸壑幸蚤L(zhǎng)繩系沒(méi)人腰，攜籃投水。”“凡沒(méi)人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際?！薄皻獗苿t撼繩，其上急提引上，無(wú)命者或葬魚(yú)腹?！薄胺矝](méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死?！备爬ㄗ鞔稹?．本題考查對(duì)詩(shī)歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求分析?！捌蛉“鲋性隆北扔饔玫梅浅ＹN切。珍珠的形狀與圓圓的滿(mǎn)月相似，珍珠的光澤也與月亮相似；根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開(kāi)甲仰照，取月精以成其魄。”珍珠形成是蚌吸取了月光精華，古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶。把珍珠稱(chēng)作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答。【參考譯文】凡是蚌中孕育珍珠，是從無(wú)到有的。其他形體小的水生動(dòng)物，多因天敵太多而被吞噬掉了，所以壽命都不長(zhǎng)。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著，天敵沒(méi)有空子可以鉆，即便蚌被吞咽到肚子里，也是囫圇吞棗而不容易被消化掉，所以蚌的壽命很長(zhǎng)，能夠生成無(wú)價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下，每逢圓月當(dāng)空時(shí)，就張開(kāi)貝殼接受月光照耀，吸取月光的精華，化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜，老蚌就會(huì)格外高興。如果通宵無(wú)云，它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠，是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩，蚌沒(méi)有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些，船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過(guò)有旋渦的海面時(shí)，就把草墊子拋下去，這樣船就能安全地駛過(guò)。采珠人在船上先用一條長(zhǎng)繩綁住腰部，然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口鼻罩住，并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間，以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺，將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子，船上的人便趕快把他拉上來(lái)，命薄的人也有的會(huì)葬身魚(yú)腹。潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話(huà)人就會(huì)被凍死。10、1．【答題空1】母親提議賣(mài)掉煙桿【答題空2】父親為“我”讀書(shū)，終于賣(mài)掉煙桿2．示例一：這煙桿可是我的一件寶，我怎么能賣(mài)掉它呢。示例二：這煙桿是祖?zhèn)鞯臇|西，可不能說(shuō)賣(mài)就賣(mài)啊。3．示例一：動(dòng)作描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)用報(bào)紙卷煙桿的系列動(dòng)作的描繪，生動(dòng)地寫(xiě)出了父親為了“我”讀書(shū)賣(mài)掉煙桿后抽煙的情形，表現(xiàn)了深沉的父愛(ài)。示例二：比喻。把父親的腰比作“一把弓”，從側(cè)面寫(xiě)出了父親賣(mài)掉煙桿后，用報(bào)紙卷煙吸煙的痛苦狀。4．（1）第①段寫(xiě)父親的旱煙桿，點(diǎn)題，引起下文的敘述。第?段寫(xiě)父親的旱煙桿，照應(yīng)開(kāi)頭，突出旱煙桿在父親生命中的分量之重。（2）旱煙桿是文章的敘事線(xiàn)索，前后照應(yīng)使小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)更加完整?！窘馕觥?/p>

1．本文是敘述類(lèi)文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線(xiàn)索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點(diǎn)、時(shí)間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動(dòng)，依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第8段寫(xiě)母親提議賣(mài)掉煙桿。第18段寫(xiě)父親為“我”讀書(shū)，終于賣(mài)掉煙桿。2．題干要求描寫(xiě)父親的心理活動(dòng)。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握人物的心態(tài)，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如可分析上文“羨慕父親煙桿的人，比羨慕他兒子的人還要多。吸過(guò)父親那煙桿的人都說(shuō)，不管煙葉質(zhì)量如何，只要從那煙桿里過(guò)過(guò)身，味道就大不一樣哩”“于是，父親握著那根煙桿就像是握著一輪太陽(yáng)”等句，可見(jiàn)旱煙桿對(duì)父親的意義，所以應(yīng)從舍不得買(mǎi)的角度考慮答案內(nèi)容。3．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即可從修辭手法的角度或描寫(xiě)方法的角度分析作答。如“咳得腰彎成了一把弓”運(yùn)用了典型的比喻修辭手法。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的手法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的父親不習(xí)慣抽卷煙的痛苦情狀。4．考查對(duì)父親的旱煙桿描寫(xiě)的用意。旱煙桿是文章的敘事線(xiàn)索，全文圍繞旱煙桿這一線(xiàn)索組織材料，展開(kāi)情節(jié)的。如第1段寫(xiě)父親的旱煙桿“銅頭子，玉石嘴。煙桿子是指頭粗細(xì)的水竹子做成的，圓溜溜的，泛著紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，領(lǐng)起全文，點(diǎn)明文章中的核心物件。而最后一段寫(xiě)父親的旱煙桿“煙桿依舊，還是銅頭子，玉石嘴，指頭粗細(xì)的水竹桿子，圓溜溜的，紫紅紫紅的色澤，光可鑒人”，結(jié)構(gòu)上講，照應(yīng)開(kāi)頭，是文章渾然一體；從內(nèi)容上說(shuō)，突出旱煙桿對(duì)父親的重要意義。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志。繼承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話(huà)。說(shuō)話(huà)：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專(zhuān)心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專(zhuān)心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫(xiě)、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專(zhuān)注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分?！澳阕龅陌白訒?huì)說(shuō)話(huà)——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿(mǎn)臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話(huà)，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話(huà)”。兩個(gè)說(shuō)話(huà)的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話(huà)，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話(huà)是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。”分析，讓哥哥學(xué)會(huì)沉默，專(zhuān)心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專(zhuān)注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋。【點(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。三、應(yīng)用12、活動(dòng)一：（1）保爾在海