發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演變課件

第一節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象以發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為自己的研究對象實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和市場化---工業(yè)化程度低：主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)在國民收入和就業(yè)人口中所占比重大，工業(yè)及服務(wù)業(yè)在國民收入和就業(yè)人口中所占比重??；---市場化程度低：主要表現(xiàn)為市場主體發(fā)育不充分，市場體系不完善，市場規(guī)則不健全，市場服務(wù)體系殘缺不全。從廣義上講，凡是研究一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。第一節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象1二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)（特色）強(qiáng)調(diào)把發(fā)展問題置于長期的動態(tài)過程中加以考察和分析----發(fā)達(dá)國家以較成熟的市場經(jīng)濟(jì)為背景，關(guān)注的大多是市場配置機(jī)能、充分就業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期等問題，屬于中、短期分析；----發(fā)展中國家由傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，必涉及長期經(jīng)濟(jì)問題的分析，如經(jīng)濟(jì)行為方式的轉(zhuǎn)變，投入要素的開發(fā)與積累，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，制度的變遷及這些因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)（特色）強(qiáng)調(diào)把發(fā)展問題置于長期的動態(tài)過程2既注重對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中普遍規(guī)律的探討，也重視對特殊問題的分析。-----發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有共同本質(zhì)，又有各自特點(diǎn)。分別加以研究。既重視經(jīng)濟(jì)因素的研究，也重視非經(jīng)濟(jì)因素的分析。---對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究，不是純經(jīng)濟(jì)的，而是涉及許多非經(jīng)濟(jì)方面的事實(shí)。重視比較研究方法的運(yùn)用。---發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的比較研究---不同類別發(fā)展中國家的比較研究既注重對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中普遍規(guī)律的探討，也重視對特殊問題的分析。3第二節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件大環(huán)境：非殖民化其他條件：---二戰(zhàn)后，兩大陣營的存在（蘇聯(lián)、美國）為幫助這些貧窮國家，建立了各種援助計(jì)劃和援助組織，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行研究。---聯(lián)合國和世界銀行收集的世界是許多國家尤其是發(fā)展中國家的統(tǒng)計(jì)資料和研究文獻(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題提供了較為全面的數(shù)據(jù)和信息。-----二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，出于本國發(fā)展需要，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也感到有必要對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題進(jìn)行研究。第二節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件4因此，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于對發(fā)展中國家的增長和發(fā)展問題進(jìn)行研究。20世紀(jì)40年代，有關(guān)發(fā)展的研究文獻(xiàn)開始出現(xiàn)，較有著名的有羅森斯坦-羅丹1943年的《東歐與東南歐工業(yè)化問題》；哈羅德-多馬模型等。（該模型建立往往被認(rèn)為是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)興起的一個標(biāo)志）。20世紀(jì)50年代，對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究形成了一股熱潮。因此，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于對發(fā)展中國家的增長和發(fā)展問題5二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變1、20世紀(jì)40—60年代中期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與興盛時期)強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展的戰(zhàn)略，主張采取進(jìn)口替代工業(yè)化，實(shí)行貿(mào)易保護(hù)政策。此時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家企圖用發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是工業(yè)化，并以GDP的增長作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變1、20世紀(jì)40—60年代中期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)6此時期，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)是：

(1)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累、工業(yè)化和計(jì)劃化等少數(shù)幾個問題在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。主張資本積累的理論依據(jù)是：哈羅德-多馬經(jīng)濟(jì)增長模型，G=S/k,資本-產(chǎn)出比率k是固定不變的，因而經(jīng)濟(jì)增長率G唯一取決于儲蓄率S。認(rèn)為資本稀缺是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，因而必須加快資本積累。強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的原因：一是發(fā)達(dá)國家走過的工業(yè)化道路的經(jīng)驗(yàn)；二是發(fā)展中國家把工業(yè)化看作是提高本國經(jīng)濟(jì)的自主生產(chǎn)能力，提高勞動生產(chǎn)率和吸收農(nóng)村剩余勞動力的主要途徑。此時期，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)是：

(1)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累、工7主張計(jì)劃化的根據(jù)是：發(fā)展中國家市場的不完全性。政府如果不對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行積極的干預(yù)，有限的社會資源特別是資本資源就不能得到有效的使用。(2)反新古典主義的傾向。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場的作用，市場機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。通過邊際調(diào)節(jié)和市場修補(bǔ)來達(dá)到均衡。這些難以使發(fā)展中國家擺脫貧困。主張計(jì)劃化的根據(jù)是：發(fā)展中國家市場的不完全性。政府如果不對經(jīng)8（3）強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略。

-----這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不支持傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論和自由貿(mào)易政策。-----認(rèn)為國際貿(mào)易不再具有“增長的發(fā)動機(jī)”的功能，主張實(shí)行內(nèi)向型的進(jìn)口替代政策。（4）受結(jié)構(gòu)主義影響。這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家較多地采用了結(jié)構(gòu)主義的方法。不能指望市場價(jià)格機(jī)制對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行自動調(diào)節(jié)，只有通過政府干預(yù)，加速物質(zhì)資本積累，推行進(jìn)口替代工業(yè)化戰(zhàn)略。（3）強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略。

-----這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不支92、20世紀(jì)70-80年代初期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型與新古典主義復(fù)興）在早期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響下，絕大多數(shù)發(fā)展中國家都采取了依靠計(jì)劃化、國有化、進(jìn)口替代戰(zhàn)略等，來加速資本積累和工業(yè)化的發(fā)展道路，一般還未認(rèn)識到市場機(jī)制、農(nóng)業(yè)發(fā)展、人力資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，但其實(shí)踐結(jié)果未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。為此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始反思早期發(fā)展理論。此時期，比較有代表的學(xué)者有：美國的西奧多·舒爾茨(T.Schultze)；哈伯勒G.Haberler)；哈伯格(A.C.Harberger)；邁耶(G.M.Meier)；緬甸的明特(HlaMyint)；巴西的富爾塔多(T.Furtado)。以及其它一些依附論者。2、20世紀(jì)70-80年代初期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)10此時期有以下特點(diǎn)：

第一，重新強(qiáng)調(diào)和論證了市場機(jī)制的作用。

早期：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上否定市場機(jī)制對發(fā)展中國家的有效性，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃調(diào)節(jié)，強(qiáng)調(diào)政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用。由于強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制作用的理論被稱為新古典主義，因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的這一變化被稱為新古典主義復(fù)興。(Neo-ClassicalResurgence)此時期有以下特點(diǎn)：

第一，重新強(qiáng)調(diào)和論證了市場機(jī)制的作用。

11第二，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性。早期：發(fā)展理論把經(jīng)濟(jì)發(fā)展看成是工業(yè)化過程，忽視了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。致使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)受到損害。實(shí)際上，發(fā)展中國家80%左右的人口和2/3的勞動力都在農(nóng)村，絕大部分的貧困人口也在農(nóng)村。這使發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始認(rèn)識重新認(rèn)識農(nóng)業(yè)的作用。逐漸認(rèn)識到，農(nóng)業(yè)不僅是工業(yè)擴(kuò)張的工具，農(nóng)業(yè)本身的發(fā)展也應(yīng)該成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。第二，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性。12第三，強(qiáng)調(diào)對外貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。早期：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，發(fā)展中國家的自由貿(mào)易是有害的，前景是悲觀的。60年代后期，以哈伯勒（美國）為代表的學(xué)者，開始重視自由貿(mào)易對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，主張發(fā)展中國家應(yīng)采取外向型發(fā)展戰(zhàn)略。在對待外資問題上，越來越重視利用外資來加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最具代表性的是錢納里（H.Chenery）和斯特勞斯(A.M.Strout)的“兩缺口”模型。------儲蓄缺口（I-S）和外匯缺口（M-X）第三，強(qiáng)調(diào)對外貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。13第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)有了更豐富的內(nèi)容。即關(guān)注貧困和不平等問題，重新確定發(fā)展目標(biāo)。

早期：發(fā)展的目標(biāo)是GNP或人均GNP的增長。因?yàn)榘l(fā)展理論大都以增長經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)。在50-60年代，也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了增長目標(biāo)，但大部分人的生活水平并沒有改變，而絕對貧困、收入分配不平等、失業(yè)問題日益加劇。因此，到了70-80年代，許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是多維的，除了收入水平的增長外，還應(yīng)增加消滅貧困、實(shí)現(xiàn)收入的公平分配、減少失業(yè)等內(nèi)容。第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)有了更豐富的內(nèi)容。即關(guān)注貧困和不平等問143、20世紀(jì)80年代后的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍不斷拓寬）盡管新古典主義思想在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮影響，但由于發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)學(xué)家加入，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的研究呈多元化趨勢。特點(diǎn)：第一，生態(tài)環(huán)境問題受到越來越多的重視。此時期，世界各國特別是發(fā)展中國家的資源耗減、環(huán)境退化問題越來越嚴(yán)重，使人們生活質(zhì)量下降，經(jīng)濟(jì)的長期持續(xù)增長影響。第二，新增長理論的興起。80年代中期以后,羅默、盧卡斯為代表，把技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化，提出內(nèi)生增長理論（新增長理論）。新增長理論的政策含義是：政府通過對人力資本和科技研究進(jìn)行投資，以及對生產(chǎn)知識的部門和個人提供刺激，可以推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。第三，影響發(fā)展的制度因素受到重視和強(qiáng)調(diào)。80年代中期以后，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行制度分析。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上成功的國家往往擁有一個好的制度。3、20世紀(jì)80年代后的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍不斷15第四，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的應(yīng)用。用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究人們的政治行為，從實(shí)證分析的角度考察政府機(jī)構(gòu)是如何組成和運(yùn)轉(zhuǎn)的，探討政府行為的動機(jī)、方式及其后果，從而出現(xiàn)了“新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家用這種方法對發(fā)展中國家的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的弊端進(jìn)行了分析。比如”尋租”問題。第五，注重從全球化的角度研究發(fā)展問題。80年代以后，全球化趨勢加強(qiáng)，發(fā)展問題實(shí)際上已超出發(fā)發(fā)展中國家自身的范圍，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家注重從全球化視角研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，分析經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家的影響及發(fā)展中國家的對策。第四，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的應(yīng)用。16第六，社會資本理論成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域。其視野擴(kuò)大到社會網(wǎng)絡(luò)、社會規(guī)范、社會信任等社會學(xué)研究的領(lǐng)域?？傊?，80年代中期以后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的一個突出特征是研究領(lǐng)域的不斷拓寬，把生態(tài)環(huán)境、政治、制度、社會關(guān)系等非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都包括在內(nèi)。第六，社會資本理論成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域。其視野擴(kuò)大到社17比較：年份特點(diǎn)20世紀(jì)40-60年代惟資本化、惟計(jì)劃化惟工業(yè)化20世紀(jì)70-80年代豐富了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，重視農(nóng)村問題，市場機(jī)制，外向型發(fā)展戰(zhàn)略，出現(xiàn)激進(jìn)主義和依附理論。

20世紀(jì)80年代后，產(chǎn)權(quán)理論、公共選擇理論、尋租理論、可持續(xù)發(fā)展、制度因素，人力資本。

比較：年份18第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究思路根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的研究立場和思路，大體上可將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論流派分為四種：結(jié)構(gòu)主義、新古典主義、激進(jìn)主義、制度主義。一、結(jié)構(gòu)主義思路代表人物：劉易斯，羅森斯坦-羅丹，納克斯，普雷維什，辛格，繆爾達(dá)爾，錢納里等。第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究思路根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的研究立場19羅森斯坦_羅丹------大推進(jìn)理論。全面工業(yè)化戰(zhàn)略。------平衡增長理論。（極端的，溫和的，完善的平衡增長）同時同比率；同時不同比率；全面分配投資。納克斯：貧困惡性循環(huán)論。收入水平低，儲蓄能力低、資本缺乏、生產(chǎn)率構(gòu)成一個循環(huán)圈。其命題：“一個國家因?yàn)楦F所以窮”。羅森斯坦_羅丹20主要觀點(diǎn)：1、認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)具有結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，如剛性、滯后、短缺、過剩、低供求彈性等。結(jié)構(gòu)的特殊性使市場機(jī)制的作用難以有效發(fā)揮，也使經(jīng)濟(jì)增長的利益難以普及到廣大民眾。2、經(jīng)濟(jì)的的結(jié)構(gòu)差異及由此帶來的矛盾沖突不僅表現(xiàn)在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)中，而且反映在國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中。在現(xiàn)存國際經(jīng)濟(jì)格局下，市場力量自由活動的結(jié)果，必將產(chǎn)生不均衡的效應(yīng)，使發(fā)展中國家蒙受損失。3、從結(jié)構(gòu)差異方面關(guān)注發(fā)展中的貿(mào)易條件問題，認(rèn)為發(fā)展中國家貿(mào)易條件的惡化是一種歷史趨勢。普雷維什認(rèn)為，發(fā)展中國家貿(mào)易條件的惡化，很大程度上是由初級產(chǎn)品與制造品所得的利益在窮國與富國間分配上的差異所致。貿(mào)易條件不利于發(fā)展中國家，有利于發(fā)達(dá)國家。主要觀點(diǎn)：1、認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)具有結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，如剛性、214、提出了政策主張。認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以動態(tài)的觀點(diǎn)，從相互聯(lián)系的因果關(guān)系中去分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。不應(yīng)完全寄希望于市場機(jī)制的調(diào)節(jié)，而應(yīng)有效發(fā)揮政府的作用；通過結(jié)構(gòu)調(diào)整，有計(jì)劃地對資本積累和工業(yè)建設(shè)作出安排；重視收入分配問題，要求制定重新分配的政策，但不主張對現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)進(jìn)行重新分配，而是主張對收入增量部分進(jìn)行重新分配；對外經(jīng)濟(jì)政策要受到國內(nèi)資源配置狀況的限制。4、提出了政策主張。認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以動態(tài)的觀點(diǎn)，從相互聯(lián)系的因果關(guān)22評述：貢獻(xiàn)：指出了發(fā)展中國家市場經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀況及其影響。發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)變動不能像新古典主義那樣看成是一種邊際的、增量的調(diào)節(jié)，而是需要大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)變化和重大的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)。缺陷：忽視了市場機(jī)制在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義，過于強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家有限的管理機(jī)制的作用。實(shí)際上，政府干預(yù)也會導(dǎo)致“政府失效”。事實(shí)上，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際與結(jié)構(gòu)主義的預(yù)期并不一致，結(jié)構(gòu)主義的政策主張也沒有成功地發(fā)展，反而困難重重，因而，人們對該思路表示懷疑。評述：貢獻(xiàn)：23二、新古典主義思路代表人物：鮑爾，哈伯勒，舒爾茨，明特，巴拉沙，克魯格等。觀點(diǎn)：市場機(jī)制的運(yùn)行能使經(jīng)濟(jì)社會得到最高效率和最大福利。政府不應(yīng)對經(jīng)濟(jì)實(shí)行過多的干預(yù)。二、新古典主義思路代表人物：鮑爾，哈伯勒，舒爾茨，明特，巴拉24缺陷：并不能完全解決發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的許多問題。由于忽視制度因素的分析，難以解釋一些國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不快的原因，也難以提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效對策。其研究以制度給定為前提，而不研究制度本身形成、變化、發(fā)展的原因和過程。政策建議往往脫離了發(fā)展中國家市場不完全的現(xiàn)實(shí)，使它難以解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際問題。如：把70年代中期發(fā)展中國家出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)歸于政府的過度干預(yù)，主張外匯管制自由化等措施，實(shí)行的并不是很理想。缺陷：并不能完全解決發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的許多問題。25雖然正確指出政府干預(yù)過度會導(dǎo)致市場價(jià)格扭曲和資源配置低效，但對于市場不發(fā)達(dá)條件下適度發(fā)揮政府作用的問題，缺乏必要的認(rèn)識。認(rèn)為，發(fā)展中國家政府的作用必須嚴(yán)格限制在提供必不可少的服務(wù)，在經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)限定產(chǎn)權(quán)在減少外在的影響，以及傳播關(guān)于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)機(jī)會的信息的范圍之內(nèi)。三、激進(jìn)主義思路二戰(zhàn)后，一些受到馬克思主義影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在發(fā)展問題上提出的具有激進(jìn)色彩的觀點(diǎn)和主張。代表人物：富爾塔多，巴蘭，阿明，弗蘭克，卡爾多索，桑克爾，桑托斯等。這個流派分析的是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的“支配—依附”關(guān)系及其影響，因而又被稱為“依附論學(xué)派”。雖然正確指出政府干預(yù)過度會導(dǎo)致市場價(jià)格扭曲和資源配置低效，但26主要觀點(diǎn)：不應(yīng)把不發(fā)達(dá)單純看成是一種落后狀態(tài)或一種自然現(xiàn)象，而應(yīng)看到它是世界資本主義體系中的一個組成部分，是不發(fā)達(dá)國家依附于發(fā)達(dá)國家所造成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一種特殊形式。不發(fā)達(dá)現(xiàn)象之所以存在，是由于在世界資本主義體系中存在著“中心-外圍”的關(guān)系。----處于“中心”的是居于支配地位的發(fā)達(dá)國家；----處于“外圍”的是受支配地位的發(fā)展中國家；富爾塔爾認(rèn)為：把“中心”與“外圍”的關(guān)系看做是包含著控制與剝削的依附關(guān)系。阿明認(rèn)為：外圍不過是中心的附庸，中心的發(fā)展造成了外圍的不發(fā)展，并使外圍依附于中心。主要觀點(diǎn)：不應(yīng)把不發(fā)達(dá)單純看成是一種落后狀態(tài)或一種自然現(xiàn)象，27分析了不發(fā)達(dá)國家依附于發(fā)達(dá)國家的原因及后果。----?？藸栒J(rèn)為，不發(fā)達(dá)國家內(nèi)部存在的問題是導(dǎo)致依附的重要原因。如農(nóng)業(yè)的停滯，出口商品種類單一化，工業(yè)化帶來的高外匯占用率，不斷增加的財(cái)政赤字等。-----弗蘭克認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家控制了先進(jìn)技術(shù)，壟斷了研究與開發(fā)，又是跨國公司的所在地，從而具有強(qiáng)大的支配力量。分析了不發(fā)達(dá)國家依附于發(fā)達(dá)國家的原因及后果。28發(fā)展中國家所處的依附地位，是其貧窮落后和內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理的重要原因。----巴蘭認(rèn)為，不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)之所以難以增長和發(fā)展，一方面是由于市場狹小，高收入階層不擴(kuò)大投資，無助于刺激整個經(jīng)濟(jì)增長；另一方面是由于政府缺乏遠(yuǎn)見，看不到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性。-----卡爾多索認(rèn)為，跨國公司在發(fā)展中國家投資的結(jié)果，是在這些國家形成一種內(nèi)在的分裂，并把這些國家經(jīng)濟(jì)中最“先進(jìn)的”部分和國際資本主義體系連接起來。發(fā)展中國家所處的依附地位，是其貧窮落后和內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理的重要29政策建議：不同意以普雷維什為代表的中心-外圍論者的觀點(diǎn)。（該觀點(diǎn)認(rèn)為，發(fā)展中國家如果開展工業(yè)化,其生產(chǎn)率水平將不斷提高,國民經(jīng)濟(jì)將逐步發(fā)展，與中心的差距將趨于縮小。）認(rèn)為外圍國家工業(yè)化的結(jié)果將是經(jīng)濟(jì)上依附性和附屬化的加深。要改變外圍國家的落后狀況，就必須改變中心與外圍的支配—依附關(guān)系，同時在外圍國家實(shí)行內(nèi)部改革，改變制度和秩序。政策建議：不同意以普雷維什為代表的中心-外圍論者的觀點(diǎn)。（該30外圍應(yīng)通過堅(jiān)定的政策措施，實(shí)行地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，訂立國際商品協(xié)定，發(fā)展本國技術(shù)，把中心的不利影響縮小到最低程度。提出了建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序。外圍應(yīng)通過堅(jiān)定的政策措施，實(shí)行地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化，訂立國際商品協(xié)31評價(jià)：激進(jìn)主義者強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的不平等地位和利益沖突，主張打破支配-依附的格局，倡導(dǎo)發(fā)展中國家的自主發(fā)展和地區(qū)一體化，有啟發(fā)價(jià)值和借鑒意義。但尚未形成完整的體系。理想主義色彩濃厚。評價(jià)：激進(jìn)主義者強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間的不平等地位和利32四、制度主義思路代表人物：奧斯特羅姆，尼科爾森，韋德，懷特等。1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度主義者認(rèn)為，制度安排和制度選擇對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是相當(dāng)大的。從以下方面進(jìn)行了分析：----對技術(shù)創(chuàng)新的影響。技術(shù)創(chuàng)新的進(jìn)程依賴于一套復(fù)雜的制度安排。產(chǎn)生創(chuàng)新的制度，確定所有權(quán)和新式契約。-----對“獲得正確的價(jià)格”的影響。發(fā)展中國家，私人部門和公共部門都存在嚴(yán)重的價(jià)格扭曲，獲得正確的價(jià)格，并不是一個調(diào)控問題，而是一個選擇正確制度的問題。------對結(jié)構(gòu)變動的影響。為了推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，經(jīng)濟(jì)制度在配置資源、提供動力和信息等方面必須加以根本的轉(zhuǎn)變。四、制度主義思路代表人物：奧斯特羅姆，尼科爾森，韋德，懷特等332、探討了制度因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和戰(zhàn)略的影響。發(fā)展中國家采取政策和戰(zhàn)略，很大程度上是由制度因素決定的。2、探討了制度因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和戰(zhàn)略的影響。發(fā)展中國家采取34總結(jié)：1、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是什么？以發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為研究對象。2、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特色是什么？（性質(zhì)）----強(qiáng)調(diào)把發(fā)展問題置于長期的動態(tài)過程中加以考察；----既注重普遍規(guī)律的探討，也重視對特殊性問題的分析；----既重視經(jīng)濟(jì)因素的研究，也重視非經(jīng)濟(jì)因素的分析；-----重視比較研究方法的運(yùn)用?？偨Y(jié)：1、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是什么？以發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展353、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演變。（三個階段）4、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的四種研究思路，各有什么特點(diǎn)？-----結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)具有結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，提出不應(yīng)完全寄希望于市場調(diào)節(jié)，而應(yīng)有效發(fā)揮政府的作用；-----新古典主義主張自由放任，反對政府對經(jīng)濟(jì)的過多干預(yù)；----激進(jìn)主義倡導(dǎo)“支配—依附”學(xué)說，主張外圍國家實(shí)行內(nèi)部改革，建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序；----制度主義認(rèn)為制度對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家要進(jìn)行制度改革。3、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展演變。（三個階段）36第一節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象以發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為自己的研究對象實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和市場化---工業(yè)化程度低：主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)在國民收入和就業(yè)人口中所占比重大，工業(yè)及服務(wù)業(yè)在國民收入和就業(yè)人口中所占比重?。?--市場化程度低：主要表現(xiàn)為市場主體發(fā)育不充分，市場體系不完善，市場規(guī)則不健全，市場服務(wù)體系殘缺不全。從廣義上講，凡是研究一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。第一節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象37二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)（特色）強(qiáng)調(diào)把發(fā)展問題置于長期的動態(tài)過程中加以考察和分析----發(fā)達(dá)國家以較成熟的市場經(jīng)濟(jì)為背景，關(guān)注的大多是市場配置機(jī)能、充分就業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)周期等問題，屬于中、短期分析；----發(fā)展中國家由傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，必涉及長期經(jīng)濟(jì)問題的分析，如經(jīng)濟(jì)行為方式的轉(zhuǎn)變，投入要素的開發(fā)與積累，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，制度的變遷及這些因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)（特色）強(qiáng)調(diào)把發(fā)展問題置于長期的動態(tài)過程38既注重對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中普遍規(guī)律的探討，也重視對特殊問題的分析。-----發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展既有共同本質(zhì)，又有各自特點(diǎn)。分別加以研究。既重視經(jīng)濟(jì)因素的研究，也重視非經(jīng)濟(jì)因素的分析。---對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究，不是純經(jīng)濟(jì)的，而是涉及許多非經(jīng)濟(jì)方面的事實(shí)。重視比較研究方法的運(yùn)用。---發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的比較研究---不同類別發(fā)展中國家的比較研究既注重對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中普遍規(guī)律的探討，也重視對特殊問題的分析。39第二節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件大環(huán)境：非殖民化其他條件：---二戰(zhàn)后，兩大陣營的存在（蘇聯(lián)、美國）為幫助這些貧窮國家，建立了各種援助計(jì)劃和援助組織，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行研究。---聯(lián)合國和世界銀行收集的世界是許多國家尤其是發(fā)展中國家的統(tǒng)計(jì)資料和研究文獻(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題提供了較為全面的數(shù)據(jù)和信息。-----二戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，出于本國發(fā)展需要，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也感到有必要對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題進(jìn)行研究。第二節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件40因此，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于對發(fā)展中國家的增長和發(fā)展問題進(jìn)行研究。20世紀(jì)40年代，有關(guān)發(fā)展的研究文獻(xiàn)開始出現(xiàn)，較有著名的有羅森斯坦-羅丹1943年的《東歐與東南歐工業(yè)化問題》；哈羅德-多馬模型等。（該模型建立往往被認(rèn)為是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)興起的一個標(biāo)志）。20世紀(jì)50年代，對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究形成了一股熱潮。因此，一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于對發(fā)展中國家的增長和發(fā)展問題41二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變1、20世紀(jì)40—60年代中期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與興盛時期)強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展的戰(zhàn)略，主張采取進(jìn)口替代工業(yè)化，實(shí)行貿(mào)易保護(hù)政策。此時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家企圖用發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)解決發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是工業(yè)化，并以GDP的增長作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變1、20世紀(jì)40—60年代中期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)42此時期，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)是：

(1)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累、工業(yè)化和計(jì)劃化等少數(shù)幾個問題在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。主張資本積累的理論依據(jù)是：哈羅德-多馬經(jīng)濟(jì)增長模型，G=S/k,資本-產(chǎn)出比率k是固定不變的，因而經(jīng)濟(jì)增長率G唯一取決于儲蓄率S。認(rèn)為資本稀缺是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，因而必須加快資本積累。強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的原因：一是發(fā)達(dá)國家走過的工業(yè)化道路的經(jīng)驗(yàn)；二是發(fā)展中國家把工業(yè)化看作是提高本國經(jīng)濟(jì)的自主生產(chǎn)能力，提高勞動生產(chǎn)率和吸收農(nóng)村剩余勞動力的主要途徑。此時期，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要特點(diǎn)是：

(1)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累、工43主張計(jì)劃化的根據(jù)是：發(fā)展中國家市場的不完全性。政府如果不對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行積極的干預(yù)，有限的社會資源特別是資本資源就不能得到有效的使用。(2)反新古典主義的傾向。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場的作用，市場機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。通過邊際調(diào)節(jié)和市場修補(bǔ)來達(dá)到均衡。這些難以使發(fā)展中國家擺脫貧困。主張計(jì)劃化的根據(jù)是：發(fā)展中國家市場的不完全性。政府如果不對經(jīng)44（3）強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略。

-----這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不支持傳統(tǒng)的國際貿(mào)易理論和自由貿(mào)易政策。-----認(rèn)為國際貿(mào)易不再具有“增長的發(fā)動機(jī)”的功能，主張實(shí)行內(nèi)向型的進(jìn)口替代政策。（4）受結(jié)構(gòu)主義影響。這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家較多地采用了結(jié)構(gòu)主義的方法。不能指望市場價(jià)格機(jī)制對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行自動調(diào)節(jié)，只有通過政府干預(yù)，加速物質(zhì)資本積累，推行進(jìn)口替代工業(yè)化戰(zhàn)略。（3）強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展戰(zhàn)略。

-----這一時期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不支452、20世紀(jì)70-80年代初期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)型與新古典主義復(fù)興）在早期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響下，絕大多數(shù)發(fā)展中國家都采取了依靠計(jì)劃化、國有化、進(jìn)口替代戰(zhàn)略等，來加速資本積累和工業(yè)化的發(fā)展道路，一般還未認(rèn)識到市場機(jī)制、農(nóng)業(yè)發(fā)展、人力資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，但其實(shí)踐結(jié)果未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。為此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始反思早期發(fā)展理論。此時期，比較有代表的學(xué)者有：美國的西奧多·舒爾茨(T.Schultze)；哈伯勒G.Haberler)；哈伯格(A.C.Harberger)；邁耶(G.M.Meier)；緬甸的明特(HlaMyint)；巴西的富爾塔多(T.Furtado)。以及其它一些依附論者。2、20世紀(jì)70-80年代初期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)46此時期有以下特點(diǎn)：

第一，重新強(qiáng)調(diào)和論證了市場機(jī)制的作用。

早期：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上否定市場機(jī)制對發(fā)展中國家的有效性，強(qiáng)調(diào)計(jì)劃調(diào)節(jié)，強(qiáng)調(diào)政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用。由于強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制作用的理論被稱為新古典主義，因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里的這一變化被稱為新古典主義復(fù)興。(Neo-ClassicalResurgence)此時期有以下特點(diǎn)：

第一，重新強(qiáng)調(diào)和論證了市場機(jī)制的作用。

47第二，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性。早期：發(fā)展理論把經(jīng)濟(jì)發(fā)展看成是工業(yè)化過程，忽視了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。致使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)受到損害。實(shí)際上，發(fā)展中國家80%左右的人口和2/3的勞動力都在農(nóng)村，絕大部分的貧困人口也在農(nóng)村。這使發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始認(rèn)識重新認(rèn)識農(nóng)業(yè)的作用。逐漸認(rèn)識到，農(nóng)業(yè)不僅是工業(yè)擴(kuò)張的工具，農(nóng)業(yè)本身的發(fā)展也應(yīng)該成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。第二，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性。48第三，強(qiáng)調(diào)對外貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。早期：發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，發(fā)展中國家的自由貿(mào)易是有害的，前景是悲觀的。60年代后期，以哈伯勒（美國）為代表的學(xué)者，開始重視自由貿(mào)易對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，主張發(fā)展中國家應(yīng)采取外向型發(fā)展戰(zhàn)略。在對待外資問題上，越來越重視利用外資來加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最具代表性的是錢納里（H.Chenery）和斯特勞斯(A.M.Strout)的“兩缺口”模型。------儲蓄缺口（I-S）和外匯缺口（M-X）第三，強(qiáng)調(diào)對外貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。49第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)有了更豐富的內(nèi)容。即關(guān)注貧困和不平等問題，重新確定發(fā)展目標(biāo)。

早期：發(fā)展的目標(biāo)是GNP或人均GNP的增長。因?yàn)榘l(fā)展理論大都以增長經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)。在50-60年代，也確實(shí)實(shí)現(xiàn)了增長目標(biāo)，但大部分人的生活水平并沒有改變，而絕對貧困、收入分配不平等、失業(yè)問題日益加劇。因此，到了70-80年代，許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是多維的，除了收入水平的增長外，還應(yīng)增加消滅貧困、實(shí)現(xiàn)收入的公平分配、減少失業(yè)等內(nèi)容。第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)有了更豐富的內(nèi)容。即關(guān)注貧困和不平等問503、20世紀(jì)80年代后的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍不斷拓寬）盡管新古典主義思想在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮影響，但由于發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)學(xué)家加入，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的研究呈多元化趨勢。特點(diǎn)：第一，生態(tài)環(huán)境問題受到越來越多的重視。此時期，世界各國特別是發(fā)展中國家的資源耗減、環(huán)境退化問題越來越嚴(yán)重，使人們生活質(zhì)量下降，經(jīng)濟(jì)的長期持續(xù)增長影響。第二，新增長理論的興起。80年代中期以后,羅默、盧卡斯為代表，把技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化，提出內(nèi)生增長理論（新增長理論）。新增長理論的政策含義是：政府通過對人力資本和科技研究進(jìn)行投資，以及對生產(chǎn)知識的部門和個人提供刺激，可以推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。第三，影響發(fā)展的制度因素受到重視和強(qiáng)調(diào)。80年代中期以后，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行制度分析。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上成功的國家往往擁有一個好的制度。3、20世紀(jì)80年代后的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)（發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍不斷51第四，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的應(yīng)用。用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究人們的政治行為，從實(shí)證分析的角度考察政府機(jī)構(gòu)是如何組成和運(yùn)轉(zhuǎn)的，探討政府行為的動機(jī)、方式及其后果，從而出現(xiàn)了“新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家用這種方法對發(fā)展中國家的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的弊端進(jìn)行了分析。比如”尋租”問題。第五，注重從全球化的角度研究發(fā)展問題。80年代以后，全球化趨勢加強(qiáng)，發(fā)展問題實(shí)際上已超出發(fā)發(fā)展中國家自身的范圍，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家注重從全球化視角研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，分析經(jīng)濟(jì)全球化對發(fā)展中國家的影響及發(fā)展中國家的對策。第四，新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的應(yīng)用。52第六，社會資本理論成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域。其視野擴(kuò)大到社會網(wǎng)絡(luò)、社會規(guī)范、社會信任等社會學(xué)研究的領(lǐng)域?？傊?，80年代中期以后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的一個突出特征是研究領(lǐng)域的不斷拓寬，把生態(tài)環(huán)境、政治、制度、社會關(guān)系等非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都包括在內(nèi)。第六，社會資本理論成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域。其視野擴(kuò)大到社53比較：年份特點(diǎn)20世紀(jì)40-60年代惟資本化、惟計(jì)劃化惟工業(yè)化20世紀(jì)70-80年代豐富了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，重視農(nóng)村問題，市場機(jī)制，外向型發(fā)展戰(zhàn)略，出現(xiàn)激進(jìn)主義和依附理論。

20世紀(jì)80年代后，產(chǎn)權(quán)理論、公共選擇理論、尋租理論、可持續(xù)發(fā)展、制度因素，人力資本。

比較：年份54第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究思路根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的研究立場和思路，大體上可將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理論流派分為四種：結(jié)構(gòu)主義、新古典主義、激進(jìn)主義、制度主義。一、結(jié)構(gòu)主義思路代表人物：劉易斯，羅森斯坦-羅丹，納克斯，普雷維什，辛格，繆爾達(dá)爾，錢納里等。第三節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究思路根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的研究立場55羅森斯坦_羅丹------大推進(jìn)理論。全面工業(yè)化戰(zhàn)略。------平衡增長理論。（極端的，溫和的，完善的平衡增長）同時同比率；同時不同比率；全面分配投資。納克斯：貧困惡性循環(huán)論。收入水平低，儲蓄能力低、資本缺乏、生產(chǎn)率構(gòu)成一個循環(huán)圈。其命題：“一個國家因?yàn)楦F所以窮”。羅森斯坦_羅丹56主要觀點(diǎn)：1、認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)具有結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，如剛性、滯后、短缺、過剩、低供求彈性等。結(jié)構(gòu)的特殊性使市場機(jī)制的作用難以有效發(fā)揮，也使經(jīng)濟(jì)增長的利益難以普及到廣大民眾。2、經(jīng)濟(jì)的的結(jié)構(gòu)差異及由此帶來的矛盾沖突不僅表現(xiàn)在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)中，而且反映在國際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中。在現(xiàn)存國際經(jīng)濟(jì)格局下，市場力量自由活動的結(jié)果，必將產(chǎn)生不均衡的效應(yīng)，使發(fā)展中國家蒙受損失。3、從結(jié)構(gòu)差異方面關(guān)注發(fā)展中的貿(mào)易條件問題，認(rèn)為發(fā)展中國家貿(mào)易條件的惡化是一種歷史趨勢。普雷維什認(rèn)為，發(fā)展中國家貿(mào)易條件的惡化，很大程度上是由初級產(chǎn)品與制造品所得的利益在窮國與富國間分配上的差異所致。貿(mào)易條件不利于發(fā)展中國家，有利于發(fā)達(dá)國家。主要觀點(diǎn)：1、認(rèn)為發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)具有結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，如剛性、574、提出了政策主張。認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以動態(tài)的觀點(diǎn)，從相互聯(lián)系的因果關(guān)系中去分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。不應(yīng)完全寄希望于市場機(jī)制的調(diào)節(jié)，而應(yīng)有效發(fā)揮政府的作用；通過結(jié)構(gòu)調(diào)整，有計(jì)劃地對資本積累和工業(yè)建設(shè)作出安排；重視收入分配問題，要求制定重新分配的政策，但不主張對現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)進(jìn)行重新分配，而是主張對收入增量部分進(jìn)行重新分配；對外經(jīng)濟(jì)政策要受到國內(nèi)資源配置狀況的限制。4、提出了政策主張。認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以動態(tài)的觀點(diǎn)，從相互聯(lián)系的因果關(guān)58評述：貢獻(xiàn)：指出了發(fā)展中國家市場經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀況及其影響。發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)變動不能像新古典主義那樣看成是一種邊際的、增量的調(diào)節(jié)，而是需要大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)變化和重大的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)。缺陷：忽視了市場機(jī)制在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義，過于強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家有限的管理機(jī)制的作用。實(shí)際上，政府干預(yù)也會導(dǎo)致“政府失效”。事實(shí)上，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際與結(jié)構(gòu)主義的預(yù)期并不一致，結(jié)構(gòu)主義的政策主張也沒有成功地發(fā)展，反而困難重重，因而，人們對該思路表示懷疑。評述：貢獻(xiàn)：59二、新古典主義思路代表人物：鮑爾，哈伯勒，舒爾茨，明特，巴拉沙，克魯格等。觀點(diǎn)：市場機(jī)制的運(yùn)行能使經(jīng)濟(jì)社會得到最高效率和最大福利。政府不應(yīng)對經(jīng)濟(jì)實(shí)行過多的干預(yù)。二、新古典主義思路代表人物：鮑爾，哈伯勒，舒爾茨，明特，巴拉60缺陷：并不能完全解決發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的許多問題。由于忽視制度因素的分析，難以解釋一些國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不快的原因，也難以提出促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效對策。其研究以制度給定為前提，而不研究制度本身形成、變化、發(fā)展的原因和過程。政策建議往往脫離了發(fā)展中國家市場不完全的現(xiàn)實(shí)，使它難以解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際問題。如：把70年代中期發(fā)展中國家出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)歸于政府的過度干預(yù)，主張外匯管制自由化等措施，實(shí)行的并不是很理想。缺陷：并不能完全解決發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的許多問題。61雖然正確指出政府干預(yù)過度會導(dǎo)致市場價(jià)格扭曲和資源配置低效，但對于市場不發(fā)達(dá)條件下適度發(fā)揮政府作用的問題，缺乏必要的認(rèn)識。認(rèn)為，發(fā)展中國家政府的作用必須嚴(yán)格限制在提供必不可少的服務(wù)，在經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)限定產(chǎn)權(quán)在減少外在的影響，以及傳播關(guān)于現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)機(jī)會的信息的范圍之內(nèi)。三、激進(jìn)主義思路二戰(zhàn)后，一些受到馬克思主義影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在發(fā)展問題上提出的具有激進(jìn)色彩的觀點(diǎn)和主張。代表人物：富爾塔多，巴蘭，阿明，弗蘭克，卡爾多索，?？藸?，桑托斯等。這個流派分析的是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的“支配—依附”關(guān)系及其影響，因而又被稱為“依附論學(xué)派”。雖然正確指出政府干預(yù)過度會導(dǎo)致市場價(jià)格扭曲和資源配置低效，但62主要觀點(diǎn)：不應(yīng)把不發(fā)達(dá)單純看成是一種落后狀態(tài)或一種自然現(xiàn)象，而應(yīng)看到它是世界資本主義體系中的一個組成部分，是不發(fā)達(dá)國家依附于發(fā)達(dá)國家所造成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一種特殊形式。不發(fā)達(dá)現(xiàn)象之所以存在，是由于在世界資本主義體系中存在著“中心-外圍”的關(guān)系。----處于“中心”的是居于支配地位的發(fā)達(dá)國家；----處于“外圍”的是受支配地位的發(fā)展中國家；富爾塔爾認(rèn)為：把“中心”與“外圍”的關(guān)系看做是包含著控制與剝削的依附關(guān)系。阿明認(rèn)為：外圍不過是中心的附庸，中心的發(fā)展造成了外圍的不發(fā)展，并使外圍依附于中心。主要觀點(diǎn)：不應(yīng)把不發(fā)達(dá)單純看成是一種落后狀態(tài)或一種自然現(xiàn)象，63分析了不發(fā)達(dá)國家依附于發(fā)達(dá)國家的原因及后果。--