江蘇省鹽城市2022年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．宣泄全愈斷章取義斷壁殘?jiān)獴．慰藉剽悍心有靈犀味同嚼臘C．貯存鞭撻漠不關(guān)心彬彬有禮D．鐫永狡黠紛至沓來(lái)川流不息2．下列說(shuō)話(huà)得體的一項(xiàng)是（）A．你已經(jīng)交了作業(yè)，課代表仍在追要，你說(shuō)：“難道要我叫兩遍不成？”B．同學(xué)邀你到他家去玩，你說(shuō)：“行，屆時(shí)我一定光臨寒舍?！盋．你對(duì)比賽得了名次的同學(xué)說(shuō)：“祝賀你，有什么好經(jīng)驗(yàn)向我介紹介紹好嗎？”D．你去辦公室問(wèn)老師問(wèn)題，你說(shuō)：“老師，我來(lái)不恥下問(wèn)了，請(qǐng)給我講講這個(gè)題?！?．下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《狗·貓·鼠》中“我”曾經(jīng)查考過(guò)貓和鼠成仇的“動(dòng)機(jī)”，夏夜長(zhǎng)媽媽還和“我”講貓和老虎的故事，“我”的床前還帖著兩張花紙，分別是八戒招贅和老鼠成親。B．《海底兩萬(wàn)里》敘述了“我”和兩個(gè)同伴在“鸚鵡螺號(hào)”船上經(jīng)歷過(guò)的所有快樂(lè)和不幸的事情：海下狩獵，擱淺，珊瑚墓地，克利特島潛水人，受困冰層，大戰(zhàn)章魚(yú)……C．八百里的通天河，悟空和八戒變童男、童女準(zhǔn)備除妖，后來(lái)那妖逃回水宮，設(shè)計(jì)抓去唐僧。悟空無(wú)奈請(qǐng)來(lái)觀(guān)音，收伏妖怪，原來(lái)是觀(guān)音池中金魚(yú)走脫成精。D．為了供應(yīng)城市木材，保爾和同志們面對(duì)疾病、饑餓、寒冷和土匪的騷擾等不利因素，毫不畏懼忘我工作，如期修通了鐵路，朱赫來(lái)感動(dòng)地說(shuō)“鋼鐵就是這樣煉成的”，還送給保爾一把槍。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)、文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，一般都用韻，如劉禹錫的《陋室銘》。B．《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)講述了一位孤女在經(jīng)歷各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性形象。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周到春秋時(shí)期的305首詩(shī)歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱(chēng)“六義”，是古人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。D．“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中的“垂髫”指代兒童，原因是古代兒童未成年時(shí)不戴帽子，頭發(fā)下垂。同樣，“總角”“弱冠”也指代童年。5．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。C．古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱(chēng)謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。6．2019年母親節(jié)即將到來(lái)，班級(jí)開(kāi)展了“感受母愛(ài)報(bào)答母恩”活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成后面小題1．閱讀以下文字，完成后面小題母愛(ài)是一股清清的泉，潔凈而碧澈；母愛(ài)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，延伸而順暢；母愛(ài)是一座高高的山，挺拔而堅(jiān)固；母愛(ài)是一泓湛湛的潭，深厚而有容。誰(shuí)能說(shuō)母愛(ài)不是最偉大的？母愛(ài)對(duì)子女的影響潛移默化，深遠(yuǎn)而巨大。正如高爾基所說(shuō)：“世界上一切光榮和驕傲都來(lái)自母親?！钡哪赣H教會(huì)孩子面對(duì)困難不怯不懦。梁?jiǎn)⒊亩蛉送豕疖跖浚诹簡(jiǎn)⒊x世之后，度過(guò)了令人無(wú)法想象的歲月，終使九個(gè)孩子功成名就。在她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵母親樹(shù)，以此紀(jì)念這位偉大的母親。的母親讓孩子學(xué)會(huì)博愛(ài)大度。比爾蓋茨就曾說(shuō)過(guò)，自己在母親那里得到的是“虔誠(chéng)和善良”。我們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記的母親會(huì)影響孩子的思維深度。徐志摩的表弟、著名作家金庸就曾經(jīng)說(shuō)，他對(duì)小說(shuō)的人物內(nèi)心深處的探索很多得益于自己的母親。對(duì)文段中加點(diǎn)字的注音和筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（）A．潛qiǎn“母”的第三筆是橫B．潛qiǎn“母”的第三筆是點(diǎn)C．潛qián“母”的第三筆是點(diǎn)D．潛qián“母”的第三筆是橫2．欣賞以下出自名家關(guān)于母親的書(shū)法和繪畫(huà)作品，回答后面小題甲幅乙幅丙幅這三幅書(shū)法作品根據(jù)漢字書(shū)體的演變過(guò)程排位，產(chǎn)生年代處于中間的一幅是（______）A甲幅B乙幅C丙幅請(qǐng)根據(jù)以上三幅書(shū)法作品的字體特點(diǎn)，結(jié)合三幅繪畫(huà)作品中母親的形象，選一幅書(shū)法作品送給畫(huà)作中的一位母親，并簡(jiǎn)述理由。我選___幅書(shū)法作品給___號(hào)母親，理由是____________________。3．下面是一副關(guān)于母愛(ài)的對(duì)聯(lián)。有一個(gè)字在形式要求上存在問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)诒Ａ粼獾那疤嵯伦鲂薷摹Ｇ锼?，倚閭常忘風(fēng)霜蠻庭花落盡，聽(tīng)雨更憂(yōu)子女寒____字有問(wèn)題，應(yīng)改為_(kāi)___4．文段中三位偉大的母親，一定引發(fā)了你的聯(lián)想。請(qǐng)你以四字詞語(yǔ)的形式寫(xiě)出歷史上或文學(xué)名著中兩位偉大母親的事跡。例如：徐母罵曹。①__________②__________7．默寫(xiě)回首向來(lái)蕭瑟處，________________。（蘇軾《定風(fēng)波》）______________，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙》）_______________，人道是，清光更多。（辛棄疾《太常引》）一抹晚煙荒戍壘，_________________。（納蘭性德《浣溪沙》）餓死真吾志，_______________。（文天祥《南安軍》）_________________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）只見(jiàn)草蕭疏，_________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。____________________?。ㄍ跖汀冻熳印罚?．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,回答小題。1．閱讀名著可以收獲生活的智慧。斗法車(chē)遲國(guó)(《西游記》)故事體現(xiàn)了“合作”精神,請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述唐僧師徒四人通過(guò)合作獲得成功的。2．保爾的一生,歷經(jīng)坎坷,但憑著鋼鐵般的意志,連死神對(duì)他也不可奈何。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出保爾戰(zhàn)勝死神的一個(gè)情節(jié)。二、閱讀9．古詩(shī)鑒賞黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？___________________________________________請(qǐng)合理想象，描繪“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”這一情景。____________________________________________10．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿①見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見(jiàn)賓待，后為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪(fǎng)。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類(lèi)相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓?zhuān)薹薏唤?。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨(dú)不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言。”權(quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴颉＂陬伿希褐缚鬃拥膶W(xué)生顏淵，以德行著稱(chēng)。1．解釋加點(diǎn)的字①素加敬（________）②遂于權(quán)前為書(shū)（________）③權(quán)怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列劃線(xiàn)的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒，孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。②臣謝過(guò)不暇，不敢有言3．說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4．結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人？11．閱讀下面的文字，完成下面小題炊煙是什么雷傳桃①有人說(shuō)，炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化；有人說(shuō)，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人說(shuō)，炊煙是抓在天空手里的小辮子；有人說(shuō)，炊煙是一種樸素的計(jì)時(shí)方式；有人說(shuō)炊煙是圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的娘對(duì)野孩子的柔聲呼喚……②我說(shuō)，炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物，正在馬不停蹄地消失……③城市里，炊煙已然絕跡。沒(méi)有土灶，沒(méi)有柴草，沒(méi)有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會(huì)讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒(méi)有時(shí)間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰(shuí)會(huì)有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙？炊煙只屬于寧?kù)o的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地。④廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時(shí)代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。⑤鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新顏，去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來(lái)，居然“找不著北”，舊巢舊巢安在否？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電，取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。⑥找一個(gè)晴好的冬日，我出發(fā)了。落葉樹(shù)光禿禿的，視野開(kāi)闊，無(wú)遮無(wú)攔。我經(jīng)過(guò)微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥田，目極之處是地平線(xiàn)，地平線(xiàn)上是幾間老屋子，豎起一根煙囪，像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無(wú)限透明。⑦可是，這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿(mǎn)懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里，炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。⑧我以一個(gè)詩(shī)人的浪漫，想象著無(wú)家可歸的自己，在鄉(xiāng)村，擇一高地，學(xué)習(xí)魯濱遜，以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?，蓋一間土房子，砌一座土灶，煙囪通向屋外，撿來(lái)柴草，燒鍋煮飯，炊煙像快樂(lè)的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活，煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……⑨老實(shí)說(shuō)，我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙征服了。⑩炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意。?我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見(jiàn)了萬(wàn)千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。?炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)……?也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時(shí)，費(fèi)盡口舌，打盡手勢(shì)，孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓，滿(mǎn)頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng)，置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧，燃起一枝紙煙，注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起，聲情并茂地說(shuō)：看，炊煙就是這個(gè)樣子！1．下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．標(biāo)題和第一段形成設(shè)問(wèn)關(guān)系，第一段段末的省略號(hào)表明炊煙可有其它的說(shuō)法。B．文中“燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙”用了類(lèi)比的手法，突出鄉(xiāng)村變化之大。C．在地平線(xiàn)上的幾間老屋子上，我親眼看見(jiàn)挺拔的煙囪會(huì)分時(shí)段裊出一筆炊煙。D．我希望學(xué)習(xí)魯濱遜蓋房、砌灶、撿柴、燒鍋煮飯，為的是能想象呼吸那微溫的炊煙。2．請(qǐng)概括說(shuō)出炊煙讓我“感動(dòng)得落淚”的原因有哪些？3．第③段中作者為什么說(shuō)“炊煙只屬于寧?kù)o的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地”？4．根據(jù)提示，品析下面句子。（1）炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼（修辭角度）（2）老實(shí)說(shuō)，我被自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙征服了。（詞語(yǔ)角度）5．作者在第?段中說(shuō)“炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)”，結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“碩大的結(jié)”指的是什么？12．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽(tīng)?、谟^(guān)眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng)，好聽(tīng)，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開(kāi)方式”，是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門(mén)，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中，“讀詩(shī)”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿(mǎn)宇符的宇典一般，直接對(duì)疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝?！懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心，但與讀其他好詩(shī)一樣，對(duì)于多數(shù)人而言，詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的，只是好看，但并不好聽(tīng)，古人寫(xiě)作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩(shī)篇，就被視為國(guó)學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天，我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。1．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說(shuō)推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）13．閱讀下文，回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右玻匾孕?。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．本文選自《左傳》，是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官____（人名）所作。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。又何間焉（_______________）戰(zhàn)則請(qǐng)從（_______________）小大之獄（_______________）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在進(jìn)見(jiàn)莊公之前，你就看到了一個(gè)怎樣的曹劌？曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問(wèn)題？4．在激烈的作戰(zhàn)過(guò)程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn)，使得魯國(guó)最終取勝？5．齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，可圈可點(diǎn)的地方很多，但作者卻有取有舍，說(shuō)說(shuō)本文詳寫(xiě)了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。三、語(yǔ)言表述14．（健康的身體）調(diào)查顯示：高血壓、糖尿病、血脂異常、超重與肥胖等成年期慢性非傳染性疾病正在低齡化，逐漸成為威脅城市少年健康的突出問(wèn)題。15至17歲少年高血壓患病率高達(dá)7.0%。學(xué)齡兒童血脂異常率為2.2%。13至17歲少年糖尿病患病率為3.6%。在包括高血壓、肥胖、高胰島素血癥、糖耐量異常、血脂異常等一系列代謝異常指標(biāo)的“代謝綜合征”檢測(cè)中，有4.1%的孩子至少有一項(xiàng)指標(biāo)異常。——選自《中國(guó)學(xué)齡兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康狀況調(diào)查報(bào)告》調(diào)查報(bào)告反映的主要問(wèn)題：__________________________________________________（20字以?xún)?nèi)）。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)以“與同坐”為題（將題目補(bǔ)充完整），寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選(詩(shī)歌除外)，不少于600字。（2）文中不得透露個(gè)人或?qū)W校的真實(shí)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.全愈——痊愈。B.味同嚼臘——味同嚼蠟。D.鐫永——雋永。2、C【解析】

試題分析：說(shuō)話(huà)得體，首先要做到，語(yǔ)氣委婉，不能生硬。用詞一定要正確，注意人物身份。A.說(shuō)話(huà)太生硬。B.寒舍是稱(chēng)自己的家。D.不恥下問(wèn)用錯(cuò)了。注意身份。故選C。3、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握。A.貓和老虎的故事是祖母給“我”講的；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A。4、D【解析】

D關(guān)于文化知識(shí)表述不正確?！叭豕凇保耗凶?0歲稱(chēng)弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱(chēng)“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。5、C【解析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。6、1．（1）C（2）D（3）C（4）C2．（1）A（2）示例：我選甲幅書(shū)法作品送2號(hào)母親理由甲幅的隸書(shū)有清秀端莊的特點(diǎn)，與2號(hào)母親形象相符。3．“蠻”字有問(wèn)題，應(yīng)改為“苦（烈冽猛……）”4．孟母三遷岳母刺字畫(huà)荻教子【解析】1．（1）A“潛”字的讀音錯(cuò)，“母”子筆順錯(cuò)。B“潛”字讀音錯(cuò)。D“母”字筆順錯(cuò)。C潛qián，“母”的豎折/豎彎，橫折鉤，點(diǎn)，橫，點(diǎn)。故選C。（2）心胸寬闊：思想坦率接受力強(qiáng)，并非小心眼，心智并不狹窄。意志堅(jiān)強(qiáng)：指性格堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓。知書(shū)達(dá)理：有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。第一處“教會(huì)孩子面對(duì)困難不怯不懦”對(duì)應(yīng)“意志堅(jiān)強(qiáng)”，排除AB，第二處“讓孩子學(xué)會(huì)博愛(ài)大度”對(duì)應(yīng)“心胸寬闊”，排除C，故選D。（3）“母親樹(shù)”在這里是有特殊含義的，用引號(hào)，話(huà)沒(méi)說(shuō)完，應(yīng)該用逗號(hào)，故選C。（4）C錯(cuò)誤，誰(shuí)能說(shuō)母愛(ài)不是最偉大的？運(yùn)用是反問(wèn)句。2．（1）漢字書(shū)體的演變過(guò)程：甲骨文（商）→金文（周）→小篆（秦）→隸書(shū)（漢）→楷書(shū)→行書(shū)→草書(shū)（魏晉），丙是小篆，乙是草書(shū)，甲是隸書(shū)。故選A。（2）能結(jié)合書(shū)法和配圖的特點(diǎn)，闡述理由，語(yǔ)句通順流暢即可。示例：我選丙幅書(shū)法作品送1號(hào)母親，丙幅的篆書(shū)有古樸典雅的特點(diǎn)，與1號(hào)母親形象相符。3．“蠻”：粗野，兇惡，不通情理。與贊頌?zāi)赣H的語(yǔ)境不符，應(yīng)該是“苦”或“緊”。4．開(kāi)放性試題，寫(xiě)出文學(xué)名著的兩位有名的母親的故事，且四個(gè)字即可。如，陶侃的母親——截發(fā)筵賓，歐陽(yáng)修的母親——畫(huà)荻教子，岳飛的母親——岳母刺字。7、（1）歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（2）杏花疏影里（3）斫去桂婆娑（4）半竿斜日舊關(guān)城（5）夢(mèng)中行采薇（6）無(wú)限山河淚（7）水縈紆（8）哪里去辨甚么真共假【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“疏”“斫”“婆娑”“縈紆”的書(shū)寫(xiě)。8、1．在車(chē)遲國(guó)唐僧師徒與虎力、鹿力、羊力大仙斗法的過(guò)程中,唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)者,在前面應(yīng)酬求雨、坐禪、猜物;悟空則發(fā)揮變化多端、神通廣大的特長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)神仙、干擾對(duì)方、改變藏物等八戒、沙僧敲邊鼓。師徒四人分工協(xié)作,最終取得勝利,倒換關(guān)文。2．①在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,一顆子彈打中了保爾的大腿,后來(lái)他又得了傷寒,但這些都不能阻止他繼續(xù)戰(zhàn)斗。②一次戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,他頭部受了重任,傷愈后參加肅反工作。③因身體尚未完全恢復(fù),繁重緊張,頭痛病經(jīng)常發(fā)作,最終暈倒,但他又很快投入鐵路工廠(chǎng)的工作。④修筑鐵路時(shí),因環(huán)境惡劣、條件艱苦,保爾得了傷寒,經(jīng)過(guò)搶救,戰(zhàn)勝死神,隨即又離開(kāi)家鄉(xiāng),進(jìn)城工作。【解析】1．試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)名著的文學(xué)常識(shí)、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶?！岸贩ㄜ?chē)遲國(guó)”的故事：唐僧師徒走到車(chē)遲國(guó)，車(chē)遲國(guó)王信奉三個(gè)妖怪變的道士，興道滅僧。唐僧師徒為關(guān)文，與三妖斗法。第一場(chǎng)虎力大仙與唐僧師徒比求雨，孫悟空上天見(jiàn)雨神勝了第一場(chǎng)；第二場(chǎng)虎力大仙與唐僧比云梯顯圣，被孫悟空變七寸長(zhǎng)的蜈蚣咬下云梯；第三場(chǎng)鹿力大仙與唐僧師徒隔板猜枚，孫悟空進(jìn)柜或變或吃，三次皆勝；第四場(chǎng)比砍頭，孫悟空用猴毛變狗把虎力大仙頭叼走，虎力大仙死；第五場(chǎng)比剖腹挖心，孫悟空用猴毛變鷹把鹿力大仙五臟心肝抓走，鹿力大仙死；第六場(chǎng)比下油鍋，孫悟空抓走羊力大仙的冷龍，羊力大仙骨脫皮焦肉爛死。本題主要從唐僧師徒合作的角度來(lái)概括“斗法車(chē)遲國(guó)”的故事即可。2．試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。保爾戰(zhàn)勝死神的情節(jié)主要表現(xiàn)在：第一次是保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，腿受了傷并得了傷寒；第二次是保爾在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中，一顆炸彈在保爾身邊炸響，頭部受了重傷；第三次是保爾被繁重緊張的肅反工作擊倒，不得不離開(kāi)崗位，回家養(yǎng)??；第四次是保快爾在鐵路修完時(shí)，得了傷寒和肺炎。從中選擇一個(gè)故事情節(jié)作答即可。二、閱讀9、（1）思鄉(xiāng)之情。（意對(duì)即可）（2）遙望對(duì)岸，晴日里的原野上，漢陽(yáng)城的樹(shù)木枝繁葉茂，清楚可見(jiàn)。那鸚鵡洲上的草長(zhǎng)得極為茂盛，郁郁蔥蔥，就像鋪上一層綠茸茸的毯子?！窘馕觥?/p>

（1）題考查對(duì)詩(shī)歌情感主旨的理解，詩(shī)歌中的情感往往會(huì)在詩(shī)歌的最后一句體現(xiàn)出來(lái)?！饵S鶴樓》這首詩(shī)所表達(dá)的情感，在詩(shī)歌的最后一句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！敝辛髀冻鰜?lái)，從這句可以看出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。（2）題考查對(duì)詩(shī)句的理解，做此類(lèi)題目，不僅需要掌握詩(shī)句的翻譯，還要加入一些合理的想象，讓所描繪的畫(huà)面更加生動(dòng)飽滿(mǎn)。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”翻譯為：陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。在做題時(shí)，可以結(jié)合翻譯，加入一些形容詞，使用一些修辭手法。10、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來(lái)不及，不敢說(shuō)什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核?，去世?！爱悺保阂鈩?dòng)用法，以……為異?！爸x過(guò)”：認(rèn)罪?！安幌尽?，沒(méi)時(shí)間，來(lái)不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因?yàn)檫@些話(huà)感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話(huà)的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人。【點(diǎn)睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)（時(shí)才）見(jiàn)面，結(jié)束后（他們）從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢(xún)。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話(huà)勸諫諷喻，未曾（有過(guò)）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神采，大體講明意見(jiàn)要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話(huà)題，用類(lèi)似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見(jiàn)往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對(duì)他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋?xiě)?。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開(kāi)說(shuō)出來(lái)，于是在孫權(quán)面前寫(xiě)信，廣泛地論說(shuō)事物道理，借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫(xiě)完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō)：“我的思想解開(kāi)了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說(shuō)的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭(zhēng)辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說(shuō)：“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話(huà)？”諸葛瑾離開(kāi)坐席說(shuō)：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開(kāi)野草，（前來(lái)）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵(lì)，（來(lái)）報(bào)答萬(wàn)分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及，實(shí)在不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽(tīng)了這些話(huà)很傷感，就說(shuō)：“（我）特地為您赦免他?！?1、1．C2．(1)煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無(wú)限透明。(2)呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，有他鄉(xiāng)遇故知一樣的感覺(jué)。(3)炊煙充滿(mǎn)溫馨而甜暢的家的氣息。(4)炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意。3．炊煙是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物，是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。城市里沒(méi)有土灶，沒(méi)有柴草，沒(méi)有煙囪，沒(méi)有炊煙。城里即使有些許炊煙，都是有害氣體；城里人總是匆匆忙忙，無(wú)暇留意炊煙。4．(1)這里用了比喻〈暗喻〉的修辭，把炊煙形象地比作“（精神的）莊稼”，生動(dòng)地寫(xiě)出了炊煙在“我”心中的重要地位和精神寄托，像莊稼一樣根植在我的心中。表達(dá)了“我”對(duì)炊煙的無(wú)限懷念。(2)“征服”里是指使人折服、信服，這一動(dòng)詞寫(xiě)出作者自己想象的鄉(xiāng)村炊煙景象所陶醉、迷戀，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村炊煙生活的向往之情。5．(1)城市里沒(méi)有炊煙，經(jīng)過(guò)“廚房革命”后的鄉(xiāng)村炊煙越來(lái)越稀罕。（或:如今的鄉(xiāng)村，植入了城市的因子，村里的炊煙越來(lái)越稀罕，正在馬不停蹄地消失。）(2)擔(dān)心具有鄉(xiāng)土文化氣息的炊煙最終消亡，未來(lái)的孩子不知道炊煙為何物。【解析】

1．本題考查對(duì)文章的理解和分析。C．根據(jù)文中“可是，這不可能。這點(diǎn)想象力仿佛是一塊滿(mǎn)懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無(wú)窮無(wú)盡的深淵。”可知，作者看見(jiàn)的炊煙只是作者的想象，“我親眼看見(jiàn)挺拔的煙囪會(huì)分時(shí)段裊出一筆炊煙”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查信息的提取和概括。根據(jù)“早晨、中午和傍晚，煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無(wú)限透明”可知，炊煙如此純凈、如此自在，這讓“我”想流淚；“我一個(gè)箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已”，因?yàn)閺N房革命，作者很難再次看見(jiàn)炊煙、聞見(jiàn)老朋友炊煙了；“炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩(shī)意”，炊煙在作者心中是非常美好的事物，是詩(shī)意的象征；“我嗅見(jiàn)了萬(wàn)千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息”，炊煙，對(duì)作者來(lái)講，是回憶中的家的味道。正是因?yàn)榇稛熑绱嗣篮?、如此純凈、充滿(mǎn)詩(shī)意又掩藏著家的氣息，卻如此難覓，再難找尋，作者忍不住落淚。3．本題考查對(duì)文章的理解。根據(jù)“沒(méi)有土灶，沒(méi)有柴草，沒(méi)有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會(huì)讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒(méi)有時(shí)間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰(shuí)會(huì)有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙？”可知，因?yàn)閺N具的不同，城市中沒(méi)有純凈自在的炊煙，只有有害的氣體，其次，城市的生活節(jié)奏非常快，人們沒(méi)有時(shí)間停下腳步欣賞炊煙的美。4．本題考查對(duì)句子的賞析。賞析句子可以從關(guān)鍵詞、修辭手法、描寫(xiě)方法等角度入手，解答此題時(shí)，要注意結(jié)合上下文，根據(jù)題干要求回答。（1）這里用到了比喻的修辭手法，比喻分為明喻、暗喻和借喻三種，這里將炊煙比作了精神的莊稼，莊稼能填飽肚子，維持我們的生命，這里將炊煙比作莊稼，形象地寫(xiě)出了炊煙在作者心中的重要性，表達(dá)了作者對(duì)難以看到的炊煙的無(wú)限懷念。（2）“征服”的意思是使對(duì)方就范或折服，“自己親手創(chuàng)造出來(lái)的炊煙”意思是作者想象出來(lái)的純凈的、充滿(mǎn)詩(shī)意的炊煙，而“征服”生動(dòng)地寫(xiě)出了作者沉浸在自己回憶和想象中的炊煙，表達(dá)出了作者對(duì)炊煙的深深的懷念之情。5．本題考查對(duì)文章的理解和對(duì)文章主旨的分析。結(jié)合上下文可知，作者心中的“結(jié)”既是對(duì)炊煙消失的懷念，對(duì)于下一代可能不知道炊煙是何物，體會(huì)不到炊煙的美的擔(dān)憂(yōu)之情?！按稛煛痹诒疚牟粌H僅指炊煙，更指那些即將消失的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化，作者心中的“結(jié)”更是對(duì)正在消失的鄉(xiāng)土文化的擔(dān)憂(yōu)。12、1．首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段，引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽(tīng)”這個(gè)話(huà)題；其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽(tīng)的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生，身陷困境卻樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開(kāi)放出燦爛的精神花朵。（意思對(duì)即可）（只寫(xiě)推薦人物，或者推薦人物與所寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析，文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話(huà)題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處；接著從反面分析單純背詩(shī)的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫(xiě)下簡(jiǎn)譜?！狈治?，采用了舉例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī)，感知詩(shī)詞意蘊(yùn)，這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀(guān)點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫(xiě)出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫(xiě)陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開(kāi)闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。他用生命書(shū)寫(xiě)的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開(kāi)放出燦爛的精神花朵?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。13、1．儒家左丘明2．參與；賜福，保佑；案件；倒下3．有責(zé)任感，熱愛(ài)自己的魯國(guó)；不畏強(qiáng)敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?；驈娜莶黄龋林潇o，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5．詳寫(xiě)了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對(duì)話(huà)、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當(dāng)，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭(zhēng)中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”，曹劌作為有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、以民為本的政治家、戰(zhàn)場(chǎng)上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。《春秋》是古代中國(guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱(chēng)為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?！蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話(huà)，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的魯莊公?！肮c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，我們看到魯莊公親臨前線(xiàn)，身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格，可見(jiàn)魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。5．考查對(duì)文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)，詳寫(xiě)曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話(huà)，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來(lái)了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來(lái)了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心?！军c(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種