心坎里別是一般疼痛

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王悅陽

張繼青扮演的杜麗娘是永恒的經(jīng)典藝術(shù)形象。

有著“昆曲皇后〞、“旦角祭酒〞美譽的昆曲表演藝術(shù)大家張繼青老師在83歲高齡時離開了心愛的舞臺與觀眾，今夕何夕，此后，天國猶聞“張三夢〞，人間再無杜麗娘，懷想至此，不勝悲夫！

張繼青是黨和國家培養(yǎng)的第一代傳統(tǒng)昆曲藝術(shù)的接班人，她的一生，也在繼承傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新的道路上，篳路藍(lán)縷，孜孜以求，奉獻(xiàn)終身。她最為拿手的折子戲，被譽為“張三夢〞，即《牡丹亭》之《驚夢》、《尋夢》，《爛柯山》之《癡夢》。這幾出戲里，杜麗娘為閨門旦，崔氏是正旦，杜麗娘之嬌柔委婉、嫵媚多姿，崔氏之潑辣爽利、可悲可嘆，二者角色不同，戲路不一，性格各異，表演亦是難度極大。張繼青演來游刃有余，可見其戲路寬廣，藝術(shù)精湛。因此，她成為首位中國戲劇梅花獎獲得者，且當(dāng)之無愧地成為榜首。

張繼青一生從藝，最信奉“認(rèn)真〞二字，深知自身條件并非最為出眾的她，舍得下足“死功夫〞，每學(xué)一支曲子，都要練唱50遍之多，直到每一個小腔、氣口、音色皆處理得圓潤通透，游刃有余之后，才會學(xué)下一支曲子。不僅如此，每回上臺前，她必提前三個半小時趕到后臺，先要一絲不茍地與笛師、鼓師將演出曲目全部演唱、核對一遍，務(wù)求嚴(yán)絲合縫，精益求精。扮完戲后，則一言不發(fā)，默坐背戲，進入角色。一旦穿好戲服，就堅持站著，生怕坐皺了戲服……由此可見其認(rèn)真與敬業(yè)。因此，在她晚年再度登臺，在名家薈萃的“大師版〞《牡丹亭》中壓軸演出《離魂》之時，仍舊能以情帶曲，聲情并茂，一曲《集賢賓》，引得現(xiàn)場觀眾為之癡迷、感動、稱贊不已。舞臺上，年近八旬的張繼青以此戲為自己一生輝煌的昆曲演藝生涯，畫上了一個最美麗且圓滿的句號。舞臺下，從打扮到背戲，她打扮間的門始終關(guān)著，門外喧嚷的鮮花、掌聲與閃光燈仿佛與她沒有一絲一毫的關(guān)系，在她的心里，只有戲，只有杜麗娘。由于認(rèn)真，才能完美，這一夜的流連委婉，雋雅輝煌，正所謂“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞〞。真真堪稱絕代風(fēng)華，人間絕唱的了。

張繼青老師的晚年，我有緣與她一起參與了大型文化紀(jì)錄片《昆曲百種大師說戲》的拍攝工程。前后歷時五年的時間里，張老師不顧年高，屢屢來回于南京、蘇州之間，認(rèn)認(rèn)真真地錄制了近十出自己最拿手的代表劇目，每次的錄像都長達(dá)五六個小時。印象里，不善言辭的她從沒有什么綺麗的話語或驚人的句子，口頭禪總是那句“這個很好的……〞邊說邊比畫起“傳字輩〞老師教授的身體、動作、步法，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。她的語言很樸實，內(nèi)里蘊含的情感卻很深厚，前輩教授的藝術(shù)精華，自我實踐的藝術(shù)經(jīng)驗，此時此刻，毫無保存地一遍又一遍示范給大家看，讓后生學(xué)習(xí)、記錄、傳承下去。在她的嘴里，絕沒有什么人物、程式、情感、表達(dá)之類高深的理論，一句帶著濃濃蘇州腔調(diào)普通話的“這個很好的〞，道出了傳承兩代人的藝術(shù)、精神與信念，至今想來，仍舊感動無比。

“甚西風(fēng)吹夢無蹤，人去難逢，心坎里別是一般疼痛〞。此時此刻，夜闌人靜，再也聽不見張繼青老師親切的蘇州話，看不到她質(zhì)樸純真又親切和藹的笑容，更欣賞不到她唱了一輩子的拿手好戲……斯人已逝，不勝惆悵。張繼青老師一生全然沉浸于昆曲藝術(shù)之中，為昆曲而生，又帶著對昆曲美好未來的期許飄然仙去。因其為人為藝之真之純，因而得其藝術(shù)之廣之大，足可堪稱不朽矣！

近日，在辭舊迎新、萬象更新之際，有名藝術(shù)家徐梅和萬芾在松江海云之上藝術(shù)館舉辦“繁花樂年——徐梅萬芾迎新雙個展〞，以作品飽含對藝