柏拉圖“洞喻”觀的教化意涵

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進入21世紀，教育發(fā)展問題越來越成為各項工作的重中之重。除去設施條件等客觀問題，教育教學過程中出現(xiàn)的問題大都圍圍著老師的角色定位模糊問題。對自身定位的不明確，使得部分教師混淆了啟蒙者、引導者及互助者的概念，表現(xiàn)在英語教學過程中則是忽略學生實際狀況，影響學生從文化背景等方面全方面接受知識。因此，如何保證教學活動的中學生的主動地位是目前教師應當考慮的難辦問題。

“洞喻〞觀;啟發(fā)者;引導者;合作、監(jiān)視者

任瑞芳（1990.09-），女，漢族，黑龍江人，南京市梅山高級中學，中學一級，碩士，研究方向：英語語言文學。

柏拉圖作為人類歷史上最宏偉的思想家、哲學家之一，他的教育思想對于后世教育體制、教學活動都具有指導意義。雖然柏拉圖的教育設想與當今的教育理念存在差異，但是在某種程度上，其“洞喻〞理論中關于教師角色的隱喻仍能為英語教學中教師的個人發(fā)展提供指導，為當今的教師角色再定位提供啟示。

一、“洞喻〞論關于教化意義的隱喻

“洞喻〞是柏拉圖在《理想國》中提出的重要理論，是在“日喻〞“線喻〞的基礎上所提出的關于教育的隱喻，為了說明知識的教育意義，以及受過教育者與沒有受過教育者的不同。柏拉圖以洞喻世，描述了洞內(nèi)與洞外兩種不同的場景，旨在說明現(xiàn)實世界中的兩種具有不同認識和不同本質(zhì)的人，即受過教育的愛智者與未受教育的無知之徒。寓言中，“囚徒〞被隱喻為沒有受過教育的平凡人，視野之內(nèi)僅有火光、洞壁、陰影，而從洞內(nèi)到洞外的受教化經(jīng)歷使一位解除禁錮的“囚徒〞漸漸接受“善〞的認知，擺脫“無見識狀態(tài)的場景〞，獲得知識的熏陶。值得注意的是，柏拉圖多處示意囚徒的“靈魂轉(zhuǎn)向〞之旅并非完全自主，如“被解除了囚縛〞，“當某個人還指給他舉過的物件，并迫使他回復〞，“有人強行拖著他〞，“當某個人甚至強迫他去看光本身〞。從教育社會學的視角來看，為這位“囚徒〞解除囚縛、施加外力的“某個人〞隱喻教師，其職責就是“讓人們的靈魂達到對于這種生存現(xiàn)實的清醒自覺〞，獲得對“善〞的認知。

由“洞喻〞理論中囚徒獲得知識熏陶的過程，可以清楚得出“洞喻〞理論隱喻的教師，主要有啟蒙者、引導者、合、監(jiān)視者等角色，這些角色表現(xiàn)在教師自身在與社會互動的過程中，特別是在與學生的教學互動過程中。具體到現(xiàn)今的英語教學，“洞喻〞理論中啟蒙、引導、合作、監(jiān)視等角色更是在提倡新理念英語教學中，為教師更好地適應信息時代的發(fā)展，做好角色轉(zhuǎn)型提供突破口。如此，在“洞喻〞理論啟發(fā)下，為適應新標準課程要求，傳統(tǒng)英語教學中的知識傳授者和教學活動操縱者向教學內(nèi)容開發(fā)者、課堂教學的組織者、學習活動的引導者、學習過程的評價者轉(zhuǎn)變。

二、“洞喻〞視域下教師在英語課堂中的角色再定位

首先，教師是啟蒙者。依據(jù)柏拉圖的學習論思想，人的靈魂中本身存在著善與正義的知識，只不過某種程度上肉體桎梏，而教育功能在于“解蔽〞，使被肉體“遮掩〞的善與正義重新被感知。囚徒從“蒙昧〞向“文明〞轉(zhuǎn)化的過程并非自發(fā)的，而是受益于教師的啟發(fā)教育，教師的啟蒙角色由此得到定位。具體到英語課堂，教師要注意從學生已有的知識基礎出發(fā)，結(jié)合學生的共有母語知識，在啟發(fā)學生比較母語和英語的基礎上，幫助學生理解語言現(xiàn)象。就語法來看，英語語法和漢語語法不僅在主語、謂語、賓語、狀語、表語等句子基本成分上具有相通性，而且在名詞、代詞和詞組承受主語等句法功能上也有異曲同工之妙。這就為教師在語言學習的方面引導學生利用漢語知識，正遷移漢語規(guī)矩提供了可能。以語態(tài)教學為例，單純地要求學生背會“被動語態(tài)表示主語是動作的承受者，被動語態(tài)公式是am＼is＼are＼was＼were+doneby〞，簡單使學生形成死記硬背的知識鏈，無法在考試和英語口語運用中做到理解運用。但如若從學生已有的漢語知識水平出發(fā)，將漢語中語態(tài)變化正遷移到英語學習中，則會有事半功倍的效果。例如，漢語主動語態(tài)“媽媽洗了衣服〞變?yōu)楸粍诱Z態(tài)“衣服被媽媽洗了〞，由該例子出發(fā)，啟發(fā)學生將漢語知識遷移到英語學習，自己總結(jié)出主動語態(tài)變?yōu)楸粍诱Z態(tài)的規(guī)矩，之后再操練“Thebirdateaworm.—Awormwaseatenbythebird.〞。如此一來，學生在原有知識水平的基礎上，習得了英語語態(tài)變化的基本用法，減輕了英語學習負擔。

其次，教師作為引導者，旨在把被遮掩的善與正義的知識引出來。依據(jù)柏拉圖的教育理念，教育并非一味地把知識灌輸給學生，而是引導學生學習。由此，“囚徒〞才能擺脫束縛，使得肉體和精神得以解放，最終獲得對至高的“善〞與“正義〞的認知。引導者是柏拉圖教師角色觀中的主要角色。柏拉圖認為，教育并非一味地傳授知識，而是引導個體靈魂沖破被肉體與塵世的禁錮，獲得對“善〞的真理認知。正如柏拉圖所描述，“不是要在靈魂中創(chuàng)造視力，而是確定靈魂本身有視力，但認為它不能正確地把握方向，或不是在看該看的方向，因而想方設法努力促使它轉(zhuǎn)向〞。也就是說，教師的主要任務在于引導學生學習。就中學生而言，學習是其主要任務，他們的學習時間相對充沛，接受新知識的能力也處在黃金時期。因此，教學在很大程度上并非傳統(tǒng)的教授學生學習知識，而是引導他們利用現(xiàn)有的教學資源學習。從教學活動的本體而言，它具有社會公益性、實踐性、組織性等特點，這些特點導致教師引導者的角色特點也有所變化，其引導的重點并非把全部精力放在課程知識學習上，而引導學生擺脫傳統(tǒng)學習觀念的桎梏。就英語閱讀而言，目前大部分學生英語閱讀的動機是為了應付考試，這也就導致學生缺乏內(nèi)在的閱讀學習動機，從而使得學生在閱讀素材積累方面存在單一性和局限性，更不用提從閱讀素材中獲得“善〞與“正義〞的認知。因此，教師引導者身份的時代性變化也就變得更為迫切。具體到閱讀課堂浮現(xiàn)，教師應順應時代變化，利用多媒體技術參與些關于閱讀材料背景知識的圖片和短片，引導學生產(chǎn)生對英美文化背景知識的摸索欲，充分發(fā)揮學生選擇閱讀材料的自主性。以“Idealbeauty〞這篇文章為例，第一，在課堂閱讀教學開始階段，教師可以利用生活關于美的不同定義標準制作思維導圖，來激活學生大腦中己有的關于理想中的美的背景知識。然后教師根據(jù)思維導圖開展以教師為引導者，以學生為主要執(zhí)行者的閱讀活動。通過不斷地勉勵學生進行關于理想美的頭腦風暴活動，引導學生通過探討定義美的內(nèi)容知識摸索該文章的中心話題。另外，在此過程中，教師可以基于思維導圖，并結(jié)合該文章的關鍵詞，引導學生用相關詞匯知識組織語言。在終止探討時，引導學生總結(jié)關于理想美的探討，預計文章的體裁和結(jié)構?；诖?，在頭腦風暴的過程中，學生學習的主人公意識加強，對英語閱讀也會采取更加積極的態(tài)度。

最終，教師是合、監(jiān)視者。就如柏拉圖在“洞喻〞寓言中所描述的“囚徒〞在引導之后對“真理〞有了初步認識。涉入洞外世界，外界環(huán)境的刺激促使囚徒了解外界世界并用自己的認識去解釋世界。在這個階段，教師漸漸向合、監(jiān)視者的角色轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學生的自主學習能力，直至學生能獨立探究真理。然而，隨著對外界認識的漸漸加深，教師的監(jiān)視作用漸漸淡化，開始從強制學習向提醒學習轉(zhuǎn)變，“囚徒〞的認知行為也變得更為自主。進入21世紀，隨著數(shù)字化時代的到來、科技的迅猛發(fā)展，該理念與日益強調(diào)學生主體作用的新課標相符合。具體到課堂，越來越多的教師被勉勵適當?shù)鼗跇I(yè)者為合、監(jiān)視者，與學生一起為研究一個共同的課題，完成一個共同的學習任務相互合作，相互幫助。例如，教學“ThehistoryofT-shirt〞這篇文章，可采用問題—方法—結(jié)論的師生雙邊互動式學習模式。首先，教師基于文本內(nèi)容框架，設定若干關于T-shirt的款式、顏色等的問題，引導學生從生活背景出發(fā)，形成對T-shirt背景知識的基本了解;其次，由師生共同探討，確立研究問題，充分發(fā)揮學生自主選擇研究主題和研究方法的積極性，共同摸索不同文化背景里T-shirt的文化意涵;最終，根據(jù)學生的課后調(diào)研結(jié)果，與學生共同發(fā)現(xiàn)T-shirt在不同時代設計理念的變化，再引導、監(jiān)視學生回歸課本，探究其調(diào)查結(jié)果與文本內(nèi)容的異同點。如此，學生在人際互動產(chǎn)生的學習動機驅(qū)使下，積極發(fā)揮自主性，獲得對“真理〞的初步認識;教師也在此過程中真正成為培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的合、監(jiān)視者。

“洞喻〞理論是柏拉圖在《理想國》中提出的重要隱喻，它倡導人從現(xiàn)象世界走向理念世界，擺脫蒙昧主義，從而實現(xiàn)永恒的價值追求——至善。就其中的教師角色隱喻而言，已基本論及當下教師在教學過程中的角色?；诖艘暯?，在結(jié)合當下中學生英語學習的實際狀況，對教師角色進行重新審視，不僅為分析教學過程中教師各個角色和實現(xiàn)教師在教學過程中的再定位提供了可能，而且促進教師在英語教學的過程中從學生現(xiàn)有知識水平出發(fā)，結(jié)合教學中的具體問題，對自我作出確切的角色定位，并提高自身的英語教學技能和專業(yè)水平，調(diào)動學生對英語閱讀和表達的積極性，最終達到浮現(xiàn)高效課堂的目的。另外，對學生而言