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文檔簡介

2021年湖南省永州市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《馬賽曲》是哪國的國歌()。A.英國B.意大利C.法國D.德國

2.文藝的社會功能方面,()提出了"凈化說"。A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

3.()在《文心雕龍》里把文學風格分為典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡等八種。A.鐘嶸B.曹丕C.劉勰D.許慎

4.有的教師把紀律不良學生安排在教室的最后一排,只要他們不影響其他同學的學習,教師對他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。關于教師的做法,下列說法正確的是()。

A.正確,照顧到了大部分學生的需求

B.正確,防止紀律不良學生擾亂課堂

C.錯誤,忽略了紀律不良學生的需求

D.錯誤,不利于師生間的和平相處

5.下列雕塑作品中,屬于古希臘時期的是()。

A.《拉奧孔》B.《思想者》C.《哀悼基督》D.《摩西》

6.北宋名作《清明上河圖》的作者是()。

A.張擇端B.吳道子C.趙佶D.范寬

7.《最后的晚餐》的繪畫體裁是()。

A.油畫B.壁畫C.浮雕D.版畫

8.“三一律”是______的戲劇創(chuàng)作主張。()

A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.自然主義

9.《蒙娜·麗莎》是意大利文藝復興時期__________的作品。()A.A.達·芬奇B.羅丹C.丹納D.但丁

10.“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”,這是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中關于()方面對教師的具體要求。

A.關愛學生B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.為人師表

11.()在小說《阿Q正傳》中塑造了代表中國國民劣根性的典型人物阿Q的形象。A.A.胡適B.魯迅C.趙樹理D.劉半農(nóng)

12.在湖北隨縣出土的編鐘是我國_____時期的樂器。

A.周

B.春秋

C.戰(zhàn)國

D.秦

13.藝術接受的主體是藝術作品的()。A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾

14.()世紀下半葉出現(xiàn)了羅丹的名作《思想者》、《巴樂扎克像》等。A.A.19B.18C.17D.16

15.著名大提琴曲《天鵝》是______的作品。()A.柴可夫斯基

B.舒伯特

C.圣.桑

D.里姆斯基A.柴可夫斯基B.舒伯特C.圣.桑D.里姆斯基

16.電視劇《四世同堂》是根據(jù)__________的長篇小說改編的。()

A.巴金

B.老舍

C.茅盾

D.魯迅

17.繪畫作品《亞威農(nóng)少女》的創(chuàng)作風格屬于()

A.立體主義B.達達主義C.抽象主義D.野獸派

18.《百鳥朝鳳》通常所使用的演奏樂器是()

A.嗩吶B.古箏C.笛子D.琵琶

19.康德最著名的美學論著是()

A.《美學》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評》D.《拉奧在孔》

20.在當代藝術理論中,認為形象只關系到理性而與感性無關的思想是______的觀點。

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.庸俗社會學D.馬克思主義

二、填空題(20題)21."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

22.與藝術風格體現(xiàn)藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現(xiàn)了風格相似、相近的藝術家們的_____.

23.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

24.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

25.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。

26.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

27.王羲之是我國_____時期的大書法家。

28.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

29.藝術形象是_____與_____的統(tǒng)一,感性與理性的統(tǒng)一,思想和情感的統(tǒng)一。

30.藝術意蘊具有__________性和__________性。

31.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

32.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

33.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

34.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

35.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

36.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

37.電視藝術有__________、__________、__________等。

38.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

39.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

40.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。

三、簡答題(5題)41.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。

42.簡要說明什么是藝術意蘊。

43.戲劇作品:《雷雨》

44.藝術風格多樣性的原因足什么?

45.簡述藝術創(chuàng)作中的形象思維及其特征。

四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

47.藝術傳播有哪些要素?

48.舉例說明綜合藝術的種類。

49.簡述工藝藝術的基本特征。

50.建筑賞析:《帕提農(nóng)神廟》

五、論述題(5題)51.論述藝術作品的內(nèi)容與形式及其相互關系。

52.聯(lián)系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內(nèi)涵及其關系。

53.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。

54.舉例論述藝術鑒賞過程中的審美效應。

55.試結合某一文藝流派的產(chǎn)生、發(fā)展,分析藝術發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關系。

參考答案

1.C《馬賽曲》的作者是法國作曲家魯熱·德·利爾。法國大革命期間,有過許多鼓舞斗志的戰(zhàn)斗歌曲,而最受群眾喜愛、流行最廣的,是自由的贊歌一一《馬賽曲》。1795年,法蘭西第一共和國將這首鼓舞民眾反抗壓迫、爭取自由的《馬賽曲》定為法國國歌。

2.C

3.C

4.C老師對學生不聞不問,是錯誤的,侵犯了學生學習的權利。忽視了他們對知識的需求,所以選C。

5.A

6.A《清明上河圖》是北宋畫家張擇端存世的一幅精品,作品以長卷形式,采用散點透視的構圖法,生動地記錄了北宋時期繁榮的城市生活的面貌。

7.B《最后的晚餐》是意大利藝術家達·芬奇直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的一幅壁畫。

8.A

9.A

10.B《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中,對教書育人的具體要求是:遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展;不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

11.B

12.C

13.D

14.A

15.C

16.B

17.A畢加索創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》,是第一張被認為有立體主義傾向的作品,開拓了法國立體主義的新局面。

18.A《百鳥朝鳳》這首曲子是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲,經(jīng)常會用在結婚的儀式上,經(jīng)常是嗩吶獨奏,代表著吉祥、幸福。

19.B

20.C

21.蘇軾王維

22.藝術派別

23.審美感知審美想象審美情感審美理解

24.藝術體驗藝術構思藝術傳達

25.戲劇電影

26.實用與審美物質(zhì)與精神技能與創(chuàng)造

27.東晉

28.人體動作表情構圖造型

29.個性共性

30.多義模糊

31.表現(xiàn)性節(jié)奏性

32.間接性廣闊性情感性

33.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

34.賦比興

35.古希臘莫里衰博馬舍

36.風格即人

37.電視劇文藝專題片文藝訪談

38.敦煌云岡龍門

39.紀錄片美術片

40.整合變形移情

41.二者具有密切的聯(lián)系,但又有極大的不同。

(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。

42.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。

43.《雷雨》創(chuàng)作于1933年是中國現(xiàn)代著名作家曹禺的第一部多幕話劇也是其代表作之一。該劇奠定了曹禺在中國話劇史上杰出的現(xiàn)實主義作家的地位同時也標志著中國話劇藝術的成熟?!独子辍吠ㄟ^周樸園一家的家庭悲劇反映了19世紀末至20世紀20年代近30年中社會生活的復雜情境。該劇成功地塑造了周樸園、侍萍、繁漪等極富魅力的藝術形象尤其是對新舊交替時代不同年齡、不同階層的女性形象的塑造和刻畫最見作者非凡的洞察力和表現(xiàn)力而在對她們的性格和命運描寫的同時作者更將批判的鋒芒指向社會和時代探究更為深層的問題思考人《雷雨》創(chuàng)作于1933年,是中國現(xiàn)代著名作家曹禺的第一部多幕話劇,也是其代表作之一。該劇奠定了曹禺在中國話劇史上杰出的現(xiàn)實主義作家的地位,同時也標志著中國話劇藝術的成熟?!独子辍吠ㄟ^周樸園一家的家庭悲劇,反映了19世紀末至20世紀20年代近30年中社會生活的復雜情境。該劇成功地塑造了周樸園、侍萍、繁漪等極富魅力的藝術形象,尤其是對新舊交替時代不同年齡、不同階層的女性形象的塑造和刻畫,最見作者非凡的洞察力和表現(xiàn)力,而在對她們的性格和命運描寫的同時,作者更將批判的鋒芒指向社會和時代,探究更為深層的問題,思考人

44.藝術風格最鮮明的一個特點就是它的多樣性。任何一個藝術門類我們都可以從中發(fā)現(xiàn)多種藝術風格任何一位出色的藝術家我們都可以發(fā)現(xiàn)他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性首先來自藝術家獨特的創(chuàng)作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化還來自審美需求的多樣化。藝術風格最鮮明的一個特點,就是它的多樣性。任何一個藝術門類,我們都可以從中發(fā)現(xiàn)多種藝術風格,任何一位出色的藝術家,我們都可以發(fā)現(xiàn)他與眾不同、具有個性的藝術風格。藝術風格多樣性的形成有著多方面的原因,主要來自以下三個方面:第一:藝術風格的多樣性,首先來自藝術家獨特的創(chuàng)作個性。第二:藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術追求。第三:藝術風格的多樣化,還來自審美需求的多樣化。

45.①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。

46.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

47.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內(nèi)容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應,及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。

48.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

49.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質(zhì)特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質(zhì)性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農(nóng)原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農(nóng)神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農(nóng)神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農(nóng)神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

51.藝術作品中內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內(nèi)容是指經(jīng)過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。其內(nèi)容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統(tǒng)一。一方面藝術作品的內(nèi)容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內(nèi)容的存在方式亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式主要指結構;其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的有機體是相輔相成不可分割的但兩者的關系卻有主從之分。①作品的藝術內(nèi)容決定它的形式一定的藝術形式是為了表現(xiàn)一定的內(nèi)容而產(chǎn)生的。藝術作品的形式之所以不同總是因為其內(nèi)容不同造成的某些藝術作品在發(fā)展過程中形式大變也是由于內(nèi)容發(fā)生了變化。②盡管藝術作品的內(nèi)容是主導的但形式也不是完全消極被動的表現(xiàn)在:首先恰當完美的藝術形式可以使真、善、美的藝術內(nèi)容廣泛傳播深入人心產(chǎn)生廣泛持久的社會作用。其次藝術形式具有相對的獨立性表現(xiàn)在某些藝術形式一旦產(chǎn)生便有相對獨立的穩(wěn)定性;還表現(xiàn)在某些藝術形式的美有相對獨立的審美價值如梅蘭芳的嘹亮嗓音和流暢優(yōu)美的唱腔即使不用詞意也悅耳迷人。總之只有當完美的藝術形式和真、善、美的內(nèi)容有機統(tǒng)一起來的時候才能產(chǎn)生優(yōu)秀的藝術作品。離開作品內(nèi)容的形式不論它怎樣優(yōu)美也是沒有意義的;反之沒有優(yōu)美藝術形式的作品不論它的內(nèi)容怎樣正確也是沒有力量的。藝術作品中,內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的關系,它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。其內(nèi)容包括客體世界和人的主觀世界,是主客觀的統(tǒng)一。一方面,藝術作品的內(nèi)容包含著對于客觀社會生活的能動反映,另一方面,它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內(nèi)容的存在方式,亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結構;其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的有機體,是相輔相成不可分割的,但兩者的關系卻有主從之分。①作品的藝術內(nèi)容決定它的形式,一定的藝術形式是為了表現(xiàn)一定的內(nèi)容而產(chǎn)生的。藝術作品的形式之所以不同,總是因為其內(nèi)容不同造成的,某些藝術作品在發(fā)展過程中形式大變,也是由于內(nèi)容發(fā)生了變化。②盡管藝術作品的內(nèi)容是主導的,但形式也不是完全消極被動的,表現(xiàn)在:首先,恰當完美的藝術形式,可以使真、善、美的藝術內(nèi)容廣泛傳播,深入人心,產(chǎn)生廣泛持久的社會作用。其次,藝術形式具有相對的獨立性,表現(xiàn)在某些藝術形式一旦產(chǎn)生,便有相對獨立的穩(wěn)定性;還表現(xiàn)在某些藝術形式的美,有相對獨立的審美價值,如梅蘭芳的嘹亮嗓音和流暢優(yōu)美的唱腔,即使不用詞意,也悅耳迷人??傊?,只有當完美的藝術形式和真、善、美的內(nèi)容有機統(tǒng)一起來的時候,才能產(chǎn)生優(yōu)秀的藝術作品。離開作品內(nèi)容的形式,不論它怎樣優(yōu)美,也是沒有意義的;反之,沒有優(yōu)美藝術形式的作品,不論它的內(nèi)容怎樣正確,也是沒有力量的。

52.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創(chuàng);穩(wěn)定與漸變;多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征,第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創(chuàng)作群體的表現(xiàn)形式。藝術思潮常常包容一個時期內(nèi)多個藝術門類中多個流派的藝術主張。

53.(1)形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(2)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi),突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象,呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發(fā)性、超常性、易逝性的特征。(3)形象思維與靈感有一定聯(lián)系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產(chǎn)生奠定基礎,靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。

54.藝術鑒賞中的審美效應常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制,它是藝術鑒賞的高潮,也是藝術鑒賞的作用和目的。任何優(yōu)秀的藝術作

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