幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5篇

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5篇不管是對(duì)于一個(gè)工作還是一個(gè)培訓(xùn)，我們總會(huì)或多或少的會(huì)有一些心得體會(huì)，也會(huì)感悟很多。下面是帶來(lái)的有關(guān)幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)，希望大家喜歡。

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)1

禮儀教育就像清新的空氣一樣，雖然看不見、摸不著，卻能讓人心曠神怡。幼兒是祖國(guó)的將來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建立的主力軍，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、老實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當(dāng)前根底教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和開展規(guī)律，把“文明行為習(xí)慣〞作為幼兒園工作的重要內(nèi)容，從開展文明禮儀教育，孝敬父母、關(guān)愛別人入手，施行禮儀教育，引導(dǎo)幼兒學(xué)禮儀，講禮儀，重禮儀。要把禮儀教育浸透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的。本學(xué)期禮儀教育總結(jié)如下：

一、把禮儀浸透在一日活動(dòng)中

1、晨間活動(dòng)：我們和幼兒進(jìn)展簡(jiǎn)單的禮貌用語(yǔ)交流，如早晚跟師生問(wèn)好“早上好〞“再見〞。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，增強(qiáng)文明意識(shí)。

2、區(qū)角游戲：在各種活動(dòng)中孩子們學(xué)會(huì)互相關(guān)心、互相照顧，懂得謙讓，樂(lè)于分享。

3、進(jìn)餐、盥洗：進(jìn)餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，不浪費(fèi)食物。吃完后能自覺地將餐具放好。對(duì)幼兒盥洗才能的培養(yǎng)。教育幼兒知道飯前、便后要洗手，和洗手的正確方法。

二、形式多樣的禮儀教育活動(dòng)

1、培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的才能，剛開學(xué)時(shí)為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們積極開展?我愛我的幼兒園?讓幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活。

2、培養(yǎng)幼兒的生活自理才能。小班幼兒因?yàn)槟挲g小加上父母過(guò)度保護(hù)他們的的生活自理才能較差，因此，我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn)，從幼兒喜歡的故事兒歌切入(?洗手歌?、?穿鞋真有趣??能干的小手?)，有方案、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、整理衣服等良好的自理才能。

三、節(jié)日中的禮儀教育

在“母親節(jié)〞“父親節(jié)〞“重陽(yáng)節(jié)〞時(shí)鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)對(duì)他們的美妙祝福，感受親人間的愛。

四、家園聯(lián)絡(luò)共同教育

對(duì)幼兒進(jìn)展禮儀教育，靠幼兒園單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒禮儀的教育。

因?yàn)橛變旱目伤苄苑浅?qiáng)，區(qū)分是非的才能相對(duì)差，很容易受人、外界的影響，他們對(duì)抽象的道理不易理解，模擬是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一，生動(dòng)的典范，活動(dòng)的范例，比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服，俗語(yǔ)講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。〞可見身教重于言教，家長(zhǎng)的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立典范。共同促進(jìn)幼兒安康成長(zhǎng)。

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)2

古往今來(lái)，禮儀一直受到人們的重視?？鬃釉唬憾Y，敬也。荀子曰：人無(wú)禮那么不立，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。老師禮儀即老師尊重自己，尊重學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)形式。

看了金正昆教授的老師禮儀光盤之后，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到，作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，老師為本。因此，老師的禮儀必須標(biāo)準(zhǔn)。

老師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，穿著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們老師，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模擬的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

金教授主要從老師的師德、老師應(yīng)具備的根本素養(yǎng)、老師的形象、老師的語(yǔ)言、老師的裝飾、老師的儀表、老師的課堂禮儀、老師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談老師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正老師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的，例如吃飯：你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味，否那么就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)老師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟老師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要請(qǐng)教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。

1、師德。

金教授認(rèn)為一個(gè)有合格的老師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個(gè)有師德的老師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對(duì)方為中心的，可以容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意進(jìn)步自己的師德，擺正老師與社會(huì)不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，與時(shí)俱進(jìn)。

2、形象。

老師要有真知，有廣博的知識(shí)，保護(hù)學(xué)生、要有正義感，注意老師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與老師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái)，老師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的典范。

3、語(yǔ)言。

語(yǔ)言是老師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，老師的語(yǔ)言必須標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、生動(dòng)，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

4、禮儀。

金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。老師應(yīng)該通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)別人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目的，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動(dòng)。在校園里，要努力做好“四個(gè)一〞工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句抱歉。努力為學(xué)生做表率，從而表達(dá)老師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之根本，不管在哪里，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。

“身教重于言教〞，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步自己，嚴(yán)格要求自己，以身作那么，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)3

中國(guó)自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的珍貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“禮，敬也!〞荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮那么不立，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不寧。〞通過(guò)對(duì)?老師禮儀?一書的學(xué)習(xí)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒安康的人格?！敖甜B(yǎng)表達(dá)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗。〞著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。〞是啊。人民老師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸大的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)老師托起的。老師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要進(jìn)步民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。老師的教學(xué)程度和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民老師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象〞。作為一名普通的幼兒老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。老師為人師表，是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為老師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去考慮。但是我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為老師必須非常注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒可以仿效的典范。一名優(yōu)秀的老師不僅通過(guò)在課堂上講課施行教育，而且在日常生活中還會(huì)標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒施行教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，典范的力量是無(wú)窮的〞。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。〞“身正〞是教書育人的先決條件，老師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此老師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教?！吧斫讨赜谘越?，典范的力量是無(wú)窮的〞，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作那么，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。通過(guò)?老師禮儀?的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實(shí)的對(duì)得起幼兒老師的稱號(hào)。

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)4

禮儀，是社會(huì)文明的珍貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象。孔子說(shuō)過(guò)：“禮，敬也!〞荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮那么不立，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不寧。〞

通過(guò)昨天下午田老師地培訓(xùn)，我對(duì)老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名老師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的老師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒安康的人格。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。〞老師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒老師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)程度是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加老師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問(wèn)好，而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為老師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去考慮。我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的`教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為老師必須非常注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒可以仿效的典范。

幼兒園老師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)5

9月19日袁靜老師老我園進(jìn)展?如何在幼兒園開展禮儀品格教育?培訓(xùn)。讓我深有體會(huì)在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒開展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了安康、快?lè)、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進(jìn)展針對(duì)性的教育，孩子就會(huì)得到與平時(shí)事半功倍的效果。假如孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就