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文檔簡(jiǎn)介
2021年山東省濟(jì)寧市高三上學(xué)期期末考試/r/n語(yǔ)文試卷/r/n一、現(xiàn)代文閱讀(35分)/r/n(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)/r/n閱讀下面的文字,完成1~5題。/r/n材料一:/r/n作為文藝批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ),意象在新時(shí)期以來的文藝評(píng)論中運(yùn)用得更為泛化,很多論者甚至言必稱“意象”。依筆者看,在很多當(dāng)代論著中,“意象”取代“形象”成為處處可見的“主角”,有時(shí)并非必要,不加甄別地混用、泛用,對(duì)文藝批評(píng)來說,未必是好事。這兩個(gè)概念盡管多有交叉重疊,卻又有內(nèi)在區(qū)別。因此,有必要從本體意義上對(duì)“意象”概念正本清源,對(duì)“意象”“形象”之間的區(qū)別進(jìn)行深入分析。/r/n“意象”的本義是什么?“意象”是“意”中之“象”,這個(gè)基本含義雖有些古老,但至今仍未“失效”。真正將“意象”作為一個(gè)完整的、純粹的文學(xué)理論范疇加以使用的,是中國(guó)著名文論家劉勰。他在《文心雕龍·神思》中提出的命題是:“獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤?!睙o論如何引申理解,劉勰此語(yǔ)都是對(duì)作家內(nèi)在藝術(shù)思維的描述和概括,這是確定無疑的。整篇《神思》都是在講作家創(chuàng)作思維的運(yùn)行規(guī)律和過程。/r/n關(guān)于“神思”,或者稱之為“靈感”“想象”“構(gòu)思”,無論何種說法,論者都是在藝術(shù)創(chuàng)作思維方式的層面上分析的。筆者認(rèn)為:“神思”是中國(guó)古典美學(xué)中關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作思維的核心范疇,包括文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段、創(chuàng)作沖動(dòng)的發(fā)生機(jī)制、藝術(shù)構(gòu)思的基本性質(zhì)、創(chuàng)作靈感的發(fā)生狀態(tài)、審美意象的產(chǎn)生過程以及作品的藝術(shù)傳達(dá)階段等,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的運(yùn)思過程及思維方式,而非靜態(tài)的概念?!蔼?dú)照之匠”意謂作家獨(dú)到的觀照能力,“窺意象而運(yùn)斤”指作家根據(jù)自己內(nèi)心生成的形象進(jìn)行“郢人運(yùn)斤”般的藝術(shù)表現(xiàn)?!耙庀蟆笔窃谧骷业膬?nèi)心生成和運(yùn)化的,這對(duì)文學(xué)創(chuàng)作而言是至關(guān)重要的。在《神思》篇的贊語(yǔ)中,劉勰又有高度概括:“神用象通,情變所孕。”就是說,文學(xué)創(chuàng)作的運(yùn)思是以“意象”作為基本元素進(jìn)行連通和運(yùn)行的,是由情感的變化所孕育的。/r/n“形象”是指體現(xiàn)在作品文本中的藝術(shù)形象。如果說“意象”是生成于創(chuàng)作的內(nèi)在運(yùn)思階段,那么“形象”則主要存在于文本之中。傳統(tǒng)的文學(xué)理論教材大多將“形象”作為文學(xué)理論體系的基本出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為文學(xué)的基本特征就是“用形象反映社會(huì)生活”。/r/n而“文學(xué)形象”是專指作品文本所呈現(xiàn)出的形象,這恰恰是“形象”與“意象”的區(qū)別。“文學(xué)作品中的形象包括人物、景物、場(chǎng)面、環(huán)境和一切有形的物體。這就是說,文學(xué)藝術(shù)作品中的每個(gè)人物(包括抒情作品中的抒情主體)是一個(gè)形象,每個(gè)自然景物是一個(gè)形象,每一個(gè)場(chǎng)面環(huán)境也可以是一個(gè)形象;而把這三者綜合地進(jìn)行描寫,使人物、景物、場(chǎng)面相互聯(lián)系,共同構(gòu)成完整的生活畫面,也是一個(gè)形象。還有,抒情性作品中所創(chuàng)造的意境,雖然主觀因素更濃,但往往是寓情于景,情景交融,因此,意境實(shí)質(zhì)上也是一種藝術(shù)形象?!保ㄊ脑盒1尽段膶W(xué)理論基礎(chǔ)》)這已經(jīng)把“形象”的性質(zhì)說得很清楚了?!靶蜗蟆痹⒂谧髌肺谋局?,需待讀者的審美閱讀,可以呈現(xiàn)在讀者的審美經(jīng)驗(yàn)中。/r/n筆者認(rèn)為,體現(xiàn)在文本中的形象還是由“形象”這個(gè)概念承擔(dān)它的主要功能,它的特定含義是“意象”無法全部承擔(dān)的;而“意象”作為藝術(shù)創(chuàng)作思維的核心范疇的含義,也是“形象”所無力負(fù)荷的。/r/n(摘編自張晶《從“意象”看審美范疇的規(guī)范使用》)/r/n材料二:/r/n在《紅樓夢(mèng)》的人物創(chuàng)造中,詩(shī)化的意象思維起了不可低估的作用。書中常常圍繞一個(gè)藝術(shù)形象出現(xiàn)許多對(duì)其性格命運(yùn)身份起映帶、點(diǎn)綴或暗喻作用的詩(shī)化意象。它們像藝術(shù)人物身上投射出來的一塊塊影子,可以局部或不同角度地透示藝術(shù)人物的氣質(zhì)、性情以及遭遇。它們?cè)跁胁皇巧⒙碾S心所欲地放置,而似一面面小鏡片,各有各的投射點(diǎn),它們有規(guī)則地與人物形象的“本體”構(gòu)成“對(duì)應(yīng)”的藝術(shù)關(guān)系,產(chǎn)生比興意義的互補(bǔ)互射的效應(yīng)。/r/n譬如,書中有一類意象與藝術(shù)形象構(gòu)成“類性聯(lián)系”。為人物性格命運(yùn)服務(wù)的詩(shī)化意象,一般都考慮到形象本身的基調(diào)特質(zhì),都從特質(zhì)出發(fā),往往構(gòu)成相對(duì)的聯(lián)系性或類同性。比如黛玉這個(gè)悲劇人物,圍繞她出現(xiàn)了兩個(gè)系列性的詩(shī)化意象:一個(gè)是由歷史化的人物構(gòu)成的詩(shī)化意象,如明妃、虞姬、湘妃、杜麗娘、紅拂、綠珠等;另一個(gè)是自然意象,如斑竹、桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等。兩個(gè)系列的意象都含有一種紅顏薄命的悲劇性內(nèi)蘊(yùn),所以這些意象之間就構(gòu)成了一種類性聯(lián)系。/r/n但在人物創(chuàng)造中,隨情節(jié)發(fā)展和場(chǎng)面推移,也出現(xiàn)一些隨機(jī)拈來的詩(shī)化意象,它們對(duì)人物在特定場(chǎng)合中的性情、情趣也起到映帶作用。把這些隨機(jī)安設(shè)的詩(shī)化意象羅列起來,發(fā)現(xiàn)它們之間并沒有什么內(nèi)在或外在的類性聯(lián)系,甚至是風(fēng)馬牛不相及。例如與黛玉形象對(duì)應(yīng)的意象除了上面列舉的以外,還有仙草、司馬牛、玉帶、漁婆等。它們出現(xiàn)在人物活動(dòng)的具體過程中,對(duì)人物的氣性、命運(yùn)及與其他人物的關(guān)系,有具體的指示或暗寓。但是,若硬要尋找它們之間的“類性聯(lián)系”,就不免附會(huì)了。/r/n(摘編自王政《論〈紅樓夢(mèng)〉中“形象本體”與對(duì)應(yīng)意象的關(guān)系》)/r/n1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.當(dāng)代論著中,有時(shí)可用“意象”取代“形象”,但不能把二者不加甄別地混用、泛用。/r/nB.《文心雕龍》是一部文學(xué)理論著作,劉勰在該書中第一次使用了“意象”這一詞語(yǔ)。/r/nC.讀者若想獲得作品文本中的形象,需要閱讀作品文字,并形成自己的審美閱讀經(jīng)驗(yàn)。/r/nD.仙草、司馬牛等幾個(gè)意象之間雖無類性聯(lián)系,但是對(duì)黛玉形象都有各自的映帶作用。/r/n2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.材料一引用《神思》中的語(yǔ)句以清楚闡釋“意象”的內(nèi)涵,據(jù)此可以判斷,對(duì)文學(xué)作品而言,意象比形象更重要。/r/nB.“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”中的落木、江水以及磅礴闊大的意境都是杜甫為后世讀者留下的文學(xué)形象。/r/nC.《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物形象個(gè)性鮮明,給讀者留下了深刻印象,主要是因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作時(shí)運(yùn)用了詩(shī)化的意象思維。/r/nD.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)化意象有著透示人物性格命運(yùn)作用,讀者借助這些意象可以推斷出對(duì)應(yīng)人物形象的具體特征和遭遇。/r/n3.結(jié)合材料二內(nèi)容,下列人物形象與意象不構(gòu)成“對(duì)應(yīng)”藝術(shù)關(guān)系的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.賈寶玉:絳珠仙草、通靈寶玉、補(bǔ)天頑石/r/nB.薛寶釵:牡丹花、冷香丸、金鎖/r/nC.賈探春:風(fēng)箏、海船、杏花/r/nD.史湘云:芍藥、海棠、金麒麟/r/n4.根據(jù)材料一,如何理解“意象”和“形象”?(4分)/r/n5.兩則材料在提出論題之后,分別是怎樣展開論述的?(6分)/r/n(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)/r/n閱讀下面的文字,完成6~9題。/r/n冬與獅(節(jié)選)/r/n蘭曉龍/r/n晚上,隊(duì)伍來到鴨綠江大橋。/r/n幾千個(gè)腳步在輕微而又震撼地齊響,幾千支槍械在幾千個(gè)肩膀上往一致的方向晃動(dòng),幾千個(gè)均勻有力的呼吸在夜色中蕩漾。/r/n前邊是高聳的鋼梁,這支隊(duì)伍的先頭已經(jīng)踏上橋梁。/r/n但是萬(wàn)里像快溺死一般使勁吸進(jìn)空氣,身處其中的方隊(duì)在他眼中已經(jīng)成了旋轉(zhuǎn)的重影。近半負(fù)荷已經(jīng)分散到了梅生的車上,可他哪經(jīng)歷過行軍?/r/n平河:“看月亮?!?r/n萬(wàn)里麻木地看月亮,被汗?jié)n成一團(tuán)的黃色:“干嗎?”/r/n余從戎:“想你哥,想爸媽,哪怕你那只屎殼郎。反正別總惦著腰腿上痛得想割掉的那幾塊肉。乖乖,這背包繩,要做吊頸鬼嗎?”平河幫他扯松胸頸上的五花大綁,墊了塊毛巾。/r/n于是萬(wàn)里的世界恢復(fù)了原本該有的樣子:幾千個(gè)腳步并未刻意整齊,但是絕對(duì)劃一;幾千個(gè)呼吸勻凈得讓萬(wàn)里安寧,應(yīng)和著腳下鋼盤水泥的輕微震顫;千里背著全連僅此一支的PPSH-41沖鋒槍走在隊(duì)伍側(cè)前;鋼梁外是皎潔的月亮和藍(lán)黑色的夜云。/r/n萬(wàn)里:“鳥。”/r/n余從戎:“哪有?小萬(wàn)里又說胡話了。”/r/n平河張望萬(wàn)里看的那個(gè)方向,然后很生硬地答:“B-29轟炸機(jī)?!彼赡苓€在后悔,因?yàn)樗綍r(shí)的表現(xiàn)絕不像有這份辨識(shí)能力,但他不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的,防空號(hào)已經(jīng)在很遠(yuǎn)的地方吹響,再被各單位主官用各自不同的方式傳達(dá),譬如七連就被千里的銅哨和梅生的口令雙重傳達(dá)。/r/n梅生:“熄滅燈火。急速前進(jìn)?!?r/n火把和數(shù)量稀少的電筒全部熄滅。呼吸和鋼梁水泥的震顫都劇烈起來,包括七連在內(nèi)的整支部隊(duì)仍保持著隊(duì)形,以隊(duì)列允許的最快速度沖刺行軍。這不是亡命,要疏散你也得過橋再說,而一窩蜂撒丫子,效率絕不如此時(shí)的有序。/r/n這并不是短程。剛調(diào)勻的呼吸又混亂不堪,萬(wàn)里跑得眼里充血,但忽然又松快了些:余從戎和平河一人一只手,拖著他。/r/n然后來自空中的引擎轟鳴聲把呼吸和腳步聲都淹沒了。這不是一兩架飛機(jī),也不僅是B-29,而是包括護(hù)航機(jī)、戰(zhàn)斗攻擊機(jī)和轟炸機(jī)在內(nèi)的一個(gè)完整機(jī)群,黯淡的云層中那些遠(yuǎn)程轟炸機(jī)若隱若現(xiàn),因?yàn)樗俣染徛煮w形巨大,它們不像在飛行,倒確如其名——漂浮的空中堡壘。/r/n遲緩又尖銳的呼嘯又壓倒了引擎,然后是壓倒一切的爆炸。隊(duì)列仍保持著,在比橋面高出兩三倍的水墻中奔跑,水平投彈就是一整串地犁地,所以很快就犁到了他們正奔向的橋頭,那是天崩地裂的土浪和火山,從萬(wàn)里的角度看,云幾無間隙,所以他的感覺是整支部隊(duì)正在奔向必死之地。/r/n平河:“余從戎!”余從戎:“明白?!?r/n萬(wàn)里還沒搞清明白啥就被放翻了,身上的負(fù)荷全被余從戎卸走,而他稀里糊涂上了平河的肩——敢情是嫌他太慢。/r/n于是平河一肩機(jī)槍一肩萬(wàn)里地開始奔跑,/r/n萬(wàn)里也換了個(gè)角度看七連向著爆炸狂奔。有人被彈片擊中,倒下,但立刻就被戰(zhàn)友架起來,狂奔/r/n。/r/n終于來到了鴨綠江大橋靠近朝鮮的一側(cè)。部隊(duì)在挨炸,絕非那種鬼哭狼嚎似的挨炸:他們沖出橋頭,就立刻分散往兩翼,不阻止后邊友軍的道路,并且連疏散都保持了隊(duì)形。有白布的拽出來蒙上,就勢(shì)讓自己沒入斑駁的雪地,沒白布的則伏倒在斑駁的土地上——干溝里、丘陵間、焦樹樁旁。/r/n平河在奔跑,萬(wàn)里在他肩上顛簸,在顛簸中呆呆看著眼前的殘?jiān)涸?jīng)是伴江伴橋的聚居之地,現(xiàn)在則是被炸了一遍又一遍的殘?jiān)?,猶如月球的表面/r/n。/r/n然后他被扔了下來,扔在雷公旁邊——雷公正在掏出一塊白布。/r/n雷公:“謝了啊?!?r/n平河搖搖頭,走兩步就癱在路溝里捯氣兒去了,全副武裝加扛?jìng)€(gè)人跑了小一里,他也夠受的。/r/n雷公:“趴近點(diǎn)!莫嫌老來丑——這破布蓋不住兩個(gè)人!”/r/n萬(wàn)里開始尖叫。/r/n雷公:“爆炸。好好看爆炸。炮排的人最該提防的就是爆炸。我都不敢讓你碰能炸的東西?!?r/n萬(wàn)里不叫了,呆呆看著,理智尚存但手腳癱軟,雷公只好自己趴在他身上,然后一塊布罩住兩個(gè)人。/r/n炸彈還在連三接四,但居然顯得很安靜,因?yàn)楸徽ǖ贸领o之極。/r/n甚至連鋼鐵與火焰之中的死亡都是沉靜的,沒有慘叫,只有安靜的犧牲。/r/n雷公忽然開始樂:“像不像怕鬼的小孩縮在被窩里?”/r/n是挺像。不論是他的玩笑還是周圍人的表現(xiàn)都讓萬(wàn)里也慢慢安靜下來,而炸彈的落點(diǎn)也逐漸稀疏,遠(yuǎn)去。/r/n各單位主官第一撥起身,“清點(diǎn)傷亡”“衛(wèi)生員”的聲音此起彼伏,團(tuán)部的騎馬傳令兵在硝煙烈火中馳騁傳令。/r/n那匹馬急馳而來,幾乎踏到了白布下的萬(wàn)里。雷公蹦起來一拳砸在了馬臉上。/r/n小傳令兵費(fèi)勁勒住長(zhǎng)嘶而立的馬:“第七穿插連,敵空襲猛烈,現(xiàn)決定化整為零,以營(yíng)以下規(guī)模行動(dòng)為要。你部可穿插狼牙山脈,抵達(dá)長(zhǎng)津湖戰(zhàn)區(qū),再行集結(jié)!這是地圖!”/r/n千里接住了小傳令兵遞過來的信封:“七連明白。”/r/n萬(wàn)里看到,傳令兵的小臉上繃著幾千人大團(tuán)的嚴(yán)肅,頓生同齡人的親近之心,可對(duì)方已風(fēng)馳電掣而去/r/n。/r/n千里打開信封,一張書面命令,與傳令兵口/r/n頭傳達(dá)的無異,一張大比例地圖,千里也在看著那里,最不愿意看到又不可能不看到的部分。命令已經(jīng)看完,看痕跡多半是從課本上撕下來的。梅生也在看,臉比千里還黑。/r/n千里:“第七穿插連!集合!”/r/n【注】伍萬(wàn)里是剛剛?cè)胛榈闹驹杠姂?zhàn)士,伍千里是他的哥哥。/r/n6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.夜晚、雪地、過橋、轟炸等要素構(gòu)成了艱險(xiǎn)的行軍環(huán)境,烘托了戰(zhàn)士們的勇武與不屈。/r/nB.平河與余從戎僅通過一呼一應(yīng),就明白了對(duì)方意圖,可見幫助萬(wàn)里是二人的主要任務(wù)。/r/nC.部隊(duì)沖出橋頭后,向兩翼分散,并且都保持了隊(duì)形,說明這支隊(duì)伍臨危不亂、驍勇善戰(zhàn)。/r/nD.面對(duì)敵軍的轟炸,萬(wàn)里開始感到十分恐懼,經(jīng)過雷公的安撫,他內(nèi)心逐漸變得安靜淡然。/r/n7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.小說第二段反復(fù)使用“幾千”這一詞語(yǔ)進(jìn)行修飾,凸顯了志愿軍隊(duì)伍的陣容整齊、威武雄壯,也易于表現(xiàn)戰(zhàn)士們紀(jì)律嚴(yán)明、士氣高昂。/r/nB.小說在刻畫萬(wàn)里的形象時(shí),分別用“汗?jié)n成一團(tuán)的黃色”的月亮、“皎潔的月亮”含蓄地表現(xiàn)了他在行軍途中前后不同的狀態(tài)和心理。/r/nC.小說借助“漂浮的空中堡壘”“一整串地犁地”“天崩地裂的土浪和火山”等比喻描繪敵機(jī)轟炸的場(chǎng)景,使讀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受更真切。/r/nD.小說中的小傳令兵口頭傳達(dá)命令時(shí),言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)氣堅(jiān)定,這樣的語(yǔ)言既符合小傳令兵的身份和年齡,又強(qiáng)化了大戰(zhàn)之前的緊張氣氛。/r/n8.文中畫線句子從萬(wàn)里的視角描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,作者為什么這樣安排?(4分)/r/n9.節(jié)選的這部分文字,塑造了志愿軍戰(zhàn)士的群體形象。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)/r/n二、古代詩(shī)文閱讀(35分)/r/n(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)/r/n閱讀下面的文言文,完成10~14題。/r/n太平興國(guó)元年十二月己未,詔群臣論列者,即時(shí)引對(duì)。富弼①曰:“太宗求治之切,故詔群臣論事,欲面奏者,即時(shí)引對(duì),此言路所以無壅也。自后臣僚非差遣合上殿者不得對(duì),亦有朝臣乞上殿敷奏邊事,逾月不得報(bào)。邊事尚拘常例,況他事乎!”二年春正月戊辰,帝親試禮部舉人。/r/n初太祖幸洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事內(nèi)四說稱旨齊賢堅(jiān)持其余策皆善太祖怒出之/r/n及還,語(yǔ)帝曰:“我幸西都,惟得一張齊賢耳!/r/n我不欲爵之以官,異時(shí)可使輔爾為相也。/r/n”至是,齊賢亦在選中,有司誤置下第,帝覽之,故一榜盡賜進(jìn)士及第。帝謂侍臣曰:“朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中,非敢望拔十得五,止得一二,亦可為致治之具矣?!庇何踉炅?,詔求直言。知睦州田錫上疏言:“時(shí)久升平,天下混一,故左取右奉,致陛下以功業(yè)自多。然臨御九年,四方雖寧,而刑罰未甚措,水旱未甚調(diào)。陛下謂之太平,誰(shuí)敢不謂之太平!陛下謂之至理,誰(shuí)敢不謂之至理!”又言:“聽用太廣則條制必繁,條制既繁則依從者少。自令凡有奏陳,宜令大臣議而行之,毋使垂之空言,示之寡信。”帝韙其論。端拱元年五月辛酉,詔就崇文院中堂建秘閣,分三館書籍置其中,以吏部侍郎李至兼秘書監(jiān)。帝謂至曰:“人君當(dāng)?shù)粺o欲,勿使嗜好形見于外,則奸邪無自入。朕無他好,但喜讀書,多見古今成敗,善者從之,不善者改之,如斯而已?!敝撩颗c同官觀書閣下,帝必遣使賜宴,且命三館學(xué)士皆預(yù)焉。內(nèi)侍侯莫陳利用②以幻術(shù)得幸,驕恣不法,趙普按其罪,請(qǐng)誅之。帝曰:“豈有萬(wàn)乘之主,不能庇一人乎!”普曰:“/r/n陛下不誅則亂天下法,法可惜,此一豎子何足惜哉!/r/n”帝不得已,命誅之。/r/n(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?太宗致治》)/r/n【注】①富弼,北宋仁宗、神宗時(shí)的名相。文中所記是他對(duì)前代朝政的評(píng)價(jià)。②侯莫陳利用,姓侯莫陳,名利用,鮮卑人。/r/n10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.初/太祖幸/洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說稱旨/齊賢堅(jiān)持其余策/皆善/太祖怒/出之//r/nB.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說稱旨/齊賢堅(jiān)持其余/策皆善/太祖怒/出之//r/nC.初/太祖幸/洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說稱旨/齊賢堅(jiān)持其余/策皆善太祖/怒出之//r/nD.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說稱旨/齊賢堅(jiān)持其余策皆善/太祖怒/出之//r/n11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.引對(duì),即皇帝召見臣僚詢問對(duì)答,文中太宗通過這種方式征求治國(guó)理政的意見。/r/nB.臨御,指君臨天下、治理國(guó)政,也指皇帝駕臨某個(gè)地方,文中取后一種意義。/r/nC.學(xué)士,宋代時(shí)是文學(xué)侍從之類的官職,負(fù)責(zé)管理國(guó)家的經(jīng)籍圖書,與今義不同。/r/nD.萬(wàn)乘,指萬(wàn)輛兵車,表示國(guó)家軍事力量強(qiáng)大,“萬(wàn)乘之主”即大國(guó)的天子或帝王。/r/n12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.張齊賢因建言獻(xiàn)策得到太祖的賞識(shí),后來太宗發(fā)現(xiàn)他位居科考人選的下等,于是將全榜人選都賜予進(jìn)士及第,以示對(duì)俊才的重視。/r/nB.田錫上書建議,皇帝對(duì)于陳奏的事務(wù)在經(jīng)過大臣商議后應(yīng)及時(shí)付諸實(shí)施,避免流于空談,失去公信,太宗認(rèn)為他的看法是正確的。/r/nC.太宗主張皇帝應(yīng)淡泊名利,無所追求,以史為鑒,擇善而從,李至與同僚到秘閣觀書時(shí),太宗一定派人賜宴,并且命三館學(xué)士參加。/r/nD.內(nèi)侍侯莫陳利用驕橫不法,恣意妄為,但是受到皇帝的庇護(hù),趙普與皇帝意見不一致,據(jù)理力爭(zhēng),最終皇帝被迫同意了趙普的意見。/r/n13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)/r/n(1)我不欲爵之以官,異時(shí)可使輔爾為相也。/r/n(2)陛下不誅則亂天下法,法可惜,此一豎子何足惜哉!/r/n14.對(duì)太宗“詔群臣論列者,即時(shí)引對(duì)”一事,富弼有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)/r/n(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)/r/n閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。/r/n餞薛大夫①護(hù)邊/r/n李嶠/r/n荒隅時(shí)未通,副相②下臨戎。/r/n授律星芒動(dòng),分兵月暈空。/r/n犀皮擁青橐③,象齒飾雕弓。/r/n決勝三河勇,長(zhǎng)驅(qū)六郡雄。/r/n登山窺代北,屈指計(jì)遼東。/r/n佇見燕然上,抽毫頌武功。/r/n【注】①薛大夫:名通,字季昶,曾任監(jiān)察御史,時(shí)將赴任河北道按察使。②副相:御史大夫的別稱。③青橐:盛放弓弩的青色皮袋。/r/n15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.首句寫北方邊塞地區(qū)荒涼偏遠(yuǎn),音信未通,點(diǎn)出了環(huán)境的惡劣,也預(yù)示著護(hù)邊的艱辛。/r/nB.詩(shī)人借助“星芒動(dòng)”“月暈空”的天象變化,烘托了將士出征時(shí)驚天動(dòng)地的雄壯氣勢(shì)。/r/nC.詩(shī)人細(xì)致生動(dòng)地描述了薛大夫征戰(zhàn)邊陲的真實(shí)情景,頌揚(yáng)了他戍邊所取得的豐功偉業(yè)。/r/nD.這首餞行之作,非但沒有流露離別傷感之情,反而給人一種遒勁豪邁、雄渾灑脫的感覺。/r/n16.詩(shī)人是如何塑造薛大夫這一形象的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(6分)/r/n(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)/r/n17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)/r/n(1)姚鼐的《登泰山記》文筆洗練,作者登上山頂之后,只見“________,________”,這兩句用極少的筆墨寫出了泰山山頂?shù)难┚啊?r/n(2)作為一篇史論,《伶官傳序》敘述了君臣倉(cāng)皇出逃,不知所歸,然后“________,________”的歷史情形,發(fā)出“何其衰也”的感嘆。/r/n(3)古人對(duì)荷情有獨(dú)鐘,或描寫其綽約身姿,或借助它描繪夏日勝景、抒情言志,古典詩(shī)詞中有許多這樣的名句,例如“________,________”。/r/n三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)/r/n(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)/r/n閱讀下面的文字,完成18~20題。/r/n當(dāng)飛機(jī)越過一萬(wàn)多米的高空以后,一幅真正瑰麗的彩云圖出現(xiàn)了。連綿起伏的云山絮嶺,宛如浮動(dòng)在海上的冰山;由一色漢白玉雕砌而成的各式各樣的宮闕亭榭,高高低低連成望不到頭的長(zhǎng)街新城。()。還有那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的______的巨象,______的白猿,______的駱駝,______的睡獅,______的綿羊,佇立雄視的銀雞,或臥,或坐,或行,或止,都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。我感覺像駕著祥云遨游九天的神仙了。由于老習(xí)慣的驅(qū)使,我又抬眼仰望。啊,天空湛藍(lán)湛藍(lán),高遠(yuǎn)莫測(cè),一絲兒云也沒有,一點(diǎn)兒塵也看不見。冰清玉潤(rùn)的月牙,像是“掛”在南天上,細(xì)看又無依無托,使人覺得好似從哪里飛來的一把神鐮突然停在了那里。——這才是天空的真面目呢。人們往往把云和天攪混在一起,其實(shí)云層和天空本是兩回事,這“撥開烏云見青天”之“青”,不是站在云頭之上如何體會(huì)得到???/r/n18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)/r/nA.威風(fēng)機(jī)警從容安詳肥碩/r/nB.從容肥碩機(jī)警威風(fēng)安詳/r/nC.肥碩安詳威風(fēng)機(jī)警從容/r/nD.安詳威風(fēng)肥碩從容機(jī)警/r/n19.對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,解釋無誤的一項(xiàng)是(3分)/r/nA.文中的分號(hào)區(qū)分了不同的語(yǔ)意,也可以改為逗號(hào)或句號(hào)。/r/nB.文中的破折號(hào)解釋了前文內(nèi)容,也可以去掉。/r/nC.文中的三處引號(hào)中,第一處和第三處的用法相同。/r/nD.文末的問號(hào)表示反問語(yǔ)氣,也可以改為語(yǔ)氣更強(qiáng)烈的嘆號(hào)。/r/n20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)/r/nA.這些銀色的樓臺(tái)和山巒被金色的陽(yáng)光勾出了鮮明的輪廓/r/nB.這些銀色的山巒和樓臺(tái)被金色的陽(yáng)光勾出了鮮明的輪廓/r/nC.金色的陽(yáng)光把這些銀色的樓臺(tái)和山巒勾出了鮮明的輪廓/r/nD.金色的陽(yáng)光把這些銀色的山巒和樓臺(tái)勾出了鮮明的輪廓/r/n(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)/r/n閱讀下面的文字,完成21~22題。/r/n百家爭(zhēng)鳴,是中國(guó)歷史上思想自由的第一個(gè)高峰。但大家只注重了“爭(zhēng)”的一面,___①___。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛印證了“諸家雜糅”的事實(shí)。/r/n郭店簡(jiǎn)中,可以看到儒家與道家混同;上博簡(jiǎn)中,可以看到儒家與墨家混同;馬王堆帛書中,可以看到道家與法家混同。/r/n“德”不為孔孟獨(dú)享,“道”不為老莊專有,“法”不由商韓把持。在秦征服六國(guó)之前,諸子百家的思想互“融”已經(jīng)開始。/r/n諸子百家雖然哲學(xué)體系差異極大,___②___,即建立“統(tǒng)一秩序”。儒家強(qiáng)調(diào)“定于一”的禮樂道德秩序,法家強(qiáng)調(diào)“車同軌、書同文”的權(quán)力法律秩序,墨家強(qiáng)調(diào)“尚同”與“執(zhí)一”的社會(huì)行動(dòng)秩序。即便強(qiáng)調(diào)極端自由的道家,___③___。老子的“小國(guó)寡民”經(jīng)常被說成主張分治,但實(shí)際上“小國(guó)”只是政治過渡的單元,“邦國(guó)”之后還有“天下”這一最終秩序——“以國(guó)觀國(guó),以天下觀天下”。/r/n21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)/r/n22.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。(5分)/r/n四、寫作(60分)/r/n23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)/r/n古人將下圍棋的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)歸納為“圍棋十訣”,其中包括:/r/n“不得貪勝”,即要穩(wěn)定心態(tài),量力而行,不因貪心求勝而盲目進(jìn)子,造成被動(dòng)局面;/r/n“棄子爭(zhēng)先”,即要把握機(jī)會(huì),及時(shí)出手,必要時(shí)寧愿舍棄部分棋子,也要力爭(zhēng)搶占先機(jī);/r/n“逢危須棄”,即遇危局時(shí)要勇于斷臂求生,舍局部以保大局,避免患得患失而致全??;/r/n“動(dòng)須相應(yīng)”,即要有整體視野,不搞孤軍作戰(zhàn),每動(dòng)一子都要與周邊他子和全局相呼應(yīng)。/r/n人們常說世事如棋,棋如人生,下棋的道理可以給我們多方面的啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。/r/n要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。/r/n參考答案/r/n:/r/n一、現(xiàn)代文閱讀/r/n(一)/r/n1.B(“第一次使用了‘意象’這一詞語(yǔ)”表述錯(cuò)誤)/r/n2.B(A項(xiàng)“對(duì)文學(xué)作品而言,意象比形象更重要”表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)“主要是因?yàn)椤笨浯笃湓~。D項(xiàng)原文為“可以局部或不同角度地透示藝術(shù)人物的氣質(zhì)、性情以及遭遇”,而“推斷出”“具體”等表述應(yīng)包括的是全部,與原文相矛盾。)/r/n3.A(絳珠仙草應(yīng)是與林黛玉形象有“對(duì)應(yīng)”藝術(shù)聯(lián)系的詩(shī)化意象)/r/n4.①“意象”是連通作家創(chuàng)作過程的基本元素,生成于創(chuàng)作的內(nèi)在運(yùn)思階段,屬于作家內(nèi)在藝術(shù)思維的范疇。②“形象”包括人物、景物、場(chǎng)面、環(huán)境和一切有形的物體,主要存在于文本之中。(共4分。每點(diǎn)2分,對(duì)每個(gè)概念的理解,雖表述順序不同,但要點(diǎn)明確,亦可。)/r/n5.①材料一:先指出區(qū)別“意象”和“形象”的必要性,然后分別借助《文心雕龍》和《文學(xué)理論基礎(chǔ)》相關(guān)論述對(duì)“意象”和“形象”的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋,最后強(qiáng)調(diào)兩個(gè)概念因含義不同而不能相互替代。/r/n②材料二:先指出《紅樓夢(mèng)》中的人物形象與其詩(shī)化意象存在對(duì)應(yīng)關(guān)系,再結(jié)合具體例子分別對(duì)構(gòu)成“類性聯(lián)系”與不構(gòu)成“類性聯(lián)系”的兩類情況進(jìn)行分析說明。/r/n(共6分。每點(diǎn)3分,符合文章特點(diǎn)、意思對(duì)即可)/r/n(二)/r/n6.A(B項(xiàng)“幫助萬(wàn)里是二人的主要任務(wù)”錯(cuò)誤。C項(xiàng)“驍勇善戰(zhàn)”錯(cuò)誤。D項(xiàng)“淡然”錯(cuò)誤。)/r/n7.D(符合小傳令兵的年齡的說法牽強(qiáng))/r/n8.①便于展現(xiàn)萬(wàn)里在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的心理變化和成長(zhǎng)過程,使這一人物形象更加生動(dòng)豐滿。②從新兵萬(wàn)里的視角描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,更易于使讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)和殘酷;表現(xiàn)戰(zhàn)友們英勇無畏、敢于犧牲的精神。(共4分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。)/r/n9.①在有限的篇幅內(nèi),塑造了萬(wàn)里、千里、平河、余從戎、雷公等眾多志愿軍戰(zhàn)士的形象;②通過戰(zhàn)士們的表現(xiàn),呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面,營(yíng)造出緊張殘酷的氛圍;③集中表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同仇敵愾、眾志成城的戰(zhàn)斗意志,和患難與共、生死相助的戰(zhàn)友情誼。(共6分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。)/r/n二、古代詩(shī)文閱讀/r/n(一)/r/n10.D(原文:初,太祖幸洛陽(yáng)。張齊賢以布衣獻(xiàn)策,條陳十事,內(nèi)四說稱旨。齊賢堅(jiān)持其余策皆善,太祖怒,出之。)/r/n11.B(文中的“臨御”指前一個(gè)意義)/r/n12.C(“無所追求”錯(cuò)。文中的“無欲”是指在物質(zhì)方面沒有過多欲求)/r/n13.(1)我不打算授予他官職爵位,以后可以讓他擔(dān)任宰相輔佐你。(共4分。爵之以官、異時(shí)、輔各1分,句意1分。)/r/n(2)(如果)陛下不誅殺了他,那么就會(huì)破壞國(guó)家法律,法律(被破壞)令人惋惜,這一個(gè)小子有什么值得惋惜的?。ü?分。亂、可惜、豎子各1分,句意1分。)/r/n14.富弼認(rèn)為這樣做確實(shí)可以使言路暢通無阻;但因有的朝臣沒有機(jī)會(huì)上殿當(dāng)面奏事,致使相關(guān)國(guó)事被耽擱。(共3分。答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得3分。)/r/n(二)/r/n15.C(這是一首餞行之作,征戰(zhàn)的場(chǎng)面皆出于詩(shī)人的想象,而并非“真實(shí)情景”)/r/n16.①運(yùn)用烘托,第二至八句通過想象軍隊(duì)出征時(shí)的磅礴氣勢(shì)、軍容的嚴(yán)整威武、戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)驅(qū)直入,烘托出薛大夫治軍有方、指揮得力的形象。②運(yùn)用動(dòng)作描寫(或細(xì)節(jié)描寫),“登山”“窺”“屈指”“計(jì)”等動(dòng)詞直接塑造了薛大夫深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄的形象。(共6分。每點(diǎn)3分,答出手法1分,結(jié)合詩(shī)句分析2分。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。)/r/n補(bǔ)充一點(diǎn):虛實(shí)結(jié)合也可。想象(虛寫)薛大夫出兵鎮(zhèn)關(guān)的雄偉氣勢(shì),指點(diǎn)江山的雄才偉略,定能建功立業(yè)的豐功偉業(yè),作者寄予了很大的期望。/r/n(三)/r/n17.(1)蒼山負(fù)雪明燭天南/r/n(2)至于誓天斷發(fā)泣下沾襟/r/n(3)示例一:有三秋桂子十里荷花(柳永《望海潮?東南形勝》)/r/n示例二:水面清圓一一風(fēng)荷舉(周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》)/r/n示例三:制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(屈原《離騷》)/r/n示例四:接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)/r/n三、語(yǔ)言文字運(yùn)用/r/n(一)/r/n18.A(可結(jié)合語(yǔ)境,并聯(lián)系動(dòng)物的特性作出恰當(dāng)?shù)耐茢啵?r/n19.D(A項(xiàng),文中的分號(hào)改為逗號(hào)會(huì)造成語(yǔ)意層次混亂,改為句號(hào)尚可。B項(xiàng),文中的破折號(hào)表示對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。C項(xiàng),第一處引號(hào)是標(biāo)示特殊含義,第二處表示引用,第三處標(biāo)示突出強(qiáng)調(diào)。)/r/n20.B(以“這些……”
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