高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化21世界的物質性課件

問題導學1.為什么說自然界是物質的？2.物質的含義及特性是什么？3.為什么說人類社會是物質的？4.為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？5.世界的物質性原理及方法論問題導學1.為什么說自然界是物質的？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化21世界的物質性課件第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課探究世界的本質第一框世界的物質性辯證唯物論第一單元探索世界與把握規(guī)律辯證唯物論自然界的物質性01人類社會的物質性02意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物03世界的物質性整個世界自然界人類社會人的意識客觀世界主觀世界自然界的物質性01人類社會的物質性02意識是物質世界長期發(fā)展自然界的物質性01自然界的物質性01列寧說，承認物質世界的先在性，是一切唯物主義的共性?？茖W研究表明，自然界是先于人類意識而存在的。人類生活的地球，早在46億年前就已經(jīng)形成了，但長期沒有生物，沒有人類，因而也就沒有人的意識。只是到了距今大約300萬年前，地球上才出現(xiàn)了人類。列舉自然界中的事物。結合材料與列舉的事物，說明自然界的物質性。P17/閱讀與思考列寧說，承認物質世界的先在性，是一切唯物主義的共性。科學研究為什么說自然界是物質的？自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質世界中的一部分。（P17/最后一段）為什么說自然界是物質的？自然界在本質上是物質的。自然界中的事P18/閱讀與思考《周易》認為，陰陽是天地萬物的本原。老子說：“萬物負陰而抱陽，充氣以為和?！薄渡袝诽岢觥拔逍小闭f，把水、火、木、金、土這五種物質元素作為“天所以命萬物”的根本。古希臘哲學家泰勒斯認為，世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物；

赫拉克利特認為，世界是一團永恒的活火，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅；

德謨克利特認為，原子和虛空是世界的本原。以上古代樸素唯物主義的觀點有什么共同點？將世界的本原歸納為具體的物質形態(tài)。P18/閱讀與思考《周易》認為，陰陽是天地萬物的本原。以上古P18/閱讀與思考在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場、超聲波、紫外線等。從哲學的角度看，這些事物有什么共性？真實存在的不依賴于人的意識能被人們認識的能為人的意識所反映P18/閱讀與思考在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許物質的含義及特性是什么？物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性：客觀實在性小結：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態(tài)。物質的含義及特性是什么？物質是不依賴于人的意識，并能為人的意物質具體的物質形態(tài)區(qū)別聯(lián)系①具有客觀實在性②是抽象的，永恒的、不生不滅的①除具有共性客觀實在性，還有自身的個別屬性。②是具體的，多變的，有生有滅的①物質是對物質具體形態(tài)的概括和抽象,物質具體形態(tài)是物質的具體表現(xiàn)。②二者是抽象和具體、一般和個別、共性和個性的關系。物質具體的物質形態(tài)區(qū)別聯(lián)系①具有客觀實在性①除具有共人類社會的物質性02人類社會的物質性02P19/閱讀與思考人是由古猿進化而來的。由于地球自然條件的變化，一部分古猿逐步由森林遷徙到草原，其生活方式也由林棲轉變?yōu)榈貤?。地棲的生活方式對古猿的協(xié)同行動、群體規(guī)模、組織程度等都提出了較高的要求。生活環(huán)境的變化成為推動人類社會形成的一種自然因素。是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會環(huán)境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變？勞動起了決定性作用形成了手腳分工形成了語言和意識形成了社會關系勞動創(chuàng)造了人和人類社會P19/閱讀與思考人是由古猿進化而來的。由于地球自然條件的變?yōu)槭裁凑f人類社會是物質的？①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。②人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性。從產(chǎn)生看從構成要素看為什么說人類社會是物質的？①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物03意識是物質世界03人類意識刺激感應反應特性感覺和心理①意識不是從來就有的，它是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。動物的感覺和心理低等生物的刺激感應一切物質都具有的反應特性人類意識刺激感應反應特性感覺和心理①意識不是從來就有的，它是②人的意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。意識的表達手段：語言意識的物質器官：人腦勞動社會交往②人的意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識的表達手段：意識的動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平？智能機器人能像人一樣擁有自主的意識嗎？人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。沒有高度發(fā)達的人腦，就不可能有人類意識。③意識是人腦特有的機能P20/閱讀與思考動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平？人腦是高度發(fā)達的物P20/閱讀與思考魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已?！睘槭裁础罢f大話”“描神畫鬼”等都不是憑空創(chuàng)造的？④意識是人腦對客觀存在的反映。離開了客觀存在，就不可能有意識。P20/閱讀與思考魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。②意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。③人腦是意識活動的物質器官，意識是人腦特有的機能。④意識是對物質世界的反映。離開了客觀存在，就不會產(chǎn)生意識。為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？①意識是自然界長期發(fā)展世界的物質性原理方法論自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀的物質性，人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。世界是物質的世界，世界的真正同一性在于它的物質性。自覺堅持辯證唯物主義的物質統(tǒng)一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。世界的物質性原理方法論自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化21世界的物質性課件一

物質重難歸納1.世界是物質的一物質重難歸納二

意識重難歸納1.物質決定意識二意識重難歸納2.馬克思主義哲學關于物質的概念(1)物質概念。2.馬克思主義哲學關于物質的概念(2)弄清哲學上的物質概念與具體的物質形態(tài)的關系,把握馬克思主義哲學與古代樸素唯物主義的理論界限。(2)弄清哲學上的物質概念與具體的物質形態(tài)的關系,把握馬克思提示:①物質是對物質具體形態(tài)共性的概括,與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系,而不是整體與部分的關系。②要明確自然科學中的物質概念與哲學上的物質概念的關系:自然科學的物質概念只涉及自然界中的物質形態(tài)的具體特征,而哲學上講的物質概念則概括了世界上所有物質具體形態(tài)的共同特點,即客觀實在性。客觀存在與客觀實在是一回事嗎?提示:(1)客觀實在是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括,相對于意識來講它是第一性的東西,它不包括精神、意識現(xiàn)象。客觀實在是一種客觀存在。(2)客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現(xiàn)象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象。提示:①物質是對物質具體形態(tài)共性的概括,與物質具體形態(tài)是共性提醒①正確把握意識的本質。意識是客觀存在在人腦中的反映。意識是人腦對客觀事物的反映,并不意味著意識是對物質的被動反映,也不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物。②正確理解物質決定意識。從時間上看:先有物質后有意識,物質是本原的,意識是派生的;從性質上看:物質是第一性,意識是第二性;從地位上看:物質決定意識,意識依賴于物質。提醒①正確把握意識的本質。意識是客觀存在在人腦中的反映。意2.全面理解意識的客觀性與主觀性(1)意識的內容是客觀的。①意識是客觀存在的主觀映象。②無論是人們對現(xiàn)狀的感受與認識,還是人們對過去的思考與總結,以及人們對未來的預測,都是對客觀事物的反映。這說明人的意識的產(chǎn)生是離不開客觀存在的。2.全面理解意識的客觀性與主觀性(2)意識的形式是主觀的。①意識的內容是客觀的,但意識并非客觀世界本身,而是經(jīng)過人的主觀能動性加工過的關于客觀世界的現(xiàn)象、本質和關系等的映象,即對客觀世界的反映。②客觀世界反映到人腦中,必然要進行加工改造,以主觀的形式存在,所以意識的形式是主觀的。(2)意識的形式是主觀的。問題導學1.為什么說自然界是物質的？2.物質的含義及特性是什么？3.為什么說人類社會是物質的？4.為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？5.世界的物質性原理及方法論問題導學1.為什么說自然界是物質的？高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化21世界的物質性課件第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課探究世界的本質第一框世界的物質性辯證唯物論第一單元探索世界與把握規(guī)律辯證唯物論自然界的物質性01人類社會的物質性02意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物03世界的物質性整個世界自然界人類社會人的意識客觀世界主觀世界自然界的物質性01人類社會的物質性02意識是物質世界長期發(fā)展自然界的物質性01自然界的物質性01列寧說，承認物質世界的先在性，是一切唯物主義的共性。科學研究表明，自然界是先于人類意識而存在的。人類生活的地球，早在46億年前就已經(jīng)形成了，但長期沒有生物，沒有人類，因而也就沒有人的意識。只是到了距今大約300萬年前，地球上才出現(xiàn)了人類。列舉自然界中的事物。結合材料與列舉的事物，說明自然界的物質性。P17/閱讀與思考列寧說，承認物質世界的先在性，是一切唯物主義的共性?？茖W研究為什么說自然界是物質的？自然界在本質上是物質的。自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質世界中的一部分。（P17/最后一段）為什么說自然界是物質的？自然界在本質上是物質的。自然界中的事P18/閱讀與思考《周易》認為，陰陽是天地萬物的本原。老子說：“萬物負陰而抱陽，充氣以為和?！薄渡袝诽岢觥拔逍小闭f，把水、火、木、金、土這五種物質元素作為“天所以命萬物”的根本。古希臘哲學家泰勒斯認為，世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有萬物；

赫拉克利特認為，世界是一團永恒的活火，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅；

德謨克利特認為，原子和虛空是世界的本原。以上古代樸素唯物主義的觀點有什么共同點？將世界的本原歸納為具體的物質形態(tài)。P18/閱讀與思考《周易》認為，陰陽是天地萬物的本原。以上古P18/閱讀與思考在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場、超聲波、紫外線等。從哲學的角度看，這些事物有什么共性？真實存在的不依賴于人的意識能被人們認識的能為人的意識所反映P18/閱讀與思考在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許物質的含義及特性是什么？物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性：客觀實在性小結：辯證唯物主義的物質概念，概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質，而不是指某一種具體的物質形態(tài)。物質的含義及特性是什么？物質是不依賴于人的意識，并能為人的意物質具體的物質形態(tài)區(qū)別聯(lián)系①具有客觀實在性②是抽象的，永恒的、不生不滅的①除具有共性客觀實在性，還有自身的個別屬性。②是具體的，多變的，有生有滅的①物質是對物質具體形態(tài)的概括和抽象,物質具體形態(tài)是物質的具體表現(xiàn)。②二者是抽象和具體、一般和個別、共性和個性的關系。物質具體的物質形態(tài)區(qū)別聯(lián)系①具有客觀實在性①除具有共人類社會的物質性02人類社會的物質性02P19/閱讀與思考人是由古猿進化而來的。由于地球自然條件的變化，一部分古猿逐步由森林遷徙到草原，其生活方式也由林棲轉變?yōu)榈貤?。地棲的生活方式對古猿的協(xié)同行動、群體規(guī)模、組織程度等都提出了較高的要求。生活環(huán)境的變化成為推動人類社會形成的一種自然因素。是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會環(huán)境、由古猿的群體結構到人類的社會結構的轉變？勞動起了決定性作用形成了手腳分工形成了語言和意識形成了社會關系勞動創(chuàng)造了人和人類社會P19/閱讀與思考人是由古猿進化而來的。由于地球自然條件的變?yōu)槭裁凑f人類社會是物質的？①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。勞動創(chuàng)造了人和人類社會。②人類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質性。從產(chǎn)生看從構成要素看為什么說人類社會是物質的？①人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物03意識是物質世界03人類意識刺激感應反應特性感覺和心理①意識不是從來就有的，它是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。動物的感覺和心理低等生物的刺激感應一切物質都具有的反應特性人類意識刺激感應反應特性感覺和心理①意識不是從來就有的，它是②人的意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。意識的表達手段：語言意識的物質器官：人腦勞動社會交往②人的意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識的表達手段：意識的動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平？智能機器人能像人一樣擁有自主的意識嗎？人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。沒有高度發(fā)達的人腦，就不可能有人類意識。③意識是人腦特有的機能P20/閱讀與思考動物的腦在機能上是否有可能達到人腦的水平？人腦是高度發(fā)達的物P20/閱讀與思考魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已?！睘槭裁础罢f大話”“描神畫鬼”等都不是憑空創(chuàng)造的？④意識是人腦對客觀存在的反映。離開了客觀存在，就不可能有意識。P20/閱讀與思考魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。②意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。③人腦是意識活動的物質器官，意識是人腦特有的機能。④意識是對物質世界的反映。離開了客觀存在，就不會產(chǎn)生意識。為什么說意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物？①意識是自然界長期發(fā)展世界的物質性原理方法論自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀的物質性，人的意識本身就根源于物質。物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。世界是物質的世界，世界的真正同一性在于它的物質性。自覺堅持辯證唯物主義的物質統(tǒng)一性原則，堅定科學無神論立場，反對一切有神論。世界的物質性原理方法論自然界在本質上是物質的，人類社會的產(chǎn)生高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化21世界的物質性課件一

物質重難歸納1.世界是物質的一物質重難歸納二

意識重難歸納1.物質決定意識二意識重難歸納2.馬克思主義哲學關于物質的概念(1)物質概念。2.馬克思主義哲學關于物質的概念(2)弄清哲學上的物質概念與具體的物質形態(tài)的關系,把握馬克思主義哲學與古代樸素唯物主義的理論界限。(2)弄清哲學上的物質概念與具體的物質形態(tài)的關系,把握馬克思提示:①物質是對物質具體形態(tài)共性的概括,與物質具體形態(tài)是共性與個性的關系,而不是整體與部分的關系。②要明確自然