《得道多助失道寡助》教案

《得道多助失道寡助》教案寫教案不能一模一樣，要發(fā)揮每一個老師的聰慧才智和制造力，老師的教案要結(jié)合本地區(qū)的特點(diǎn)，因材施教,下面是給大家整理的《得道多助失道寡助》教案5篇，期望大家能有所收獲!《得道多助失道寡助》教案1一、教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今異義詞。2.學(xué)習(xí)本文開頭提出論點(diǎn)后逐層論證的寫法。3.初步理解“天時、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含義，增強(qiáng)對國家安寧團(tuán)結(jié)的政治局面的熟識教材分析：二、重點(diǎn)：目標(biāo)1、2三、難點(diǎn)：目標(biāo)中對第四段論證的理解四、課時：一節(jié)課五、教學(xué)過程：（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課從國共兩黨之間的戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾得天下的結(jié)果（例:淮海戰(zhàn)役的成功），從而得出“得人心者得天下”的結(jié)論，喚起學(xué)生的共識，然后導(dǎo)入本課。（二）、了解預(yù)習(xí)狀況后，指名誦讀有關(guān)注釋，簡介孟子和《孟子》孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱?！睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是“仁政”“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。（三）、初讀課文、疏通文意1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。正音：“夫”f止，發(fā)語詞，放在句首，以引起議論。“粟”s心：谷子，與“栗”,li區(qū)分?！芭稀眕in。2.對比書下注釋，學(xué)生獨(dú)立思索（同桌間可溝通）逐段疏通文句并逐句翻譯.3.老師巡察釋疑點(diǎn)撥，重點(diǎn)留意下列詞語及句子（一些古今異義詞）“三里之城，七里之郭”：古代城邑有內(nèi)外城之分，“城”為內(nèi)城，“郭”為外城;“三里”“七里”均非實指，說明城邑之小?！笆翘鞎r不如地利也”一句中的“是”，作代詞用，即“這（就是）”的意思，與“也”合用，構(gòu)成推斷，意思是“這就是 的道理”“人和”：指人心所向，上下團(tuán)結(jié)等?！坝蛎瘛保骸坝颉?，界限，可說明為“限制”，名詞作動詞用?！肮虈钡摹肮獭?，原為形容詞，這里用作動詞，“使國鞏固”。“威天下”的“威”，原為形容詞，這里用作動詞，作“威懾”講?！肮阎痢钡摹爸眲釉~，作“到”講?！芭稀保骸芭选钡耐僮?，背叛。4.指名串講課文（一讀一譯），師生共同訂正.5.齊讀課文.（四）、分析課文1.學(xué)生分組探討下列問題：1）本文的中心論點(diǎn)是什么?2）中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的?3）中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫第4段?2.抽樣提問后其他學(xué)生補(bǔ)充，老師評價總結(jié)附參考答案：1）中心論點(diǎn)即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推動。用兩個“不如”強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較，實質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，打算 戰(zhàn)爭勝敗的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣格外確定，斬釘截鐵，不容置疑。2）二三兩段圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四周受圍而不能克，即使有得“天時”者也不能勝，旨在說明“地利”重于天時;第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的狀況下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”，但有人卻棄城而逃，因為“地利”亦難比“人和”。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊狀況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和肯定的勸說力。歸納：以上三段，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理3）第4段的作用是在前3段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，“得道”事實上也可理解為“得人心”，即“人和”。得人心者，人心歸順，所向無敵，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。留意下列詞語：“故曰”，在文中起承接作用。“故”一筆概括了上文三段，“曰”總領(lǐng)發(fā)起下文議論“君子”即文章中所說“得道者”歸納：第4段進(jìn)一步論證“得道多助，失道寡助”的道理。（五）、歸納全文。提問：這篇短論在論證方法上有什么特色?明確：主要體現(xiàn)在兩個方面：1、逐層論證，層層深化。文章第1段，直截了當(dāng)提出中心論點(diǎn)，接著運(yùn)用戰(zhàn)例，分別論證了“天時不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要;第4段進(jìn)一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。2、議論中運(yùn)用排比、對比等手法，使文章氣概恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。提問：應(yīng)當(dāng)怎樣看待孟子的“人和”的主張?明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”“非攻”思想體系的一個組成部分，強(qiáng)調(diào)指出做任何事情必需要順乎民心，這一觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時那個歷史時期具有進(jìn)步性，反映了孟子在那個歷史進(jìn)展特定階段中的獨(dú)見卓識和對人民力量的重視，對于我們今日辦好事情也有借鑒。但也應(yīng)當(dāng)看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護(hù)封建社會的統(tǒng)治，這就不行避開地使他的這一觀點(diǎn)帶有時代的局限性。（六）、拓展思索：有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝敗取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技進(jìn)展的今日，要想打勝仗，就必需有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法?（七）、布置作業(yè)：1.A類：熟讀并背誦課文2.B類：默寫課文3.翻譯課文附板書：論點(diǎn)：天時不如地利地利不如人和戰(zhàn)例戰(zhàn)爭需要“人和”防備：地利不如人和得道多助論據(jù)失道寡助域民治國固國治國需要“人和”威天下結(jié)論：得道多助 天下順之失道寡助 天下畔之《得道多助失道寡助》教案21、學(xué)問目標(biāo)(1)通過整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解文章大意。(2)用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。(3)積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。(4)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。2、能力目標(biāo)(1)通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。(2)強(qiáng)調(diào)師生對話，生生對話，創(chuàng)設(shè)問題情景。(3)學(xué)習(xí)古人的論證方法。3、德育目標(biāo)(1)強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。(2)讓學(xué)生熟識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。二、教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說理方法。三、教學(xué)難點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)的把握。四、教學(xué)方法：以讀為核心，探討點(diǎn)撥，師生互動。五、教具預(yù)備：多媒體、示范朗讀帶六、課時支配：1課時(2)第二輪：文言學(xué)問大比拼。(多媒體展示)①通假字：寡助之至，親戚畔之②古今異義詞三里之城，七里之郭委而去之親戚畔之池非不深也③一詞多義域民不以封疆之界三里之城環(huán)而攻之而不勝以天下之所順多助之至，天下順之兵革非不堅利也環(huán)而攻之而不勝天時不如地利然而不勝者④加點(diǎn)詞的用法：域民不以封疆之界固國不以山溪之險威天下不以兵革之利⑤翻譯句子;天時不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣(3)老師點(diǎn)撥(多媒體展示)第一輪略第二輪：①畔：畔通“叛”，背叛②城：內(nèi)城;郭：外城去：離開。今義：往、到親戚：親戚好友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。池：護(hù)城河。今指水塘。③憑;用。的；代詞；到。精良;有利順接連詞可不譯;轉(zhuǎn)折連詞，譯為卻。④域：名詞用作動詞，限制固：形容詞用作動詞，使……鞏固威：形容詞用作動詞，威懾⑤有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。施行“仁政”的君主會得到眾人的關(guān)心，不施行“仁政”的君主受到關(guān)心的人就不多。包圍起來攻打它，肯定有得到天氣時令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因為有利的天氣時令比不上有利的地理形勢呀!靠著天下歸順這一點(diǎn)，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就肯定成功。7、學(xué)生自讀課文，完成老師對自己的要求。8、學(xué)生留心聽規(guī)則。9、學(xué)生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平常學(xué)問的積累，翻譯全文。10、兩人獨(dú)自完成文言學(xué)問練習(xí)。并相互對比看，進(jìn)行探討分析。找出錯誤之處，評分。11、學(xué)生依據(jù)老師所點(diǎn)撥的內(nèi)容，作出最終的判定，得出分?jǐn)?shù)，并把錯誤的地方訂正。第三板塊(思讀)四、1、理清文章思路，把握作者觀點(diǎn)(多媒體展示相關(guān)題目)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么?(3)本文反應(yīng)了作者什么樣的政治思想?(4)本文主要是談戰(zhàn)爭還是政治?為什么?老師最終明確：(1)中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。(2)本篇論證的主要特點(diǎn)是實行“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時不如地利，地利不如人和”;然后再分別舉例論證“天時不如地利”，“地利不如人和”;最終再從道理上論證中心論點(diǎn)。(3)“民貴君輕”的政治思想。(4)借戰(zhàn)爭談?wù)?，孟子想借?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。12、學(xué)生邊讀邊思索，共同合作探討、溝通。并作出發(fā)言。13、引導(dǎo)學(xué)生分析問題，并解決問題。第四板塊(悟讀)五、自主評價，擴(kuò)展思維(1)有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝敗取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技進(jìn)展的今日，要想打勝仗，就必需有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法?(2)本文屬論說文，提出“天時不如地利，地利不如人和”這個中心論點(diǎn)，說明“人和”在戰(zhàn)爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實中依靠“人和”占盡先機(jī)的例子不勝枚舉，請你結(jié)合生活實際談?wù)勀愕睦斫狻＠蠋熥鹘Y(jié)：同學(xué)們，你們能通過合作溝通，共同探討，且又貼近生活，切合實際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。期望連續(xù)發(fā)揚(yáng)。四人一組，學(xué)生實行分組探討，相互補(bǔ)充，然后在班上發(fā)表各組意見第五板塊(作業(yè))六、作業(yè)布置(1)背誦全文(2)在這篇文章中，以你感受最深的語句為話題，發(fā)表簡短的演講。(下節(jié)課進(jìn)行)學(xué)生課下獨(dú)立完成。板書設(shè)計《得道多助失道寡助》教案3一、教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)問與能力：(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。2.過程與方法：(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品嘗文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。(3)鼓舞學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作溝通，共同探討，解決疑難。3.情感態(tài)度與價值觀：(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。(2)感悟孟子超人的智慧。(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。二、教學(xué)重點(diǎn)：1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)2、理清論證思路，把握說理方法三、教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文學(xué)問分析文章。四、教學(xué)方法：預(yù)習(xí)法，誦讀法，探討法，講讀法，體驗法，說學(xué)法(以讀為核心，探討點(diǎn)撥，師生互動)五、課時支配：1課時六、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入在上課之前，我們先來猜一個成語吧!這個成語是比方違反事物進(jìn)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。同學(xué)們知道這是哪個成語嗎?對，是拔苗助長，那同學(xué)們，你們知道這個成語出自哪本書?這個成語出自《孟子》一書。其實，有很多我們常見的成語，如成仁取義，出爾反爾，始作俑者等《得道多助失道寡助》教案4［教學(xué)目標(biāo)］：學(xué)問與技能1.積累文言學(xué)問，掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。2.了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。3.背誦短文，積累名言警句。過程與方法1.反復(fù)誦讀，理解文意，培育學(xué)生文言文自學(xué)能力。2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品嘗對比、排比等修辭的表達(dá)效果。情感態(tài)度與價值觀1.理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對國家安寧團(tuán)結(jié)的政治局面的熟識，教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說理方法。教學(xué)難點(diǎn)：正確熟識“得道多助”的時代意義。教學(xué)方法：1.誦讀法2.探討點(diǎn)撥法教具預(yù)備：朗讀視頻課時支配：1課時教學(xué)過程：［教學(xué)要點(diǎn)］資料助讀;師生共同研讀《得道多助，失道寡助》，朗讀課文，整體感知：譯讀課文，積累文言文相關(guān)學(xué)問，把握文意，理清說理思路，把握說理方法，延長拓展，深化對文章觀點(diǎn)的理解。品嘗語言。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入新課：講淮海戰(zhàn)役中民工支前導(dǎo)入：得民心者的天二、資料助讀：孟子與《孟子》孟子，名，字，鄒（現(xiàn)山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期、、。他是家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期、主張以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與_著書立說。是孟子及其_萬章等著，長于言辭，其文氣概磅礴，論證嚴(yán)密，富有勸說力和感染力，對后來散文的進(jìn)展有很大影響。三、朗讀課文，整體感知：1.老師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，留意把握字音及句子停頓。2.聽了課文的朗讀，你知道怎么讀了嗎?關(guān)鍵是讀出文章的氣概。那接下來就請同學(xué)們放聲朗讀吧!3.學(xué)生齊讀課文，老師稍作朗讀指導(dǎo)。四、譯讀課文，把握文意。學(xué)習(xí)文言文朗讀是第一步，那么接下來第二步我們該做什么了呢?好，就請同學(xué)們以小組為單位自己翻譯課文，弄懂課文意思。不懂的做上符號，待會可以舉手提問。1.學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。2.小組探討，質(zhì)疑、解疑。3.老師引導(dǎo)學(xué)生積累文言學(xué)問。五、研讀課文，理清論證思路，背誦課文：1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?用了哪些論證方法?（學(xué)生同桌之間探討、溝通。）明確：中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。老師依據(jù)學(xué)生回答板書，形成背誦思路。圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。六、探討課文論證的語言：邏輯嚴(yán)密、氣概磅礴（對比、排比的運(yùn)用）七、小結(jié):孟子借談作戰(zhàn)取勝的條件來闡明他的政治觀念。他主張：國君要有仁德，施行仁政，才能治理好國家，讓國家長治久安。《得道多助失道寡助》教案51、學(xué)問目標(biāo)(1)通過整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解文章大意。(2)用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。(3)積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。(4)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。2、能力目標(biāo)(1)通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。(2)強(qiáng)調(diào)師生對話，生生對話，創(chuàng)設(shè)問題情景。(3)學(xué)習(xí)古人的論證方法。3、德育目標(biāo)(1)強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。(2)讓學(xué)生熟識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。一、情景導(dǎo)入二、教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說理方法。三、教學(xué)難點(diǎn)：